Помоги проекту - поделись книгой:
Шаг второй: тренировка здравого смысла.
Пожалуйста, прочитайте приведенные ниже заблуждения. Даже если вы поймаете себя на внутреннем согласии с некоторыми из них, не задерживайтесь на этом, просто выполните задание.
Задание. Опровергните приведенные ниже заблуждения.Пример № 1
Заблуждение : «Любовь придумали, чтобы денег не платить».
Опровержение : «Любовь реальна. Ее никто не придумывал, не изобретал. Она дана людям от Бога. Нередко люди оскверняют Любовь, искажают ее. Бывает, что один человек использует добрые чувства к нему другого, чтобы нарушить Закон Справедливого Обмена. Ему кажется, что обманывая другого, используя его чувства, он приобретает. Это заблуждение. Тот, кто обманывает, на самом деле теряет в долгосрочной перспективе нечто большее, чем приобретает сейчас».Пример № 2
Заблуждение: «Деньги портят человека».
Опровержение: «Природу человека, его разум, сердце, способность к творчеству портят заблуждения, накопленные обиды и непроработанные страхи. Человека портят пороки. Восприятие человеком мира и самого себя портят недобросовестные люди. Деньги не способны что-либо портить. Они просто помогают людям производить взаиморасчеты, справедливость и качество которых целиком зависят от человеческой совести».Как видите, ваши опровержения будут более многословны, чем сами заблуждения. Это хорошо. Дайте вашему здравому смыслу поработать и защитить правду. Чем более серьезно вы подойдете к этому упражнению, тем выше уровень спецзащиты здравого смысла вы получите в результате.
Перечень заблуждений для опровержения
1. Деньги только для сильных и ловких; труженикам не видать денег, как собственных ушей.
2. Богатые люди не имеют совести.
3. Бедные люди имеют свое достоинство, а богатые – продали его.
4. Если родители в бедности жили, значит и детям богатства не видать.
5. Деньги – это грязь.
6. Деньги – это бродяги, кто их подманит, к тому и идут.
7. Большие деньги – это страшно и опасно. А вдруг отнимут, украдут?
8. Нельзя деньгами делиться. Если они у тебя есть – никому не давай, а попрошаек гони в шею.
9. За деньги люди готовы на все.
10. Если есть деньги – значит надо их тратить.
11. Завтрашний день может принести деньги, а может и отнять.
12. Честному человеку никогда денег не заработать.Поздравляю вас, дорогие друзья, теперь вы надежно экипированы для перехода через сумеречную зону сознания. Спецзащита здравого смысла сохранит вас в пути.
Вступая сумеречную зону, будьте внимательны. Представьте, что все монстры сидят в клетках, и не могут принести вам вреда – ведь у вас есть защита здравого смысла.
На каждой клетке есть надпись, кто там сидит. Сегодня мы не станем с вами исследовать всю сумеречную зону нашего сознания. Мы познакомимся только с теми, кто имеет непосредственное отношение к Дороге Процветания. Увидим обитателей сумерек, которые, будучи не в клетке, работают изо всех сил, чтобы нанести нам ущербы и принести убытки.
Читайте таблички на клетках:
– «Не благоприобретенное, больное отношение к деньгам»
– «Искаженное отношение к деньгам, унаследованное от родителей»
– «Заблуждения о деньгах»
– «Морок (ударение на первый слог) сребролюбия»
– «Вирус нищеты»Как видите, всего пять клеток! Но каждое существо, сидящее в них, обладает большой силой влияния на наше сознание, мысли, чувства, желания, и на нашу судьбу. Кстати, если подключите свое воображение, рассмотрите, как каждый из них выглядит. Кто умеет рисовать – нарисуйте их. Только обязательно – в клетках. Мы последовательно изучим степень индивидуального влияния каждого из них. Ведь эта информация важна для понимания нами
Упражнение № 5 «Исследование отношения к деньгам».
Шаг первый. Сбор первичной информации.
Приобретенное нами в течение жизни отношение к деньгам основано на нашей памяти, воспоминаниях. Чтобы понять качество собственного отношения к деньгам, прошу вас сделать следующее.
Устройтесь поудобнее, расслабьтесь, сделайте несколько глубокий вдохов и выдохов. Теперь выполняйте задание.
1. Каковы для вас деньги? Опишите их через прилагательные, эпитеты, метафоры.
2. Когда вы впервые осознали, что человеку для жизни нужны деньги? Насколько острым было это переживание?
3. Каковы основные ваши тревоги, связанные с деньгами?
4. Каковы основные ваши радости, связанные с деньгами?
5. Как вы сейчас думаете, какую функцию берут на себя деньги в мире людей?
6. Каковы, по-вашему, основные заблуждения, связанные с деньгами, имеют люди?
7. Продолжите фразу: «Для меня деньги – это…»
8. Мысленно переместитесь в свое детство или юность. Какое (какие) положительные воспоминания всплывают у вас относительно денег? Как вам это воспоминание помогает в жизни?
9. Мысленно переместитесь в свое детство или отрочество. Какое негативное воспоминание всплывает у вас относительно денег? Какие слова, чувства, желания? Чем закончилась та история? Какие выводы вы из нее для себя сделали?
10. Если бы вам нужно было сказать своему внуку нечто самое главное о деньгах, что бы вы ему сказали. Запишите это.Шаг второй. Анализ собранной информации, оперативные выводы.
Теперь прислушайтесь к себе. Какое «послевкусие» осталось у вас после этой работы? Как бы вы оценили свое отношение к деньгам, приобретенное в течение жизни? Оно скорее положительное, чем отрицательное? Тогда его можно назвать «благоприобретенным». Или оно обременено тревогами, негативными воспоминаниями, страхом, разочарованием, болью? Тогда его точнее было бы именовать «не благоприобретенным».
Ваша задача сделать оперативные выводы без эмоций. Просто констатируйте факт. Например: «Мое отношение к деньгам, скорее можно назвать «благоприобретённым». В моем опыте немало хорошего, связанного с деньгами. Скорее всего, мое отношение к деньгам не является жителем сумерек». Или другой пример: «Мое отношение к деньгам, можно назвать «не благоприобретенным». В моей памяти с деньгами связано немало боли, обид, внутреннего протеста, разочарований. Если бы мое отношение к деньгам было живым существом, оно бы обитало в сумеречной зоне, питаясь тяжелыми эмоциями и невеселыми мыслями. А выглядело бы оно так (опишите). Хорошо, что сейчас оно сидит в клетке».
Если ваше отношение к деньгам оказалось «благоприобретенным» – оно станет вашим помощником. Если выяснилось, что оно «не благоприобретенное», значит, вы выявили обитателя сумеречной зоны своего сознания.Шаг третий. Метафоризация и рисование.
Этот шаг некоторым из вас может показаться странным. Вам придется запастись цветными карандашами и бумагой. Но сначала представьте себе свое отношение к деньгам, каким бы оно ни было, в виде некого живого существа. Это может быть несуществующее животное, мифологический, фантастический или сказочный персонаж. Персонаж также может быть вполне реалистическим, и лицом походить на вашего знакомца. Опишите этот персонаж, расскажите о его повадках. Попробуйте узнать, что он любит, чего боится. Но самое главное – какие мысли он навевает.
Если отношение к деньгам «благоприобретенное» – вы будете рисовать своего помощника. Он подсказывает вам верные мысли и точное поведение. С ним будет приятно познакомиться. И на этом данное упражнение для вас завершится.
Если отношение к деньгам «не благоприобретенное», вам придется рисовать весьма несимпатичного, даже уродливого персонажа. Но – врага надо знать в лицо! Важно понимать, что обитатели сумерек имеют способность влиять на ход наших мыслей и чувств. Когда вы видите ясными глазами некого жителя сумеречной зоны, вам легче понять, какие чувства он на вас насылает. Эти чувства называются «наведенными». Нам предстоит научиться отделять наведенные чувства от подлинных. Это легче сделать, если увидеть свое отношение к деньгам в виде некого персонажа, описать его, нарисовать, изучить его влияние на ваше сознание. В дальнейшем мы поступим также со всеми обитателями сумеречной зоны.
Не забывайте зловредных нарисованных персонажей помещать в клетку! Просто дорисуйте ее.Шаг четвертый: Изучение влияния обитателя сумерек.
Теперь, когда первый обитатель сумерек «вышел из тумана» и опознан вашим сознанием, пришло время изучить особенности его влияния на вас. Внимательно рассмотрите свой рисунок и ответьте на вопросы.
1. Как «среди своих» зовут это существо? На какое имя он откликается?
2. Какие мысли у него есть сила наводить на ваше сознание?
3. В какое время суток, или в какие периоды жизни, в каких обстоятельствах он наиболее активен?
4. Есть ли у него некие «маленькие удовольствия»? Какие?
5. Есть ли у него уязвимые места: что ему не нравится, чего он боится?
6. Как это существо влияет на вашу жизнь: то есть к каким решениям склоняет?
7. Если его влияние на ваше сознание, чувства и желания деструктивно, что вы можете противопоставить этому влиянию? Как можно заблокировать такого рода влияние на ваше сознание?Дорогие друзья, не думайте, что эти вопросы сложны, а информация по ним недоступна. Мы с вами проделали немалый путь, чтобы получить символические коды доступа к этой информации. Подключайте свое воображение и записывайте ответы.
Если у кого-то этот шаг в упражнении вызовет скепсис, это хорошо. Потому что таким образом проявляется сопротивление обитателей сумерек. Они не желают, чтобы их познавали. Как тьма боится света, ибо свет разрушает ее, так и жители сумеречной зоны наводят на сознание скептические мысли с целью самозащиты. Просто зафиксируйте наличие подобные обесценивающих мыслей и запишите примерно так: «Это существо способно наводить на меня скептические мысли (какие конкретно) с целью самозащиты. Важно регистрировать эти импульсы без эмоций, но с чувством юмора».
Шаг пятый: выявление точек уязвимости и предупреждения самому себе.
Пришло время собрать всю информацию воедино и определить ваши точки уязвимости от не благоприобретенного отношения к деньгам.
1. В чем этот обитатель сумерек делает вас уязвимым?
2. Зная это, в чем конкретно следует проявлять осторожность? На что обращать внимание? Чему противостоять?
3. В чем заключается урок этого обитателя сумерек?
Пример . В процессе выполнения упражнения вы осознали, что отношение к деньгам у вас связано с виной. Как вы к этому пришли? Вы вспомнили, что нередко чувствовали себя виноватым, когда в школе у вас было больше денег, чем у других ребят. Из-за чувства вины вам хотелось в детские годы освободиться от денег, быстрее их потратить на прихоти приятелей. Ведь тогда бы они не считали вас лучше себя, и приняли в свою компанию.
Итак, вы поняли, что этот обитатель сумерек (точнее – ваше не благоприобретенное отношение к деньгам) делает вас уязвимым через чувство вины и чувство ложного долга перед теми, у кого денег меньше. Он наводит на вас такие мысли: «Ты живешь лучше других, лучше, чем твои родственники и друзья. Они бедные и несчастные, а ты – бесчувственный богач. Отдай им свои деньги! Зачем им трудиться, если можно просто взять у тебя?! Если ты не сделаешь этого, ты будешь чувствовать себя бесчувственным эгоистом, и все отвернуться от тебя, ты будешь одинок. Если ты что-то заработал, что-то имеешь лучшее, чем другие, ты должен это отдавать. Ну и что с того, что таким образом ты растишь потребителей и паразитов?! А где же твое милосердие?!».
