Помоги проекту - поделись книгой:
И вот, между двумя пламенеющими сердцами встал старик Эльбрус. У него, старого неукротимого барса, у самого загорелось сердце поздней страстью к Машук. Ценой гибели сына, решил старый жениться на ней.
Послал он юношу на борьбу с соседними племенами, и в случае победы обещал ему в награду руку девушки. Надеялся Эльбрус, что погибнет сын его в битве с врагами.
Ушел Бештау в поход, а вероломный старик в его отсутствие насильно овладел девушкой и женился на ней.
Но не погиб юный нарт Бештау. Победив врагов, увенчанный боевой славой, вернулся он к отчему дому. И узнал все. Огнем великого гнева загорелось сердце. Жаждой кровавой мести закипела душа.
Восстал Бештау против отца. Все племя великанов-нартов раскололось на два лагеря. Вспыхнула великая битва. И в этой битве острая шашка сына нашла седую голову отца: разрубил Бештау своему вероломному отцу голову надвое.
Но собрал старик Эльбрус последние силы, схватил сына за пояс, разрубил его на пять частей и останки его швырнул далеко в степь.
Увидела Машук гибель своего любимого, бросилась к его бездыханному телу, но не добежала, обессиленная страшным горем. Перешагнув Подкумок, упала она с разорвавшимся сердцем, простирая руки к изрубленному, уже мертвому, Бештау.
Кровавая же битва молодежи и стариков продолжалась с удесятеренной силой. Земля дрожала и бурлило море от жестокой сечи великанов.
Такой ужасной резни не выдержала мать-природа. Могучие подземные удары потрясли землю: великое произошло тогда землетрясение. Окаменело богатырское племя. Там, где бились старики, от Каспия до Черного моря, встала снежная горная цепь, увенчанная седоглавым Эльбрусом, до сих пор сохранившим на голове след удара сыновней руки. Там же, где билась молодежь, на север от Эльбруса, образовалась цепь меньших, увенчанных зеленокудрыми лесами гор. Среди них – разрубленный на пять частей Бештау и упавшая ниц красавица Машук…
Пойдем, покажу я тебе сердце Машук, – молвил мой собеседник. И повел меня через обгрызенные веками камни Горячей горы, мимо весело взбежавших на скалистые склоны санаторий и дач курортного городка.
Мы пришли к Провалу. Тесным и мглистым проходом, под нависшей громадой горы, добрались до голубого подземного озера, целебные средства которого знали и знают миллионы людей.
– Вот, – молвил Бетал, – кровь сердца – Машук, разорвавшегося от любви и ужаса. Невинно погибла Машук. Я у невинно погибших кровь превращается в голубую, чистую воду. Неугасимо пламенна была любовь Машук, и даже у мертвой, окаменевшей, не остыла до сих пор кровь. Горячими ключами выбивается она у подножья горы. Кровью сердца своего исцеляет Машук людей, которые едут сюда и с востока и с запада, и с юга, и из полуночных снежных стран…
Когда возвращались мы с Провала, мимо заботливо одетых камнем бюветов, сберегающих многочисленные пятигорские источники, услышал я от Бетала древнее сказание об охотнике Машуко.
– Там, где раскинулась сейчас Горячеводская станица, – в древние времена стоял аул Кардана Гятежева. Стадо Кардана паслось на зеленых склонах Ма-шука.
И вот, видит однажды Кардан: недалеко от его стада, на выступе скалы, улыбаясь и протягивая рученьки к солнцу, лежит младенец. Сияющий и улыбчивый, как само солнце.
Подошел Кардан к розовощекому, голубоглазому ребенку и хотел взять его на руки. Но лишь только прикоснулся он к нему, опалил себе руки, усы и папаху. Горячее расплавленной меди было розовое крепкое тело дитяти. Ибо не от женщины родился он, а родила его сама мать – природа, оплодотворенная солнцем.
Храбр был Кардан, не растерялся. Обжигаясь, накинул он бурку на чудесного младенца, приподнял его. И оторванный человеческой рукой от материнского лона земли, утратил младенец свой солнцерожденный жар. Этот жар вошел в землю и оттуда забили горячие источники.
Назвал Гятежев найденного на скале ребенка – Машуко.
В семье Кардана, приемным сыном, стал расти Машуко. А когда ему исполнилось двенадцать лет, то был он уже сильным, ловким и удачливым охотником. В густых, зеленокудрых лесах горы Машук, кишевших зверьми и дичью, чувствовал себя юный охотник, как в своем царстве. Не знала промаха могучая рука. Не знал ошибок зоркий глаз. И никогда не изменяла удача стройному Машуко, рожденному от земли и солнца.
Лесные дебри щедро давали ему и звериные шкуры, и мясо. Серые скалы раскрывали перед ним свои недра, отдавая золото и драгоценные камни.
Приносил все это Машуко в аул. И с каждым днем все больше и больше богател аул Гятежева. Ожирели, как кабаны, обленились, как ишаки, и как шакалы, исполнились друг к другу завистью члены гятежевскаго рода. Однажды, когда на горе, в лесу, звенел тугой лук Машуко и носились молниями между деревьями меткие стрелы, – внизу, в ауле, вспыхнул братоубийственный раздор… Задыхаясь от зависти и злобы, делили между собой родичи богатства, баранту, золото, драгоценные камни.
Все разделили: даже бьющие из горы горячие источники, напоенные чудодейственным жаром солнцерожденного Машуко.
И когда спустился Машуко с горы, то увидел, как, брызжущие слюной бешеной злобы, кричали друг другу его названные, обогащенные им родичи:
– Это мое! Не подходи…
Задрожал от гнева охотник Машуко, крикнул захлебнувшемуся в жадности роду:
– Дары земли не для злобных шакалов! Дары земли не для завистливых гиен! Не сохранить вам чудодейственных источников, ибо вы отравляете их слюной бешеных псов. Ухожу от вас, оскверняющих землю и ее дары…
Повернулся Машуко, и не оглядываясь, зашагал к скалам и лесам гористых склонов.
Никогда не пришел больше Машуко к аулу Гятежева.
В непрерывных распрях зачах и захирел Гятежевский род. Растерял все свои богатства и ушел от целебных источников, ибо на смену ему пришли новые племена.
– Иные племена, – задумчиво повторил еще раз Бетал и замолчал.
У заботливо одетого каменным бюветом Горячего Нарзана толпились люди, пришедшие за целебной водой, со смехом и шутками, ожидая своей очереди.
– Иные племена! – крикнул я, поклонившись, своей землячке-ткачихе, приехавшей с далекого севера на пятигорские воды:
– Что такое? – спросила она, отпивая из стакана благоговейно, по глотку, горячую нарзанную влагу.
Иные племена, иные люди! Нет больше причин гневаться охотнику Машуко, рожденному от матери-земли, оплодотворенной солнцем.
Грузной каменной громадой раскинулась Пятигорская грязелечебница. Вереницей тянутся туда искалеченные, обессиленные люди, чтобы впитать в себя соки целебной тамбуканской грязи. Эту целительную, черную, маслянистую грязь непрерывно подвозят с берегов тихого озера Тамбукан.
На берегах Тамбукана было селение нартов, – сказал Бетал, когда мы, после утомительной дневной прогулки, отдыхали в предвечерний час у фонтана, перед грязелечебницей. – В такое же время, как сейчас, перед вечером, белогрудая, статная Сатанэй полоскала в озере белье. А на другом берегу поил свою баранту пастух, безумный от неразделенной страсти.
– Сатанэй. К тебе идет нафсы! – крикнул он.
И пастушьим нафсы – семенем был оплодотворен прибрежный камень. Из этого камня родился Сосруко, смуглый и железноглазый нарт. Воспринял его от каменного материнского лона кузнец, помогая необычным родам молотом и кузнечными клещами. А усыновила и вскормила его – Сатанэй.
Рожденный из камня, Сосруко имел силу трех горных обвалов и хитрость умнейшего из нартов. Неутомимым и лихим наездником был железноглазый Сосруко.
И вот, однажды, между Тамбуканом и Золотым Курганом, встретился Сосруко с Тонгремом – исполином из племени эмигенов, питавшихся человечьим мясом (одноглазые великаны – эмегены, наряду с нартами, фигурируют весьма часто в богатырском эпосе кавказских народов. Эмегены – кровные враги нартов.).
– Эй Сосруко, нарт безкостый и железноглазый. Берегись!.. – потряс своим ревом землю эмеген.
Не успел Сосруко приготовиться к бою, как раздвоенное копье Тонгрема сбросило его с коня… Падая, пробороздил своими локтями Сосруко глубокую лощину в земле.
Поднявшись, решил он не силой отомстить своему врагу, а хитростью, ибо хитрость почиталась у нартов такой же доблестью, как и храбрость.
– Длинное крепкое твое копье, эмеген, – сказал Сосруко, – а ум короче копья. Не знаешь ты мартовских игр и не сможешь играть в них.
И тогда по всей земле гремела слава о необычных играх веселых и лихих наездников – железноглазых нартов. Ум же эмегенов был короче шерсти стриженого барана.
– Научи, – взмолился эмеген.
Учись, скалоподобный! – Ответил Сосруко. – Нарты любят отталкивать лбом катящийся с горы камень так, что он летит вверх быстрее, чем летел вниз. И спустил Сосруко с вершины Золотого, Кургана огромнейший камень.
А Тонгрем, отразив его внизу своим лбом, засмеялся: – Хорошо. У меня от этой игры лоб перестал чесаться. Давай лучшую игру.
Нарты еще любят жевать стрелы, пущенные из меткого лука.
Открыл свой рог эмеген и зазвенели стрелы, спускаемые Сосруко с тугой тетивы.
Когда опустел колчан, выплюнул Тонгрем пережеванные стрелы и сказал:
– Хорошая игра. От нее зубы перестают болеть. Давай новую игру!..
Нарты любят еще глотать раскаленное железо. – И накалив до-красна глыбу железа, Сосруко дал ее проглотить эмегену.
– Приятна для желудка эта игра, – заметил великан, поглаживая свой живот.
Отчаялся было Сосруко победить Тонгрема своей хитростью, но железная глыба возбудила у эмегена жажду. Пошел он к озеру Тамбукан и наклонился к воде, чтобы напиться.
Тогда, взбешенный своей неудачей, с силой трех горных обвалов и трех разбушевавшихся рек, бросился Сосруко на великана и столкнул его в озеро.
В те времена под тихими голубыми водами Тамбукана было страшное дно, засасывавшее все живое. Цепко схватило оно Тангрема и не показался больше эмеген на поверхности.
Отомстил Сосруко, смуглый железноглазый нарт. Обмелел Тамбукан, вобравший в себя, подобное горе, тело великана, племя которого не знало никаких болезней. Растворенный в горько-соленых водах озера, эмеген-богатырь платит теперь людям за то, что при жизни ел человечье мясо. Останки его – на славу и здоровье живым…
– Пойдешь потом к Тамбуканскому озеру – покажут тебе и лощину, прорытую при падении с коня локтями Сосруко, и Золотой Курган, который по нашему, кабардинскому, зовется Тонгремом, – закончил Бехтал свой рассказ.
Море для державы. Черноморское побережье Кавказа
Чудесный берег Эвксинского Понта
О Черноморском побережье Кавказа было известно многим историкам древности. Древнегреческая мифология говорит о путешествии аргонавтов во главе с Ясоном за Золотым Руном в чудесную страну колхов – Колхиду, лежавшую в устье реки Фазис – Риони: «Вдали, подобно тучам, собравшимся на горизонте, засинели вершины Кавказа. Теперь уже недалеко было и до Колхиды. Быстро несется гонимый равномерными взмахами весел «Арго». Недалеко уже берег. Вот и устье Фазиса».
За много веков до Рождества Христова Колхида неоднократно упоминается в летописях и приданиях древних греков и римлян. Библия пишет о том, что родоначальник чанов-лазов, древнейшего населения Колхиды, – Тубам-Каин впервые добыл медь в Зачорохском крае, в Мургульском ущелье. При археологических раскопках там были найдены бронзовые рабочие и боевые топоры. Лазика – родина горного дела древности.
О Колхиде писал Эсхил в «Освобождении Прометея». До ее границ доходили армии Александра Македонского. Древние греки колонизировали почти все Черноморское побережье Кавказа. По греческим преданиям родом из Батума происходил знаменитый оратор Демосфен. До границ Колхиды простиралась Римская империя. Византийские автора писали, что Колхида располагалась на реке Боса, берущей начало в Армении и при вступлении в пределы Иберии, получившей название Фазиса.
В 65 году до н. э. во время Митридатовых воин римский стратег Помпей Великий разорил Лазику и увел население в плен. В триумфе Помпея в Риме за его колесницей в числе других знатных пленников шли и цари лазов или колхов.
Колхида стояла на перекрестке военных действий, которые вели персы, римляне, византийцы.
Первыми провозвестниками христианства на Черноморском побережье Кавказа были апостолы Симон и Андрей Первозванный.
По преданию Симон Канонит, он же Зилот, после мученической кончины был погребен на месте, где ныне находится Ново-Афонский Монастырь.
Юстиниан I в древнем Питиусе, в резиденции католикоса абхазско-имеретинской епархии, воздвиг великолепный храм, подобный константинопольской Святой Софии. На всем Черноморском побережье Кавказа строятся церкви и монастыри, развалины этих построек V–VI века сохранились и поныне.
Во времена Византийской Империи Лазика и Абхазское царство терпели многочисленные опустошительные нашествия арабов в VI, VII веках, хазаров и скифов в VIII, IX, X веках.
За правителя Лазики Иоанна в 1281 году византийский император Михаил Палеолог выдал замуж дочь Валериану. До XV столетия Черноморское побережье Кавказа было густонаселенной территорией с высокой культурой. В красивейшие бухты заходили корабли из многих стран, с XIV века генуэзцы стали частыми гостями кавказских берегом. Черноморское побережье лежало на пути из Европы в Азию, в Персию и Индию, было важнейшим пунктов мировой торговли. Расцвел порт Диоскурия-Сухуми, где скапливались товары из Абхазии, Мингрелии, со всего Северного Кавказа, С Кубани. На побережье сохранились остатки караванных дорог, выложенных громадными каменными плитами, полуциркульных каменных мостов греческой и генуэзской работы.
В XV веке Черноморское побережье было покорено Турцией. Исследовавший эти земли Ф. Доброхотов писал в 1916 году: «С турецким владычеством постепенно ислам стал заменять христианство, колонии и монастыри начали приходить в упадок, в запустение и разрушаться, торговля надолго заглохла и спустя столетие от прежней культуры края остались одни развалины». Прошли еще столетия, прежде чем возникла и более или менее окрепла новая культура, носителями которой явились местные горские племена, принявшие мусульманство. Постепенно в крае получила широкое применение интенсивная садовая культура, возникли новые или были восстановлены старые прибрежные города, и зародилась торговля, впрочем, не достигшая большего развития.
Торговые отношения горцев с Московским царством начались в конце XV века. После женитьбы Ивана Грозного на кабардинской княжне в списке бояр были занесены некоторые кавказские горцы. Свадьба Ивана Грозного на кавказской княжне была на первым браком русских и горцев. В 1153 году киевский князь Изяслав II женился на дочери абхазского царя.
Ф. Доброхотов писал:
«Природные богатства Кавказа, по мере ознакомления с ними, все сильнее стали привлекать к себе русских, многие из которых отправлялись на Северный Кавказ сначала с завоевательными целями, а затем и с желанием найти себе оседлость. На этой почве с давних пор возникает целый ряд столкновений русских с горцами. В связи с общим тогда стремлением русской внешней политики к прочному утверждению на берегах Азовского и Черного морей, столкновения с горцами с каждым годом все учащаются и к концу XVIII века выливаются в открытую, продолжительную и ожесточенную войну, закончившуюся победой России над непокорными горцами. Эта война то потухавшая, то вновь возгоравшаяся, продолжалась 60 лет».
После занятия российскими войсками степей Кавказского Предгорья, на берегах реки Кубани расселили запорожских казаков, переименованных в черноморцев. Задачей казачьего войска была постоянная борьба с горцами, считавшимися передовыми отрядами Турции. Шло постепенное продвижение русских к Черному морю, к завоеванию кавказского побережья. Крым был занят намного раньше, в 1783 году.
На Черноморском побережье Кавказа стояли турецкие крепости Анапа, Суджук-Кале, будущий Новороссийск, Сухум-Кале, Редут-Кале, Поти. Анапа была турецким центром для всех горцев Северного Кавказа, важнейшим торговым пунктом всего региона, в частности центром работорговли.
Анапскую крепость построили французские инженеры и борьба за ее овладение велась русскими со временем Екатерины II. Крепость дважды переходила из рук в руки. В 1828 году русские Анапу взяли по Андрианапольскому мирному договору 1829 года Черноморское побережье Кавказа было присоединено с Российской империи.
Турки продолжали посылать на Кавказ своих эмиссаров, оружие, снаряжение продовольствие. В 1833–1839 годах на кавказском побережье построили Черноморскую береговую линию с крепостями, редутами, пикетами – от Анапы до Геленджика, и южнее: Цемесское, Михайловское, Кабардинское, Геленджикское, Троицкое, Тенгинское на реке Шапсуго, Вельяминовское на реке Туапсе, Лазаревское, Головинское укрепления. Ф. Доброхотов писал: «Эти укрепления – поселки дорого стоили русским: кубанцы гибли как от непрестанных нападений горцев, так и от неприспособленности с местным условиям жизни. Поселки были устроены в нездоровых областях, губительные лихорадки выводили из строя сотни и тысячи людей; гарнизоны по целым месяцам были отрезаны от всего мира; часто не хватало провизии, провоз зимой морем был невозможен и от недостатка припасов жители укреплений болели цингой. Горцы много раз пытались прорвать кордон и иногда овладевали тем или иным укреплением. Особенно яростные нападения они произвели в 1840 году, когда был взят ими ряд укреплений (Михайловское, Вельяминовское, Абинское) причем погибло несколько гарнизонов. В 1838 году снаряжаются экспедиции для оккупации береговых пунктов на юге Побережья. В числе других был занят Сочинский мыс, где выстроено Навагинское укрепление. При высадке десанта погибла часть Навагинского полка, благодаря тому, что разыгравшийся шторм принудил прекратить дальнейшую высадку, и высадившиеся 300 человек, оставленные на произвол судьбы, были перебиты горцами. В 1840 году Навагинское укрепление подверглось жесточайшей осаде со стороны убыхов, но гарнизоны отстояли крепость».
Во время Крымской войны из-за блокады англо-французским флотом вся Черноморская береговая линия была оставлена российскими войсками, все укрепления взорваны. После Крымской войны освоение побережья было начато с начала. Теперь это происходило с большими трудностями и только после пленения Шамиля и ликвидации его имамата пошло более успешно.
Последняя кампания на Черноморском побережье Кавказа закончилась в 1864 году. У реки Годлик горцы в количестве 5000 человек были разбиты. Предводители горцев собрались на совет в долине реки Сочи у скальных «Первых ворот», священным деревом белолистки. К русским послали парламентеров с согласием на сдачу оружия и присягу на подданство России, с условием оставления горцев в их аулах. Предложение отклонили и борьба продолжалась до мая 1864 года. 21 мая Кавказский наместник великий князь Михаил Николаевич провозгласил в Красной Поляне окончательное покорение горцев, которых стали депортировать за Кубань.
