Нет дороги назад

– То есть, никак? – задал вопрос военный

– Настолько, насколько это возможно – повторил граф Сноудон

– Хорошо – сказал Саид Алим-Хан – но о полном контроле речи не идет, я правильно понимаю? Как вы гарантируете себя от того, что в случае – он запнулся и повторил с нажимом на это – в случае если мы уйдем из Афганистана, сеть Хаккани не переключится на вас?

– Так же, как мы гарантировали это предыдущие сто лет- с высокомерием истинного имперского дворянина ответил граф Сноудон

– То есть никак – повторил военный – не забывайте, в последние годы вы потеряли контроль над Афганистаном. Здесь была полная анархия.

– Мы просто ждали, пока они перебьют друг друга и успокоятся. Что же касается Карачи и Гвадара – контроль над ними мы не теряли.

– Мы взяли их силой оружия.

– Как и потеряете!

– Стоп… – снова включил Алим-Хан – это не разговор. Предположим – я сказал, предположим – мы сможем вести речь о возврате вам на каких-то условиях Карачи и Гвадара. Это тема для переговоров.

– Да.

– Речь не об этом – жестко сказал военный, показывая у кого реальная сила здесь – у нас достаточно ресурсов для того, чтобы удерживать занятые нами позиции. Речь об облегчении жизни как для вас, так и для нас. О взятии под контроль нежелательных процессов.

– Господа, каково ваше предложение? – спросил Сноудон

– И вы и мы берем под контроль террористическое движение. Под контроль – повторил военный – это значит, что никаких диких и неподконтрольных выходок быть не должно. Прежде всего, меня интересует проходимость караванных путей и дорог для караванов с товаром. Препятствий быть не должно. В городах – некий уровень терроризма для нас будет… даже желательным.

– Желательным… – не поверил своим ушам граф.

Военный – улыбнулся всепонимающей улыбкой

– Не делайте вид, что не понимаете о чем речь. И вы и мы – зарабатываем на жизнь одним и тем же. Если не будет террористов – кого же мы тогда будем ловить? Если не будет врага – зачем тогда нужна армия? Поэтому мы… даже заинтересованы в росте вашей мощи. Но караванные дороги должны оставаться открытыми, нападения недопустимы. В городах – думаю, мы сможем договориться о некоем…

Пустая шпажка – звякнула о фарфоровую тарелку

– Господа, это бесчестно!

Один из офицеров – встал, оттолкнул стул. Пошел к своей машине. Остальные – смотрели ему вслед.

– Это проблема? – поинтересовался граф Сноудон

– Нисколько. Баба целку один раз теряет…

Граф несколько… не понял последнего выражения

– Так вот… – продолжил военный – наше предложение заключается в совместном контроле над ситуацией… В обоюдных интересах. Скажу сразу – мы… позволим вам усилиться. Как – не ваше дело. Ну, а там… как рассудит Бог. Итак?

– Тема для переговоров есть… – сказал граф

Граф Сноудон – благоразумно отказался вернуться в Джелалабад и остаться на ночь, даже несмотря на настойчивые просьбы и уверения в том, что дорога по ночам опасна, и душманов в округе полно. Откланявшись, он немедленно выехал.

Какое-то время они ехали молча. Потом – Кейн процедил сквозь зубы

– Всего один достойный человек…

– Да уж. Впрочем – я уже говорил тебе, что в разведке нет недостойных, в разведке есть ненужные…

Кейна такие слова явно не устроили – он был мрачнее тучи и держал руль так, что он в любую минуту мог разломиться.

– Уж не скучаешь ли ты по своему детству… – спросил граф

– Да, черт возьми, скучаю – вдруг сказал Кейн – знаешь, когда я играл в переулках у Месы,[7] у нас была целая компания. Я, англичанин. Сын германского посла. Русские – и дворяне и нет. Дети местных торговцев. Мы даже общались на смеси языков, никто из нас не знал толком язык другого. Но знаешь что, друг мой? Почему то у нас у всех – понятие о том, что можно, что нельзя, что есть подлость, что есть предательство – были одинаковые. Моего лучшего друга тогда звали Мехмет и он был сыном турецкого моряка, перешедшего на службу русским – но клянусь, он был мне ближе чем…

– Чем я, например?

– Я этого не говорил.

– Но подумал? – продолжал допытываться граф

– Нет, черт возьми, не подумал. Предательству нет оправданий. Но знаешь что – это до чертиков мне надоело.

– Они наши враги – сказал Сноудон – это дезинформация. Среди них есть честные и отважные люди. Но есть и такие, и мы должны этим воспользоваться. Ты думаешь, у нас все чисты? И русские не пытаются этим воспользоваться, и может быть прямо сейчас?!

– В последние несколько недель, когда я был в России – продолжил Кейн будто не слыша – мои русские друзья пошли со мной в поход. Мы уже знали, что через некоторое время моего отца отзывают обратно в Лондон и я должен буду покинуть Россию навсегда. Это были русские мальчишки, такие же как я. Я был англичанином, можно сказать – представителем Би-Пи,[8] на меня смотрели как на инструктора, и я не мог уронить честь старой доброй… А времена тогда были такие, что могла разразиться и ядерная война. Я должен был помнить о поражении, черт возьми. Об унижении нации, о Скапа-Флоу. Я должен был ненавидеть их, но вместо этого мы сидели у костра, сушили носки и жарили украденную с фермерского поля картошку, нанизанную на прутики…

Кейн помолчал и добавил

– И русские и мы – зовем своих матерей одинаково – "ма". Я помню об этом, друг. Не могу забыть. Я могу делать то, что я делаю – но не требуй от меня, чтобы мне это нравилось.

– Я тоже не в восторге – холодно ответил граф Сноудон. Он глянул в зеркало заднего вида – и подобрался как перед прыжком

– Кажется, у нас гости…

– Ты о чем… черт.

– Да, верно. Их машина едет за нами. Вопрос – зачем?

– Оторвемся? – сказать было проще, чем сделать, дорога была забита

Вместо ответа – граф достал соверен

– Один поросенок пошел на базар, другой плача, забился в амбар…

Большой внедорожник – остановился в пыли у самой границы, и следом за ним – встал второй…

– А знаете… – граф прикрыл рот и нос шемахом от пыли, левой рукой подбрасывая соверен – я был уверен, что вы придете. Этот троглодит, он кто?

Ротмистр Алим-Хан махнул рукой

– Очень опасный человек. Но дело не в этом…

Он не знал, как начать

– Я вас внимательно слушаю… – подтолкнул граф

– Мой народ… долгое время живет под пятой русских. Он лишен свободы вот уже сто пятьдесят лет. Неотчуждаемые права моей династии на престол грубо узурпированы, вместо того, чтобы править по своим законам мы правим по русским, а армии у нас нет вообще. Вы понимаете, о чем я?

Граф Сноудон кивнул

– То, что у вас нет армии, не так плохо, друг мой. Вы все равно не сможете создать такую армию, которая бы представляла серьезную проблему для русских. В таком случае, лучше отказаться от армии вообще.

Ротмистр осмыслил сказанное

– Да, вероятно вы правы. Но дело не в этом. Я хотел сказать вам… что пришел к одному важному для себя выводу. Мы не сможем сохраниться как народ… а моя власть не сможет сохраниться как суверенная будучи включенной в Российскую Империю. Британское содружество – будет намного лучше для нас.

Граф понимающе кивнул

– Разумно. Однако, Его Величество Эдуард Девятый, отправляя меня с миссией не уполномачивал меня принимать земли под Британскую Корону. Кроме того, вы сами не можете не понимать всю уязвимость вашего положения. Вы в центре огромного континента, окружены со всех сторон землями, которые де-юре или де-факто являются русскими. При таких условиях – мы просто не можем принять вас…

Саид Алим-Бек сверкнул глазами, но сдержался

– Можно ли это воспринимать как отказ?

Граф спрятал соверен в карман

– Видите ли, уважаемый шейх… Стремление к свободе – похвальное стремление, но свобода дается дорогой ценой. И есть два способа обрести свободу у народа, который жаждет ее. Первый – поднять восстание на окраинах Империи, где он и живет. Второй – нанести удар по центру, разрушить само ядро метрополии или ослабить его настолько, чтобы в хаосе и беспорядке заявить о своих правах.[9] И если вы не знаете, как сделать это – мы можем подсказать. Итак, уважаемый шейх? Есть тема для более… подробного разговора?

Вместо ответа – ротмистр протянул руку

Здесь надо сказать несколько слов о том, почему – эти люди, потомки древнейших родов, правящих родов – умыслили на такое. Почему они умыслили на такое, живя в Империи, которая признавала их права и преимущества, их особое происхождение, которая не пыталась их изгнать, лишить имущества, низложить. Что могло не устраивать человека, который рано или поздно должен был унаследовать восемь роскошнейших дворцов не считая других, более скромных жилищ, и состояние около десяти миллиардов рублей. А что могло не нравиться человеку, которого призвал, обласкал, облек доверием и отправил своим полномочным представителем на огромной территории сам Император? Что – нужно было этим людям, что их всех не устраивало в той жизни, которой они жили?