Подобные мысли усиливают чувство вины, и это лишает вас способности трезво оценивать ситуации, когда у вас просят деньги, чтобы потом не отдать.
В чем конкретно этот обитатель сумерек делает вас уязвимым? Он делает вашей «ахиллесовой пятой» жалость и ложное чувство долженствования. Многие люди могут этим умело пользоваться, «давя на жалость» и вызывая чувство вины.
Зная это, в чем конкретно следует проявлять осторожность? На что обращать внимание? Чему противостоять? Необходимо проявлять осторожность в ситуациях, когда люди у вас просят или требуют деньги или иные материальные ценности. Важно учиться говорить «нет», учиться отказывать попрошайкам. Придется противостоять волне жалости. Необходимо учиться трезво оценивать степень подлинной необходимости в деньгах просителя. Может ли он заработать сам? Сможет ли он отдать свой долг? Помните, «даровые деньги», особенно отданные «из жалости» и под влияние чувства вины, не приносят просителю пользы.
Главные урок этого обитателя сумерек в том, чтобы научить вас четко разделять
–
–
–
Вот, друзья, такова технология работы с каждым обитателем сумеречной зоны нашего сознания. Поэтому упражнения этого раздела будут по алгоритму похожи. Однако внутри них вы увидите существенные содержательные различия. А как же! Ведь каждый из обитателей сумерек имеет свое происхождение и свою работу. Мы с вами разобрались с вашим не благоприобретённым отношением к деньгам, теперь переходим к знакомству с искаженным отношением к деньгам, унаследованному от родителей.
Упражнение № 6 «Исследование отношения к деньгам, унаследованного от родителей»
Шаг первый: Сбор первичной информации.
Обратитесь к своей памяти и ответьте на следующие вопросы.
1. Вспомните, как у вас в семье относились к деньгам?
2. Что говорили о деньгах ваши родители? Что говорили о деньгах ваши бабушки и дедушки, значимые для вас родственники?
3. Был ли в роду достаток? Как им распоряжались?
4. Как в вашей семье было принято расставлять приоритеты в расходах и доходах?
5. Были ли у вас в роду моты, расточители, растратчики денег семьи, или чужих денег (казенных, общественных, взятых в долг или переданных на сохранение)? Были ли в вашем роду воры?
6. Были ли у вас в роду благотворители, или жертвователи на строительство храмов, больниц, приютов?
7. Как в вашем роду, как ваши родители относились к потере денег?
8. Приходили ли в вашу семью одномоментно большие суммы денег (наследство, выигрыш, большой заказ и пр.)? Как ими распоряжались?
9. В вашей семье было принято копить деньги на значительные вещи, или покупки делались спонтанно (есть деньги – покупали, нет денег – не покупали)?
10. Какая фраза, услышанная от родителей или других родственников, стала для вас по жизни «путеводной» в отношении денег?Шаг второй. Анализ собранной информации, оперативные выводы.
Теперь прислушайтесь к себе. Что вам стало понятным из ваших ответов? Какое отношение к деньгам вы унаследовали от родителей? Оно скорее соответствует психологии человека, имеющего достаток? А может, унаследованное отношение к деньгам ближе к психологии бедняка или расточителя?
Наличие в роду воров и расточителей существенно обременяет нашу генетическую программу отношения к деньгам. Также трудно назвать здоровым и унаследованные высказывания, напрямую связанные с психологией нищеты. Например такие: «Так, сказал бедняк, сам сел и горько заплакал», или «Мы в бедности жили, и детям нашим богатства не видать», «Нищему собраться – только подпоясаться», «Один раз живем – есть деньги, гуляй, рванина!» и прочие. Если вы осознали, что в вашей семье в ходу поговорки такого рода – пожалуйста, откажитесь от них. Они – самые настоящие информационные вирусы, разрушающие нашу Дорогу Процветания, увеличивающие сумеречную зону нашего сознания.
Итак, ваша задача сделать оперативные выводы без эмоций. Просто констатируйте факт: какое отношение к деньгам вы унаследовали?
Например: «Мои предки были людьми зажиточными. В нашем роду всегда «водились деньги», но распоряжались ими с умом. Не было ни расточителей, ни воров. Было немало благотворителей. По поводу денег мне родители говорили так: «Светлая голова – магнит для денег; трать деньги с умом, ни себя, ни другого жадностью и скупостью не обижай; коли заработал много – десятину на доброе дело отдай; в нашей семье всегда достаток был и будет». Словом, я унаследовал достойное отношение к деньгам. Это – моя опора в жизни». Если это справедливо в вашем случае, вы обрели еще одного помощника на Дороге Процветания. Ваш род позаботился об этом.
Или противоположный пример: «Мои предки часто бедствовали. Даже кичились своей беднотой. Говорили, что все богатые – люди бессовестные. В роду были расточители. Были пьяницы, проматывающие деньги, предназначенные для детей. Словом, я унаследовал искаженное, больное отношение к деньгам. Мне придется формировать свое, новое отношение к деньгам, здоровое».Шаг третий. Метафоризация и рисование.
Итак, берите, пожалуйста, цветные карандаши и бумагу. Представьте себе ваше унаследованное отношение к деньгам в виде некого персонажа. Это может быть несуществующее животное, мифологический, фантастический или сказочный персонаж. Персонаж также может быть вполне реалистическим, и лицом походить на вашего знакомца. Опишите этот персонаж, расскажите о его повадках. Попробуйте узнать, что он любит, чего боится. Но самое главное – какие мысли он навевает, наводит. Дарит это существо чувство перспективы, или наоборот, отнимает?
Если вы унаследовали от рода положительное отношение к деньгам, ваш персонаж будет красивым и жизнелюбивым. Вы будете рисовать помощника на Дороге Процветания, данного вам от вашего Рода. Когда вы закончите рисунок, оставьте его на видном месте, поблагодарите своих родителей и родственников за то, что имеете его. На этом данное упражнение будет для вас завершено.
Если унаследованное отношение к деньгам негативно, вам придется рисовать еще одного обитателя сумеречной зоны вашего сознания. Когда закончите рисунок, дорисуйте для него клетку.Шаг четвертый: Изучение влияния.
Теперь, когда и второй обитатель сумерек «вышел из тумана» и опознан вашим сознанием, и сидит в клетке, пришло время изучить особенности его влияния на вас. Внимательно рассмотрите свой рисунок и ответьте на вопросы.
1. Как «среди своих» зовут это существо? На какое имя он откликается?
2. Какие мысли у него есть сила наводить на ваше сознание?
3. В какое время суток, или в какие периоды жизни, в каких обстоятельствах он наиболее активен?
4. Есть ли у него некие «маленькие удовольствия»? Какие?
5. Есть ли у него уязвимые места: что ему не нравится, чего он боится?
6. Как это существо влияет на вашу жизнь: то есть к каким решениям склоняет?
7. Если его влияние на ваше сознание, чувства и желания деструктивно, что вы можете противопоставить этому влиянию? Как можно заблокировать такого рода влияние на ваше сознание?Шаг пятый: выявление точек уязвимости и предупреждения самому себе.
Пришло время собрать всю информацию воедино и определить ваши точки уязвимости от унаследованного искаженного отношения к деньгам.
1. В чем этот обитатель сумерек делает вас уязвимым?
2. Зная это, в чем конкретно следует проявлять осторожность? На что обращать внимание? Чему противостоять?
3. В чем заключается урок этого обитателя сумерек?
Пример. Допустим, вы росли в бедной семье, где было принято ругать состоятельных людей и гордиться низким уровнем достатка. Вы часто слышали от родителей: «Мы бедны как церковные мыши, зато нам много не надо, и так проживем. Богатым быть – честь свою потерять». Унаследованное отношение к деньгам у вас связано с гордостью за бедность и отторжением тех, кто имеет достаток. Вы нарисовали этого обитателя сумерек как большое серое лохматое существо.
Исследуя его влияние на ваше сознание, вы установили, что этот обитатель сумерек часто «нашептывает» вам: «Что бы ты ни делал, как бы ты ни стремился вырваться на другой уровень жизни, все равно у тебя ничего не получится. Ты рожден быть бедным, не стоит и пытаться что-то изменить. Эти перемены все равно будут краткими».
Вы поняли, что это существо делает вас уязвимым к унынию. Нередко волна уныния и безысходности наваливается на вас, и это разрушает вас, но зато питает второго обитателя сумерек.
Теперь, когда стало ясным, кому выгодны ваши состояния «упадка духа», важно принять решение им противостоять. В первую очередь, когда накатывает состояние уныния, важно сказать себе:
Упражнение 7. Исследование собственных заблуждений, связанных с деньгами.
Мы с вами уже учились работать с заблуждениями, когда формировали свою спецзащиту Здравого смысла. Сейчас нужно выявить ваши индивидуальные заблуждения, и отделить их от полезных убеждений.
Шаг первый: сбор первичной информации.
Завершите 20 предложений, не повторяя своих мыслей: в каждом предложении должна быть новая мысль.
1. Деньги – это…
2. Деньги – это…
3. Деньги – это…
4. А на самом деле, деньги – это…
5. Конечно, если не лукавить, деньги – это…
6. Когда я смотрю на жизнь и людей здравомыслящим взглядом, я понимаю, что деньги это…
7. Но когда я слушаю свое сердце, я чувствую, что деньги это…
8. Если бы я рассказывал своим детям о том, что такое деньги, я бы сказал, что деньги это…
9. И все таки деньги это…
10. Если человек сильно зависит от денег, чересчур переживает из-за них, я скажу об этом человеке, что он…
11. Когда у меня есть деньги, я…
12. Когда мне не хватает денег для чего-то важного для меня, я…
13. Когда у меня нет денег, обычно я…
14. Я уверен, что достаток имеют только те, кто…
15. Когда я вижу богатого и успешного человека, я в глубине своего сердца думаю…
16. Когда я вижу нищего, я чувствую… и думаю…
17. Если бы меня спросили, что делает человека богатым, я бы сказал…
18. Если бы меня спросили, что делает человека бедным, я бы сказал…
19. Я уверен, что деньги даются в руки только тем, кто…
20. Деньги нужны для того, чтобы…Шаг второй: анализ собранной информации, первичные выводы.
Проанализируйте свои ответы. Есть ли среди них те, что указывают на наличие заблуждений по типу: «деньги это зло», «богатым может быть только негодяй», «бедный человек – это жертва обстоятельств и произвола богатых»?
Посмотрите, какие из ваших убеждений помогают вам жить, а какие мешают. Обычно помогают жить полезные убеждения, мешать жить – заблуждения.
Много ли у вас заблуждений? Каковы они?Шаг третий: метафоризация и рисование. Нарисуйте портреты своих заблуждений, если вы их выявили. Посадите их в клетку.
Шаг четвертый: изучение влияния заблуждений.
Подумайте и ответьте на вопросы:
1. В чем заблуждения о деньгах ограничивают вашу свободу?
2. Из-за наличия заблуждений, отчего вы отказываетесь?
3. Когда вы отказываетесь от чего-то важного и полезного, какими словами вы себя уговариваете сделать это?
4. Вас устраивает такое положение дел?Шаг пятый: выявление точек уязвимости и предупреждения самому себе.
Пришло время собрать всю информацию воедино и определить ваши точки уязвимости от заблуждений, связанных и с жизнью, и с деньгами.
1. В чем этот обитатель сумерек делает вас уязвимым?
2. Зная это, в чем конкретно следует проявлять осторожность? На что обращать внимание? Чему противостоять?
3. В чем заключается урок этого обитателя сумерек?
Пример. Допустим, вы установили, что вам мешает жить заблуждение «Есть деньги – надо их тратить». Из-за этого заблуждения деньги не задерживаются у вас, утекают как вода сквозь пальцы. Вы нарисовали это заблуждение как некого разудалого пьяненького мужичка в залатанных одеждах, и сказали, что больше не хотите кормить этого обитателя сумерек. Но, с другой стороны, и становиться «прижимистым» – не в вашем характере.
В чем этот разудалый мужичонка, говорящий, что деньги нужно тратить, делает вас уязвимым? Вы говорите, он формирует внутри вас желания купить нечто незначительное, и если этого не сделать, деньги начинают «жечь руки». Точка вашей уязвимости – в желании побыстрее избавиться от денег.
Зная это, в чем следует проявлять осторожность, на что обращать внимание, чему противостоять? В первую очередь, нужно понимать, что с первого раза заблуждение такого рода не сдастся «без боя». Поэтому надо действовать очень точно и четко, согласно следующему алгоритму.
Когда вы получите достаточную сумму денег, сразу выделите из нее 10 процентов и потратьте эти деньги на какое-то доброе дело. Отнесите в детский дом, храм, передайте ее больному человеку. Другими словами, последуйте логике заблуждения – «есть деньги – трать!» – но только на 10 процентов!
Далее, 25 процентов от оставшихся денег отложите на необходимые расходы, 5 процентов потратьте на что-то несущественное, а 70 процентов передайте на хранение доверенному человеку или положите на сберегательный счет.
Урок этого заблуждения в том, чтобы научиться грамотно управлять своими расходами. Независимо от того, какие чувства будут бушевать у вас внутри, постарайтесь победить их Силой Воли и Здравым смыслом, и сделать так, как описано выше.Упражнение 8. Работа по обезвреживанию «Морока сребролюбия».
Шаг первый: сбор первичной информации
Сначала давайте познакомимся с Мороком (ударение на первый слог) сребролюбия, соберем о нем первичную информацию. С этой целью позвольте мне рассказать вам одну историю. Она похожа на сказку, но в ней много правды…
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
Шаг второй: самодиагностика на предмет действия Морока сребролюбия.
В этой части упражнения от вас потребуется предельная честность с самим собой. Слушайте себя и отвечайте на вопросы. Установить у себя симптомы сребролюбия вовсе не стыдно. Гораздо опаснее прятать их от контроля сознания и мучать себя вредными стремлениями, чувствами и мыслями.
1. Замечали ли вы за собой особую привязанность к деньгами, или вещам?
2. Ловили ли вы себя на мыслях об обогащении?
3. Испытываете ли вы зависть к тем, кто имеет больше денег, чем вы?
4. Замечали ли вы за собой проявление жадности или скупости?
5. Бывает ли так, что вы печалитесь или даже унываете из-за отсутствия денег?
6. Посещает ли вас сильный страх потерять деньги, или упустить свою выгоду?
7. Терзают ли вас мысли о том, что можно потерять многое из того, что вы имеете, остаться без работы, без средств к существованию?
8. Озабочены ли вы тем, чтобы иметь много дорогих или драгоценных предметов?
9. Можете ли вы взять себе чужое?
10. Можете ли вы обмануть, чтобы получить лишние деньги? Или отнять деньги у другого?
11. Раздражаетесь ли вы, когда вас просят одолжить деньги?
12. Склонны ли вы часто перебирать, рассматривать купюры, монеты в своем кошельке?
Каждый ваш утвердительный ответ – найденный вами симптом сребролюбия. Другими словами – ваше уязвимое место.
Насколько вы уязвимы к этой болезни? Если вы честно дали более 9 утвердительных ответов – степень вашей уязвимости довольно высока. Что делать? Продолжать выполнять это упражнение. Вы обязательно победите.
Шаг третий: метафоризация и рисование. Хоть Морок сребролюбия и смог поместиться в шкатулку колдуньи Корысти, он также как и другие обитатели сумеречной зоны сознания, имеет свой облик. Он пластичен, выделяет токсичные пары. А как он выглядит – подскажет ваше воображение. Нарисуйте его и посадите в клетку.
Шаг четвертый: изучение влияния.
Как влияет на вас Морок? Какие состояния вызывает? В какие периоды жизни, или в какое время суток или месяца он наиболее активен?
Изучайте его влияние смело, чтобы придумать, как с ним справляться.Шаг пятый: выявление индивидуальных точек уязвимости, предупреждения самому себе и методы обезвреживания Морока сребролюбия.
Пришло время обобщить информацию и найти способы обезвреживания Морока сребролюбия.
1. В чем Морок делает вас уязвимым? Он делает вас завистливым чужим деньгам, унылым, тревожным или алчным? А может чрезмерно скупым?
2. Какие решения вы принимали под влиянием зависти, алчности, уныния, тревоги или скупости?
3. Как противостоять зависти, унынию, тревоге, алчности и скупости?
4. В чем заключается урок этого обитателя сумерек?
Пример. Допустим, вы установили, что Морок делает вас алчным и завистливым. Как противостоять этому?
Во-первых, необходимо РАСТОЖДЕСТВЛЕНИЕ. То есть ясное понимание, что алчность и зависть не являются вашей сущностью, это «наведенные пороки», бороться с которыми – ваша задача.
Скажите себе так:Во-вторых, необходимо совершать милосердные и альтруистические поступки. Посмотрите, кто реально нуждается в вашей помощи. Помогите этому человеку или людям, не думая о собственной выгоде.
Какой же урок способен преподать Морок сребролюбия?! Урок противостояния злу и управления собственными мотивами. Там, где хочется отнять у другого ради своей выгоды, – остановиться. И усилием воли сделать так, чтобы была выгода для того человека, от которого прежде хотелось отнять в свою пользу.
Упражнение 9. Диагностика и обезвреживание вируса нищеты. Практикум «антивирусной терапии».
Для начала нам с вами необходимо познакомиться поближе с тем, что я именую «вирусом нищеты». Поэтому позвольте рассказать вам немного из того, что я об этом знаю. Нам с вами предстоит обратиться к вечному конфликту Добра и зла, который разыгрывается не только в сказках, но и в жизни каждого человека. Причем, то, что мы не всегда видим эту борьбу, не означает, что она не оказывает на нас влияния.
Добро поддерживает наше сознание и самоощущение, дарит красивые мысли и чувства. Зло, напротив, стремиться разрушить то, что создает Добро. И Добро и зло обладают «творческой силой», но она по-разному направлена. Можно сказать, что Добро именно созидает, а зло оскверняет. Добро создает что-то принципиально новое. Зло же для своего «творчества» берет за основу продукт, явление, созданное Добром, и искажает его. Нас радуют продукты деятельности Добра, но мы уязвимы к продуктам, создаваемым злом.
Образно говоря, зло продуцирует вирусы, искажающие добрые явления. Назовем их «духовно-информационными вирусами». Они проникают в коллективное сознание людей и формируют устойчивые заблуждения. Заблуждения, в свою очередь, влияют на восприятие мира, формируют определенный эмоциональный фон, отношение к себе и другим людям. Устойчивые заблуждения активно влияют на характер человека, особенности его эмоционального и действенного реагирования на события, на процесс принятия решений и оценку происходящего.
Духовно-информационные вирусы могут передаваться по линии рода, накапливаться в роду, умножая заблуждения, болезни характера (такие как вспыльчивость, блудливость, склонность к алкоголизации, неуважение к авторитетам, ленность, уныние, алчность, зависть и другие). Также духовно-информационные вирусы передаются через СМИ, проникают в сердце и разум человека, когда он уязвим (во время засыпания, во время интимной близости, в посттравматический период, во время болезни).
Духовно-информационные вирусы невидимы глазу. Их наличие трудно зарегистрировать даже самыми чувствительными современными приборами. Тем не менее, они оказывают на нас огромное воздействие. Прежде всего, на ПОДСОЗНАНИЕ. Поэтому так важно вовремя осознать их присутствие и влияние. Только это может активизировать наше сознание на противостояние им и борьбу с ними.
Как видите, на нас влияют не только зримые объекты, но и незримые…
У меня нет цели привести вас в угнетенное состояние духа из-за открывшейся информации. Моя задача лишь познакомить вас с явлением, предупредить и вооружить. Поэтому я позволю себе открыть вам, что в настоящее время особенно активны 5 типов духовно-информационных вирусов:
1. Вирус потребления. Проявляется через такие суждения: «Мне все должны: родители, государство, окружающие люди»; «Ловок тот, кто успел ухватить»; «Надуть другого» – проявление жизненной смекалки и силы», «Если ты умеешь потреблять больше меня, значит ты сильнее, и я тебя боюсь (но говорю, что уважаю)»; «Полезный человек – это тот, от которого можно что-то поиметь».
2. Вирус бессмысленности. Проявляется через следующие заблуждения: «Ничто не имеет смысла. Скоро придет конец света. Жизнь это движение к смерти. Люди потенциальные обманщики, изменить в мире ничего невозможно. Бог играет в кости с людскими жизнями. Мы живем в царстве несправедливости».
3. Вирус развращенности. Проявляется в таком ходе мыслей: «Жизнь – грязная штука, но главное в ней получить максимум удовольствий, ведь живем один раз. Делая запретное, ты проявляешь свое право на свободу и самовыражение. Долой предрассудки: все чистое – ложь и «бабушкины сказки». Нет ни высоких истин, ни высоких ценностей, есть деньги и зов плоти, каждого можно либо купить, либо соблазнить. Людям нравится грязное и запретное. Лучше всего продается и покупается то, что приносит вред душе и телу. Раз, людям нравится убивать себя, так почему бы им не продать подороже орудия убийства?!».
4. Вирус суеты. Его действие можно заметить через такие идеи: «Все надо успеть. Все на свете является важным, кроме далеких общечеловеческих ценностей. Стремись взять от жизни как можно больше впечатлений, успей как можно больше, заработай как можно больше, побывай в самых крутых тусовках, чтобы не быть лохом, добейся славы и богатства любой ценой».
5. Вирус нищеты. О нем поговорим подробнее.Наш путь по Дороге Процветания разрушают вирусы потребления и вирус нищеты, обитающие в сумеречной зоне нашего сознания. Особенно последний.
Духовно-информационный вирус нищеты поражает здоровое отношение к деньгам и богатству. Человека становится уязвимым к парам Морока сребролюбия. Также ему начинает казаться, что денег на жизнь не хватит, или что он останется без денег, не найдет работу или потеряет ее. Под влияние вируса нищеты человек оказывается зависимым от денег. Он теряет внутреннюю свободу и широту мышления. Он жаждет денег и одновременно считает себя недостойным их. Получив деньги, старается от них избавиться, истратив на пустое. Прогрессируют внутренние конфликты и противоречия. Человек теряет покой.
Будучи укрепленным в роду и подсознании человека, вирус нищеты становится причиной формирования особенной, ущербной психологии. Назовем ее «психология нищеты». Я считаю «психологию нищеты» психологическим заболеванием. К сожалению, у многих наших соотечественников оно имеет устойчивую хроническую форму.
Поэтому так важна своевременная профилактика! Необходимо вовремя диагностировать у себя основные симптомы «психологии нищеты» и принять оперативные меры. Давайте займемся этим прямо сейчас.60 вопросов к самому себе с целью выявления симптомов «психологии нищеты».