Ф. Доброхотов писал:
«Край, достаточно населенный и имевший приспособленную к местным условиям культуру, сразу обезлюдел. Когда-то по всем склонам гор лепились домики горцев, окруженные прекрасными садами и полями кукурузы. После ухода горцев стало безлюдно и пустынно. Поля заросли лесом, а сады одичали.
Тысячи разоренных семейств покинули родные горы и направились к морю, терпя лишения от голода и холода, умирая от болезней. На поджидавших их турецких кочермах горцы отплывали в Малую Азию, надеясь найти там приют и новое счастье, но встретили лишь бедствия, нищету и массовую смерть.
Так закончилась долголетняя героическая борьба сынов гордого Кавказа с пришельцами сурового севера».
Заселение Черноморского побережья Кавказа поначалу проходило трудно. Туда ссылали с Кубани провинившихся, в так называемый Гапсугский батальон, просуществовавший до 1871 года. До 1888 года на побережье в 60 поселениях жило 10000 человек. На Кавказский берег посылали армян, греков, немцев, чехов, эстонцев. Начались земельные спекуляции, не содействовавшие заселению края.
Колонизация Черноморского побережья Кавказа началась в середине 90-х годов XIX века. Тогда же стали привлекать к себе внимание лечебные местности побережья, быстро застраивавшиеся и превращавшиеся в города.
И.Н. Захарьин писал в 1902 году о Черноморском побережье Кавказа, называя его Русской Ривьерой:
«Море, горы, солнце – много солнца – чрезвычайное обилие лесной растительности, девственная свежесть и чистота почвы, почти не тронутой человеком – вот те условия, которые в редком, небывалом сочетании влияют на воздух побережья, идеально чистый и сильный. Наблюдается поразительная мягкость климата зимою, благодаря географической широте места защищенного с востока и севера; летом – благодаря близкому соседству моря, гор и лесов. Затем край имеет в изобилии все необходимое для питания самого разнообразного, вкусного и здорового. Наконец, в нем морские купания продолжаются до ноября.
Скажите, где еще наблюдается подобное сочетание условий редких, исключительных и в столь совершенной степени! А дивная красота местностей, единственная и несравнимая! Разве ее не следует присоединить к числу врачебных и даже сильно действующих средств? Сколько раз мне приводилось слышать от посетителей Крыма, что он вылечил их не своим виноградом, не купаньями, а прежде всего красотою, которая с одной стороны благотворно и возвышающее влияла на душу, утомленную сутолокою будничной жизни, а с другой – заставляла больных целые дни проводить на воздухе, ходить, карабкаться, ездить верхом, любоваться восходами и закатами солнца, делить восторги с другими и даже сочувствовать этим другим, бескорыстно любить их, от чего мы все так отвыкли и что, однако, так целительно влияет на нервы. Но если подобное воздействие на человек способен производить Крым, что же сказать о Кавказском побережье, этой поистине величавой, фантастической мечте, вылившейся в реальные формы?»
Черноморское побережье Кавказа – один из самых популярных курортных регионов; состоит из городов-курортов Анапы, Геленджика, Сочи, портов Новороссийска и Туапсе; Тянется от Анапы до Адлера на 400 километров. Климат курортов субтропический, средиземноморского типа. Благоприятные климатические, природные условия, великолепные галечные и песчаные пляжи привлекают на побережье многочисленных отдыхающих. Купальный сезон длится почти 5 месяцев, температура морской воды летом 20–26 °C.
Справочник-путеводитель «Черноморское побережье Кавказа», выпущенный Обществом изучения Черноморского побережья в 1916 году в Петрограде, писал о чудесном береге Эвксинского Понта:
Географические особенности края
Географическое положение, Черноморское Побережье Кавказа представляет собою узкую береговую полосу, расположенную под 45–43° северной широты и 55–54° восточной долготы, в направлении с северо-запада на юго-восток, протяжением от Анапы до Батума свыше 650 верст.
Северо-западная часть Побережья, от Анапы до Туапсе, лежит на одной параллели с Ялтой; юго-восточная – находится южнее Французской Ривьеры, на широте Барселоны и Рима и лишь немногим севернее Неаполя.
Поделиться книгой: