72 магических ключа к успеху и процветанию

Алгоритм ритуала необходимо четко соблюдать, поскольку ошибка может привести к серьезным последствиям.

1. Очистить и защитить помещение в котором будет проводиться ритуал.

2. Начертить внутренний круг, двигаясь по часовой стрелке и находясь при этом вне круга. Вершина ритуала (напротив буквы Алеф) направлена на восток (см. рис. 4).

3. Внутри начерченного круга нарисовать равносторонний треугольник, соблюдая графические правила: сверху вниз, слева направо. На вершинах треугольника разместить буквы иврита в следующей последовательности: Алеф, Мэм, Шин.

4. Разместить на буквах зажженные свечи, произнося при установке название буквы.

Рис. 4

5. Начертить внешний круг (все время находитесь вне круга!), против часовой стрелки. Нанести 10 символов имен Бога, располагая их по часовой стрелке.

6. После начертания имен обсыпать четверговой солью по периметру внешнего круга, образуя второй круг – соляной.

7. Зажечь по одной свече на каждом имени Бога, произнося при этом само имя. При зажигании свечей вы двигаетесь по часовой стрелке, как и при написании букв.

8. Возьмите посох в правую руку и встаньте перед западным входом в круг. Произнесите произвольное обращение к Богу с просьбой помочь при освящении посоха.

9. Не двигаясь вперед, поместите основание посоха в центральный круг так, чтобы кончик посоха оказался в центре. Ступая с правой ноги и опираясь на посох, зайдите в центр круга.

10. Держа посох перед собой, напротив символа Алеф, произнесите 10 имен и 10 значений имен Бога, а также 10 имен Бога на иврите – то, что нанесено у вас на посохе (вы должны иметь при себе записку-шпаргалку). Имена необходимо произносить с вибрирующим звуком (максимально низкое произношение – на уровне копчиковой чакры; впрочем, если это сложно, опустите голос настолько, насколько сможете). Между произнесением имен делайте паузу в несколько секунд, за это время энергия пройдет по посоху.

11. После произнесения имен произнесите молитву «На освящение всякой вещи», где слово «вещь» должно быть заменено на слово «посох». После освящения постойте в круге 1–2 минуты, закрыв глаза. Если начнут появляться символы и образы, постарайтесь их запомнить, поскольку они относятся непосредственно к вам и к проводимому ритуалу.

12. Выдвинув посох вперед, за границы круга, обопритесь на него и выйдете (через восточные ворота). Шаг делайте с левой ноги.

Поблагодарите гения за проведенный ритуал и освященный посох. Начиная с этого момента, вы можете им пользоваться.

Имя – суть вещей. Гении

Прежде чем начать работать с Силами, которые представлены в настоящем материале, вам необходимо изучить эти Силы. Или, как говорили в древности, постигнуть.

Все дело в том, что большинство оккультистов (они, как известно, принимали участие в развитии письменности, науки и культуры) при нахождении имен, описывающих Божественные проявления, оперировали не прямыми проявлениями, а лишь базовыми понятиями, которые существовали всегда. На сегодняшний день, как и во все времена, остались неизменными понятия жизни и смерти, силы и слабости, здоровья и болезни и т. д. Все они использовались при изучении оккультных наук.

Но время идет, и границы, на основании которых давались определения, меняются. Они становятся шире или уже, и от этого меняются возможности тех Сил, которые привлекает оккультист себе в помощь.

Так, если вы посмотрите на проявления или свойства гения 22, данные в конце XIX века, то сможете прочесть: «Управляет счастьем, добрым именем, дипломатией, коммерцией, влияет на путешествия, открытия, укрывает от бурь и кораблекрушений». Что касается «бурь и кораблекрушений», то сегодня для большинства людей этот вопрос неактуален, в отличие от прошлого.

Теперь вы понимаете, что имена, которые передавались магами на протяжении целых столетий, изменились. Не по звучанию, а по смыслу. Чуть позже вы и сами в этом убедитесь.

Материал, который вы читаете, создан с одной целью – попытаться проникнуть в суть вопроса, называемого «словом». И для того чтобы имена Бога, гениев и Сил, о которых мы с вами говорим, не оставались просто звуками, мы предлагаем путь, который позволит вам познать имя в той сути, в которой оно сможет перед вами раскрыться.

Это целый перечень действий, которые направлены как на постижение Силы, с которой вам придется работать, так и на получение больших знаний о себе и о своих возможностях.

Во-первых, это изучение значений имен гениев, о которых мы говорили выше. Это даст вам представление о точке зрения магов прошлого, в которой осталось немало информации и для настоящего.

Во-вторых, это изучение законов, которые написаны на основании влияния сил гениев. И хоть они отражают взгляды автора, тем не менее существенно расширяют взгляд на грамотное использование сил.

В-третьих, это изучение самого Божественного имени, которое приводится в настоящей главе при помощи определенных технологий.

В-четвертых, это проведение ритуала «Знакомства с гениями», который даст вам более тесную связь и весомые ощущения при взаимодействии с Силами.

В-пятых, это прямая магическая работа с Силами гениев и последующий анализ, который позволит вам скорректировать или уточнить те выводы, к которым вы пришли по предыдущим пунктам.

Имя как единение функций

Итак, перед вами имена гениев, написанные на иврите. Как уже давно известно, каждая буква иврита помимо того, что образует слово, имеет и свое сакральное значение. По сути, каждая буква – это целое слово. Следовательно, слово, в котором заключено имя гения, превращается в словосочетание, которое нам необходимо понять.

1. א – Алеф – Все возвещает деятельную разумную причину.

2. ב – Бэт – Число служит доказательством живого единства.

3. ג – Гимель – Ничто не может ограничить Того, Кто все содержит.

4. ד – Далет – Единый, выше всякого принципа, Он присутствует повсюду.

5. ה – Хе – Только Его можно обожать, так как Он – единый Господин.

6. ו – Вав – Свое истинное учение Он открывает чистым сердцам.

7. ז – Зайн – Но для дел веры необходима одна голова.

8. ח – Хэт – Поэтому у нас один алтарь и один закон.

9. ט – Тэт – И Вечный никогда не изменит их основы.

10. י – Йод – Он регулирует каждую фазу небес и нашей жизни.

11. כ – Каф – Богатый милосердием и Сильный, если надо наказать.

12. ל – Ламед – Он в будущем обещает царя своему народу.

13. מ – Мэм – Могила – переход к новой жизни; конечна только смерть, жизнь бессмертна.

14. נ – Нун – Добрый ангел, успокаивает и умиротворяет.

15. ס – Самех – Злой ангел – дух гордости и гнева.

16. ע – Айн – Бог повелевает грому и управляет огнем.

17. פ – Фэ – Веспер и его роса повинуются Богу.

18. צ – Цади – На наши башни Он ставит часового – луну.

19. ק – Коф – Солнце – Его источник, в котором все возобновляется.

20. ר – Реш – Дыхание Его заставляет давать ростки даже прах могил.

21. ת – Тав – Корона Его покрыла верх ковчега, и над херувимами парит Его слава.

22. ש – Шин – в которые смертные безудержно ходят толпами.

Понимая, что не все значения букв будут понятны с первого раза, можно предложить, для упрощения задачи, воспользоваться картами Таро, которые помогут более точно понять, что же скрывается за каждой силой.

Теперь, для того чтобы начать постигать то, что скрывается за тем или иным именем, необходимо взглянуть на те значения, которые приведены в нем.

Например,  יליאל – Иеаэль, 2 Гений.

י  – Йод – Он регулирует каждую фазу небес и нашей жизни.

ל  – Ламед – Он в будущем обещает царя своему народу.

י  – Йод – Он регулирует каждую фазу небес и нашей жизни.