1. Замечали и вы за собой стремление покупать «подешевле», когда не так важно качество продукта, сколь привлекательна его низкая цена?
2. Бывало ли так, что купив что-то «подешевле», через некоторое время вы увидели, что оно вышло из строя? Тем не менее, продолжаете ли вы покупать вещи именно из-за их дешевизны?
3. Склонны ли вы хранить в своем доме устаревшие вещи, которыми вы уже не пользуетесь, по той причине, что «выбросить жалко, а вдруг когда-нибудь пригодится»?
4. Храните ли вы пустые полиэтиленовые пакеты, пустые банки, другие упаковки из-под чего-то, несмотря на то, что не пользуетесь этим?
5. Много ли места в вашем доме занимают вещи, которыми вы не пользуетесь, и которые попросту «собирают пыль»?
6. Бывает ли так, что вас начинает одолевать страх того, что «денег не будет», «не на что будет жить»?
7. Склонны ли вы впадать в печаль из-за отсутствие необходимой вам в данный момент суммы денег?
8. Запрещаете ли вы себе мысленно строить смелые планы, связанные с большими расходами?
9. Останавливаете ли вы себя в своих мечтах словами «ну, это не для меня, у меня таких денег нет», или «это не про нашу честь»?
10. Останавливаете ли вы себя в своих планах словами «откуда я на это возьму деньги»?
11. Замечали ли вы за собой склонность сравнивать себя с другими?
12. Склонны ли вы занижать свои способности и возможности?
13. Бывают ли у вас мысли о том, как несправедливо распоряжается богатством судьба: мерзавцам и пройдохам она дает деньги, а хорошие люди довольствуются жалким существованием?
14. Замечали ли вы за собой зависть к более успешным людям, чем вы?
15. Бывает ли так, что вы отказываетесь от какого-то полезного и перспективного дела из-за страха «а вдруг у меня не получится»?
16. Замечали ли вы за собой привычку жалеть себя?
17. Бывает ли, что вы «жалуетесь на жизнь», ее несправедливость по отношению к вам лично и людям, в целом?
18. Склонны ли вы к нытью или ворчанию?
19. Склонны ли вы говорить: «ну вот, опять все плохо»?
20. Когда у вас что-то не клеится, посещает ли вас мысль о том, что все рушится и «будет еще хуже»?
21. Приходится ли вам заниматься делами, которые вам ненавистны?
22. Часто ли вам приходится делать «подневольную работу», бессмысленную работу по чужой воле, от которой вы зависите?
23. Замечали ли вы за собой «привычку страдать», когда пониженный эмоциональный фон, ощущение приниженности и бесперспективности становятся обычным состоянием?
24. Склонны ли вы обвинять других людей в своих жизненных трудностях?
25. Часто ли жизнь кажется вам несправедливой?
26. Когда у вас появляются деньги, ловите ли вы себя на желании купить некую дорогую, «статусную» вещь, которая покажет другим людям, что вы богатый человек?
27. Склонны ли вы тратить деньги «на понты»?
28. Когда у вас есть свободные деньги, вы скорее потратите их на то, что произведет впечатление на других людей, чем на что-то важное и полезное?
29. Замечали ли вы за собой склонность казаться «круче, чем есть на самом деле»?
30. Ловили ли вы себя на желании казаться не тем, кто вы есть, а тем, кем вас хотят видеть другие?
31. Есть ли у вас склонность «накапливать обиды» на окружающих людей?
32. Бывает ли так, что вы сознательно не прощаете близких за причиненную вам обиду?
33. Склонны ли вы обвинять свою семью и родителей в том, что они вам что-то «не додали», и поэтому сейчас вы не удовлетворены своим достатком и жизнью?
34. Склонны ли вы объяснять свои неудачи недоброжелательством со стороны близких («в моей жизни все было бы хорошо, если бы не…»)?
35. Есть ли внутри вас уверенность, что в ваших жизненных трудностях кто-то виноват?
36. Замечали ли вы за собой склонность измерять успешность и самореализованность человека исключительно объемом его капитала?
37. Замечали ли вы за собой особо почтительное, даже подобострастное отношение к богатым людям?
38. Замечали ли вы в себе страх перед богатыми людьми, который блокировал вашу внутреннюю свободу в общении с состоятельными людьми?
39. Глубоко внутри себя убеждены ли вы в том, что человек, не имеющий денег, – неудачник?
40. Считаете ли вы деньги в чужом кармане, и обсуждаете ли свои догадки с другими? Кто сколько получает, кто и сколько заработал или скрыл, на какую сумму человек может себе позволить потратиться и пр.?
41. Склонны ли вы к нетерпению, к быстрому получению желаемого, стремлению получить «все и сразу»?
42. Есть ли у вас склонность получать «легкие деньги», без особого труда?
43. Позволительно ли для вас получать деньги через обман другого, пусть даже малую ложь?
44. Быстро ли вы тратите легко доставшиеся вам деньги?
45. Склонны ли вы копить «на черный день»?
46. Склонны ли вы отказываться от работы только из-за лени?
47. Замечали ли вы за собой отсутствие стремления поработать побольше и заработать больше?
48. Замечали ли вы за собой склонность ждать, что кто-то предложит вам работу или скажет, что нужно делать?
49. Есть ли у вас склонность «ждать у моря погоды», не предпринимая собственных усилий для улучшения своего финансового положения?
50. Замечали ли вы за собой проявления лени и инерционности, нежелания менять что-либо в жизни, жить по «накатанной колее»?
51. Есть ли среди черт вашего характера суетливость?
52. Бывает, что вас охватывает страх что-то не успеть?
53. Случается ли так, что вы начинаете «хвататься за все дела разом», устаете, нервничаете и не доводите ни одно дело до конца?
54. Склонны ли вы к имитации собственной деятельности, чтобы другие считали вас трудолюбивым и активным человеком?
55. Склонны ли вы к сильным переживаниям из-за того, что не успели доделать какое-то дело из-за усталости или неучтенных обстоятельств?
56. Можно ли сказать, что ваше настроение зависит от наличия или отсутствия у вас денег или перспективы их получения?
57. Считаете ли вы, что деньги в жизни человека решают все?
58. Уверены ли вы в том, что любого человека можно купить, только нужно предложить правильную цену?
59. Готовы ли вы что-то делать только «ради денег»?
60. Считаете ли вы, что самое главное в жизни – это деньги?Вряд ли найдется среди нас человек, который на все эти вопросы честно ответит отрицательно, и не заработает ни одного балла. Инфекция «вируса нищеты» гораздо глубже, чем мы можем предполагать.
Нормальное состояние сознания – когда вы набрали не более 15–17 баллов . Все, что выше этой цифры, нуждается в нашей осознанной специальной работе, направленной на исцеление от «психологии нищеты».
Вирус нищеты поражает, прежде всего, наше сознание. Поэтому «антивирусная терапия» основана на положительных утверждениях, над которыми нужно размышлять, и в которые важно поверить до такой степени, чтобы они стали «жизненным кредо».Положительные утверждения для антивирусной терапии
С помощью этих положительных утверждений мы станем с вами целенаправленно формировать новые убеждения. Укрепившись в вашем сознании и сердце, они постепенно вытеснят заблуждения, навязанные вирусом нищеты и исцелят вас от «психологии нищеты».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 1 по 5, размышляйте и часто повторяйте утверждение: «Мы недостаточно богаты, чтобы покупать дешевые вещи».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 6 по 10, размышляйте и повторяйте утверждение: «Трудности, непривычные ситуации это приглашение к творчеству и молитве. Надо будет – что-нибудь придумаем. Господь все управит ».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 11 по 15, размышляйте и повторяйте утверждение: «Каждый получает заслуженно в соответствии с уровнем готовности».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 16 по 20, размышляйте и повторяйте утверждение: «Все проходит, а любовь к Богу и себе остается. Любовь к себе видит силу, жалость к себе видит лишь слабость».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 21 по 25, размышляйте и повторяйте утверждение: «Делай то, что приятно чаще и дольше на 15 минут в день. Помни: страдание дорого стоит: по карману ли тебе оно?!».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 26 по 30, размышляйте и повторяйте утверждение: «Мишура жизни тленна. Сначала узнай себя получше – потом принимай решение, стоит ли казаться лучше ».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 31 по 35, размышляйте и повторяйте утверждение: « Все есть урок. Каждый человек может быть твоим учителем. Любовь близких поднимает с колен в самую трудную минуту ».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 36 по 40, размышляйте и повторяйте утверждение: «Размер банковского счета или чулка не связан с богатством. Подлинное богатство – это умение привлекать деньги через красивые идеи».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 41 по 45, размышляйте и повторяйте утверждение: «Быстрое – от нечистого, постепенное и заслуженное – от Бога».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 46 по 50, размышляйте и повторяйте утверждение: «Кто имеет работу, тот благословен ».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 51 по 55, размышляйте и повторяйте утверждение: «Всему свое время. Познавший истину – не торопится».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 56 по 60, размышляйте и повторяйте утверждение: «Господь все решает, но не деньги и не люди. Деньги плачут, если по принуждению заблуждений человека участвуют в продаже человеческой души».
Постарайтесь обращаться к этому упражнению, этим размышлениям ежедневно, и почувствуете, что начинаете меняться вы сами и ваша жизнь.
Завершая разговор о вирусе нищеты, давайте постараемся понять, какой же урок преподносит нам этот обитатель сумерек?
Победив в себе действие этого вируса и вызванной им «психологии нищеты», мы с вами увидим, что окружающий нас мир полон невостребованных нами ресурсов. Оказывается, нельзя бояться мечтать и строить смелые планы – в положенный срок все полезное будет реализовано. Поверьте! Поборите уныние и страхи, нетерпение и зависть, – ведь каждому из нас даны Сила Воли и Здравый Смысл.
Итак, мы с вами не только познакомились с обитателями сумеречной зоны нашего сознания, но и нашли инструменты для их обезвреживания. Теперь ничего не мешает нам разобраться в том, в чем нуждаются деньги и как ими правильно управлять.Тайна четвертая. В чем нуждаются деньги?
Такая постановка вопроса кому-то может показаться странной. Разве могут деньги в чем-либо нуждаться?! Однако мы с вами в начале договорились, что деньги ЖИВЫЕ. А все живые существа в чем-либо нуждаются. Прежде всего, в счастье.
«Счастье – это когда тебя понимают», – эта фраза из старого кинофильма «Доживем до понедельника» быстро стала крылатой. Как люди нуждаются в понимании, так и деньги. Люди хотят, чтобы понимали их чувства, побуждения, ценности. Деньгам же достаточно того, чтобы мы понимали их ЦЕННОСТНОЕ ПОЛЕ.
Странная постановка вопроса, не правда ли? Мы нередко осуждаем людей, чьи ценности основаны ТОЛЬКО на деньгах. О таких говорят, что у них «приземленное сознание», они «поклоняются золотому тельцу», или что они являются «рабами денег». После того как нам с вами открылись три тайны Дороги Процветания, мы можем говорить, что подобные определения человеческих ценностей и особенностей не более чем суть проявления болезни сознания. И к деньгам, как таковым, это не имеет никакого отношения.
У денег же тоже есть свое ЦЕННОСТНОЕ ПОЛЕ. Его важно понять и принять. Тогда Дорога Процветания выпишет вам пропуск в свои «золотые кладовые». А уж там, поверьте, хранится достаточно ресурсов для реализации самых смелых и достойных замыслов.
