Когда бедняк ест курицу? Когда он заболел или курица.

Правда особенно тем хороша, что не надо запоминать, что ты говорил.

Музыка на свадьбе всегда напоминает мне музыку, которую играют, провожая солдат на бой. - Генрих Гейне.

Некоторые ученые мужи напоминают банковских кассиров, которые ходят с ключами от несгораемых шкафов, где лежат огромные суммы, не принадлежащие им. - Людвиг Бёрне.

Есть люди, которых можно сравнить с маленьким модным магазином: весь товар разложен на витрине. - Бертольд Ауэрбах.

В платонической любви много хорошего: это не мешает человеку видеть днем сладкие мечты, а ночью спать. К тому же она не столь обременительна для кошелька. - Бертольд Ауэрбах.

Я никогда не думаю о будущем: оно приходит достаточно быстро. Альберт Эйнштейн.

Каждая женщина должна вступать в брак - но не мужчина. - Бенджамин Дизраэли.

Евреи - они как все, только чуть больше как все.

Старая дева, выходя замуж, становится молодой женой.

Один - все дрова переколет, другой - обо всем переворчит. - Нар. присловье.

Главное - позаботься о здоровье, а повеситься всегда успеешь. - Нар. присловье.

Человек честен не потому, что у него нет возможности украсть. - Нар. присловье.

Бедность - не порок. Это единственное, что про неё можно сказать хорошего. - Нар. присловье.

Обучение - лучший промысел. - Пословица.

Не спрашивай больного - спроси врача. - Пословица.

Многие жалуются на внешность, но никто - на ум. - Пословица.

Психиатр - это врач-еврей, который не выносит вида крови.

Жизнь - это мечта умного, игра дурака, комедия богача и трагедия бедняка. - Шолом Алейхем.

Каждый сидит в тюрьме собственных идей. - Альберт Эйнштейн.

Бог любит бедных, но помогает богатым.

Как сделать маленькое состояние в Израиле: приехать с большим.

Один отец может содержать десятерых детей, но десятеро детей не смогут содержать одного отца.

Когда отец помогает сыну, оба улыбаются. Когда сын помогает отцу - оба плачут. - Нар. присловье.

Бросивший учебу по-еврейски: молодой человек, не получивший докторского звания.

К карману ведет самая долгая дорога.

Хорошие идеи приходят, как пожарник - слишком поздно.

На свадьбу - пешком, на развод - бегом.

Хочешь обрести репутацию умного человека - соглашайся со всеми.

Маленькие дети мешают спать, взрослые - жить.

Кому везет, у того и петух яйца несет.

Пока слово у тебя на языке, ты его хозяин; слетело - ты его раб. - Ибн Габироль.

Признак глупца? Многоречивость. - Зохар.

Если не я для себя, то кто же? А если я только для себя, то что же я такое? Но если не сейчас, то когда же? - Хиллель.

Матери понимают, что не говорят их дети.

У матери стеклянные глаза (не видит недостатков в ребенке).

В рестораны больше никто не ходит: там слишком многолюдно.

Если бы твой отец был жив, он в гробу перевернулся бы.

Холостяк - это человек, который каждое утро приходит на работу с разных сторон. - Нар. присловье.

Если бы молитва приносила добро, то для этого кого-нибудь наняли бы. Нар. присловье.

Когда идешь в ресторан, выбирай столик поближе к официанту.

У богатого есть наследники, а не дети.

Когда к правде добавляют, её убывает.

Что Бог ни делает, все наверняка к лучшему - вероятно.

Бог ближе к людям с разбитыми сердцами.

Боже милостивый, ты помогаешь совсем чужим - а почему не мне?

Если не хочешь страдать в старости, вешайся в молодости. - Нар. присловье.

Рука к руке с богатым - быть дыре в кармане. - Нар. присловье.

Когда еврей прав, его бьют. - Поговорка.

Нет еврея без кучи проблем. - Поговорка.

Бережливость - самое желанное достоинство (когда оно у предков). Нар. присловье.

Дискуссия - это способ утвердить других в их ошибках.

Средний возраст - это такое время в жизни мужчины, когда он больше озабочен не развлечениями, а тем, как из них достойно выйти.

Брак - это событие, в преддверии которого надо держать глаза широко раскрытыми, а потом - полузакрытыми. - Нар. присловье.

Самая умная женщина находит необходимость в глупых поклонниках.

Любовь делает самого умного мужчину глупым, а самую глупую женщину мудрой. - Мориц Сафир.

Эпитафия официанту: Бог поймал его взгляд.

Легче сражаться за принципы, чем жить по ним. - Альфред Адлер.

Любовь - это сладкий сон, а брак - будильник.

Когда у тебя много денег, ты умен и красив. И даже поёшь хорошо.

Если бы богатые могли нанимать других умирать за них, бедные зажили бы припеваючи.

У богатых сердце отвердевает куда быстрее, чем яйцо в кипятке. Людвиг Бёрне.

Кто в жизни ни разу не выставлял себя в дураках, никогда не был и мудрым. - Генрих Гейне.

3

РАВВИН - ЧЕЛОВЕК НОМЕР ОДИН В ЕВРЕЙСКОМ ЮМОРЕ

Раввин - это не то что священник у католиков или протестантов. Он никак не посредник между Богом и человеком. Его позиция не дает ему никакого положения в религиозной иерархии, потому что у евреев таковой нет. Авторитет раввина держится исключительно на его характере, знаниях и прочих личных качествах.

У него не такая уж и приятная жизнь, так как его часто ругают за сделанное и несделанное. Наман Братиславский, писатель-хасид* XIX века, сказал: "Сатане трудно было сбить с пути истинного весь мир, и он насадил в разных местах раввинов".

Раввин прежде всего учитель. Первый пример этого - Моисей, это самый важный учитель из всех. Религиозные евреи называют Моисея "Мойше Раббену", что значит "Моисей, наш учитель".

По традиции раввин учит Торе, Талмуду и более поздним трудам и старается воплотить их учение в жизнь. На него возлагается забота о повышение морали, этики и религиозности в приходе.

Он участвует в обрядах, связанных с рождением, конфирмацией, браком и смертью. Он также следит за выполнением положений религии, ведет молебны, дает утешение болящим и скорбящим, наставляет заблудших. Он сочетает в себе функции проповедника, советчика и психиатра. Стоит ли удивляться, что ему не удается угодить всем?!

Важно отметить, что раввина не навязывают приходу, а приход свободно выбирает его, при этом приход разбивается в большинстве случаев на два лагеря. В одном говорят, что их раввин - самый лучший человек из всех живущих на земле и что позор тому, кто выступает против него, а в другом что надо отделаться от этого малого, что такой им не подойдет.

Чтобы вы не думали, что наскоки на раввинов - изобретение новейших времен, загляните в Талмуд!

Первоначально раввины были светскими чтецами, которые зарабатывали на жизнь чем-то другим. Только спустя века раввинат стал профессиональным занятием.

Конечно, никогда не предполагалось, что раввин будет главным лицом в анекдотах. Однако, как вы увидите, он становится, и часто.

Три раввина плывут в лодке по спокойным водам озера. Внезапно разыгралась буря, воды озера вспенились, поднялись, образовалось течение, и лодку понесло к опасному водопаду.

Раввинов увидел человек с берега. Он предлагает им веревку, но раввины дружно отказываются:

- Бог и так нам поможет.

Потом появляется вертолет и спускает им трап. И снова раввины отказываются, крикнув на вертолет:

- Бог и так нас не оставит!

Наконец к ним на помощь подходит спасательный катер, и снова следует отказ:

- Нет, Бог и так нас спасет.

И вот лодка устремляется в водопад, и раввины закричали:

- Господи, почему ты не спас нас?!

А с небес раздалось:

- А кто послал вам человека с веревкой, вертолет, катер? Чего же вам ещё нужно было?

Неудачливый торговец из бедного российского местечка приходит к своему раввину:

- Ребе, не знаю, что и делать. Крыша скоро провалится, жена и дети плачут, хотят есть. Жить не на что. Научите, что делать.

Раввин покачал головой и ответил:

- Советую вам торговать мукой и саванами. Живые должны есть хлеб, а мертвые - одевать саван. Такое сочетание обезопасит вас от неудачи.

Довольный ушел человек от раввина и последовал его совету. Но опять дела пошли плохо, и он снова прибежал к раввину.

- Все я сделал, как вы сказали, святой ребе. Но теперь, когда я торгую мукой и саванами, дела пошли ещё хуже! В чем дело?

Раввин был поражен.

- Но люди же по-прежнему и живут, и умирают?

Торговец пожал плечами.

- Не обязательно. Во всяком случае, в этом городишке. Несчастье в том, что они и не живут, и не умирают, а так, влачат существование.

Раввина спросили, почему евреи отвечают вопросом на вопрос. Раввин пожал плечами:

- А почему бы и нет?

Раввин позвал к себе богатого, но жадного прихожанина.

Человек упорно отказывался вносить деньги на строительство синагоги. Раввин подвел прихожанина вначале к окну и спросил:

- Что вы там видите?