א  – Алеф – Все возвещает деятельную разумную причину.

ל  – Ламед – Он в будущем обещает царя своему народу.

Понимание того, что вы получилось, можно проводить как по общей схеме, так и по выделенным словам, которые являются ключевыми.

Анализ по ключевым словам дает нам следующее: каждую, обещает, каждую, деятельную, обещает.

Если постараться свести все воедино, то можно получить следующее: Божественная сила в состоянии контролировать каждый аспект жизни человека; она может обеспечить контроль и управление, которое поможет человеку достичь поставленной цели.

Как видите, сама Сила за человека ничего делать не будет, но поможет навести порядок и достичь того, к чему стремится человек.

Конечно, это не самый тонкий метод постижения Силы, но зато его можно провести самостоятельно и расширить понимание того, с чем вы имеете дело. А главное – понять, в состоянии ли Сила вам помочь или вы просто зря тратите время.

Потенциал творения

В каждой Силе, вернее, в имени, отображающем ее, заложен так называемый потенциал творения. Он построен на том, что чем «выше» буквы, которые составляют имя, тем выше потенциал Силы созидания. Чем ниже, или чем проще, тем выше ее потенциал управлять.

Определить наличие того или иного потенциала можно по наличию соответствующих букв в имени.

Три материнские буквы – Алеф, Мэм, Шин, – таящие в себе источники энергии, которые необходимы для начала творения.

Семь двойных букв – Бэт, Гимель, Далет, Каф, Фэ, Реш, Тав, – определяющих способы передачи материнских энергий в материальный мир. Также они являются малыми источниками энергии.

Двенадцать простых букв – все остальные, отражающие характеристики материального мира и по сути являющиеся простыми формами творения.

Так, взятое в пример имя гения, Иеаэль, содержит одну материнскую букву, которая находится в окружении простых букв. Все это указывает на то, что потенциал у гения высок, но отсутствие двойных форм-букв не позволит ему самостоятельно реализовать свое влияние в материальном мире. И он будет действовать через объект влияния, то есть через человека.

Удельный вес, или уровень влияния

Следующим методом оценки влияния Силы на ситуацию является так называемый удельный вес имени, или уровень, относительно которого Сила может действовать.

Каждая из букв и Сил, которые скрыты за ней, обладает своим уровнем влияния.

1—9 – формы информационного плана, малый уровень энергии.

10—90 – формы энергетического плана.

100—400 – формы физического плана.

И видя сумму, которую нам дает имя гения, мы можем сказать, на каком уровне он будет действовать.

Так, гений, о котором мы говорим, имеет потенциал 81.

יליאל – Иеаэль, 2 Гений. 10 + 30 + 10 + 1 + 30.

Цифра 81 указывает на то, что наибольшей активностью он будет обладать на уровне энергии, побуждая человека через эмоции, мотивируя его к конкретным действиям. И как вы можете в очередной раз увидеть, он не обладает влиянием на уровне материи, который начинается со 100.

Конечно, утверждать, что подобный подход к изучению характеристик влияния Божественной энергии является исчерпывающим, неверно. Но в то же время он является вполне доступным, а главное – позволяет использовать возможности, которые открывают Силы, не только на основании чьих-то наработок, но и на основании собственного осознанного опыта.

Знакомство с гениями

Ритуал, который будет описан далее, является одним из важнейших на стадии подготовки к работе с энергиями гениев.

Если вы внимательно, старательно и целеустремленно проделали все то, что предлагалось в главе «Имя – суть вещей», то смогли понять, что человек в той или иной степени обладает свойствами гениев. Он знаком с некоторыми проявлениями этой энергии. Но достаточно ли этого для того, чтобы входить с ними в контакт? Нет, поскольку, не зная, или, как говорят в оккультизме, не имея доступа в определенной энергии или информации, ее невозможно ни призвать, ни обработать, ни перераспределить. И чтобы заполнить этот пробел необходимо провести ритуал, описанный ниже.

Первая догма, которая разрушится задолго до его проведения, говорит о том, что все ритуалы проводятся в соответствующие часы и дни. Это БЫЛО так. На данный же момент времени это перестает быть ограничением. А причина кроется в том, что все магические действия, которые вы проводили до сего дня, были ориентированы либо на материальные формы, либо на личностные проявления. Что же касается гениев, то на них не влияют ни временные, ни тем более планетные или зодиакальные принципы. Наоборот, гении сами оказывают влияние на вышеперечисленные энергии.

Что необходимо для проведения ритуала

Итак, выберите день и время, которые вам кажутся наиболее подходящими. Подготовьте все необходимое для работы:

1) посох;

2) освященные свечи – 9 штук, произвольного диаметра;

3) четверговый или освященный мел;

4) имена гениев с девизами – строками из Псалтыря.

Подготовка

Посмотрите внимательно на схему ритуала, изображенную на рис. 5. Он покажется достаточно сложным, но только если вы предварительно не провели пошаговый анализ будущей работы.

1. Проводить ритуал нужно, всегда ориентируясь на восток. Впрочем, если вы правильно проведете ритуал, то делать его по второму, третьему и т. д. разу вам не придется (естественно, кому надо знакомиться с тем, с кем ты уже знаком).

2. Помещение должно иметь достаточно свободного места, чтобы вся схема ритуала могла свободно разместиться на полу. Можно все указанное нанести на носитель, который затем расположить на полу, – это не запрещается.

Рис. 5

3. Размер символов произволен, но необходимо учесть, что вы будет находиться в перекрестье линий – в центральной точке, – а вокруг вас будут гореть свечи, расположенные в местах пересечения линий и окружностей (указаны точками на рисунке). Так что рассчитывайте размер таким образом, чтобы в процессе работы свечи не вызывали у вас мысли о том, что ваши одежды могут от них воспламениться. Особенно если вы работаете в ритуальной одежде.

4. Начертите схему проведения ритуала на бумаге перед тем, как приступите к работе. Это позволит вам чувствовать себя более уверенно.

5. Помещение, в котором будет проводиться ритуал, должно быть очищено от негатива и защищено. Лучше, если вы будете работать в том помещении, где у вас установлена элементальная структура. Она обеспечит и защиту, и энергетическую подпитку ритуала.

6. Осуществите набор энергии – по каждой чакре. Особое внимание уделите горловой ( вишудхе) и копчиковой (муладхаре) чакрам и их энергиям, как наиболее востребованным в данном ритуале.

7. Отработайте заклинательные голосовые вибрации. Дело в том, что все созидательные заклинания воспроизводятся при помощи «тяжелой» вибрации голоса. Если хотите пример, посетите церковь и сравните обычную речь и ту, которую используют священники. Энергия, обычно воспроизводимая горловой чакрой, «опускается» ниже, становится вибрационно тяжелее. Будет идеально, если вы сможете сонастроиться с энергией копчиковой чакры. Но даже если вам удалось опуститься только до сердечной чакры, уже неплохо.

Если вы последовали всем рекомендациям, указанным выше, вероятность неудачи, или сбоя в ритуале, близка к нулю.

Ритуал

1. Возьмите мел и нанесите схему ритуала на полу. Начинайте с первого круга, который расположен на вершине схемы. Начертите круг, двигаясь по часовой стрелке, затем внесите внутренние символы.

2. Переходите ко второму кругу, придерживаясь того же принципа, что и при нанесении первого: вначале наносятся границы – круг, – затем символы.

Внимание! Нельзя заходить внутрь кругов до начала ритуала. Оставайтесь всегда снаружи.

3. Начертите третий круг.

4. После того как вы начертили четвертый круг и вписали внутренний символ – треугольник обращения, – под ним в круге впишите свое магическое или физическое имя. Это сектор входа, ваша территория.