Ценностное поле денег образуют пять ключевых ценностей:
– ИДЕЯ
– ИНДИВИДУАЛИЗМ
– СОТРУДНИЧЕСТВО
– УПРАВЛЕНИЕ
– СКРОМНОСТЬ
Каждая из этих пяти ценностей подобна сундуку с сокровищами. Ключ к этим богатствам в нашем точном понимании назначения каждой ценности и ее подлинного смысла. Давайте искать ключи вместе – будем разбираться, какой смысл стоит за каждым элементом ценностного поля денег.
Идея . Смысл этой ценности можно выразить так:
– Какую идею можно назвать красивой и достойной?
– Является ли идея «наслаждаться жизнью» красивой и достойной?
– Что нужно иметь внутри себя, чтобы в голову и сердца пришла красивая достойная идея?
– Проанализируйте свой жизненный опыт, бывали ли вы вдохновлены красивыми достойными идеями? Как складывалась их судьба?
Позвольте удивить вас одним парадоксальным заявлением:
Другими словами, если ваша идея, действительно красива и достойна, и вы верите в нее, она обязательно воплотиться. Но требуется терпение. Необходимо время, чтобы различные силы и интересы, задействованные в реализации идеи, пришли в равновесие и согласие. Также требуется время на нейтрализацию помех и очищение дороги от лишних препятствий.
Обычно человек дорого платит за свое нетерпение. Многим носителям красивых идей хочется, чтобы они воплотились сразу, по мановению волшебной палочки. Однако Божий Промысел не действует по щелчку наших пальцев.
Бывает также, что наше сильное желание «утяжеляет» идею, лишает ее свободы самореализации и тормозит воплощение. Поэтому с нашими красивыми достойными идеями, для реализации которых требуются деньги, нужно поступать также, как с «венком для жениха». Помните, в Купальскую ночь девушки плели венки и бросали их в воду, чтобы они приплывали к женихам.
Что НА САМОМ ДЕЛЕ делали девушки? Плетя венок, они формировали красивую достойную идею: обретение надежного человека для земного счастья, доброй семьи, продолжения рода человеческого. А потом отпускали свою идею в мир, дарили ей свободу. Сами же набирались терпения и уповали на Волю Божью. Мудрые девушки знали, что они сделали все от них зависящее – сформировали идею и заявили о своей готовности принять ее реализованной. Дальше – уже не их работа. Их последующий внутренний труд будет заключаться лишь в доверии происходящему. А это, поверьте, труд немалый!
Итак, деньги приходят под достойную идею. Но начинают работать на ее воплощение только если мы дарим нашей идее СВОБОДУ. Отпускаем ее в мир и не утяжеляем своими ожиданиями и нетерпением.
Только, друзья, не спрашивайте меня, сколько нужно ждать. Ответ на этот вопрос мне не известен. Я наблюдала, как идеи воплощаются и в течение недели, полугода, и в течение десятилетия. В процессе материального обеспечения и воплощения идей действует немало сил нам неподвластных. Мы же можем ускорить этот процесс вовсе не своим сильным желанием, а только своей верой и грамотными продуманными действиями.Индивидуализм . Смысл этой ценности можно выразить в словах:
Давайте поразмышляем об этой ценности, чтобы обрести к ней ключ. Вы, наверное, знаете, что есть люди, которые просто «притягивают» к себе деньги, подобно магниту. Про таких говорят: «Его деньги любят».
Одним из таких «любимчиков денег» был пионер русского шоу-бизнеса Юрий Айзеншпис. Вот, что он пишет в своих мемуарах: «…я начал самостоятельно организовывать серьезные концерты. Это оказалось
Итак, каких же людей «любят деньги»? Какими качествами они обладают? Прошу вас поразмышлять над этим и составить свой список качеств.
Я же позволю себе поделиться с вами некоторыми своими наблюдениями. Отличительная особенность «любимчиков денег» – это легкость. Способность искусственно не утяжелять, не драматизировать жизненные обстоятельства. Кто-то называет это «везением», «стечением благоприятных обстоятельств». Но это не так! Человек, обладающий легкостью, может искренне сказать о сложном деле: «это было совсем несложным мероприятием», а о существенных расходах отозваться: «досталось почти бесплатно».
Кстати, у Юрия Айзеншписа была не самая сладкая судьба. «Везунчиком» назвать его весьма сложно. За его взаимную с деньгами любовь советское государство потребовало от него платы почти 18-ю годами тюрем и лагерей. Пребывая «на подневольных стройках народного хозяйства», он восстанавливал запущенные нерадивыми управленцами дела. Это приносило государству существенный доход. В какой бы точке не появлялся этот человек, там оживлялись финансовые потоки, реализовывались потенциалы людей, налаживался порядок.
Поэтому второй особенностью «любимчиков денег» назову способность «все расставлять по своим местам». Иначе это называют «организаторскими способностями». На самом деле, простой здравый смысл подсказывает человеку КАК все должно работать. Остается только действовать по логике здравого смысла, не давая себя сбить пустыми сомнениями или разговорами.
Способность здравомыслящего человека все расставлять по своим местам можно также выразить в метафоре: «Кесарю – кесарево, а слесарю – слесарево». У каждого человека есть не только высокое Предназначение, но и свое НАЗНАЧЕНИЕ в социальном мире. Причем, по этим НАЗНАЧЕНИЯМ мы не равны. Один
Итак, деньги приходят к конкретному человеку, обладающему легкостью и здравомыслием. А что же означает вторая часть ключа: «И конкретный человек несет за них ответственность»?
Деньги, как дети, тянутся к легким и здравомыслящим людям, полностью доверяя им и отдаваясь в их распоряжение. Куда, на какие цели человек направит деньги, туда они и пойдут, то и будут делать. Направит их человек на праздные удовольствия, они пойдут туда. Направит их на темное дело, они и туда пойдут по его воле. Направит на благо – они с радостью отправятся его приносить.
Они, деньги, не несут ответ перед Богом за волю человека. В этом отношении они
Ценность индивидуализма полностью освобождает деньги от чувства вины. Когда не очень грамотные люди вдруг трагически изрекают: «Во всем виноваты деньги», стоит ли согласно кивать головой?! Если и заняться неблагодарным делом «поиска виноватого», то всему виной не деньги, а воля человека.
Именно по воле человека деньги могут приносить благо или не благо, разрушать личность или развивать ее. Человек же несет ответ за свою волю и платит по своим счетам. Тот же Юрий Айзеншпис не скрывает, что направлял деньги на праздную жизнь, но и плата его за такое волеизъявление была немалой – 18 лет лагерей.
К чему же мы с вами пришли, размышляя над ценностью индивидуализма? Во-первых, важно развивать в себе легкость и здравомыслие. Во – вторых, изучать свои истинные, скрытые мотивы. Потому что именно они лежат в основе нашего волеизъявления: куда мы пошлем деньги, когда они к нам придут? За то, куда пойдут деньги, и какие дела свершатся с их помощью, будем держать ответ мы, а не деньги.Сотрудничество . Смысл этой ценности можно выразить в таком убеждении:
Давайте рассуждать, от противного. Возьмем пример отсутствия сотрудничества между человеком и деньгами.
Представьте себе ситуацию: в богатой семье родители загружены делами бизнеса. Они уверены, что работают вовсе не для своего удовольствия и самореализации, а «для детей, чтобы дать им все самое лучшее». Они убеждены, что для того чтобы иметь «все самое лучшее» необходимы большие деньги. Когда ребенок обращается со своими вопросами к отцу, он, не дослушав его историю, спрашивает: «Сколько тебе надо?». Сначала ребенок не понимает вопроса, но ситуация повторяется, и он привыкает, что любой разговор с отцом сводится к отъему денег из папиного кармана.
Отец уверен, что он дает сыну все необходимое, чтобы тот учился самостоятельно решать свои проблемы. На самом деле, отец систематически ОТКУПАЕТСЯ от сына. Что это значит? Он дает сыну деньги, чтобы они потрудились над воспитанием наследника. Однако сам отец в процессе воспитания при этом не участвует. Неосознанно он как бы говорит деньгам: «Подите, сами все управьте, меня не беспокойте, я человек занятой».
Как можно назвать такого человека? Я прошу прощения у некоторых читателей за то, что шокирую их резким определением. Такого человека можно назвать
От отца из нашего примера требуется труд души: выслушать, точно понять свою воспитательную задачу, найти ясные и простые слова, чтобы объяснить сыну механизм жизненного явления, с которым тот столкнулся.
Деньги делают свое дело – помогают приобретать материальные блага, открывают прежде закрытые двери. А человек исполняет свою работу – устанавливает и развивает отношения, ищет нужный момент и точные слова, да и просто «держит руку на пульсе».
Иногда людям кажется, что некая жизненная трудность устраняется только «с помощью денег». Это заблуждение! Деньги любят компанию людей, и очень огорчаются, когда человек самоустраняется из совместной работы, откупаясь от нее.
Человек вкладывает деньги во что-то и сопровождает это дело своим вниманием, энергией, действиями. Это развивает его самого. Так стоит ли обеднять себя леностью, пренебрегая сотрудничеством с деньгами?!Управление . Ключ к этой ценности можно сформулировать в простом утверждении:
На первый взгляд, это очевидно. Человек зарабатывает деньги, расходует их так, как считает нужным. Вроде бы, управляет ими. Нередко особенно не задумываясь об этом.
Обычно люди начинают размышлять о том, как управлять деньгами, когда у них появляется капитал. Тогда их мысли работают вокруг вопросов: куда вложить, как не потерять, как получить наибольший дивиденд, как застраховать себя от форс-мажора и чужой некомпетентности. Кажется, что это уж точно и есть «управление деньгами».
Однако подобное управление больше связано с финансовым анализом и социальными отношениями. Когда мы ведем речь об «управлении», как одном из ключевых составляющих ценностного поля денег, под «управлением» подразумевается нечто совсем иное – определенное внутреннее состояние человека.
Упражнение 10. Моделирование состояния «управляющего деньгами».
«Представьте себе, что вы – король, царь, герцог, князь, – словом, Правитель, Монарх. Сами выберите наименование собственного высочайшего статуса.
У вас есть свое государство и верные слуги. Поскольку мы с вами уже говорили о вашей внутренней стране и даже рисовали ее, подобное путешествие воображения не должно сейчас представлять для вас трудности.
Среди ваших подданных есть особенные, вольнонаемные. Их зовут деньгами. Они не требуют золота или иных материальных ценностей в качестве оплаты за свою службу. Вот такие удивительные и свободные слуги! Они служат вам потому что вы, как монарх, всегда даете им четкие задания и благодарите за их исполнение. Вы не говорите им: «Подите туда, не знаю куда, принесите то, не знаю – что». Вы никогда не воспринимаете выполненное задание «как должное», забывая о благодарности исполнителя. Вы всегда точны в формулировках и своевременно благодарны.Например, вы отправляете определенное количество денег на работу и говорите им:
Иногда случается так, что все имеющиеся у вас деньги вы отправили по разным заданиям. Чтобы исполнить их, они поступили на службу к производителям тех благ, которыми вы пожелали воспользоваться.
Вы получили то, за чем их посылали – некие ценности, материальные или нематериальные. Мысленной Почтой вы разослали всем деньгам благодарность.
Вот наступил момент, когда в вашем государстве более не осталось ни одного представителя вольнонаемных, именуемых деньгами.