Ответ на этот вопрос кроется в психологии. Существует такое понятие как пирамида "Маслоу" – пирамида потребностей человека. Ее первая ступень – физиологические потребности, то есть пища и жилье, далее идет безопасность. Последние две ступени из семи – это эстетические потребности (гармония, порядок, красота), и высшая ступень – потребность в самоактуализации (реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности). Вот на эти две ступени и надо нам взглянуть, чтобы понять – почему эти люди чувствовали себя неуютно в Империи и почему они пошли на тяжелейшие преступлений – измену Престолу и мятеж.

К семидесятым годам двадцатого века – объединенной Империи русских и османов (арабов) удалось решить главную задачу – инфраструктурную. Инфраструктура – эта такая штука, на которую надо тратить огромные деньги, но отдачу она дает не сразу, и не прямую, а косвенную. Но без инфраструктуры – государство гибнет и распадается. К семидесятым годам – удалось завершить прокладку Стратегической железной дороги, в основном сформировать автомобильную и железнодорожную сеть по всей Империи, с запасом построить электростанции и средства передачи энергии. Дальнейшее – как например огромный мост через Керченский пролив или подземный тоннель до Сахалина, или строившийся в описываемый период времени мост на Аляску – это уже было не необходимостью, а просто вложениями для обеспечения работой людей и открытия новых возможностей в экономике.

К девяностым годам – удалось завершить выравнивание уровня жизни на юге Империи, в бывших владениях османов. Теперь они жили не хуже русских – с поправкой на то, что не нуждались в столь капитальных жилищах и им не нужны были расходы на отопление.

Последующие двадцать лет – были годами, когда почти весь добавочный общественный продукт, производимый Империей, был направлен на улучшение жизни людей. И это было заметно – на Востоке, например, где стоить было проще и дешевле – нормой было строительство полутора квадратных метров в год на человека, и для большой семьи квартира в сто двадцать – сто пятьдесят метров площади перестала быть мечтой. Нормой стало и владение двумя автомобилями, а не одним. Давно было забыто недоедание – заброшенные земли были окультурены и позволяли снимать по два, по три урожая в год. Даже среди нищих – не было голодных, ни на севере Империи ни на ее юге. Нищета – определялась отсутствием и машины и хоть какого-то собственного жилья.

Несмотря на резкий рост террористических эксцессов – кардинально изменилась ситуация в области безопасности. Десятилетиями нерешенная проблема откровенно враждебной Британии была решена за девяносто часов – и Британия в этой войне потерпела столь тяжелое поражение, на восстановление от которого потребовалось бы лет двадцать. САСШ – так же потерпели поражение и переживали тяжелый внутренний кризис, в стране были сильны англофобские и русофильские настроения – в той же войне Россия первая определилась в своей позиции и выступила против Британии.

И коли все физиологические потребности и потребности в безопасности были удовлетворены – настала пора переходить на более высокие ступени пирамиды. Вот тут то и выяснилось – что потребности в самореализации в России, в Средней Азии, на Востоке – понимают совсем по-другому. Кушать хотят все одинаково, и безопасность – это тоже понятие одинаковое для всех народов – а вот мечты разные.

К примеру. Что могло не устраивать блестящего кавалергарда, наследника миллиардов, внешне совсем недурного собой, через постель которого прошла половина светских дам Петербурга? Что могло не устраивать генерал-губернатора Афганистана? Что вообще может не устраивать в этом случае?

Неся (до Афганистана) необременительную службу при русском дворе, и по вечерам возвращаясь в родовой дворец, построенный в центре Петербурга, ротмистр гвардейской кавалерийской бригады Саид Алим-Хан, наследный принц Бухары в свободное время любил заниматься историческими изысканиями. И изыскания эти – он вел в строго определенном направлении.