5. Продолжайте нанесение кругов 5 и 6.

6. Соедините окружности линиями, как указано на рисунке. Двигайтесь от 1-го круга к 4-му, от 6-го к 3-му, от 2-го к 5-му. Это будет не очень просто, поскольку требование не входить в круги остается в силе. Но вы можете опереться на посох, поместив его в любом круге. Главное, чтобы вас там не было.

7. Разместите зажженные свечи. Вначале в первом круге, на символах Йод. Далее на границах линий и окружностей, начиная с 1-й и двигаясь против часовой стрелки, то есть 1, 6, 5, 4, 3, 2. Движение против часовой стрелки «уравновесит» энергию, которая имеет тенденцию к движению по часовой стрелке, после того, как были нанесены символы стихий.

8. Возьмите посох в правую руку (посох всегда должен быть в правой руке, если речь идет о правшах, в противном случае – в левой). В левой руке держите список имен гениев. Встаньте у основания 4-го круга и осмотрите всю полученную магическую схему. Пока ритуал не начался, вы можете внести исправления и дополнения, если допустили ошибку. После того как вы войдете внутрь, ничего уже изменить нельзя, и вам придется пройти весь ритуал до конца.

9. Заходите в свой круг 4 и становитесь на треугольнике. Мысленно обратитесь к Богу, попросите Его о помощи. Не надо никаких стандартных молитв.

Постойте несколько минут, «слейтесь» с энергией проведенного ритуала. 10. Сделайте шаг вперед и встаньте на перекрестье линий, в центре схемы. Поместите посох, держа его в правой руке, в 1-й сектор стихии. Это окружность 5. Вам будет несколько неудобно, поскольку придется немного «скрутиться», но это временно – потерпите.

Произнесите десять имен Бога, нанесенных на вашем посохе. После произнесения каждого имени делайте паузу в 3–5 секунд. Затем начинайте произносить имена первых 18 гениев. Сперва вы произносите имя, а затем строку из Псалтыря.

В процессе произнесения имен вы будете ощущать движение энергии, будут возникать образы – так появляются энергии гениев.

11. Переместите посох в окружность 3. Произнесите 10 имен Бога, а затем 18 имен гениев этого сектора (19–36).

12. Переместите посох в окружность 2. Произнесите 10 имен Бога, следующие 18 имен гениев (37–54).

13. Переместите посох в окружность 6. Произнесите 10 имен Бога, и оставшиеся 18 имен гениев (55–72).

14. После произнесения последнего имени поставьте посох в окружность 1 и, опираясь на него, войдите в нее.

Здесь вы можете постоять, почувствовать и увидеть гениев. Вы обрели доступ к этой энергии.

Поблагодарите Бога и гениев, вынесите посох вперед, за окружность, и выходите наружу.

Можете убирать магическую схему и предметы ритуала. Делается это в произвольном порядке.

Итак, вы осуществили знакомство с энергиями гениев. Вы теперь имеете доступ к ним. Настало время начать работу. И об этом в следующей главе.

Пантакль гения

Пантакль гения – один из самых сложных пантаклей каббалы. Для того чтобы предупредить вопрос: «Зачем мне сложный пантакль?», необходимо заметить, что, чем он «сложнее», тем большее количество энергии он в состоянии привлечь. Следовательно, он будет в состоянии оказать влияние на все более сложные ситуации.

Рис. 6

Вы сможете убедиться в том, что пантакль гениев является настраиваемым. Это значит, что он контролирует такие понятия, как время начала работы, продолжительность влияния, сила влияния, уровень влияния (информация, энергия, материя). До настоящего времени вы не сталкивались с объемом всех этих проявления в одном пантакле или действии. Но это только начало.

Посмотрите на рис. 6, на котором изображен изучаемый нами пантакль.

Состав пантакля

Пантакль гения, как и любой другой, состоит следующих компонентов.

Источник энергии

Естественно, для того, чтобы оказать влияние на ситуацию или человека, необходима энергия. В данном случае это энергия гения, чей символ размещен внутри гексаграммы. Помимо символа гения необходимо вписать его имя.

Рис. 7

Посмотрите внимательно на рис. 7. Вы видите принцип движения энергий в символе, направление энергии. Но если наложить символы друг на друга, как это происходит в гексаграмме, то внутренняя область, в которой мы и разместили символ гения, подвергнется «давлению».

Естественно, один треугольник движется вверх, второй – вниз (рис. 8). Это движение энергий сжимает энергию гения до определенной точки (в физическом мире этот принцип рассматривается как коэффициент упругости), а затем – за счет внутренней энергии – возвращает их на прежнее место.

Рис. 8

Далее цикл повторяется вновь, чрезвычайно напоминая биение сердца, что очень близко к истине. Теперь вы, надеюсь, понимаете, почему все магические предметы называются живыми: у каждого – свое «сердце».

Скорость «сердцебиения», или сокращения внутренней области, определяется за счет давления энергий, находящихся в вершинах треугольника. Посмотрите еще раз на рис. 6, там размещены буквы иврита.

А это не что иное, как энергия, поскольку каждая буква имеет свой энергетический потенциал, исчисляемый от 1 до 400.

И если вы при расчете поместите в вершины треугольника не буквы, а их потенциальные энергии, то сможете получить определенный уровень давления, который оказывается на гения, образуя энергию.

Посмотрите на рис. 9. На нем указан принцип начала работы пантакля. Ваши запросы, которые олицетворяют треугольники и их потенциальная энергия, «давят» на энергию гения.

Рис. 9

На рис. 10 показано, как возникает противодействие и на ваш запрос направляется энергия. Следовательно, пантакль начинает влиять на ситуацию, человека и т. д.

Рис. 10

Запомните три основных момента, которые важны при подготовке пантакля.

1. Запрос, соответствующий треугольнику обращения. Он обладает расчетным потенциалом в зависимости от внесенных энергий (букв).

2. Реализация – дающий треугольник, направляющий энергию на конкретную ситуацию. Естественно, в указанном объеме (те же буквы и энергии).

3. Разница между запросом и реализацией, называемая «хочу», «могу», «все в меру».

«Хочу» возникает тогда, когда запрос превышает реализацию (сравните суммы). Подобная расстановка сил применяется в тех случаях, когда на материи нет ничего, что могло бы помочь, стать частью процесса. Есть только желание, которое вносится в пантакль, а он уже подгоняет недостающие компоненты.

«Могу» возникает тогда, когда запрос меньше реализации. Эта расстановка применима тогда, когда на физическом плане существует достаточно предпосылок к реализации, но нет целостности, единства и т. д.

«Все в меру». Как вы, наверное, догадались, это равенство между запросом и реализацией. Так называемая среднестатистическая форма пантакля, несвойственная людям.

Взгляните на рис. 6. Мы избрали буквы, составляя определенную направленность.

Запрос: Вав – 6, Самех – 60, Фэ – 80.

Запрос = 146.

Реализация: Хе – 8, Каф – 20, Гнаин – 70. Реализация = 98.

Соответственно, можно говорить о том, что пан-такль построен на принципе «Хочу» – запрос превышает реализацию. Значит, не хватает чего-то на физическом плане, но в информации достаток.

Необходимо обратить ваше внимание на такой параметр расчета, как погрешность. Она составляет 10 единиц. Это значит, что, если разница между запросом и реализацией составляет 10 единиц или меньше, пантакль считается взвешенным, или «Все в меру».

Подбор букв производится на основании ВАШЕГО понимания значения этих энергий. Да, вы можете воспользоваться подсказками из различных лекций, но это лишь подсказки. Сама суть вопроса шире и глубже, и чем больше вы будете размышлять над совокупными формами энергий, выделенных при помощи букв, тем большее количество ее значений вы сможете узнать.