Кажется, впору обеспокоиться привлечением на службу новых вольнонаемных. Однако тревожится совершенно ни к чему. Деньги между собой легко обмениваются информацией. Уже все жители Страны Денег знают вас, как монарха, который дает четкие задания и всегда благодарит за их исполнение.
И вот уже обозы с новыми наемниками подтягиваются к границам вашей страны. Кто-то спешит наняться к вам на службу, выполняя поручения правителей других стран. Ведь в вашей стране есть немало полезного для других государств. Вы отдаете это правителям других стран, а сами получаете на службу новых вольнонаемных. А кто-то едет к вам непосредственно из Страны Денег. Впускайте их! Подарите им радость вольного труда под умелым и благодарным управлением!»
С помощью этого текста мы с вами создали первичную настройку «управляющего деньгами». А о том, как научиться управлять деньгами нам откроется в Пятой Тайне Дороги Процветания.
Слышу, как некоторые спрашивают меня: «А что делать, если не человек управляет деньгами, а деньги человеком?». Друзья, ничего не делать, кроме того, как просто принять факт, что
Скромность . Сокровенный смысл этой ценности отражен в простом афоризме:
Богатый человек прост, он не кичится объемом своего капитала. Ему не нужно самоутверждаться за счет восхищенно-завистливых взглядов соплеменников. Подлинно состоятельные люди победили свое тщеславие.
На одном полюсе, любимом деньгами, стоит скромность, на противоположном – тщеславие. В чем же оно состоит? В двух опасных для человека стремлениях:
– превозноситься над другими чем-то, не имеющим истинной ценности;
– зависеть от мнения людей в своем суждении о себе.
Человек, заболевший тщеславием, начинает ценить в себе пустые качества и пренебрегать полезными, простыми, истинными. У него резко увеличивается уровень внутренней тревоги из-за того, что он постоянно смотрит, как к нему относятся окружающие, как его воспринимают. Кроме того, он начинает копировать чужие образцы тщеславного поведения и тратить на это немало денег. Понравится ли им исполнять такие задания, да еще и не получая взамен благодарности?!
Деньги не любят тщеславной расточительности, ведь она не приносит пользы человеку, лишает его внутренней свободы. Скромность в расходах, – вот чему деньги отдают свое «сердце». Скромность в расходах – это когда человек расходует деньги на то, что полезно ему и его близким, приносит радость, открывает новые возможности. Скромный человек, давая деньгам задания, не оглядывается на чужие взгляды и суждения.
Мне бы не хотелось, чтобы ваше воображение нарисовало в качестве скромного человека некого асоциального типа, которому «наплевать на окружающих». Демонстративное пренебрежение к другим людям, низко культурный эпатаж, – все это формы тщеславия. Скромный человек принимает право других на самовыражение и собственное мнение, но не зависит от этого в самооценке и волеизъявлении. Он может принимать чужие суждения и ожидания в расчет, но не зависеть от них.
Вы спрашиваете, как тогда объяснить, что «по жизни» у тщеславных людей денег больше, чем у скромных? Но этот вопрос опять таки по сути своей есть проявление заблуждения! Откуда вам известно, что у скромных людей денег меньше, чем у тщеславных? Поверьте, у подлинно скромных людей денег ДОСТАТОЧНО. Мало же денег у тех, кто называет «скромностью» позицию социальной жертвы. Прикрывает «скромностью» заболевание, именуемое «психологией нищеты». Этот малоприятный феномен мы с вами разбирали в Третьей Тайне Дороги Процветания.Вот, друзья, мы с вами познакомились с ценностным полем денег. Получили ключи от каждой ценности, от каждого сундука с сокровищами. Деньги нуждаются в нашем понимании их ценностного поля. А что это значит? На самом деле, деньги желают, чтобы мы пользовались этими сундуками с сокровищами. Зачем им стоять без дела? Богатство должно работать. Оно от природы очень трудолюбиво. Почему бы нам не использовать богатства ценностного поля денег во благо с чистым и благодарным сердцем. Неужели деньги хотят от нас слишком много?!
Тайна пятая. Как управлять деньгами?
Время – деньги. Способность управлять деньгами напрямую связана с навыком управления своим временем. Насколько мы ценим время, в такой степени мы имеем уважение и к деньгам. Наше процветание, наш достаток напрямую связан с нашими взаимоотношениями со временем и отношением к жизни.
Есть люди, для которых Жизнь – это медленное движение к смерти. Они осознанно или неосознанно стараются «убить время» в ожидании конца. Убийство времени – это тяжкое преступление. Ведь время тоже – ЖИВОЕ. Оно пребывает в постоянно движении. Посмотрите, стрелки на часах едва поспевают за ним!
Как печально, что некоторые люди легко относятся к убийству времени, не считая его чем-то криминальным:
– Что делаешь?
– Да, ничего, просто убиваю время.
Или так:
– Что будем делать? Ждать придется минимум часа два. Надо как-то убить время!
Прошу вас, друзья, отказаться от подобных выражений. Убивая время, мы лишаем себя и денег. Зачем же потом жаловаться на жизнь и отсутствие необходимых средств к существованию?! К каждому убийце приходит расплата. Это закон Жизни.
Давайте посмотрим, как распределяется наше время, чем оно заполняется. Наши дела и действия могут быть:
– Пустыми, суетными, праздными;
– Необходимыми;
– Полезными.
Упражнение 11. Исследование собственного распределения времени.
Шаг первый: Формирование понятий.
Для начала прошу вас взять лист бумаги и завершить 12 предложений.1. Пустое время – это время потраченное на…
2. Время, потраченное на суету, это когда…
3. Праздно проведенным можно считать время, когда…
4. Если не проводить время впустую, суетно и праздно, то можно…
5. Необходимые дела – это…
6. Когда я делаю необходимые дела, я…
7. Если не делать необходимые дела, то…
8. Если делать только необходимые дела…
9. Полезно проведенным я считаю время, когда…
10. Полезные дела связаны…
11. Когда я провожу время с пользой, я чувствую…
12. Если я буду постоянно проводить время с пользой, моя жизнь…Прочитайте завершенные вами предложения 3–4 раза. Постарайтесь выделить из ваших ответов самые главные мысли о пустом времени, необходимом и полезном. Теперь обобщите свои представления и дайте собственные определения пустому, необходимому и полезному времени.
Пустое время – это…
Время, потраченное на необходимое, – это…
Полезное время – это…Шаг второй: распределение времени.
Нарисуйте, пожалуйста, круг. Найдите его центр. Сейчас вам предстоит разделить круг на три сектора, проводя линии от центра к краю окружности. Величина каждого сектора определяется вами в зависимости от того, сколько времени в вашей жизни уходит на пустое, необходимое и полезное.
Итак, вам нужно честно разделить круг на три сектора:
1. Время, потраченное впустую.
2. Время, отданное на необходимые дела.
3. Время, отданное полезным делам.
Посмотрите на получившуюся у вас диаграмму. Все ли вас устраивает в вашем распределении времени? Хотели бы вы что-то изменить?Время, друзья, такой ресурс, которым каждый из нас наделен в равной степени. Это тот редкий случай, когда Господь распределил «всем поровну». 24 часа в сутках для каждого человека – управляй по своему разумению и радуйся! Научишься управлять временем так, чтобы чувствовать себя счастливым, все остальное – приложится! Вот какие простые истины. Кстати и продолжительность нашей жизни во многом определяется тем, как мы управляем отпущенными нам 24-мя часами в сутках.
И как же люди распоряжаются данным им ресурсом? Нередко как неразумные дети, дорвавшиеся до запретных шоколадных конфет. Игнорируя особенности воздействия избытка шоколада на молодой организм…
Что же мы можем сказать, глядя на свою диаграмму? Величина сектора «пустого времени» напрямую связана с риском потери денег. Величина сектора «необходимого времени» связана с затратами, требующимися для выживания, поддержания себя «на плаву». Величина сектора «полезного времени» напрямую связана с возможностями позитивных перемен, полезных инвестиций, удовлетворенностью жизнью и оплатой своего труда. Вывод прост: желаете иметь высокий достаток и процветать – увеличивайте сектор «полезного времени». Правда, при этом придется пожертвовать «пустым временем»…
Вы спрашиваете, а что означает, когда в диаграмме нет ни пустого времени, ни полезного, есть только необходимое? Это значит, что автор диаграммы живет лишь тем, чтобы обеспечивать процесс жизнедеятельности для себя и своих близких. Или совершил ошибку, выполняя это упражнение.Время – удивительный наш ресурс. И он нуждается в особой защите. От Пожирателей Времени. Но об этом позвольте рассказать через сказку Ирины Семиной (Эльфики). Ирина Семина (Эльфика) ПОЖИРАТЕЛИ ВРЕМЕНИ [2]
К вечеру Юлечка, как всегда, чувствовала себя совершенно вымотанной – ну просто выжатой как лимон и выпитой до дна. Надо было бы сделать питательную масочку на лицо, и японский массаж, который занимает всего 12 минут и очень показан тем, кому сильно за 30, но сил хватило только на то, чтобы кое-как нанести ночной крем – и Юлечка со вздохом облегчения рухнула в постель.
Обычно она засыпала трудно: в голове еще долго крутились недодуманные мысли и недоделанные дела, а тут провалилась в сон сразу, как в колодец.
… Она летела в этот нескончаемый колодец, и ей было все равно. Она думала: «Вот сейчас достигну дна – и в лепешку, и тогда, наконец, можно будет отдохнуть, и кончится этот безумный марафон. Скорее бы уже дно!».
Но на дне ее ждало совсем не то, что можно было предположить. Чем дольше она летела, тем более плавным и замедленным становилось движение, как будто она попала в невесомость – так бывает только во сне. Еще когда она только почувствовала, что конец полета близок, снизу до нее донесся радостный гул – такой бывает на стадионах во время матчей и в толпе во время приезда суперзвезд. И когда она должна была с размаху врезаться в бетонное дно колодца, ее подхватили сотни рук – оказывается, на дне кто-то был! – и бережно куда-то понесли.
Юлечка не сразу смогла сообразить, что ее безвременный конец отменяется, и поэтому не дергалась, а смирно лежала на руках, хлопая глазами. Между тем гул нарастал, и уже можно было расслышать приветственные возгласы: «Да здравствует!», «Дождались!», «Матушка-Кормилица прибыла!».
«Какую-то Матушку-Кормилицу встречают, – вяло подумала Юлечка. – На праздник попала…».
Тем временем Юлечку внесли в просторный круглый зал, который амфитеатром окружали зрительские места, и все они были заполнены. Ее же понесли в центр, там было установлено что-то вроде помоста, покрытого коврами, а сверху водружен трон. Вот на этот трон Юлечку и посадили. «Как в цирке!» – подумалось Юлечке.
– Приветствуйте Матушку-Кормилицу! – завопил кто-то совсем рядом, и зрители в амфитеатре вскочили в едином порыве и завопили так, что Юлечка на какое-то время оглохла. Зато зрение у нее осталось, и она вдруг разглядела, кто это там сидит, на зрительских местах.
Это были не люди – странные существа. Небольшие, округлые, с глазками-шариками на стебельках и большими зубастыми ртами, впрочем, растянутыми в приветливые улыбки. Существа радовались и подпрыгивали – видно было, что Матушка-Кормилица здесь особа желанная и долгожданная.
Юлечка заозиралась по сторонам, ища глазами объект столь бурного поклонения, но не увидела никого, кроме такого же глазасто-зубастого существа с золотой ленточкой поперек круглого животика. Существо заметило ее взгляд и тут же подскочило поближе, склонившись в почтительном поклоне.
– Приказывайте, Ваше Величество!
– Величество? – растерялась Юлечка. – Это вы мне? А… что приказывать?
– Прикажите начать чествование! Я назначен Главным Распорядителем и готов выполнять любые указания!
– Ну… начинайте, – смешалась Юлечка. – Я вам не мешаю?
– Не смейтесь надо мной, о Несравненная! Мы так долго ждали этого часа, и вот – свершилось! Мы можем лицезреть нашу Матушку-Кормилицу воочию! Ура!
– Ура! Ура! Ура! – троекратно проревели трибуны.
– А где она, эта ваша Матушка-Кормилица? – жалобно спросила Юлечка.
– Ха-ха…ха-ха-ха… отличная шутка! – подобострастно хихикнул Главный Распорядитель. – Велите начать принесение Даров?
– Да приносите… – неуверенно разрешила Юлечка.
Распорядитель позвонил в колокольчик, и к помосту тут же попарно потянулась вереница зубастиков, волокущая в лапках разные предметы. Наверное, Дары.
– Дары нашей Матушке-Кормилице! – громогласно провозгласил Распорядитель, давая знак первой паре.
– О Повелительница! Разреши припасть к твоим ногам и положить туда же вот эти Часы! – пропищал первый дароносец.
И к ногам Юлечки положили огромный хронометр, на котором не было стрелок, а в центре вообще красовалась рваная дыра, пробитая чем-то острым.
– Не побрезгуйте, Благодетельница, примите наш скромный Дар! – добавил второй зубастик, преклоняя колени.
Юлечка тупо разглядывала странные часы. Распорядитель сиял.
– Но ведь они же сломаны? – обернулась она к Распорядителю, указывая на хронометр.
– Разумеется! – радостно подтвердил Распорядитель. – Это символ нашей с вами нерушимой дружбы и взаимовыгодного сотрудничества!
– А мы что… сотрудничаем? – осторожно поинтересовалась Юлечка.
– Конечно! Вы для нас – Источник Жизни, ибо Пожиратели Времени не могут питаться ничем другим! А мы освобождаем вас от массы Ненужного Времени! И сегодня, в день вашего чудесного явления, Пожиратели Времени безумно счастливы лично засвидетельствовать вам почтение и поклониться Той, Что Дает Жизнь!
– Постойте! Кто это – Пожиратели Времени? И почему – Пожиратели? – непонимающе спросила Юлечка.
– Мы!!! Пожиратели Времени – это мы, ваши верные слуги! А вы – наша Матушка-Кормилица и Благодетельница! – ликующе сообщил Распорядитель, преданно глядя в глаза.
– То есть вы едите… мое время? – никак не могла осмыслить этот факт Юлечка.
– Воистину! – возопил Распорядитель. – Виват Благодетельнице!
– Виват! – взревел зал.
Юлечка в панике вскочила, чтобы бежать незнамо куда – и потеряла сознание.
… Она пришла в себя, и еще не открывая глаз, вспомнила, что ей снился странный сон с глазастыми-зубастыми существами. Как их там? Да, Пожиратели Времени! Кошмар какой-то. Хорошо, что он кончился. Она открыла глаза – и в ужасе завопила. Она лежала на кушетке, а вокруг стояли и участливо пялились на нее те самые Пожиратели – все как один со скорбно-встревоженными физиономиями.
– Очнулась, Матушка! – благоговейно прошептал Распорядитель, которого она опознала по золотой ленточке. – Как же мы испугались!
– Я где? – привстала Юлечка.
– Лежите-лежите, вам нельзя волноваться! Вы у себя в покоях, отдыхаете. Действительно, столько шума! Столько эмоций! Не беспокойтесь, Повелительница, я распорядился, чтобы все Дары принесли сюда, и готов их продемонстрировать в любую минуту.
– Да объясните же мне! – взмолилась Юлечка. – Я ничего не понимаю! Где я? Что со мной? Почему я Кормилица, а вы Пожиратели? А то опять отключусь посредством обморока!
– Нет, нет, не надо! – замахали тонкими ручками Пожиратели Времени. – Мы все расскажем!
– Разрешите мне, – откашлялся Главный Распорядитель. – Видимо, я должен ввести вас в курс дела.
– Введите, пожалуйста! – жалобно опросила Юлечка. – А то я уже совсем ничего не понимаю!
– Сию минуту. Да, мы – Пожиратели Времени. Вот, предположим, у человека много ненужного времени. Оно валяется то здесь, то там. Его просто девать некуда! И оно начинает тормозить Временные Потоки, в жизни начинается застой, а это очень плохо! Тогда на помощь приходим мы, Пожиратели Времени. Мы бережно собираем каждую крошку и поедаем, чтобы переработать на первичные элементы и вернуть его Вселенной. А потом из этих элементов выйдет что-нибудь полезное. Я понятно объясняю, моя Повелительница? – обеспокоено прервал рассказ Распорядитель.
– Понятно. Только при чем тут я? – удивилась Юлечка. – У меня ненужного времени вовсе нет. Мне и нужного-то не хватает. Я постоянно чем-нибудь занята, на себя и то времени не остается. Получается, это вы мое время пожираете?
– Вовсе нет! – запротестовал Распорядитель. – Мы не питаемся полезным временем. Мы едим только неживое время. Ну, когда люди «время убивают» – это они готовят пищу для нас.
– Но я не убиваю время! – возмутилась Юлечка. – Напротив, я все время в делах!
– Разрешите зачитать Меню, – выступил вперед другой Пожиратель. – Я – Главный Хранитель Пищевых Запасов и веду подробную запись всех ресурсов. Если вам интересно, о Матушка-Кормилица…
– Мне интересно, – сказала Юлечка, принимая сидячее положение. – Зачитывайте! Только не называйте меня, ради Бога, Матушкой… А то я на себе прямо пыль веков чувствую.
– Слушаюсь! Итак, Меню. Понедельник. Утро, до работы. Проверяла почту в Интернете, отвечала на письма. Из них деловых – 1, полезных – 2, просто поболтать «о том-о сем» – 7. Подробно ответила на все. КПД – 30 %. В Хранилище поступило 70 % «пустого» времени.
Работа. Планерка у начальника – 30 минут, из них полезных – 5, остальное время чертиков в блокноте рисовала, время пошло в Хранилище. Утреннее чаепитие с перемыванием косточек сослуживцам – 40 минут. В Хранилище! По телефону обсуждала с мамой, как лечить ее гайморит – 20 минут. В Хранилище! Потом немного поработала – это живое время, и наступил обед.
Во время обеда 20 минут ела (полезное время), 40 минут обсуждала с подругой ее нового кавалера (мертвое время). Потом вечером – в М-Агенте сидела 2 часа, из них только 20 минут «живого» времени, остальное – необязательное. Ругала себя за то, что опять холодильник не разморозила и на массаж сил нет – еще 25 минут, все в Хранилище…
– Постойте! – прервала Хранителя Юлечка. – А как вы делите время на «мертвое» и «живое»?
– Когда человек занят полезным делом во благо Вселенной – это «живое» время. Когда «переливает из пустое в порожнее», «тянет время» или «убивает» его – это мертвое время.
– То есть вечерняя масочка на лицо – это «мертвое время»? – вспомнила Юлечка.
– Как раз нет! Уход за телом, увеличение вселенской красоты – это во благо! – зашумели Пожиратели. – Мы это не едим! Это очень живое время!
– А что плохого в том, что я разговаривала с мамой про гайморит? – озадачилась Юлечка. – Ее же это волнует?
– Но разве вы разбираетесь в лечении гайморита??? Лечить должен доктор – это его полезное время. А ваше полезное время – заниматься своей работой. Разве нет? – спросил Хранитель.
– Ну в общем, да, – признала Юлечка. – С этим я согласна. Но общение – это же тоже важно, правда?
– Да, конечно! Но общение тоже должно быть «живым»! – воскликнул Хранитель. – Оно должно приносить какую-то пользу, превращаясь затем в действие. Вот в какое действие превратился, например, ваш разговор с подругой?
– Ну… Не знаю. Может, у них как-то отношения изменились? В лучшую сторону? – неуверенно предположила Юлечка.
– А без вас этого бы не случилось? – спросил Хранитель.
– Да в принципе я там и не нужна, – подумав, сказал Юлечка. – Ей просто рассказать кому-то хотелось, поделиться.
– А вы предоставили ей свободные уши, – подхватил Распорядитель. – А вам, вам самой эта история была нужна?
– Да в общем нет… Она кавалеров часто меняет, и с каждым одно и то же. Просто ну как я ей откажу? Она же обидится! – объяснила Юлечка.
– А вы-то на себя не обижаетесь? За то, что превращаете свое живое время в мертвое? – спросил Хранитель.
– Я об этом никогда не думала, – честно призналась Юлечка. – Мне вообще подумать особо некогда. Я прихожу домой – и падаю замертво, потому что устала. За день так вымотаешься, что просто сил нет! Потом встаю, заставляю себя что-то по дому сделать, ну в Интернете посижу – и опять спать. До работы.
– Ах, Матушка! Позвольте мне напомнить вам Единый Закон Энергии-Времени! – склонил голову третий Пожиратель, до этого державшийся в тени. – Я – Ученый, исследую все, что подлежит рассмотрению. Так вот, Закон гласит: Вселенная отпускает Энергию только на полезное времяпровождение. И вся затраченная Энергия тут же восполняется. Вы вновь наполняетесь! А вот бесполезное времяпровождение – это «мертвое» время. Вы энергию потратили – а она и не восполнилась. И это превращается в усталость, которая окончательно опустошает. С вами же такое бывает?
– Каждый день, – кивнула Юлечка. – Редкий случай, когда я к вечеру не чувствую себя выпотрошенной.
– Простите мою дерзость, госпожа, – заговорил Хранитель, – но это и не удивительно! Вы за целый день выслушиваете столько ненужной информации, вмешиваетесь во столько чужих ситуаций, решаете столько не ваших вопросов, что к концу дня большая часть вашего драгоценного времени превращается в «мертвое»!
– Ну как же так? – расстроилась Юлечка. – Мне часто говорят, что я такая незаменимая, что я всем нужна, что я приношу пользу! Врут, что ли?
– Ни капельки, – возразил Ученый. – Вы действительно Незаменимая Большая Жилетка, Самые Нужные Уши и Очень Полезный Мусоросборник! Вас все за это любят и ценят. Вы же часами готовы решать чужие проблемы, которые по каким-то причинам люди не хотят решать самостоятельно!
– И мы вам очень благодарны! – вставил Хранитель. – За то, что вы так щедро поставляете нам «убитое» время, и ваши Пожиратели Времени не знают перебоев с пищей! Хранилище всегда забито до отказа, уже соседям излишки продаем!
– Ничего себе! – воскликнула Юлечка. – Это что же выходит, всем хорошо, кроме меня?
– Выходит, так, – согласился Главный Распорядитель. – Вы отдаете свое «живое» время другим, а себе оставляете все больше «мертвое». Поэтому и устаете от жизни.
– Но это же неправильно! – вырвалось у Юлечки. – Я же тоже хочу… жить!
– Так в чем же дело? – деликатно кашлянул Ученый Пожиратель. – Вам же никто не запрещает регулировать свое время по собственному усмотрению!
– А покажите-ка мне еще раз тот сломанный хронометр! – вдруг вспомнила Юлечка. – Что-то он мне напоминает!