Сто с лишним лет тому назад – его дальний предок как и положено эмиру – имел четыре жены. Но этого ему было недостаточно, и он имел гарем, но гарем особого рода, немного не такой, как в Турции. У него было несколько доверенных лиц… все они были старухами, но старухами, искусными в любви, бывшими наложницами отца, а то и деда, отлично знающими, что нужно мужчине. Они рыскали по всему Бухарскому эмирату, прислушивались, вынюхивали. Если кто-то говорил про то, что где-то подросла красивая и добрая девушка – они моментально устремляли свои стопы туда. Бухарский эмират жил по нормам и правилам ислама, и молодые девушки на выданье носили паранджу – хотя уже тогда он был под протекторатом Российской Империи. Но эти старухи – смело входили в любой дом, задирали паранджу на девушке, и если им нравилось то, что они видели – то задирали и юбку. Потом – они забирали девушку с собой – если родители осмеливались протестовать, то убивали их самих и всю их семью. Такими вот любовницами – эмир пользовался только один раз, после чего их ждало одно из трех, Если эмиру нравилось – их выдавали за важных сановников империи, обесчещенных и часто уже с животами, все это считалось нормальным и никто не протестовал. Если эмиру не нравилось – то девушку продавали работорговцам, бухарским евреям, которые переправляли ее в какой-нибудь восточный бордель. Если же девушка осмеливалась оскорбить эмира – ее убивали, чаще всего после группового изнасилования стражей.

Саид Алим-Хан имел несметные по русским меркам богатства. Но возродить такие традиции на земле бухарского протектората – он не мог и знал об этом. Пока тут будут русские – это невозможно. А он мечтал об этом. И дело было вовсе не в том, что он был обделен сексом.

Если бы ротмистр гвардейской кавалерийской бригады Саид Алим-Хан взялся подсчитывать сейчас своих любовниц – всех, какие у него были, и на одну ночь, и на несколько дней и на несколько месяцев – он вскоре сбился бы со счета и пришел бы к выводу, что их было точно больше, чем у его достойного предка. Но ему было нужно не это. Эти распущенные дряни – ложились с ним точно так же, как и с другим, просто от скуки, от желания чего-то экзотического, за дорогие подарки, в глупой надежде стать любимой женой и откусить кусок от состояния – но он не был их хозяином, понимаете? И все чаще и чаще, расставаясь с очередной пассией, он задавал невыносимый для восточного мужчины вопрос – это он ее поимел или она – его.

А его супруга и мать его детей, которая жила в Петербурге, и которую он выбрал в казанском медресе, проэкзаменовав сотню девочек на знание Корана и хадисов – относилась к нему с все менее скрываемой враждебностью. Как и положено восточной женщине она все время молчала и не смела осуждать его – но каждый раз, как только они оказывались наедине он чувствовал враждебность и отчуждение. И ничего не мог с этим поделать. Он знал и то, что если он убьет свою жену – то будь он даже эмиром, ему придется это скрывать. А если скрыть не удастся – его будет судить русский суд, как и любого другого. Двенадцать простых людей, выбранных по жребию[10] – будут держать в руках его судьбу.

Он был богат – но в то же время он был вынужден подчиняться нормам и правилам, установленным для него другими. Он не мог ехать на машине даже по Бухаре как ему хочется – полицейские если и закрывали глаза на это, все равно, и он и они знали, что он поступает неправильно. Он не мог убить своего подданного, когда ему этого хочется. Он не мог взять силой женщину, которую ему хочется. Он был сыт, богат, любим женщинами и в безопасности – но его потребность в самореализации Империя не могла удовлетворить. А ему для самореализации, для того, чтобы он мог чувствовать себя на своем месте и в мире с самим собой – нужна была средневековая исламская тирания…

Наш шейх, шейх Абд Аль-Азиз ибн Баз, да смилуется над ним Аллах сказал:

"Тот, кто взял вымышленные законы, противоречащие Корану – это и есть великое нечестие и явный Куфр, и порочное вероотступничество, как сказал Аллах в Коране: " Но нет – клянусь твоим Господом! – они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью." (Ан-Ниса:65), и также сказал Всевышний: "Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?" (Аль-Маида:50)

Продолжая Шейх ибн Баз сказал: "И каждая страна, которая не правит по Шариату Аллаха, и не повинуется законам Аллаха, то это Невежественное (Джахилийское) государство, Куффарское Государство, Несправедливое и Нечестивое государство, ссылаясь на текст этого ясно изложенного аята. И обязанностью для Исламской уммы, является испытывание гнева на это и враждовать со всем этим, во имя Аллаха, и запрещено Исламской Умме, испытывать чувство любви к ним, и иметь связь и дружить с ними, до тех пор, пока они не уверуют в Одного Единого Аллаха и не будут править по Шариату Аллаха." На этом закончил Шейх ибн Баз.