Ниже вы познакомитесь со значением букв иврита согласно каббале. Они разделены на две подгруппы. Значения букв используются при их подборе для треугольника обращения. В зависимости от цели и молитвы обращения, подбираются необходимые буквы.

Значения букв второй подгруппы используются для поиска букв к треугольнику реализации.

Первая подгруппа

א  – Алеф – Он, не умирая, видит Бога лицом к лицу и запросто беседует с семью гениями, повелевающими всем небесным воинством.

ב  – Бэт – Он выше всех огорчений и опасений.

ג  – Гимель – Он царствует со всем небом и заставляет весь ад служить себе.

ד  – Далет – Он располагает своим здоровьем и жизнью и может также располагать здоровьем и жизнью других.

ה  – Хе – Он не может быть застигнут несчастьем, удручен невзгодами, побежден врагами.

ו  – Вав – Он знает причину прошлого, настоящего и будущего.

ז  – Зайн – Он обладает секретом воскрешения умерших и ключом к бессмертию.

ח  – Хэт – Он находит философский камень.

ט  – Тэт – Обладает знанием всеобъемлющей врачебной науки.

י  – Йод – Он знает законы вечного движения и может доказать квадратуру круга.

כ  – Каф – Он превращает в золото не только металлы, но и саму землю и даже нечистоты земли.

ל  – Ламед – Он укрощает диких животных и умеет произносить слова, приводящие в оцепенение и очарование змей.

מ  – Мэм – Он обладает искусством знаков, дающим всеобъемлющее знание.

נ  – Нун – Он способен веско говорить обо всем без предварительной подготовки и изучения.

ס  – Самех – Он знает с первого взгляда сущность души мужчин и тайны сердец женщин.

ע  – Айн – Заставляет, когда ему заблагорассудится, природу открывать свои тайны.

פ  – Фэ – Предвидит все будущие происшествия, за исключением тех, что зависят от свободной высшей воли или непостижимой причины.

צ  – Цади – Дает всем без промедления самые действенные утешения и полезные советы.

ק  – Коф – Торжествует над несчастьями.

ר  – Реш – Укрощает любовь и ненависть.

ש  – Шин – Обладает секретом богатства, всегда его господин и никогда – раб. Умеет наслаждаться даже бедностью и никогда не впадает в уныние или в нищету.

ת  – Тав – Маг управляет элементами, укрощает бури, исцеляет прикосновением больных и воскрешает умерших.

Вторая подгруппа

1.  א  – Алеф – Все возвещает деятельную разумную причину.

2. ב  – Бэт – Число служит доказательством живого единства.

3. ג  – Гимель – Ничто не может ограничить Того, кто все содержит.

4. ד  – Далет – Единый, выше всякого принципа, Он повсюду присутствует.

5. ה  – Хе  – Только Его можно обожать, так как Он единый господин.

6. ו  – Вав – Свое истинное учение Он открывает чистым сердцам.

7. ז  – Зайн – Но для дел веры необходима одна голова.

8. ח  – Хэт – Поэтому у нас один алтарь и один закон.

9. ט  – Тэт – И вечный никогда не изменит их основы.

10. י  – Йод – Он регулирует каждую фазу небес и нашей жизни.

11. כ  – Каф – Богатый милосердием и сильный, если надо наказать.

12. ל  – Ламед – Он в будущем обещает царя своему народу.

13. מ  – Мэм – Могила – переход к новой жизни; конечна только смерть, жизнь бессмертна.

14. נ  – Нун – Добрый ангел, успокаивает и умиротворяет.

15. ס  – Самех – Злой ангел – дух гордости и гнева.

16. ע  – Айн – Бог повелевает грому и управляет огнем.

17. פ  – Фэ – Веспер и его роса повинуются Богу.

18. צ  – Цади – На наши башни Он ставит часового – луну.

19. ק  – Коф – Солнце – Его источник, в котором все возобновляется.

20. ר  – Реш – Дыхание Его заставляет давать ростки даже прах могил.

21. ת  – Тав – Корона Его покрыла верх ковчега, и над херувимами парит Его слава.

22. ש  – Шин – в которые смертные безудержно ходят толпами.

В работе по созданию гексаграммы влияния, для выбора необходимых букв, стоит воспользоваться аналитическим методом, основанным на вашем понимании процесса и его реализации, но также можно прибегнуть и к помощи Таро. Но независимо от полученной подсказки помните, что выбор все равно остается за вами. Определение времени начала работы

Очень важно понимать, когда пантакль начнет влиять на ситуацию. Настоящий пантакль имеет три временных отрезка, на основании которых будет определяться его работа: прошлое, настоящее, будущее.

Например, ситуация, которая нас интересует, «выросла» из прошлого. Она может иметь массу факторов (их еще называют забытыми: затаенные и нереализованные обиды, злопамятство, необнаруженные проблемы), которые необходимо будет вытянуть в настоящее.

Если же ситуация находится в настоящем, то все предельно просто и требует немедленного разрешения.

Сложнее, когда происходит блокировка ситуации в будущем. То есть она может возникнуть, но существуют некие препятствия. Происходит своего рода страховка. Так, вылечив пациента в настоящем, вы можете добавить действие вторым пантаклем – на будущее, поставив под контроль развитие ситуации.

Посмотрите на треугольник (рис. 7). Если он начнет заваливается влево, за счет большего количества энергии на левой грани, то это движение в ПРОШЛОЕ. Вправо – вперед, в БУДУЩЕЕ. Уравновешен – в НАСТОЯЩЕЕ.

Но принцип соотношения больше/меньше определяется не за счет количества, как это производилось выше, а за счет расположения потенциальных форм: материнская, двойная, простая. Соответственно, материнская больше двойной и простой, двойная больше простой, причем независимо от энергетического потенциала.

В нашем случае, на рисунке 6, мы разместили буквы так, чтобы пантакль был направлен на настоящее.

Время реализации

Для того чтобы ответить на вопрос, когда же пан-такль начнет свою работу, необходимо сопоставить энергию гения, его потенциал и потенциалы запроса и реализации.

Пантакль-пример (рис. 6) содержит совокупное количество энергии запроса + реализации = 146 + 98 = 244 (определено по сумме букв в гексаграмме).

Энергия гения определяется по сумме энергий-букв, которые входят в его имя. Гений, избранный для данного пантакля, – 33. Имя гения состоит из букв

Йод – 10 + Хе – 8 + Вав – 6 + Йод – 10 + Хе – 5 = 39.

Разделите энергию запроса и реализации на энергию Гения:

244: 39 = 6.

Шесть часов, шесть минут, шесть дней? Ни то, ни другое, ни третье. Если вы внимательно читали, то вы заметили, что для гениев не существует фактора времени. Цифра, которую вы получили при расчете, говорит нам следующее.

Цифра меньше 1 – медленная реализация, эффект наступит через 7—14 дней, поскольку ситуация изначально сложна для гения.

Цифра близкая к 1 – нормальная реализация. Эффект возможен через 3–7 дней, поскольку ситуация равна возможностям гения.

Цифра больше 1 – высокая скорость реализации. Эффект наступает через несколько минут или дней, поскольку сила гения выше, чем задача, которую вы пытаетесь решить, используя его энергию.

Вы хотите знать больше? Отработайте на практике пантакли – и вы узнаете больше. Но не потому, что нам нечего вам сказать, а потому, что люди склонны совершать ошибки. А ошибка, да еще в столь сложной схеме, увеличит время реализации (бывало, что уменьшала, но это случается реже).

Указание цели

Под указанием цели подразумевается девиз, определяющий направленность пантакля, цель его существования.

С первым девизом все просто, он является каноническим: строка псалма.

Второй девиз – реалистичный, рассматривающий ситуацию.

Но прежде чем начать разговор о том, как правильно подобрать девиз пантакля, который является одной из важнейших его составляющих (девиз призван указывать цель, а значит, при его неверном указании цель не будет достигнута), стоит сказать несколько слов о буквах, при помощи которых вписываются девизы.

Это магическая тайнопись – символы алфавита, которые в большей степени отражают ту суть, которая заключена в соответствующих буквах. Так пантакль, девиз которого написан при помощи магической тайнописи, обладает большим потенциалом, чем тот, в который вписаны буквы обычного алфавита. И помимо этого, тайнопись защищает пантакль от чужого взора и влияния.

Теперь давайте разберем, как правильно подобрать девиз пантакля.

Во-первых, девиз – это строка из Нового Завета. Впрочем, можно использовать строку, соответствующую цели, и из другого религиозного источника – на это нет никаких ограничений.

Во-вторых, строка должна точно и емко отражать цель создания пантакля.

Здесь приведены схемы совпадения девизов. Это важно, поскольку ошибка может внести искажение в рассчитанный и взвешенный пантакль.

• Полное совпадение.

Они полностью совпадают по смыслу. Вся энергия пантакля будет направлена на решение поставленной перед ним задачи. В реальности это выглядит как практически полное воплощение того, что сказано в девизе.

• Опоздание.

Подобным образом ориентируются пантакли, которые направлены в прошлое. При этом подразумевается, что обычной энергетической ориентации недостаточно, и проводится дополнительная доработка ситуации при помощи девиза. А выглядит это как то, что девиз гения несколько «меньше», чем девиз строки из Нового Завета, но не по количеству, а по смыслу. Строка как бы в большей степени охватывает ситуацию, но захватывая ее из прошлого.

• Опережение.

В данном случае пантакль ориентирован в большей степени на будущее, но работает и в настоящем. Выглядит это как то, что девиз целеуказания, строка из Нового Завета, опережает девиз гения, устремлен в будущее, на развитие ситуации.

• Охват.

Это распространенная ситуация, когда девиз целеуказания «сложнее» или обширнее девиза гения. Это ни хорошо и ни плохо. Гений сделает только то, что в его силах. Остальное – не важно. Если говорить откровенно, такой подход является наиболее оптимальным, поскольку так вам сложнее совершить ошибку и что-то упустить.

• Оборотный охват.

Это то, чего ни в коем случае допускать нельзя. Но не потому, что это приведет к возникновению проблемы, нет. Просто энергия гения, неконтролируемая или слабоконтролируемая, благодаря девизу «утечет» в некое, только одному гению известное место. И задачу не решит, и осуществит свое влияние в совсем ином месте. Какое? Все зависит от гения, от его потенциала и возможностей. Не стоит узнавать, что именно будет. Просто не допускайте подобной ошибки – не используйте заведомо слабые девизы.

Если вы посмотрите на пантакль-пример (рис. 6), то сможете видеть девизы.

Гения: «Господь знает помыслы людей, хотя они тщетны».

Целеуказания: «Но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе».

Девизы сориентированы по принципу опережения. Мы не только хотим узнать помыслы людей, сделав их тщетными, но и взываем к наказанию за это (да, за мысли тоже наказывают, а если еще и дела были …).

Данный пантакль направлен на защиту и противодействие врагам. Как вы поняли (из объяснения пантакля и из параллельного анализа), мы добились поставленной цели.

Но если взять, к примеру, иной девиз: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу», то в данном случае пантакль предоставит нам массу физических доказательств сказанному относительно врагов. Но он ни в коей мере не будет оказывать на них, врагов, влияние.

Его функции ограничатся демонстрацией зла или проблем, которые доставляют недоброжелатели.

Пройдем алгоритм составления пантакля еще раз

1. Определитесь с гением, в зависимости от ситуации и его возможностей.

2. Определите факторы влияния – управляющие буквы иврита. Разделите их на запрос и реализацию. При подборе не рассчитывайте потенциал, сделайте это позже. Всегда легче заменить одну-две буквы, чем долго и нудно подбирать все шесть.

3. Рассчитайте реализацию, скорость работы и прочие принципы, о которых мы уже говорили. Вы можете заменить гения, можете заменить буквы – это не сложно (пусть и не с первого раза).

4. Сопоставьте девиз гения и выбранный вами девиз. Если сомневаетесь, проверьте ситуацию на Таро.

5. Нарисуйте полный шаблон-эскиз пантакля и проанализируйте все как следует еще раз.

6. Не изготавливайте на алтаре с последующим освящением пантакли, не изготовив предварительно 10–15 экспериментальных пантаклей.

7. При изготовлении первых, освященных и рабочих, пантаклей выбирайте «нейтральные» цели. Таким образом, если вы совершите ошибку, то возможные последствия, связанные с этой целью, не будут для вас страшны.

И только после получения результатов, которые вас удовлетворят, приступайте к широкому применению этих пантаклей.

Графическое начертание

При изготовлении шаблона-эскиза нет каких-то особых правил – рисуйте так, как вам удобно. Но при переносе на основной носитель все же существуют принципы.

– Никаких циркулей (очень старое правило).

– В начале рисуется внутренний круг, где размещаются символ и имя гения. Круг рисуется по часовой стрелке, после этого вписываются символ гения и его имя.

– Рисуете гексаграмму. В начале треугольник обращения, затем треугольник реализации. В вершинах треугольника обращения вписываете буквы (вершина – слева – справа). Далее в треугольнике реализации вписываете буквы (вершина – справа – слева).

– Замыкаете круг вокруг гексаграммы, двигаясь против часовой стрелки.

– Вписываете девиз гения.

– Замыкаете круг по часовой стрелке.

– Вписываете девиз целеуказания, который вы можете взять из любого религиозного источника (Библия, Новый Завет, Коран, Тора и т. д.); главное, чтобы вы имели доступ к религиозному эгрегору, с которым собираетесь работать.

– Замыкаете внешний круг против часовой стрелки.

– Вырезаете пантакль, если в этом есть необходимость.

– Освящаете пантакль.

Заклинания с использованием гениев

Заклинание – слово или словосочетание, построенное на основании определенных принципов и предназначенное для переноса информации от одного объекта к другому. По сути, заклинание, так же как пантакль, заговор или иная магическая техника, оказывает влияние на объект или ситуацию. Но в отличие от них, заклинание в большинстве случаев не требует физического носителя и ограничивается только словом. Впрочем, в заклинании иногда может быть использован физический носитель в качестве символа, фиксирующего действие и ускоряющего его реализацию на физическом плане.

Имена гениев представляют собой энергии, способные оказать необходимое влияние на человека или ситуацию.

Заклинания с использованием имен гениев относятся к разряду простых по той причине, что не требуют первоначальных глубинных знаний о слове, которое предстоит создавать вновь, а используют же готовые формулы.

Посмотрите на простейшую структуру заклинания.

1.  Энергия источника. Заклинание должно от чего-то подпитываться в тот момент, когда оно творится. Далее подпитка будет невозможна, но первоначальный импульс обязателен.

2.  Управляющий фильтр. Он отсекает от общей энергии только то, что необходимо для достижения цели.

3.  Целеуказание. Представляет собой направление реализации – указание на человека, объект или ситуацию, в которую должно быть помещено заклинание.

Энергия источника. Под этим термином подразумевается активная составляющая источника, которая первоначально обладает определенными качествами, которые можно использовать при достижении цели. Источников – десять, это десять Сефирот, а точнее, источников энергии, которые в них заключены. Но в заклинаниях гениев используются названия не самих Сефир, поскольку они отражают свойства энергии в состоянии покоя, а активных составляющих Сефир, которые и являются именами Бога.

Управляющий фильтр. Это и есть имя гения, которое позволяет использовать только те составляющие, которые необходимы для достижения цели. Таким образом, имя можно сопоставить с понятием «фильтр», пропускающим необходимое в зависимости от своих характеристик.

Целеуказание. Отражает направление реализации. В данном случае рассматриваются та ситуация, процесс или человек, на которые будет оказывать влияние гений. Область влияния в человеке или то, что необходимо изменить, определяется на основании структуры астрологических Домов, отражающих аспекты личностного движения, и выражается в виде одной буквы, обозначающей конкретный Дом.

Так, влияние на область супруга будет выражено в виде буквы Ламед, на личность – Хе, достоинства – Шин и так далее. Все это вы уже знаете и в состоянии применить.

Ниже приведена полная схема, которая даст вам представление о том, как определить целеуказание конкретного заклинания.

Уровень информации

1 – א  – Алеф – точка Исхода, основной генератор всего того, что впоследствии станет человеком в понятной нам телесной и духовной форме. Алеф – это мерило ценностей, на основании которых индивидуум воспринимает окружающий мир, формирует различные ответные реакции. Это центральная ось, выработанная самим человеком и позволяющая оперировать нижеприведенными определениями 2 и 3.

Первичная форма Алеф говорит о начале творения, генерации первичного импульса из этой точки.

2 – מ  – Мэм  – совокупность недостатков человека. Впрочем, слово «недостатки» не стоит воспринимать слишком буквально, поскольку это всего лишь некие знания, которые не получили своей реализации. В отношении этих знаний человек не имеет собственных суждений, не может сформировать своего отношения, а только оперирует «чужой» информацией.

Форма Мэм характеризует все, что может быть изменено кардинально, а вот в какую сторону – это покажет количество и уровень недостатков в самом процессе изменения.

3 – ש  – Шин – сумма достоинств человека. Это реализованные знания, информация, опыт и навыки личности.

Форма Шин говорит о гении, который находится в каждом человеке, разница лишь в количестве недостатков, которые могут подавлять его гениальные проявления.

Именно из этих трех первоведущих характеристик и начинает формироваться личность, воспроизводя себя как напрямую через Алеф, так и преобразовывая Алеф через Мэм и Шин.

Уровень энергии

Внимание! Все формы, описываемые в области энергии – двойные и представляют собой диаметрально противоположные явления.

4 – ש  – Шин – тайна жизни и смерти (жизнь/ смерть).

На самом деле человек формирует собственное определение этой формы, находящееся в границах понимаемого им. Здесь речь идет о генофонде человека – его физиологическом потенциале, иммунитете, предпосылках к формированию тех или иных заболеваний, как кармических, так и приобретенных.

Форма Бэт всегда остается тайной, но становится яснее при изучении человеческой сути.

5 – ג  – Гимель – благополучие/несчастье. Отвечает за формирование в человеке отношения к благополучию, его представления о счастье/несчастье, в результате чего человек становится либо пессимистом, либо оптимистом.

Гимель тесно и непосредственно связана с природными или физиологическими особенностями личности, которые закрепляются в человеке в виде физико-химического баланса, непосредственно влияющего на поведение человека и на его психические реакции.

6 – ד  – Далет – мудрость/глупость. Определяет интеллектуальный уровень личности, а также позволяет выявлять разницу между недостатками и достоинствами.

Далет говорит о том, что при наличии мудрости человек имеет возможность оказывать влияние на мир материи. Если же приходится говорить о глупости, то материя и все, что в ней представлено, оказывает влияние на человека.

7 – כ  – Каф – богатство/бедность. Здесь идет речь об отношении человека к материальным благам, а также о предпосылках, реализуемых в виде материальных благ.

Имеет форму силы или бессилия. Если помните, то форма силы характеризуется в большей степени как духовное и в меньшей степени как материальное проявление. Это отражается в понятии богатство/бедность, а также в способности человека влиять на окружающий мир.

8 – פ  – Фэ – благоустройство/беспорядок. Определяет то, как человек будет пользоваться собственными материальными средствами, как он будет формировать и поддерживать свой быт и атмосферу комфорта – для себя и своего окружения.

Своего рода надежды и планы – Фэ, – которые человек в состоянии создать и реализовать, если имеет для этого реальные возможности.

9 – ר  – Реш – красота/безобразие. Это так называемая имиджевая форма, позволяющая увидеть внешний природный облик человека и его отношение к этому облику, а также стремление украсить, поддержать его или же поступить наоборот.

Реш, как образ возрождения (или же отсутствия такового), характеризует этот аспект, способный возрождаться, но только при наличии предпосылок для этого – то, чего нет, возродить невозможно.

10 – ת  – Тав – власть/подчинение. Уровень властности личности и уровень подчиненности. Одна из наиболее весомых форм в системе, поскольку позволяет (или не позволяет) за счет содержащегося потенциала реализовывать стремления человека.

Власть в мире и власть над миром – основной приоритет этого аспекта. Важно помнить, что власть способна как созидать, являясь позитивной, так и разрушать.

Итак, первичные духовные побуждения, преобразовавшись в конкретные формы энергий, затем материализовываются в мире форм (физическом мире).

Мир форм

11 – ה  – Хе – личность, внешний облик человека – психологический тип, социальный статус и прочие факторы, позволяющие отличать одного человека от другого.

Форма Хе говорит о том, что человек – существо общественное, наделенное совещательными способностями, способное как воспринимать как хорошие, так и плохие советы, так и раздавать оные.

12 – ו  – Вав – доходы, источники материального поступления.

Форма Вав говорит о способности человека управлять своими доходами, постоянно делая выбор – тратить/не тратить, зарабатывать/не зарабатывать и т. д.

13 – ז  – Зайн – ближайшее окружение, базовая форма которого – Зайн – говорит нам о слабой управляемости и низкой подчиненности данного фактора человеку. Информирует нас о том, что придется приложить много усилий для контроля за этой формой.

14 – ח  – Хэт – родители – генетическая, информационная и духовная база, передаваемая от предков и впитываемая человеком.

Форма Хэт говорит о законности и конкретности информации, получаемой из этого источника. Но поскольку человек вправе неадекватно или индивидуально реагировать на получаемую им информацию, то говорить об идиллии не приходится.

15 – ט  – Тэт – дети, а также способности человека к творческой самореализации.

Форма Тэт говорит о том, что творчество, в которое человек вкладывает свои опыты, свои наработки, свое отношение к миру, сродни ребенку, которого родитель может воспитать только в тех представлениях, которыми сам обладает.

16 – י  – Йод – здоровье. Нынешнее состояние здоровья человека.

Форма Йод говорит о нестабильности и напоминает о необходимости уделять должное внимание здоровью, во избежание его резких изменений.

17 – ל  – Ламед – супруг, а также зона контактов с людьми (за пределами ближайшего окружения).

Форма Ламед характеризуется скорее как способность к жертвенности, что наиболее соответствует характеристике гармоничного союза и формирует максимально допустимую форму общения и взаимодействия, подразумевающую компромиссы и уступки.

18 — נ  – Нун  – секс, который подразумевает своим итогом появление потомства, говорит о том, что энергия этой ячейки способна созидать, творить, создавать что-то новое в материальном мире.

Форма Нун говорит о взвешенности, гармоничности энергий и форм, которые присутствуют в этих отношениях.

19 – ס  – Самех – религия, а точнее, морально-духовный мир человека, его понятия о чести, совести и иных общечеловеческих принципах.

Форма Самех говорит о непреодолимости собственных моральных принципов (если они есть) относительно различных событий и действий.

20 – ע  – Айн – карьера как стремление к власти. Форма Айн, также присутствующая здесь, говорит о необходимости тщательного планирования и четких представлений о цели, чтобы не произошел выброс энергии Гнаин, который можно назвать тотальным рарушением.

21 – צ  – Цади  – планы и надежды.

На основании формы Цади вы можете сделать вывод, что надежды и планы являются внутренними врагами человека, способными завести его в иллюзорный мир, внушая обманчивые представления о нем.

22 – ק  – Коф – тайные враги, препятствия. Область тайных врагов и препятствий находится в

подчинении Коф, которая может охарактеризоваться и как союз между людьми, и как материальные ограничения.

Что еще необходимо для работы с заклинаниями?

В первую очередь необходим посох. Произнося заклинания, вы будете держать его в правой руке.

Произносить заклинания необходимо, находясь в середине элементальной структуры, которую вы создали, используя посох (см. соответствующие главы).

И наконец, понадобится записка (шпаргалка), в которой дан текст самого заклинания. Слова не стоит заучивать наизусть, ведь вы можете больше никогда не вернуться к тому заклинанию, которое произнесли однажды.

Технологии создания заклинаний

1. Рассудочный.

Под рассудочным созданием заклинания подразумевается такой способ, при котором вы не используете интуитивные техники, а составляете заклинание в аналитическом режиме. Это значит, что вы прекрасно осознаете то, что вам необходимо достигнуть, а также те средства, которые вам помогут при достижении цели.

Предположим, вам срочно требуется некая информация. Какие источники лучше использовать? Иах – полную информационную составляющую, Иегова – понимание вопроса, мудрость и полное осознание, Шаддай – получение сравнительных компонентов для принятия решения.

Итак, источники ясны.

Иах (Тетраграмматон). Здесь и далее в заклинаниях используются не два составляющих имени Бога, но только первое.

Хохма – Иегова (Иетрагелохим).

Тиферет – Шаддай (Эхиэх).

Теперь предстоит понять, какие гении помогут нам в достижении цели.

№ 12 – Хахаиах.

№ 18 – Калиэл.

№ 19 – Леувиах.

№ 25 – Литхатах.

Если вас интересует, почему выбраны именно эти гении, посмотрите в таблицу «возможностей» гения.

И последнее в списке – определение цели. Если взглянуть на цель – обретение понимания, то наиболее подходящей точкой влияния будет Далет – мудрость/глупость. Впрочем, можно влиять и на достоинства (Шин), тем самым увеличивая активность в этом секторе, но это влияние слишком фундаментально. Впрочем, все зависит от точки зрения и сложности вопроса.

Получаем три серии по четыре заклинания.

Иах Хахаиах Далет.

Иах Калиэл Далет.

Иах Леувиах Далет.

Иах Литхатах Далет.

Иегова Хахаиах Далет.

Иегова Калиэл Далет.

Иегова Леувиах Далет.

Иегова Литхатах Далет.

Шаддай Хахаиах Далет.

Шаддай Калиэл Далет.

Шаддай Леувиах Далет.

Шаддай Литхатах Далет.

Произнеся эти заклинания один раз, вы можете ждать реализации, которая наступит в течение нескольких минут и часов (!). Если вы ошиблись при произнесении слов или беспокоитесь, все ли вы делаете правильно (а это бывает поначалу), то произносите заклинание не по одному разу, а по три. Это подстрахует вас от провалов в работе.

2. Интуитивный.

Этот принцип используется в тех случаях, когда вы имеете минимальное представление (или не имеете его вовсе) о том вопросе, который стоит перед вами. Это можно сформулировать как «Надо что-то делать», но вот что именно – совершенно неизвестно. А раз так, то создать заклинание в первом порядке вы не сможете, поскольку не обладаете начальной информацией.

В таких случаях на помощь приходит интуитивное создание заклинаний. Для этого вам потребуется колода карт Таро, включающая как Старший, так и Младший Арканы.

Поиск источника

Поиск источника энергии осуществляется при помощи карт Старшего Аркана. Это карты от 1 до 10, что соответствует определенному Сефироту, или имени Бога, которое вы будете использовать в заклинании. Что касается количества источников, то этот вопрос вам необходимо решить самостоятельно, исходя из следующих характеристик. Несложные задачи требуют до десяти заклинаний. Задачи среднего уровня – до двадцати. Сложные задачи могут потребовать до тридцати заклинаний. Соответственно, исходя из этого и определяйте то количество источников, которое необходимо запросить.

В нашем случае (мы продолжаем разбирать тот пример, который привели в самом начале) необходимо воспользоваться помощью двенадцати гениев в разных вариациях.

Следовательно, необходимо опереться на двенадцать запросов по источникам.

1. Иегова Иетрагелохим.

2. Иах Тетраграмматон.

3. Иегова Иетрагелохим.

4. Хайтсадин.

5. Эльжибор.

6. Хайтсадин.

7. Шаддай Эхиэх.

8. Иегова Иетрагелохим.

9. Шаддай Эхиэх.

10. Элоим Саваоф.

11. Эльжибор.

12. Шаддай Эхиэх.

Но не стоит целиком и полностью полагаться на просмотр и интуитивное построение заклинания. Использовать и тот и другой порядок построения заклинания более выгодно, поскольку собственное «хочу» отразится в логическом построении заклинания, а системное «можно» – в интуитивном. Таким образом, можно совместить полезное с приятным. Впрочем, это ваш выбор, каким путем двигаться при достижении цели.

Поиск управляющих элементов, или имен гениев

Для этого вам понадобится вся колода Таро, включающая как Старший, так и Младший Арканы. Если у вас под руками колода Золотого Таро, то в ней отображена часть гениев, в рамках Младшего Аркана. Оставшихся гениев соотнесите с картами самостоятельно, в произвольном порядке. Если же колода Таро иная, не содержащая символогии гениев, полностью пронумеруйте колоду от 1 до 72 относительно гениев.

Выбираем из колоды гения так же, как вы работаете в предсказательном варианте с Таро. Но после того, как вы вынули карту и записали необходимый номер, поместите карту обратно в колоду. Бывает – и это не редкость, – что один и тот же гений используется несколько раз.

При постановке вопроса соотносите искомого гения с имеющимся источником энергии. Вопрос может звучать следующим образом: какой гений необходим для такого-то источника? Записываем.

1. Калиэл.

2. Микраэл.

3. Иеиэл.

4. Тцахетел.

5. Калиэл.

6. Леувиах.

7. Хаувиах.

8. Леехамиах.

9. Элимиах.

10. Хазиэл.

11. Хариэл.

12. Реииэл.

Помимо того, что вы сможете опираться на помощь гениев в заклинаниях, определив их указанным способом, вы сможете получить информацию из самих свойств и проявлений гениев. Это даст первичную информацию о положении вещей и возможном развитии событий, а также о тех аспектах, на которые необходимо сделать упор.

Определение целеуказания

Этот раздел самый простой. Вы берете по одной карте Старшего Аркана Таро и подставляете ее к почти готовому заклинанию, то есть используете ее как букву целеуказания, без размышлений и анализа. Не забывайте возвращать карту в колоду сразу после определения, поскольку одна и та же буква-карта, как и один и тот же гений, может привлекаться не один раз.

Заклинания готовы, и вы можете приступить к работе.

3. Комбинированный.

Комбинированный способ создания или набора заклинаний с использованием гениев подразумевает то, что вы ограничиваетесь применением интуитивной техники на каком-то одном этапе.

Так вы выбираете источники самостоятельно, но гениев и формы управления – при помощи Таро. Или источник и формы управления – плод ваших просмотров, гениев же используете по своему усмотрению. И так далее.

Вы не совершите ошибки ни в одном из перечисленных случаев, если, конечно, не начнете вносить отсебятину – иные имена и составляющие.

Время действия заклинания Существует в заклинаниях одно слабое звено, о котором необходимо сказать. Заклинания недолговечны, если их сравнивать с пантаклем, который обладает физической формой и определенным потенциалом, накачивает энергию на всем промежутке времени своей работы. Заклинание же расходует энергию только во время произнесения. Оно подобно вспышке молнии – высокопотенциально и кратковременно. Чтобы немного расширить временные рамки действия заклинания, существуют следующие техники.

1. Временная фиксация.

Подобная техника применяется в тех случаях, когда вам необходимо продлить эффект работы заклинания на срок до нескольких дней. Максимальный срок – семь дней.

Вы становитесь в центр элементальной структуры. При помощи четвергового (освященного) мела рисуете в ее центре символ гения, к помощи которого прибегаете. Символ рисуется без окружности. Затем ставите посох на этот символ и произносите заклинание.

Далее символ можно стереть, для того чтобы начертить новый, или закончить процедуру воспроизведения заклинаний.

2. Материальная фиксация.

Подобная техника способна увеличить срок действия заклинания до нескольких месяцев, сделав его подобным пантаклю.

Для этого вам необходимы листы бумаги, на которые вы нанесете символы гениев, необходимых в данном заклинании. Один лист – один символ, не ограниченный окружностью.

Расположите один из листов в центре элементальной структуры. Поместите на него основание посоха и произнесите соответствующее заклинание. Отложите его в сторону и используйте другой символ – для другого заклинания. После этого освятите листы с символами так же, как вы освящаете пантакли.

Отложите листы на хранение, отдельно от пантаклей. После того как заклинания выполнили свою задачу, физические носители можно уничтожить.

Стоит отметить, что техника материальной фиксации применяется достаточно редко по той простой причине, что заклинания необходимы для филигранной, точечной работы с объектом или человеком. Перевод их в более тяжелые, околофизические слои и привязка к носителю делают их несколько ограниченными. Поэтому не стремитесь облегчить себе жизнь таким образом и старайтесь применить технику лишь тогда, когда это действительно необходимо.

А когда это необходимо? На этот вопрос вы сможете ответить после того, как сами увидите, прочувствуете всю схему заклинательной работы с гениями.

Создание талисмана

И наконец, самый эффективный, самый сложный и простой одновременно способ работы с Силами гения – создание талисмана с использованием технологии сигил.

Сигила

Слово «сигила» произошло от латинского слова sigillum – печать, подпись, и от слова на иврите segulah – слово, действие или творение магического эффекта.

Наибольшее распространение сигилы приобрели в иудейской и европейской каббалистике, когда они использовались как символы, характеризующие определенные вселенские силы, привлекаемые к магическому действию.

Из сигил, знакомых нам, можно упомянуть пантак-ли и талисманы Соломона, так называемые Большие и Малые ключи, которые продемонстрировали всем возможности, скрытые в могущественных символах.

Сигилы – это желания, стремления мага, которые венчают собой выполнение магического действия. Они как бы фиксируют и концентрируют волю, стремление и силы мага, в союзе с вселенскими силами, для достижении определенной цели.

Существует два подхода к творению сигил – интуитивный и осознанный.

Первый – интуитивный – подразумевает то, что выбор символа или группы символов будет осуществляться спонтанно, по наитию, завершая обряд.

Второй – рассудочный – лежит в основе создания талисманов и пантаклей – работы с символами Сил, характеристики которых уже известны.

Как уже говорилось выше, талисман гения создается для того, чтобы привлечь ту или иную Силу, которая поможет человеку в том или ином деле.

Поскольку создание полного талисмана требует от человека не только знаний, но и опыта и определенных атрибутов, то здесь мы остановимся только на первичном принципе изготовления талисманов, основанном на применении магии сигил.

Чего вы хотите?

Определитесь с тем, чего вы хотите, и выберите того гения, который поможет вам в этом. Помните, что понимание возможностей выбранного гения позволит вам избежать ошибки и даст нужный результат. В противном случае вы ничего не получите.

Ваше желание должно быть целостным, емким и понятным.

Если вы внимательно ознакомились с теми возможностями, которыми обладают гении, то вы можете сделать вывод, что в одном и том же случае вам могут помочь несколько гениев. И ваша задача не только выбрать силу, к которой вы будете обращаться, но и попытаться понять варианты реализаций вашего желания. Это позволит сделать более осознанный выбор.

Подготовка

Для того чтобы связать ваше желание с Силой гения, вам потребуется знание его символа, имени и девиза (строки из псалмов), которые будут применяться для создания талисмана.

Расслабление

После того как вы все приготовили, необходимо расслабиться, выбросить все мысли, ощущая пустоту в голове. Это непросто даже для посвященных, но это одно из условий качественной реализации задуманного. Возможно, вам потребуются тренировки, прежде чем вы приступите к реализации.

Связь и запуск

Произнесите свое желание. Произнесите имя гения. Начертите талисман гения, двигаясь от внутреннего контура к внешнему. Вначале чертите рисунок, который находится в центре. Затем закройте его окружностью против часовой стрелки. Напишите девиз и закройте последний круг по часовой стрелке.

Все это время держите свое желание в голове и не отвлекайтесь на другие мысли.

В конце произнесите строку из псалма – девиз гения и его имя.

Забыть о желании

Уберите талисман в укромное место и забудьте о своем желании.

Это важно сделать по той причине, чтобы ваши мысли и желания не клубились вокруг процесса и не мешали ему.

После того как вы получите желаемое, разорвите и выбросите талисман.

Если вы не получили желаемого в течение месяца, при условии что ваш запрос вполне нормален, то это значит, что ваше действие не удалось.

Что касается сложных желаний, то время для их реализации может исчисляться месяцами.

Повторю, что описанная техника является самой простой и доступной из всех известных магических техник работы с гениями.

Медитации каббалы

Медитации, которые приведены ниже, направлены на то, чтобы вы обрели большую свободу и уверенность, общаясь с энергиями гениев, а по сути с энергиями, из которых состоит наш мир: мы вступаем с ними в контакт изо дня в день, занимаясь привычными делами.

Медитации эти не совсем обычны, поскольку не являются статичными, а, наоборот, требуют вашего активного участия в процессе.

Вы можете дополнять сюжет, видоизменять его в рамках, заданных самим процессом, и управлять им. Все это позволит вам глубже проникнуть в суть изучаемого вопроса, понять и почувствовать то, что он живой и вполне реальный.

Также отличие медитаций, с которыми вы познакомитесь ниже, от большинства классических техник заключается в том, что все они дают реальный отклик в реальном физическом мире. Вы, проводя медитацию, оказываете влияние не только на собственное сознание, но и на собственный мир, видя, где и как реализуется ваша внутренняя работа. Такая вещественность, реальность позволит вам действовать осознанно, не предаваясь мечтаниями и пустым размышлениям, и получать настоящий результат, к которому стремится большинство людей, занимающихся оккультизмом.

Надо сказать, что пройти все медитации – нелегкий труд. Но он по силам человеку, который и сам состоит из всех тех энергий, с которыми ему предстоит работать. Какая-то энергия вам знакома больше, какая-то меньше, но все они присутствуют в вас.

Можно начать со знакомых форм или с тех, что больше вас беспокоят. Рано или поздно вы придете к тому, что вам захочется пройти все предложенные медитации.

Пожалуй, этого вступления вполне достаточно, а вопросы, которые у вас непременно возникнут, станут основой для изучения самого себя – человека, который, как утверждается, «создан по образу и подобию Божию».

Гении Воздуха