– Извольте, о Повелительница! – загалдели на разные голоса Пожиратели Времени и кинулись выполнять указание.
– Я, кажется, поняла смысл этого подарка, – сообщила Юлечка. – Сломанные стрелки – это мое неуважение ко времени, да? А в центре – черная дыра, в которую утекает мое время.
– Исчерпывающее описание! – в восторге воскликнул Распорядитель. – Мы так и думали, что вы оцените!
– А можно и другие Дары посмотреть? – попросила Юлечка.
– Только прикажите, Матушка-Кормилица! Вот Кружка-с-Таймером, офисный вариант. Каждый раз через 10 минут она будет сигналить, что чай вы уже выпили, начинается «мертвое время», и лучше бы за работу приняться.
– А вот, полюбуйтесь, Испорченный Телефон. Как только разговор становится необязательным, он переключается на автоответчик. И вы можете идти заниматься своими делами, а он будет сам подавать реплики: «Угу!», «Ага!», «Да ты что???» и «Ну ничего себе!».
– А вот еще складное Кресло-Опрокидыватель. Как только вы засидитесь без дела, кресло само вас выкинет и придаст нужное ускорение!
– Прошу обратить внимание! Волшебные Беруши! Берегут ваши уши от недобросовестных пользователей и ненужной информации!
– А вот еще замечательный Дар! Абсолютный Компас! Мгновенно указывает, куда надо отправить соискателя! С гайморитом – к врачу! С депрессией – к психологу! С сомнениями – в церковь! Вам остается только озвучить направление!
– А вот это что, такое симпатичное? – вытянула шею совершенно заинтригованная Юлечка.
– А это – наш главный Дар! – торжественно объявил Распорядитель. – Шкатулка-Копилка! Взгляните, какая красивая!
– Ой! Действительно, чудо как хороша! – воскликнула Юлечка, принимая шкатулку. – А что в ней копится?
– Время! – еще важнее произнес Главный Распорядитель. – В Шкатулку-Копилку будут сами собой складываться те минутки и часы, которые потратите исключительно на полезные дела! Такие, что приносят в душу гордость и удовлетворение, радость и гармонию.
– А что будет, когда она наполнится?
– Тогда вы сможете вернуть это Счастливое Время Миру! Поверьте, так и происходит круговорот Счастья в природе!
– Здорово! – подпрыгнула Юлечка. – Но мне прямо не верится, что я смогу накопить столько Счастливого Времени! Ведь я все время занималась чем-то, и на себя у меня почти ничего не оставалась!
– Но тогда у вас не было этих замечательных Даров! – заметил Ученый Пожиратель.
– Стойте! – вдруг оторвалась от шкатулки Юлечка. – А как же вы? Если все мое время станет «живым», чем вы будете питаться? Или вам придется… умереть?
– Ну что вы, Повелительница! Нет, мы без пищи не останемся. Ведь в мире еще столько людей, которые тратят время впустую, делая его «мертвым»! У нас всегда будет много пищи, и не сомневайтесь даже!
– Я принимаю ваши Дары и благодарю вас, – взволнованно сказала Юлечка. – Думаю, хорошо, что я свалилась в этот колодец. Кстати, а куда это я свалилась?
– В Безвременье, – объяснил Ученый. – В него рано или поздно попадают все, кто тратит отпущенное ему время нерационально. Ведь время дается, чтобы жить и созидать.
– Я не хочу в Безвременье! – испугалась Юлечка. – Падаешь, падаешь, вязнешь, как муха в меду, и конца-края не видать.
– …И это падение сопровождается апатией, депрессией и угасанием интереса к жизни, – дополнил Распорядитель. – Такое уж оно, Безвременье.
– Но я еще могу вернуться назад, домой? – вдруг заволновалась Юлечка.
– Для вас мы ненадолго повернем время вспять, – пообещал Главный Распорядитель. – Упакуйте Дары! Королева возвращается!
Раздался гулкий бой часов, и Юлечка встрепенулась, как будто очнулась от глубокого обморока. Она даже не сразу поняла, что находится в своей собственной кровати, рядом трезвонит будильник, и уже наступило утро. Она вскочила с постели и удивилась: обычно она по утрам долго тянула время, стряхивая остатки сна, потом выползала из-под одеяла, кое-как плелась в ванную, а затем – к компьютеру, где ее ждала почта. А придя на работу, еще часов до 11 утра «раскачивалась», включалась в ритм жизни.
Но сегодня она чувствовала себя бодрой, веселой и «включенной». Она пробежала в ванную и вдруг решила: «Контрастный душ!». Душ взбодрил ее еще больше. На компьютер она только бросила короткий взгляд – и не стала включать. Зато включила музыку, потому что ей вдруг захотелось немного потанцевать.
Перед зеркалом она решила, что сегодня совершит посещение парикмахерской – во что бы то ни стало. И перекрасится в другой цвет. Это привело ее в восторженное настроение.
Затрезвонил телефон. Звонила мама.
– Ты знаешь, я всю ночь проворочалась, у меня вот тут в боку кололо и в копчик отдавало, как ты думаешь, что это???
– Бедненькая! Так тебе к врачу надо, и не тяни, пожалуйста, – искренне посочувствовала Юлечка. – Извини, мам, мне на работу. А ты срочно звони в поликлинику и записывайся на прием.
На работе утренний чай Юлечка пить не стала – ей вдруг подумалось, что она его вовсе не хочет, а пьет просто по привычке, за компанию. Работа у нее сегодня спорилась, и ей было интересно и весело.
Когда позвонила подруга и начала:
– Мне срочно нужен совет! Ты знаешь, он сегодня позвонил и говорит… – Юлечка ее решительно прервала.
– Прости, у меня работа, – сказала она в трубку.
– Ну так я вечером позвоню… – опешила подруга.
– А вечером – парикмахерская, – вспомнила Юлечка. – И потом: ну какой я тебе советчик в этих делах? У меня и опыта-то нет! Так что ты сама решай!
– Но мне же надо с кем-то поделиться?! – возмутилась подруга.
– К психологу! – посоветовала Юлечка, вспомнив Абсолютный Компас. – Честное слово, говорят, помогает.
– Ага, – озадаченно ответила подруга и отключилась.
За день Юлечка успела на работе сделать столько, сколько ей и не снилось, и при этом ни капельки не устала! Обеденный перерыв она потратила на пробежку по магазинам – давно пора присмотреть себе летний гардеробчик, а то и отпуск не за горами.
Вечером, налюбовавшись своим отражением с новой стрижкой, она все-таки включила компьютер и разобралась с почтой. Только на этот раз все получилось очень быстро, потому что она дала себе полчаса и ни минуткой больше. И оказалось, что этого вполне достаточно, если подходить по-деловому и ставить четкие временные рамки.
Телефон она временно отключила – чтобы не отвлекал. Сегодня ей совсем не хотелось слушать длинные обстоятельные рассказы и время от времени задавать однообразные вопросы: «А ты? А он?». Сегодня ей хотелось действовать!
Зато у нее оказалось время для того, чтобы перетряхнуть свой шкаф с одеждой и выгрести все старое. На это она потратила остаток вечера. И еще осталось время и на питательную масочку, и на японский массаж.
– Вот это да!!! – ахнула она, взглянув на часы. – Столько за день дел переделала, и ни капельки не устала. Наоборот – полна сил и энергии. Неужели это сон на меня так подействовал?
И тут раздался какой-то приглушенный трезвон, непонятно откуда, из-под кровати, что ли? Юлечка нагнулась и увидела коробку, которой там явно раньше не стояло. Она вытащила коробку на середину комнаты, сорвала упаковочную бумагу – и обомлела. Сверху лежал тот самый Испорченный Телефон, что был сегодня в ее чудесном сне, и трезвонил на все лады. Она боязливо сняла трубку и услышала писклявый голосок:
– Это я, Хранитель! Сегодня «мертвого» времени на склад ну ни минуточки не поступило! Зато Шкатулка-Копилка изрядно пополнилась! Желаю удачи!
– Спасибо, милый Хранитель! – закричала в трубку Юлечка. – И я вам желаю удачи! Всего хорошего!
Телефон умолк. И Юлечка увидела, что под ним в ящике лежат ее Дары – и Кружка-с-Таймером, офисный вариант; и Кресло-Опрокидыватель; и Волшебные Беруши, и Абсолютный Компас, и Шкатулка-Копилка… Но самое главное – там был Сломанный Хронометр, который так поразил ее во сне.
– Я повешу его над столом, – вслух сказала Юлечка. – Чтобы мое время никогда, никогда больше не утекало в Черную Дыру. Ведь теперь-то я знаю, кто такие Пожиратели Времени! А у меня теперь будет только одно время – Время Созидания!
Время Созидания – это полезное время. Оно приносит самый главные жизненные дивиденды – чувства удовлетворенности, свободы и полноты существования.
Давайте теперь с вами подойдем к пониманию ресурса времени более квалифицированно и детально, выделив
1. «Потерянное время» – это время проведенное в ожиданиях чего-либо, нетерпении, суете, обидах, сомнениях, недовольстве, печалях, унынии, смаковании разочарованности, нытье, ворчании и брюзжании.
2. «Убитое время» – это время потраченное на ожесточенные конфликты, ссоры и дрязги, бесплотное выяснение отношений; а также время, отданное безделью, маяте, и делам, приносящим вред себе и другим людям.
3. «Похищенное время» – это время, потраченное на пустые разговоры с никчемными людьми, болтовню, сплетни. Мы можем сами являться «похитителями времени» у других, или подвергаться насилию со стороны «похитителя», любящего «поточить лясы» и пожаловаться на жизнь.
4. «Пожертвованное время» – это время, отданное нами делам, которые делаются без радости и удовольствия, в силу принужденности, вынужденности, «потому что надо». Это время, которое мы тратим на функционирование и поддержание жизнедеятельности, делаем то, что должны делать в силу необходимости. Мы жертвуем это время своим представлениям о долге.
5. «Подаренное время» – это время, проведенное нами приятно: в приятных условиях, в приятной компании, в приятном месте, на отдыхе. Это время о котором остаются славные воспоминания, питающие нас долгие годы.
6. «Обновляющее время» – это время, в которое мы открываемся ярким позитивным переживаниям. Влюбленность, Любовь, экстаз, ощущение связи с Миром, Божественным, со всей Вселенной. Творческий полет, вдохновение. Это время обладает омолаживающим и обновляющим действием для разума, сердца, тела и души.
7. «Доброе время» – это время, проведенное в труде, приносящем радость и удовлетворение, приятную усталость. Это время полезных дел, поисков и открытий, путешествий, важного общения и обучения.
У времени есть наполнение внешнее и внутреннее. Внешнее наполнение времени – это наши активные дела, разговоры или видимое бездействие. Внутреннее наполнение связано с нашими мыслями, чувствами, состояниями, обработкой информации. Иногда мы совершаем внешне полезные действия, но внутреннее его наполнение некрасиво (мы переживаем множество негативных чувств и мыслей). И это время перемещается из разряда «доброго» в разряд «потерянного» или «пожертвованного». Обидно, не правда ли? Потерянное, убитое, похищенное и пожертвованное время – это наши расходы и убытки. Подаренное, обновляющее и доброе время – это наши доходы. Теперь давайте посмотрим правде в глаза и точно оценим нашу собственную способность получать достойные доходы.
Упражнение 12. Самооценка актуальной способности получать достойные доходы.
Поделиться книгой: