Формирование личной харизмы. Интегральный навык

Правда, на самом деле в скрытой форме мы на этот вопрос уже ответили.

В те моменты, когда у нас не хватает осознанных мотивов, мы ориентируемся на действия и мотивы другого человека – кого-нибудь из нашего окружения, кому мы неосознанно подражаем, то есть на человека, обладающего харизмой.

Власть харизмы – действие персонального примера

Характеристики поведения и черты характера харизматичного человека настолько привлекательны для окружающих, что становятся образцом для подражания и подчинения. Так говорят. Но правда выглядит полнее. Человек был и остается стайным существом. Не следует путать термин «стайный» со стадностью: стадо, как сообщество, нацелено только на коллективные агрессивные действия по отношению к опасному окружению. А стая агрессивна и внутри, и снаружи, в ней больше энергии, и она активно заполняет собой экологическую нишу.

Стайность – это биологически универсальный способ выживания, при котором член стаи занимает в ней четкую иерархическую позицию, соотносит свои действия с вышестоящим существом и активно корректирует действия нижестоящих. Это дает стае возможность вести себя как единое существо: она убегает от опасности, как только бегство начинает вышестоящий, и нападает на постороннего, стоит вышестоящему проявить по отношению к нему агрессию. Те же закономерности действуют и внутри стаи – при агрессии со стороны вышестоящего на одного из членов стаи деятельность этой «мишени» останавливается, а соседи начинают на нее нападать. Причем стайный шаблон действует помимо слов, ведь при опасности нет времени разговаривать. Так выражается коллективное стремление подчинять, но также и стремление подчиниться.

Стая – это способ ускорить реакцию и усилить мощность действия, это система ускоренного распространения приказа сверху вниз и, что еще важнее, копирования шаблонов поведения от верхов к низам. Если бы человек не был стайным, он никогда не создал бы современного общества. Конечно, многие считают, что теперь мы мирные и цивилизованные, разумные и культурные. Мы совсем-совсем не такие, как раньше. Мы разумные и сознательные до кончиков волос! Но вот правда ли это?

Ведь стайное поведение запрограммировано в нас на генном уровне. Генетические шаблоны не могут быть стерты культурой, они могут быть только замаскированы. Почему, к примеру, человек любит качаться на качелях и плескаться в прозрачной воде со светлым дном, но терпеть не может темных сырых мест и не любит ворочаться в заболоченных грязных лужах? Да потому, что генетически он еще «помнит» свое недавнее прошлое, в котором был дневной обезьяной, лазающей по недоступным деревьям и знающей, что из-под непрозрачной воды на нее могут напасть пиявки и крокодилы. У кабана или летучей мыши привычки совсем другие, и это вполне естественно. У них даже другие стандарты красоты.

Но разве мы задумываемся о своем генетическом наследии, вывешивая гамак у бассейна? Нет, мы просто инстинктивно ощущаем, что именно так будет правильно и приятно. Генетические шаблоны, увы, непроизвольны. Даже если какие-нибудь важнейшие обстоятельства или сильнейшие желания заставят нас по уши залезть в грязь, мы не испытаем приятных ощущений, как не испытывали их партизаны, уходившие по болотам из оцепления. Слов нет, мы это себе как-нибудь объясним (к примеру, гигиеной, забыв о том, что кожа безмятежно плещущихся в болоте лягушки или головастика куда менее устойчива, чем наша), но сам факт непроизвольного неприятного чувства, непроизвольного желания искупаться в прозрачной воде и избежать илистой жижи, остается. А ведь чувства, в отличие от мыслей, управляют нами постоянно.

Точно так же дело обстоит и со стайным поведением. В стае все зависит от лидера, облик и поведение которого запрограммированы в нашем мозгу генетически, и поэтому никаких слов для реакции на него нам не требуется.

Стайный инстинкт вызывает непроизвольное желание подчиняться лидеру, и действительно, крупный человек с отчетливым низким голосом (в женском варианте – контральто) приковывает куда большее внимание, чем остальные. А если этот крупный самец, к примеру, еще и зарос бородой по самые глаза, то это вообще писк! Кстати, тут можно вспомнить отечественные церковные традиции, при распределении должностей уделяющие непременное внимание голосу, бороде и габаритам священника.

Стайный инстинкт подразумевает повышенное внимание к слабому с целью коррекции его поведения под себя. И мы с удовольствием учим уму-разуму тех, кто моложе, слабее или неопытнее, побуждаемые искренним участием или снисходительностью. Но не всех: для этого необходима значительная разница в умении либо разница половая. Ведь может случиться так, что нижестоящий станет нашим конкурентом, и поэтому мы редко способны без раздражения терпеливо учить чему-либо того, кто почти равен нам.

Стайный инстинкт требует, чтобы члены стаи нападали на того, на кого напал вожак, и целые страны по слову правителя самозабвенно борются с врагами народа, евреями, Америкой или коммунизмом, «находя резоны» в самых абсурдных доводах своего кумира. И еще члены стаи агрессивны по отношению к «чужому», в результате чего расцветает национализм.

При проявлении внешней слабости лидера вся иерархия в стае сдвигается. Члены стаи могут завоевать себе новые места под солнцем и отыграть новые позиции, поэтому статуи свергнутого правителя оскверняются, в стране вспыхивают крамольные настроения, и в каждой компании кто-нибудь да произносит страстную речь, обличая бывшего кумира.

Достаточно, наверное? Или еще стоит прибавить «милую» стайную привычку пнуть упавшего, или нескольким слабакам объединиться в группу, чтобы «завалить» более сильного и уважаемого?

В стайном наследии кроются и причины подлости, и причины альтруизма.

Раз шаблон стайного поведения закреплен в нас генетически, значит, наша реакция на стайную иерархию непроизвольна. Слов нет, мы можем сознательно преодолеть генетическое влечение, если осознаем его, но социум воздействует на нас непрерывно, а следовательно, наши реакции на это воздействие также непрерывны. Действие стайного шаблона – это не внезапный толчок, который можно резко ощутить и которому можно попытаться противостоять, это, скорее, ровное морское течение, несущее пловца, который не может сопротивляться ему постоянно, да и не имеет ориентиров для иного выбора направления.