И то, что я привел и помянул из текстов (Корана и Сунны) и из слов Ученых, этого достаточно для того, чтобы разъяснить и понять, то, что правление по выдуманным и вымышленным конституциям, является Куфром, и клянусь Великим Аллахом, что тот, кто правит по этим законам, тот тоже Кафир, и если продолжать приводить из того, что сказали ученые Уммы и Имамы этой уммы, по поводу этого вопроса, то образуется огромное количество слов, и то, что я упомянул и привел выше, достаточно для ответа вопрошающему!

Ан-Накд Кавмия Аль-Арабия

Время настоящее

Афганистан, Кабул

Отель Интерконтиненталь

22 января 2017 года

Отель Интерконтиненталь – расположен в западной части Кабула на возвышенности, к нему идет одна – единственная дорога, которую легко перекрыть. В свое время – это был лучший отель Кабула, он был построен в начале семидесятых североамериканской фирмой, владельцем сотен отелей по всему миру после того, как Кабул стал одним из мест паломничества представителей неформального движения "хиппи" привлеченного доступностью местной травы "каннабис", которая здесь лучшая в мире. Среди хиппи – попадались богатые люди, и даже очень богатые люди, наследники миллионные и миллиардных состояний. Сюда же приезжали и богатые люди, владельцы и топ-менеджеры крупных корпораций, которым благодаря движению хиппи удалось заиметь молодую подружку, раскрепощенную в вопросах секса. Полагали, что к двадцать первому веку – Кабул может стать свободным городом, этаким Сан-Франциско Центральной Азии, городом высокой терпимости, городом с многонациональным населением. Трудно было ошибиться сильнее.

Сейчас отель – точнее его здание, коробку, с отметинами от пуль и снарядов – выкупили русские и отремонтировали. На первом этаже – открыли ресторан "Голубые купола", кто бывал в Ташкенте – тот поймет, о чем я говорю. Готовили здесь – не хуже, чем в оригинальных "Голубых куполах" и здесь была музыка, живое исполнение, пели афганские исполнители. Впервые, после нескольких лет мрака – афганский народ начал приходить в себя. Во время, пока в городе были религиозные экстремисты – за исполнение песен или музыки полагалась смертная казнь, равно как за прелюбодеяние, содержание голубей, стирку белья в реке Кабул, выливание помоев туда же или бои воздушных змеев.[11]

Но сейчас – здесь, мы, русские и певица по имени Карара – сейчас поет мелодичную и чуть печальную песню о любви, красивую, хотя не все слова я понимаю. Полагаю, эту песню следовало бы петь вечером, и под нее танцевать медленный танец с очаровательной дамой… но она пела ее сейчас, навевая грусть…

В голову лезла другая песня, которую я, с вашего позволения – приводить не буду. Страшная и грустная песня, которую я услышал в Персии, и которая говорила, что дороги назад нет, и ничего не изменишь.

Передо мной – стояла чашка чая и симьян, местное сладкое лакомство к чаю, что-то вроде сладкой соломки, к которому я не притронулся. Ветер с гор – бил в окно, стучался, жаловался на свою нелегкую судьбу – ветер здесь тоже был неприкаянным, как и люди. В Афганистане – тоже бывает зима и зима суровая, до минус двадцати даже в ущельях. Я ждал человека, но человек не пришел…

И глупо было надеяться, что он придет.

Рыбалка, которую мы вели вот уже шесть месяцев начала давать свои плоды – просто по закону больших цифр. Мы нашли уже девять совпадающих точек. И это был не предел. Мы вели двойную жизнь. Занимались работой. Теряли сотовые телефоны. Изредка навещали конспиративные квартиры. Я почти перестал летать в Ташкент – не было ни времени, ни сил. Помимо этой работы мы вели обычную, выявить и уничтожить – и террористы выпустили фетву, в которой приговорили меня к смерти. На моей памяти – эта третья, одна вынесена в Бейруте, вторая – в Тегеране. Теперь – еще и в Кабуле…

Один раз – я заметил за собой слежку. Своих же. Слежка вялая и явно дежурная – контрразведка проверяет. Сбрасывать не стал.

Поводом навещать конспиративную квартиру – стала афганка Лайла. Сначала – просто поводом. Теперь – уже по-настоящему.

Куда идем мы с Пятачком – большой, большой секрет. И не расскажем мы о нем – и нет, и нет, и нет…

Я вдруг поймал себя на мысли, что в какой-то момент просто бросил поводья. По крайней мере, в своей личной жизни – точно. И куда меня несет теперь – я не знаю…