Воспринимая другого человека, мы ориентируемся на комплекс генетически запрограммированных признаков. Мы делаем это сразу же и не думая, а все остальное уже наслаивается на наше первичное восприятие, подчиненное этим признакам.

Однако если влияние генетически определенного комплекса признаков никак нельзя нивелировать, то создать необходимые признаки у себя вполне возможно. А поскольку мы живем в цивилизованном мире, эти признаки не проверяются старым добрым стайным способом – дракой. Поэтому они действуют как бы сами по себе, формируя благоприятную социальную базу для любых действий.

Харизма – это власть, построенная не на логике или традициях, а на силе личных качеств или способностей лидера. Харизма – это полностью личное влияние.

Харизма – неодолимая власть образа

Сильной, яркой личности не нужен аппарат пропаганды и принуждения для того, чтобы влиять на людей, повести их за собой и заставить себе поверить. Такой человек сам по себе обладает всеми чертами, заменяющими ему внешние надстройки, которые зачастую необходимы нелюбимому начальнику или нелегитимной власти. Однако эти свои возможности он использует в нужное время и в нужном месте.

Ему не нужно запугивать или задабривать: его мощная энергетика, как магнит, сама по себе притягивает людей. С ним готовы сотрудничать, он всегда впереди в критических ситуациях, он решает проблемы и при этом сохраняет все свои человеческие качества, он может даже ошибаться, но и ошибки его воспринимаются окружающими вполне естественно.

Традиционное освещение проблем социального успеха достаточно консервативно и заштамповано. Однако нигде, ни в каких трудах, посвященных вопросам лидерства и социального доминирования, почему-то не упоминается, что человек, обладающий лидерскими качествами, – это совершенно необязательно герой учебника истории. В самом деле, если человек не хочет входить в историю, зачем ему это делать?

Реальные рамки и приметы социального успеха нигде и никем четко не определены. Они могут быть самыми разными. Одни осуществляют свое лидерство на общегосударственном уровне, другие – на гораздо более скромном. Харизматичным окажется как лидер национального масштаба, так и человек, который принял на себя ответственность за относительно небольшую группу людей, пусть даже лишь за членов своей семьи. В самом деле, кто может судить, что достойно большего уважения – кое-как управлять государством или так построить отношения в своей семье, чтобы в ней не было размолвок, ссор и недовольства друг другом? Ведь как идеально утроенные государства, так и идеальные семьи встречаются, к сожалению, очень редко. А руководитель успешной компании, который сумел сделать так, чтобы всем, кто в ней работает, никуда не хотелось уходить и чтобы они искренне и честно работали с полной самоотдачей? Он, может быть, и не попадет в учебник истории, но это не значит, что харизмы у него было меньше, чем у какого-нибудь военачальника или короля. Харизматичный лидер очень важен в любом коллективе.

Однако невозможно быть харизматичным только для себя самого. Точно так же невозможно осуществлять лидерство без определенного круга если не единомышленников, то хотя бы коллег или сотрудников. Поэтому наиболее ярко харизматические качества личности проявляются именно в группе, в коллективе. То есть там, где есть возможность применить их особенно эффективно и достаточно быстро увидеть результат.

Изначально слово «харизма» употребляли по отношению к любому человеку, облеченному внутренней силой и властью. В список харизматичных исторических личностей входят и герои, и негодяи – прошлые человеческие сообщества уделяли вопросам этики и морали довольно мало внимания. Но время идет, социум меняется, а вместе с ним меняются общественные отношения и средства коммуникации, распределения и скорости передачи информации. Кроме того, меняются культурные ценности и, соответственно, контекст, в котором может проявляться носитель харизмы. Ведь он же потенциальный лидер стаи, не так ли? Стало быть, он должен соответствовать внутренним убеждениям стаи.

Поэтому новое время предъявляет несколько иные требования к современному лидеру. Ему уже не нужно заваливать трупами города, чтобы доказать свою значимость, хотя такое, к сожалению, случается до сих пор. Да, конечно, и теперь в мире очень много насилия. Каждый день где-нибудь происходят теракты и погибают люди. Есть и диктаторы, управляющие своими народами при помощи кровавых репрессий. Однако в общем и целом следует признать, что современный мир стал гораздо более гуманным, и по отдельным вспышкам насилия нельзя судить обо всей нашей эпохе.

Современный взгляд на успешного лидера уже во многом несет позитивные черты, так как люди устали от негатива, принуждения и страха. Позитив, жизнелюбие, доброжелательность – вот черты современного «вожака стаи». И этот новый подход более полно отвечает требованиям и нуждам современного социума. Это равновесное соотношение силы с уверенностью и благородства.

Это идеал, однако идеал достижимый. Более того, реализация этого идеала становится сейчас почти необходимой. Ведь когда возможности человека не реализованы должным образом, страдает его самооценка да и вся психика в целом. Жизнь тогда кажется человеку серой и неудавшейся, из-за чего возникают стрессы, депрессии и раздражительность, которые, в свою очередь, только усугубляют положение. Между тем, если человек состоялся как лидер, а его способности оказались востребованы, у него появляется возможность жить так, чтобы делать что-то нужное и полезное и доставлять радость не только себе самому, но и окружающим его людям. Ну а если это так, то появляются и уважение окружающих, и, как следствие, самоуважение.

Однако достижение этого идеала – дело самостоятельное. Только сам человек может что-то изменить в своем характере, судьбе и отношении к себе окружающих. Бессмысленно для увеличения харизмы пользоваться услугами многочисленных колдуний и магов, имиджмейкеров и пиарщиков. Да, многие из них способны сделать из человека нечто, чем он не является. Да, человек под их руководством может вести себя приятным публике образом. Да, его связи в той или иной области могут упрочиться. Однако все подобные специалисты предлагают помощь , то есть уже готовый вариант. А значит, человек вновь станет куклой в чьих-то руках, у него не будет пути естественного развития и самораскрытия.

Представьте себе, что человек пользуется услугами профессионального имиджмейкера, который говорит ему, что нужно делать, как одеваться и что говорить в том или ином случае. Человек в точности делает все так, как говорит имиджмейкер. А потом вдруг – мало ли что – этот имиджмейкер сменит профессию, уедет в другую страну или заболеет. И что тогда делать его «подопечному»? Ведь он не сможет даже раскрыть рта, не будет знать, какой галстук или какую юбку надеть, и так далее! Получается, что без своего имиджмейкера такой человек все равно что ноль без палочки. А значит, никакие возможности, связанные с самореализацией и самораскрытием, в этом случае не задействованы. Человек остается на одном и том же уровне, он не двигается вперед, а внешние показатели его успеха вовсе не означают реального развития. Только сам человек, пусть под руководством специалиста, но все-таки сам, может развить в себе те качества, которые помогут ему реализовать свои возможности.

Как показывает практика, лучший путь к становлению в социуме – это путь самопомощи, то есть путь постепенного самовоспитания, становления, шлифовки своего характера и раскрытия своих личных качеств и способностей.

Для начала мы попробуем сделать главное – не под диктовку, а самостоятельно выявить те самые черты, которые соответствуют генетически запрограммированному в нас образу харизматического лидера.

Блок 1. Построение идеального образа

...

Упражнение. Построение идеального образа. С закрытыми глазами, на внутреннем экране своего воображения, располагаем образ человека во весь рост. Это человек, которому вы безгранично доверяете, но он не должен быть ни вашим родственником, ни другом, ни знакомым. Это абсолютно посторонний для вас человек.

Он вам нравится. И его слова , голос , жесты , взгляд , интонации, мимика и поза вызывают у вас симпатию, любовь и уважение, они вас привлекают, завораживают.

Кто это? Мужчина или женщина?

Обратите внимание, как этот человек одет – во всех деталях , какая у него обувь , какая прическа , как он пахнет .

Как он держит свое тело , как расположена его голова , куда направлен взгляд , что выражают глаза , как расположены руки и что вы видите на его руках ?

Насколько он уверен , доброжелателен , улыбчив , приятен , компетентен , целеустремлен, внутренне силен, обаятелен, сексуален, внимателен , остроумен ?

Представьте, что обращаетесь к этому человеку, – как при этом расположены его тело и голова , куда направлен взгляд , как он вас слушает , где расположены его руки ?

Теперь представьте, что он обращается к вам, – как меняется в этот момент его поза и расположение рук , какое выражение принимает его лицо , куда смотрят глаза , как далеко от вас он находится?

Какие у него голос и интонация , как он произносит слова и строит фразы , каков темп его речи ?

Как он заканчивает свое общение с вами, как он двигается , какая у него походка , как при движении расположена его голова , куда направлен взгляд , какое выражение появляется на его лице?

Откройте глаза.

Обратите внимание, что образ человека всплывает в нашем представлении практически непроизвольно. Разумеется, ведь он «зашит» в нас от рождения и отточен в деталях жизнью, расцвечивающей наш опыт общественными стереотипами. Увидеть его проще, чем проанализировать.

Однако именно проанализировать его нам теперь и необходимо. Выпишите на бумаге выделенные слова и повторите это упражнение, ответив на все заданные вам вопросы.

Подчеркните 10 самых значимых качеств созданного вами человека.

Затем подчеркните те качества, которыми вы, по вашему мнению, в полной мере не обладаете – их тоже должно быть 10.

А теперь выберите качества, подчеркнутые дважды, и выпишите их в отдельный блокнот. С ними следует начинать работать в первую очередь, а все остальные отшлифуются в комплексе с ними.

Мы с вами провели эксперимент по обобщенной рефлекторной оценке личности со стороны. Это небольшое социальное исследование отражает в миниатюре стереотип восприятия харизматической личности в обществе. Не стоит пытаться ответить на вопрос «почему значимо то или иное качество?». Это лишнее.

Наш эксперимент уже выявил, что в данном случае важны несколько групп качеств.

Качества внутренние, такие как обаятельность, уверенность и внутренняя сила. Эти качества зависят от внутренней целостности и непротиворечивости личности человека.

Качества внешние, такие как взгляд, мимика и поза. Они зависят от непротиворечивости телесного выражения состояния человека.

И сила воздействия. Это качество зависит от уровня непосредственного воздействия состояния человека на вашу психику. Это психоэнергетика личности.

Соответственно, в этом порядке мы и продолжим работу с собственными качествами.

Глава 2 Личностный фундамент

Чтобы что-то выражать, необходимо это что-то иметь. Это непреложная истина. Нужно не просто знать, как привлекать людей, а еще и иметь такие качества, которые будут нравиться людям. Только тогда имеет смысл тренировать техники, которые позволят выгодно преподнести эти качества в обществе, заставят людей обратить на них, а в конечном счете и на вас, внимание. Харизма – это качество личности, и чтобы его развить, нам как раз на собственную личность и придется опираться.

Любой личностный процесс начинается с постановки вопроса: «Кто я?» Кажется, что ответить на него очень легко. Но так ли это? Ответ «Я Маша» или «Я Петя» не будет достаточно точным. Это всего лишь наши имена, которые почти ни о чем не говорят. Такие же имена носят сотни, если не тысячи, других людей. Как еще вы можете ответить на вопрос, кто вы. Назовете свою профессию? Но она тоже ничего не говорит о вас, так как у вас есть тысячи коллег, которые занимаются тем же самым. Кроме того, Андрей Платонов, например, был по профессии дворником, но в историю культуры вошел прежде всего как автор гениальных романов, а вовсе не как человек, который хорошо подметал улицы. И таких примеров тысячи. Может быть, вы мать, дочь, сын, отец, бабушка или дедушка? Да, но ведь и это мало что говорит лично о вас!

Мало кто сможет толком ответить на этот простейший, казалось бы, вопрос. А между тем этот вопрос – самое начало в процессе анализа самого себя. Глубоко ошибочно было бы думать, что этим вопросом и не нужно задаваться, что это самоедство и рефлексия, которые не приведут ни к чему хорошему. Правильно и вовремя задуматься о том, кто ты есть, невероятно важно. Это необходимое условие для дальнейшего саморазвития, это как бы отчет самому себе, с которого только и может начаться любое движение к лучшему, к постижению себя, к знакомству с собой. Но избегайте простых ответов на этот вопрос. Если задуматься, станет понятно, что ни имя с фамилией, ни прописка, ни национальность, ни даже количество денег на счету или в кошельке еще не определяют человека.

Часто оказывается, что человек плавает в иллюзиях по отношению к самому себе. Не задумываясь по недостатку времени или по простому недомыслию над фундаментальным вопросом «Кто я?», человек привыкает думать о себе самые поразительные вещи. Леонов десять лет носил в театре стулья, и его не брали ни на одну приличную роль, пока он не догадался попробовать себя в кино. Один мой знакомый думал о себе, что он неплохой художник, а между тем оказалось, что он талантливый журналист. А сколько еще таких Леоновых прозябает в безвестности? Между тем часы неумолимо тикают, годы уходят, и со временем человеку все сложнее становится что-то изменить в своей жизни и в самом себе. Но возможность для этого все-таки остается до самого конца. Вот почему нам нужно остановить «автопилот», перестать быть марионеткой в чужой системе и попробовать всерьез и, главное, честно себя оценить. Ручаюсь, не у всех оценки будут лестными, но такова жизнь.

Дело в том, что чем искреннее вы ответите на этот фундаментальный вопрос самому себе, тем более эффективно вы сможете эти ответы использовать для того, чтобы изменить себя. И тем больше будет эффект, отдача от ваших усилий. Чем сильнее в человеке понимание себя, тем яснее он понимает и то, что над собой надо работать и как именно это делать. Ответить на вопрос «Кто я?» – это первый и, может быть, самый важный шаг в процессе внутренней работы над собой. Без этого шага все остальные технические моменты – упражнения, практики – будут только пустой тратой времени. Любая внутренняя работа начинается с ответов на вопросы.

Предположим, мы задали себе вопрос о себе и даже максимально искренне и честно на него ответили. Сомневаюсь, что большинство читателей этой книги остались абсолютно удовлетворены полученным ответом. Пожалуй, мало у кого полностью раскрыт собственный потенциал и мало кто искренне скажет, что он совершенно собою доволен. Но, как говорит старинная пословица, которую так любил Гоголь, «Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива». Кто виноват в наших неудачах, кого следует винить в том, что наши таланты не востребованы, а жизнь наша разменивается на тысячи мелочей? Обвинить можно кого угодно – соседа, жену, начальника, президента и пр. Но любому здравомыслящему человеку после некоторого размышления станет ясно, что это детский сад. Начинать все равно придется с себя. Но только не нужно предъявлять к себе претензии, не нужно корить себя! Это, как говорит один всем известный человек, «контрпродуктивный подход». Начинать нужно не с самообвинений, а с четких постановок вопросов.

Мы уже выяснили, что ответить на вопрос «Кто я?» не очень-то легко. Но сделать это нужно, причем максимально честно: так мы сможем оценить ту фазу пути, на которой находимся в данный момент. Надеюсь, что ты, читатель, со всей ответственностью подойдешь к этому вопросу.

Замечательно.

Теперь, после того как ответ на вопрос «Кто я?» получен, наступило время ответить на другой, не менее важный вопрос: «Чего я хочу?» В самом деле, чего мы хотим? Богатства? Счастья? Любви? Но не слишком ли это общие ответы? Может быть, нужно подумать о чем-то более конкретном: хочу, например, чтобы меня повысили в должности, или хочу найти новую работу, понравиться этому мужчине (женщине)? Или, может быть, даже так: хочу вообще ничего не делать, целыми днями отдыхать, ходить по магазинам и ездить по курортам? Или все это слишком мелко, и нам нужно хотеть найти смысл жизни, обрести покой, стоическое спокойствие, мудрость?

Если вы не отмахнулись от этого упражнения, то должны были увидеть, что ответ на этот вопрос тоже довольно сложен. Желаний-то у нас много, но часть из них является, так сказать, сервисной – желание есть и пить, а также желание находиться в безопасности. Данные желания имеют отношение только к телу человека и к его жизнедеятельности. И хотя марксистский материализм учил, что эти желания являются первичными и что только после их удовлетворения у нас могут появляться другие, высшие желания, связанные с духовной жизнью, практика показывает, что при определенных обстоятельствах, наличии сверхважных целей, часто это не так. Знаменитый писатель Эмиль Золя, например, создавал свои первые романы в полнейшей нищете, у него не было денег даже на еду, но он целыми днями писал, а не искал средства «удовлетворить первичную потребность». Так что «желудочные» желания нас сейчас интересовать не будут.

Другая часть наших желаний уже имеет отношение к личности , и количество их поистине огромно. Это весь комплекс желаний, связанных с самореализацией человека в мире: желание сделать карьеру, заняться творчеством, добиться успеха. Третья группа желаний касается наших отношений с противоположным полом – это желание нравиться, как всем окружающим вообще, так и какому-то одному мужчине или женщине. Часто все эти желания связаны между собой. Понятно, что, если человек хочет хорошую работу, это значит, что он также мечтает о хорошей зарплате, о возможности реализоваться и о свободном времени для того, чтобы побыть с семьей и отдохнуть.

Нужно обратить внимание и на то, что желания этой группы довольно разнородны. Среди них есть и весьма небольшие, но важные и дорогие нашему сердцу, а есть глобальные, выглядящие скорее несбыточными. Действительно, ведь есть люди, которые всерьез хотят, например, «обустроить Россию», «освободить порабощенное человечество» или еще что-то в этом роде. В наше циничное время часто можно услышать, что все подобные желания являются показными и что часто человек, прикрываясь ими, желает на самом деле личной власти или богатства. Нужно признать, что это бывает, и чем дальше, тем чаще, но все же дела далеко не всегда обстоят именно так. Тот же Николай Васильевич Гоголь, например, на полном серьезе хотел объяснить соотечественникам, как устроить в России справедливое общество. Мы знаем и другие примеры: многие из тех людей, которые устроили революцию 1917 года, абсолютно искренне полагали, что ведут свою страну к торжеству социального равенства, счастья и братства.

Нужно понимать, что желания – это очень опасная и шаткая сфера и что при работе с ними необходимо быть особенно внимательными. Те, кто уже осваивал методы первой ступени системы навыков ДЭИР или читал книгу «Освобождение», прекрасно понимают причины этой осторожности.

Дело в том, что на каждого из нас постоянно оказывают воздействие другие люди. Наше мнение формируют, и чужие структуры откладываются в нашем подсознании, а потому далеко не каждое принятое нами решение и не каждый наш поступок могут считаться осознанными. Часто наши поступки навязаны нам извне. В первой книге мы объясняли, как влияют на человека окружающие его энергоинформационные поля. Человек подвергается этому влиянию везде – на улице, на работе, в семье и даже в полном одиночестве. Как такое может быть? Легко! Допустим, вы смотрите телевизор, щелкаете с канала на канал, и на всех каналах вам показывают одни и те же лица и разными словами говорят одно и то же. Вам говорят, что какой-либо человек на самом деле плохой, причем говорят это разные люди (дикторы, обозреватели) и с разными интонациями. И вот вы уже уверены, что этот человек плохой, хотя не знаете толком почему. На следующий день вы приходите на работу, и ваши коллеги говорят вам то же самое, и вы еще больше убеждаетесь в правдивости услышанного. Но ведь самое смешное то, что эти люди, точно так же как и вы, узнали об этом по телевизору. Впрочем, если вы думаете, что, перестав смотреть телевизор, вы избавитесь от влияний на себя извне, вы сильно ошибаетесь. Дело в том, что многие самые сильные влияния, которые мы испытываем на себе, заложены в нас чуть не с самого рождения. Это полученные нами с воспитанием системы ценностей и стереотипы. Именно так, например, формируются патриотизм, мораль, нравственность и тому подобные вещи. Все эти воздействия формируют эгрегориальную компоненту нашей жизни. Те, кто прошел первую ступень в Школе навыков ДЭИР, уже научились противостоять таким воздействиям извне и умеют определять, какое желание действительно является нашим собственным желанием, а какое навязано нам извне. Те же, кто первую ступень еще не освоил, должны быть весьма осторожны со своими желаниями.

Остановитесь и внимательно приглядитесь к себе и своим желаниям. Действительно, не все наши «хочу» вытекают из определения «кто я». Выберите, какие именно «хочу» составляют неотъемлемую часть вашей личности. Это такие желания, без которых ответ на вопрос «Кто я?», найденный вами, окажется неверен. Таких «хочу» окажется немного, и они-то как раз и являются самыми важными.

Это те самые мотивы, тот самый фундамент, на котором стоит наша личность. Они полностью поддержаны всей нашей личной историей, врожденными склонностями, окружением и социальной ситуацией. Эти желания во многом формируют нашу личность, они могут быть подавлены внешними обстоятельствами или затемнены другими влияниями, мы можем даже не осознавать их, но они все равно живут у нас в подсознании.

Выпишите все найденное вами в блокнот. Это будет ваше первое задание. С ними мы и начнем работать. Помните: мы – это то, что есть мы сами, плюс то, чего мы хотим, плюс приложенные усилия.

Теперь мы должны были бы ответить на вопрос, какими качествами должен обладать харизматичный и преуспевающий человек. Сейчас есть целая область знаний о том, какие механические качества нужны для формирования харизмы. У многих политиков, артистов и бизнесменов есть специалисты-имиджмейкеры, которые занимаются только тем, что изобретают способы добавить им харизмы. Но не надо думать, что такая специальность появилась только в наше время. Просто раньше люди не выделяли ее специально. Но всегда у всех правителей и даже у просто влиятельных людей были советники, консультанты, референты и т. п. Мы уже писали выше, что имиджмейкеры советуют своим клиентам, как говорить, как выглядеть, на какой вечеринке стоит появиться, а на какой нет, и все в таком духе. Но этот случай нас не интересует. Зачем нам платить имиждмейкеру, когда мы сами хотим научиться управлять своими свойствами? А кроме того, имиджмейкеры, как уже было сказано, имеют дело, опять же, только с внешними, наносными качествами своих работодателей. Нас же интересует формирование и развитие внутренних, глубинных наших качеств.

Мы говорим «формирование», но, в определенном смысле, это не совсем верно. На том направлении, которое мы с вами обозначили, любой человек обладает цельностью, и если он строит свое поведение на иных направлениях, исходя из этих мотивов, он по-прежнему остается цельным. Дело в том, что необходимые нам качества заложены в каждом человеке с рождения. Любой человек, в принципе, по природе лидер, за исключением разве что аномалий, которыми занимается медицина.

Поэтому поставим вопрос так: мы должны не развить, а обнаружить в себе качества преуспевающего человека. Этим мы сейчас займемся. И в дальнейшем мы будем постоянно раскрывать их в себе, пока наше поведение не обретет черты истинной цельности. Это во-первых. А во-вторых, нам нужно будет научиться проявлять эти качества вовне, пользуясь всем имеющимся у человека арсеналом. Этим мы займемся на страницах следующих глав. Только тогда харизма станет нашим столь же неотъемлемым качеством, как, например, выражение лица.

Что же это за качества, которые есть у каждого из нас и которые обеспечивают целостность в областях, формирующих нашу личность?

Сильная мотивационная сфера

Говоря обыденным языком, успеха добивается тот, кто желает больше и сильнее, чем обычные люди, чьи цели крупнее, серьезнее или даже фантастичнее, чем у рядового обывателя! То есть одним из залогов успеха является высокий уровень социальных притязаний. Почему? Да потому, что такой человек активно и неутомимо осваивает мир, при этом непрерывно учится и совершенствуется, опираясь прежде всего на самого себя, то есть на свои желания и возможности. Он не боится затратить труд ради будущего успеха.

Но ведь привычка тратить усилия может стать и чертой характера человека. Помимо некой абстрактной «власти и денег», такого человека интересует еще множество самых разных знаний, явлений, событий и возможностей. Нет, не нужно думать, что личность, формирования которой мы добиваемся, – это этакий зомби, прущий напролом к своей цели по головам и судьбам других людей, которого не интересует ничего, кроме денег, успеха и власти, и который ради них готов на все и ничем больше не интересуется. Тип личности, который нас интересует, – это человек с богатой и развитой эмоциональной сферой, имеющий множество увлечений и интересных знакомств. Такой человек умеет не только работать, но еще и с интересом проводить свободное время, а также отдыхать. И он ни в коем случае не является заложником своих целей, он всегда способен оценить ситуацию и при необходимости подкорректировать свой курс или заняться чем-то другим. Однако при этом нельзя сказать, что такой человек «разбрасывается». Скорее наоборот, он стремится к более полному многоплановому восприятию мира.

Относительно недавно зарубежные психологи стали проверять при приеме на работу уровень так называемого «эмоционального интеллекта». Практика показала, что высокие баллы соискателя по этому показателю зачастую бывают важнее, чем уровень развития его формального интеллекта.

Обладает ли каждый человек сильной мотивационной сферой? И да, и нет. Эта сфера проявляется в полную силу только в тех областях, которые мы с вами уже определили, – в областях поведения, неотрывных от личности. Среди ваших знакомых наверняка есть люди, которые могли бы послужить хорошими примерами этому утверждению. Я знал, например, человека, про которого говорили, что он лентяй. Действительно, он часто опаздывал на работу, делал все кое-как, а на угрозы увольнения или снижения зарплаты не реагировал, то есть на какое-то время оживлялся, но очень скоро снова впадал в апатию. Но стоило этому человеку уйти с работы, он тут же отправлялся вовсе не пить пиво, а в свой гараж и все свободное время проводил под своей любимой машиной: что-то в ней чинил, что-то совершенствовал. Так был ли он лентяем? Не все так просто…

Бывает и обратное. Помнится, некой кафедрой заведовал один почтенный профессор, гроза преподавателей и студентов. Все его боялись и уважали, по одному его слову студента могли отчислить, а преподавателя – лишить часов. Однажды компания студентов пришла к нему домой по какому-то экстраординарному поводу. И что же? Дверь открыла жена, крикнула профессора, и студенты увидели тихого смирного человечка, боязливо поглядывающего на свою супругу. Между тем в университете это был пример силы и властности.

Приведенные примеры важны потому, что позволяют понять: нет таких качеств и свойств, на которые человек был бы обречен, как на каторгу. Разные качества уживаются в одном человеке очень легко. Просто проявляются они в разных ситуациях, и часто это происходит непроизвольно. Знал ли заведующий той кафедрой, почему он на работе не такой, как дома? Задумываемся ли мы вообще о том, какие качества проявляем в каждой конкретной ситуации? Нет, не задумываемся или, во всяком случае, делаем это очень редко. Мы ведь никогда не даем себе задание: здесь проявить слабость, здесь – трусость и так далее. Чаще всего бывает наоборот – мы даем себе задание быть сильными и храбрыми, но у нас это не получается, и откуда-то вылезает ненужная нам в данный конкретный момент скромность и слабость, из-за которых наш голос становится тихим и неуверенным. А потом мы находим себе какие-то оправдания: мол, иначе нельзя было…

А ведь хочется, чтобы с нами всегда была сильная мотивация! Но как это сделать? Это просто: каждый поступок надо совершать ради достижения своих главных желаний. Вам кажется, что это сложно? Ничуть. Ведь вся наша жизнь – это достижение больших целей при помощи цепочки малых и ничтожных. Все наши движения на самом деле взаимосвязаны. Надо только это осознать. К примеру, в список больших целей вполне могут входить отпуск на природе или разговор на работе с начальником (а также дома с женой). Все это взаимосвязано: например, чем неприятнее ситуация на работе, тем радостнее вам будет в отпуске, чем тяжелее трудишься, тем лучше потом отдохнешь!

Когда человек знает, кто он и чего он хочет, все его движения в этой жизни становятся осмысленными, целенаправленными. Что бы он ни делал, в его голове постоянно хранится его цель, он всегда помнит о ней, что бы ни делал в каждый конкретный момент – пишет ли он отчет, читает ли лекцию, едет ли в метро или на машине, отдыхает ли на пляже или в ресторане, о цели он не забывает. Это не значит, что он не может даже отдохнуть, так как совсем зациклен на своей идейке – нет, он отдыхает в полную силу, но у него есть перспектива, и она придает ему сил. И оказывается, что когда мы держим в голове цель, нам становится легче переносить мелкие трудности и неприятности, да и отдыхается не в пример лучше. Все действия, которые мы совершаем, от самых мелких до самых крупных, от похода в магазин до поиска работы, связываются для нас между собой в одно целое, и мы получаем возможность оценить, что, зачем и почему делаем, сколько на это можно затратить усилий, какие ресурсы следует привлечь и так далее.

Контроль эмоций и поступков

Как показывают исследования, наибольшего жизненного успеха добиваются те, кто не боится искать причины каких-либо жизненных проблем и неудач в себе. Однако, как ни странно, большинство людей склонны всю вину за свои промахи сваливать на нечто постороннее – правительство, курс доллара, тупость начальства, равнодушие друзей. То есть, на внешние обстоятельства. В самом деле, зачем задумываться над своими реальными проблемами, если можно поступить гораздо проще! Махнуть рукой, объяснить всем, что тебя, такого талантливого, забивают и не дают высунуться. Если нет денег, то в этом виноват шеф, если есть проблемы в личной жизни, виноваты «они все» (женщины, мужчины – не важно), и так далее и тому подобное. Но ведь вы понимаете, что, рассуждая так, вам никогда не добиться реальных изменений в своей жизни.

В то же время, разумеется, в нашей жизни присутствуют определенные внешние факторы. Человек зачастую все-таки живет не отшельником, а находится среди других людей и общается с ними, а это значит, что он постоянно подвергается различным воздействиям со стороны окружающих, и одновременно сам оказывает на них определенное влияние. Это прекрасно ощущается при постоянном контакте с социумом. Нельзя не сказать и того, что многие из этих факторов носят ярко выраженную негативную окраску. Но в этом ли причина всех зол? Не случайно же на Востоке говорят: «Нет плохих учеников, есть плохие учителя».

Кто же лучший учитель для человека? Может быть, это он сам? Мы сами лучше всех можем разобраться в себе, в своих деловых и личных качествах, мы сами можем полностью раскрыть свой внутренний потенциал и честнее всего ответить себе на вопросы о нас самих. Ни один психотерапевт, консультант или тренер не расскажет нам о нас больше, чем мы сами. Ведь каждый из нас знает о себе все, просто зачастую боится признать это.

Самоконтроль и самокоррекция – это способы создания правильного в сложившихся обстоятельствах поведения. Если не исправлять свои неправильные поступки, разве они приведут к цели? А если не контролировать свое поведение и свои чувства, разве можно будет что-то исправить в своих поступках, предотвратить какие-то неправильные ходы? Нет уж – чтобы прийти на гору, нужно идти вверх, а никак не вниз.

И нет смысла поддаваться эмоциям – ведь эмоции могут спровоцировать неправильные поступки. А кроме того, отсутствие эмоционального самоконтроля очень заметно со стороны, и человек, не обладающий им, не пользуется влиянием. Если по человеку видно, что он не способен сам себя контролировать, если он часто не сдерживает свои эмоции, легко поддается гневу или, наоборот, унынию, доверия к такому человеку возникнуть не может, ведь никто не знает, чего от него ждать в каждый конкретный момент.

Именно об этом писал Конфуций две с лишним тысячи лет назад: «Когда человек не управляет собой, хоть он и приказывает, ему не повинуются».

Опять же зададим себе вопрос: насколько средний человек обладает самоконтролем и способностью принимать основанные на обстоятельствах, а не на эмоциях, решения? Не правда ли, очень в малой степени?

Но все меняется, когда на карту поставлено нечто действительно важное для человека. Так, в ситуации, когда нужно переставить с места на место, например, обыкновенную трехлитровую банку, человек не будет задумываться, как это сделать. Он может отвлечься, сделать это неаккуратно и даже, в конце концов, разбить банку. Совсем другое дело, если вместо банки перед ним будет какая-нибудь дорогая антикварная ваза. Здесь человек будет максимально внимателен, будет оценивать обстановку вокруг и уж скорее упадет сам, чем уронит вазу. А представьте себе вспыльчивого агрессивного человека, который обычно при любом проявлении агрессии по отношению к себе тут же воспламеняется и норовит устроить скандал – наверняка у вас есть такие знакомые. И давайте представим, что такому человеку придется в толпе нести что-то очень для него ценное, например своего маленького ребенка. В этой ситуации такой человек десять раз подумает, прежде чем вступать в конфликт, который может закончиться дракой. Совсем другое дело было бы, если бы он нес простую кошелку: тогда он с радостью поддался бы своим эмоциям, наскандалился бы всласть и даже, может быть, подрался бы не без помощи этой самой кошелки.

Если вы подумаете, вы вспомните еще десятки примеров из своей жизни, когда вы или ваши знакомые проявляли максимум собранности и рассудительности в ситуациях, когда эти качества действительно были им необходимы. В то же время, как мы уже выяснили, добиваться поставленной цели нужно постоянно – любое наше самое маленькое действие нужно рассматривать как шажок на пути к чему-то большему. А значит, для нас любое действие должно иметь большое значение и требовать максимума сосредоточения и внимательности. Есть люди, которые умеют максимально выгодно пользоваться своим вниманием и сосредоточиваться по мере необходимости в каждый конкретный момент.

Естественно, и эту черту хочется сделать своей. И это тоже довольно просто. Ведь если вы (вспомним пример из прошлой главы) ведете с начальством разговор об отпуске, вам придется внимательно лавировать среди подводных камней, и у вас не будет права на раздражение или нетерпение. У вас не окажется права на ошибку. Если для вас это будет действительно важно, все ресурсы вашей личности задействуются по максимуму: и сознание, и подсознание, и тело будут работать на достижение поставленной цели. А в таком состоянии человеку обычно удается то, что не удалось бы в расслабленном состоянии.

Итак, проведите разговор ради получения отпуска, оберегая эту цель. Результаты порадуют вас еще больше. Этот разговор можно провести с воображаемым начальником (или деловым партнером), сидящим перед вами на стуле. Вы должны будете внимательно выслушать его ответы и найти нужные слова убеждения, все время помня о том, что именно поездка в отпуск является главным результатом данной беседы.

Соответственно, заносим в блокнот.

...

Задание

При совершении каждого движения и поступка ощущайте , насколько они ценны и безопасны относительно одной из ваших больших целей .

Поступайте так в течение часа каждый день, но и в остальное время старайтесь не забывать об этом. Через неделю письменно оцените, насколько вы продвинулись в нужном направлении и насколько уменьшилось в вашей жизни сопротивление социума.

Коммуникабельность

Те, кого любит успех, умеют легко общаться с различными типами людей. Они не только не боятся больших аудиторий, но зачастую даже хотят быть на виду. Можно даже сказать, что общение для них – это стимул жить. Такие люди умеют также гибко варьировать психологическую дистанцию между собой и окружающими. В то же время они умеют общаться и в малом круге людей, создавая необходимую степень интимности и ощущение доверия.

Подобно хорошим актерам, они могут выступать в самых различных амплуа, обладая большим набором «масок общения» и умело меняя их в зависимости от партнера и от ситуации. Причем делают это они чаще всего бессознательно, пользуясь наработанными навыками и легко меняя инструментарий. Яркий пример такой гибкости общения – это «великий комбинатор» Остап Бендер. Вспомните: с матросами и рабочими он разговаривал на их языке, то есть с необходимой нагловатостью и соответствующим сленгом, а когда он общается со «старой гвардией», бывшими депутатами и дельцами, его речь звучит совсем по-другому! То же самое было с женщинами (образованными и необразованными), уличными мальчишками, инженерами, шахматистами и так далее. Опять же, одно дело – Остап на публике, продающий, например, билеты в «Провал» или читающий лекцию о «Нью-Васюках», и совсем другое – Остап в интимной обстановке, например, с Эллочкой Людоедкой. Какой он, Остап Бендер, настоящий? Но разве это так уж важно? Важно то, что все, с кем он говорит, проникаются к нему доверием и спешат ему помочь, в том числе и материально.

В формировании харизматического имиджа не последнюю роль играет правильный выбор окружения – знакомых, приятелей и друзей. Помните поговорку «Скажи мне, кто твой друг…» и так далее? Кроме того, важно и множество, казалось бы, житейских, бытовых мелочей, как то: походка, одежда, голос, осанка. Всем известно, что одежда играет огромную роль при составлении первого впечатления о человеке. И подтверждает это не только известная поговорка про то, что по одежке встречают, но и представители рекрутинговых агентств. Дело тут не только в том, что человеку всегда приятнее смотреть на чистую и красивую одежду. Если мы видим неопрятное уродливое платье или костюм, нам становится неприятно, и мы бессознательно испытываем негативные чувства к человеку, который так одет, за то, что из-за него почувствовали эту неприязнь. Кроме того, сам человек, одетый красиво, чувствует себя увереннее и спокойнее. Так же обстоят дела с походкой и голосом. Большую роль играет и осанка: прямая спина – это сигнал уверенности и для окружающих, и для психики самого ее обладателя. Голос, осанка и походка поддаются тренировке – например, и тому и другому учат будущих артистов в театральных училищах.

Харизматическое поведение вообще предполагает некую театральность. Всякая деятельность такого рода связана с использованием различных запоминающихся атрибутов. Человек, стремящийся к доминированию, непременно должен быть носителем знаков, по которым его всегда узнают и вспомнят. Вспомните, например, Черчилля. Что первое пришло вам в голову? Готов поспорить, что прежде всего перед вашим внутренним зрением возникла картинка: Черчилль в кресле с сигарой. Эта сигара была его непременным атрибутом, вещью, которая обеспечивала его образу стопроцентную узнаваемость. А вот для Сталина такой вещью была трубка. Это не значит, что взятая в зубы сигара тут же, «не отходя от кассы», сделает вас Черчиллем, но такой атрибут, несомненно, поможет вам закрепить свой успех тогда, когда основные шаги по развитию собственной харизмы уже будут совершены. Кроме того, все эти примеры говорят и еще об одном: когда речь идет о харизме, в облике человека не бывает мелочей. Маленькое пятно на ботинке может свести на нет хорошее впечатление от всего костюма в целом, и в то же время маленькая, но яркая деталь на в общем-то обыкновенной одежде выделит вас из толпы и заставит людей вас запомнить.

Цель внимательного отношения к «мелочам» – сделать себя как можно более узнаваемым, а свои внешние свойства и качества – яркими и запоминающимися. К набору харизматических факторов можно смело отнести и так называемый «новаторский стиль жизни». Он предполагает, что доминирующая личность в рамках своих задач и целей демонстрирует и поддерживает некий стиль поведения, претендующий на определенную новизну. Вообще, харизма живет новизной и несколько экстравагантна. Общительность, знакомства, яркость – так кратко можно просуммировать коммуникативные качества успешных людей. Все в них направлено на привлечение внимания и выражение своих мыслей.

Эта задача потруднее, чем выделиться с помощью одежды или натренировать уверенную и плавную красивую походку. Коммуникабельность дана нам всем в разной степени и очень сильно зависит от воспитания и детского опыта. Так просто и сразу ее не улучшить. У каждого человека есть свои страхи, комплексы и созданные воспитанием стереотипы, которые в общей сложности создают на пути качественной выгодной коммуникации непреодолимые, казалось бы, барьеры. Однако в этих барьерах можно проделать брешь, и она проделывается вполне естественно и легко!

Эта брешь возникает сама, когда мы совершаем поступок с целью выполнить одно из тех желаний, которые сами для себя определили как неотрывные от нашей личности. Так, в критической ситуации даже самый стеснительный человек, который обычно и двух слов в разговоре связать не может и только поддакивает и кивает головой, способен заговорить вдохновенно, ярко и громко. Но это может произойти лишь при условии, что речь для него идет не о банке варенья, а о чем-то очень-очень важном, когда он понимает, что именно этим разговором он, наконец, сможет добиться чего-то, о чем, может быть, мечтал всю жизнь. А знаете ли вы, что есть актеры, и даже известные, которые многие годы остаются заиками? Но заикаются они только в обычной жизни, стоит же им выйти на сцену, как речь их становится чистой, плавной и без всякого намека на заикание. Ведь для хорошего актера любой выход на сцену – это значительное событие, вот и активизируются все его внутренние ресурсы, не дающие ему допустить прокол.

И мы снова напоминаем вам о важном – для тренировки повторите то, что вы уже делали раньше: проведите воображаемый или реальный разговор с начальником (или деловым партнером) ради получения отпуска , оберегая свой отпуск и ощущая его эмоциональную значимость. Вы будете ошеломлены результативностью беседы.

Запишите себе в блокнот.

...

Задание

Каждое движение и каждый поступок надо совершать, ощущая , насколько они важны для какой-либо из ваших больших целей .

Поначалу это будет непросто. Попробуйте делать так хотя бы в течение часа, но при этом старайтесь все же не забывать об этом весь день. Отмечайте изменение выразительности и яркости своей речи. Через неделю отметьте , насколько далеко вы продвинулись и насколько уменьшилось сопротивление социума и возросла кооперация со стороны других людей.