Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Сущность и Разум Том 2 - Николай Викторович Левашов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:


Влияние четвёртого материального тела (ментального тела), образованного слиянием трёх первичных материй G, F и Е больше влияния третьего материального тела (астрального тела), качественно образованного двумя первичными материями G и F.

Δλт.м.т. < Δλч.м.т.(2)

В результате всего этого, можно выделить три основных типа «клеток сущности»:

1. Первый тип клеток сущности (п.к.с.) — имеющих только вторые материальные тела (эфирные тела).

2. Второй тип клеток сущности (в.к.с.) — имеющих вторые и третьи материальные тела (эфирные и астральные тела).

3. Третий тип клеток сущности (т.к.с.) — имеющих вторые, третьи и четвёртые материальные тела (эфирные, астральные и ментальные тела).

Вследствие указанных причин эти три основные типа «клеток сущности» будут по-разному влиять на окружающее микропространство (см. Рис.109):


Δλп.к.с. < Δλв.к.с. < Δλт.к.с.(3)

«Клетки сущности», имеющие только вторые материальные тела, создают минимальное влияние на окружающее микропространство — Δλп.к.с. Далее, вспомним, что третье материальное тело (астральное тело) не может появиться и существовать без наличия второго материального тела (эфирного тела), следовательно, влияние второго типа «клеток сущности» — Δλв.к.с. — будет складываться из суперпозиции (сложения) влияний второго и третьего материальных тел (эфирного и астрального тел).

И аналогично, третий тип «клеток сущности» может появиться и существовать только при наличии у них второго, третьего и четвёртого материальных тел (эфирного, астрального и ментального тел):

Δλп.к.с. = Δλв.м.т. (4)

Δλв.к.с. = Δλв.м.т. + Δλт.м.т. (5)

Δλт.к.с. = Δλв.м.т. + Δλт.м.т. + Δλч.м.т.(6)

Давайте теперь осмыслим, каким образом всё это влияет на формирование и развитие зародыша? Каждая из «клеток сущности» влияет на окружающее микропространство, деформируя его и создавая некоторый перепад мерности. Максимальный перепад мерности создают, так называемый, «третий тип клеток сущности» — «нервные клетки сущности» (см. Рис.109).


Бурные обменные процессы, происходящие в активно делящихся и развивающихся клетках зародыша, высвобождают массы первичных материй, которые создают поток, пронизывающий изначально только третий тип клеток сущности (т.к.с.) в силу того, что они оказавают максимальное влияние на окружающее микропространство из всех типов клеток сущности. Вследствии этого качественный барьер исчезает в первую очередь между клетками этого типа и развивающейся биомассой плода.

Активное насыщение первичными материями всех трёх материальных тел клеток сущности данного типа приводит к тому, что возникает избыточное насыщение их соответствующими первичными материями. Быстрее всего избыточного насыщения достигают четвёртые материальные тела клеток третьего типа сущности. Как это уже отмечалолсь ранее, клетки третьего типа сущности максимально влияют на окружающее их пространство и поэтому именно с этими клетками сущности смыкаются клетки развивающейся биомассы.

Зиготные клетки (клетки зародыша, эмбриона) сами по себе уже имеют вторые материальные тела (эфирные тела), которые, в свою очередь, оказывают влияние на окружающее микропространство. По мере эволюционного развития клеток зародыша степень влияния их на окружающее микропространство увеличивается и, в конечном итоге, наступает момент, когда они состыковываются с третьми телами сущности. Этот процесс похож на соединение встречных тунеллей, когда один из тунеллей почти не изменяется, в то время, как второй прокладывается с большой скоростью.

После того, как развивающаяся биомасса эмбриона состыковывается с клетками третьего типа сущности, начинается качественно новый этап развития зародыша. Сущность как бы забрасывает «абордажные кошки» в развивающуюся биомассу и начинает захват этой биомассы. В результате этого процесса происходит замена вторых материальных тел недеференцированных клеток эмбриона на вторые материальные тела клеток сущности третьего типа.

Давайте разберёмся в том, каким же всё-таки образом сущность берёт на «абордаж» развивающуюся биомассу?

При состыковывании развивающейся биомассы с клетками сущности третьего типа, поток первичных материй, возникающий в клетках развивающейся биомассы в результате расщепления последними физически плотной материи, начинает активно насыщать их первичными материями соответствующих типов (см. Рис.110).


Каждое из тел «клеток сущности», насыщаясь соответствующими первичными материями, достигает критического уровня плотности, что создаёт дополнительную деформацию окружающего микропространства. Критический уровень плотности достигается благодаря тому, что скорость потери каждым из тел «клеток сущности» первичных материй значительно меньше скорости насыщения, в результате чего появляется избыточная концентрация первичных материй.

Наверно каждый помнит школьную задачку о резервуаре с двумя трубами, по одной из которых вода втекает, а по другой вытекает. Давались диаметры этих труб и требовалось указать, как быстро этот резервуар заполнится водой. Вода могла заполнить резервуар только в том случае, если диаметр трубы, по которой вода втекала, был больше диаметра трубы, по которой она вытекала из резервуара. Так как через трубу с большим диаметром в единицу времени поступало больше воды, чем убывало из второй трубы с меньшим диаметром...

Так и в случае тел «клеток сущности» мощный поток первичных материй, возникающий при развитии зародыша, обеспечивает насыщение, а затем и избыточную концентрацию в них соответствующих первичных материй. Избыточная концентрация первичных материй создаёт их обратный поток. При этом максимальный обратный поток первичных материй возникает у «клеток сущности», создающих максимальную деформацию окружающего микропространства — нервных «клеток сущности» — клеток сущности третьего типа (см. Рис.111).


Обратный поток первичных материй F и G от четвёртых материальных тел сущности в направлении к третьим материальным клеткам сущности, создаёт дополнительное насыщение третьих материальных тел сущности (астральных тел) этими материями. В результате этого процесса, ускоряется насыщение первичными материями третьих материальных тел данных тел сущности и когда насыщение становится критическим, возникает обратный поток первичных материй в направлении ко вторым материальным телам сущности (см. Рис.112).


Этот обратный поток первичных материй, в частности первичной материи G, вызывает насыщение вторых материальных клеток сущности (эфирных тел), и когда это насыщение достигает критического уровня, возникает обратный поток первичной материи G от вторых материальных тел сущности в направлении физически плотных клеток зародыша (см. Рис.113).


Обратный поток первичной материи G создаёт проекции, тождественные вторым материальным телам клеток сущности данного типа и эти проекции накладываются на физически плотные клетки эмбриона (см. Рис.114).


Именно благодаря избыточному насыщению первичными материями вторых, третьих и четвёртых материальных тел клеток сущности, благодаря своеобразному тройному усилению обратных потоков, проекции вторых материальных тел клеток сущности третьего типа (эфирных тел) на развивающуюся биомассу оказываются не только мощней проекций вторых материальных тел всех остальных типов клеток сущности, но и нейтрализует проекции вторых материальных тел (эфирных тел) клеток самого зародыша (см. Рис.115).


Таким образом, проекции вторых материальных тел клеток сущности третьего типа, а также и все остальные проекции других типов «клеток сущности» постепенно вытесняют, заменяя собой проекции вторых материальных тел (эфирных тел) зиготных клеток и происходит простое чудо природы — формирование нового физического тела по образу и подобию сущности.

Если, по тем или иным причинам проекции «клеток сущности» не в состоянии полностью вытеснить соответствующие проекции вторых материальных тел (эфирных тел) зиготных клеток, то в результате этого происходит наложение проекциий клеток сущности на проекции зиготных клеток. И в итоге возникает гибридная проекция, возникшая, как результат суперпозиции (сложения) проекций соответствующих клеток сущности и тождественных проекций вторых материальных тел (эфирных тел) клеток зародыша. И, как следствие этого, возникают те или иные уродства.

При последовательном соединении «клеток сущности» с развивающейся биомассой зародыша происходит формирование нового физического тела. Причём, все «клетки сущности», а особенно нервные «клетки сущности третьего типа», эволюционно «подтягивая» биомассу зародыша, совершают определённую работу, в результате чего они теряют часть своего эволюционного потенциала (см. Рис.116).


Самую большую работу выполняют нервные «клетки сущности» и, естественно, они и максимально теряют свой эволюционный потенциал. Но при этом, и именно благодаря этому, новое физическое тело приобретает максимально возможный эволюционный уровень, тождественный или почти тождественный эволюционному уровню четвёртых материальных тел клеток сущности.

В результате этого чуда природы новое физическое тело приобретает эволюционный запас, по сравнению со вторыми и третьими материальными телами (эфирными и астральными) всех «клеток сущности» и создаёт достаточные и необходимые условия для дальнейшего развития.

Следует отметить, что при формировании нового физического тела с клетками развивающегося плода взаимодействуют напрямую только вторые материальные тела «клеток сущности», в то время как третьи и четвёртые материальные тела «клеток сущности» играют только вспомогательную роль. После рождения только вторые материальные тела «клеток сущности» активны (см. Рис.117).


Таким образом, жизнь новорождённого начинается при активной работе только вторых материальных тел «клеток сущности», третьи и четвёртые материальные тела клеток сущности изначально пассивны и не функционируют.

Это связано с тем, что после того, как вторые материальные тела «клеток сущности» человека вступают в активное взаимодействие с развивающейся биомассой, их уровень собственной мерности уменьшается. И, как следствие, качественный барьер между вторым и третьим материальными уровнями (эфирным и астральным уровнями) восстанавливается. Как только это происходит первичные материи, высвобождаемые при процессах жизнедеятельности физически плотных клеток не в состоянии насыщать третьи и четвёртые материальные тела «клеток сущности» (астральные и ментальные тела).

Если дверь закрыта, то нельзя пройти через неё, если кран закручен, вода не может заполнить ёмкость, так и качественный барьер между вторым и третьим материальными уровнями делает невозможным насыщение третьих и четвёртых материальных тел «клеток сущности». В результате этого, вторые материальные тела «клеток сущности» получают весь потенциал, вырабатываемый физически плотными клеткиками организма.

Такое интенсивное насыщение вторых материальных тел «клеток сущности» человека приводит к высокой активности и возможности быстрого эволюционного развития. Поэтому после рождения организм проходит через этап бурного развития. Происходит активное деление клеток и, как следствие, всё большее количество «клеток сущности» получают в своё «пользование» новые физически плотные клетки. Постепенно восстанавливается соответствие между физически плотным телом и сущностью.

Во время этого бурного периода насыщения вторых материальных тел «клеток сущности», который продолжается до четырёх-восьми лет[12], мозг ребёнка должен получить некоторый критический объём информации.

Критический объём информации определяется теми необходимыми качественными изменениями вторых материальных тел нервных «клеток сущности», которые делают возможным открытие качественного барьера между вторыми и третьими материальными телами нервных «клеток сущности»[13].

Если нейроны мозга ребёнка впитывают из окружающей среды необходимый объём информации, и происходит открытие качественного барьера между вторым и третьим материальными уровнями клеток мозга, первичные материи получают возможность насыщать третьи материальные (астральные) тела нервных «клеток сущности». Начинается процесс эволюционного восстановления третьего материального тела (астрального тела) сущности.

Этот процесс имеет два этапа: восстановление неполного третьего материального тела из первичной материи G (т.н. нижнеастральное тело) и восстановление полного третьего материального тела (т.н. полное астральное тело) из первичных материй G и F (см. Рис.118). 


Только при наличии полного третьего материального тела у нейронов мозга, возможно восстановление и развитие четвёртого материального тела.

Процесс наработки неполных третьих материальных тел нейронов мозга продолжается до четырнадцати-восемнадцати лет, в течение которых мозг ребёнка, впитывая при обучении качественно организованную информацию, приобретает возможность создавать самостоятельно горизонтальные цепочки нейронов[14]. Процесс наработки полных третьих материальных тел нейронов завершается к тридцати трём, тридцати шести годам. Причём, это становится возможным только благодаря развитию интелекта, духовности.

Очень важную роль в развитии полных третьих и четвёртых материальных тел нейронов играет появление горизонтальных цепочек нейронов на третьем материальном уровне (астральном). Горизонтальные цепочки нейронов «задерживают» первичные материи на уровне третьих материальных тел «клеток сущности». Дополнительное насыщение третьих материальных тел возникает за счёт того, что первичные материи начинают двигаться вдоль цепочек нейронов.

Со временем количество цепочек нейронов возрастает и, как следствие, появляется всё больше и больше смыканий между ними. В результате этого появляются замкнутые цепочки, внутри которых происходит постепенное накопление циркулирующих первичных материй. Именно благодаря замкнутым между собой цепочкам появляется дополнительное насыщение третьих материальных тел нейронов и накопление первичных материй в этих телах «клеток сущности».

Дополнительное насыщение приводит к изменению степени влияния на окружающее микропространство третьих материальных тел «клеток сущности» нейронов мозга. И когда дополнительное насыщение достигнет критической величины, происходит открытие качественного барьера между третьим и четвёртым материальными уровнями. Возникают условия для восстановления и развития четвёртых материальных тел «клеток сущности» (см. Рис.119).


При этом полностью восстанавливается изначальный эволюционный уровень сущности вошедшей в оплодотворённую яйцеклетку и возникает возможность дальнейшего эволюционного развития. В это время все уровни клетки от физического до четвёртого материального находятся в максимальной гармонии между собой, что, в свою очередь, создаёт благоприятные условия для этого развития (см. Рис.120).


При эволюционном развитии вторых, третьих и четвёртых материальных тел «клеток сущности» происходит изменение степени влияния их на окружающее микропространство. Постепенно меняются их собственные уровни мерности. Только с течением лет собственный уровень мерности физически плотных клеток, под воздействием внешней и внутренней сред, постепенно уменьшается. В результате этих процессов, качественное согласование между физическими клетками и «клетками сущности» нарушается.

В первую очередь качественное рассогласование проявляется на уровне четвёртых материальных тел «клеток сущности». Четвёртые материальные тела «клеток сущности» эволюционно отрываются от физических клеток и в результате этого исчезает циркуляция первичных материй между четвёртым и третьим материальными уровнями (см. Рис.121).


При этом функциональные возможности клеток, с которыми это произошло, резко уменьшаются. Применительно к человеку это приводит к значительному уменьшению творческих возможностей и потенциала. Со временем качественные изменения приводят к тому, что исчезает циркуляция первичных материй между третьим и вторым материальными уровнями (см. Рис.122).


 При этом человек начинает терять память и способность нормально мыслить.

Дело в том, что вторые материальные тела «клеток сущности», которые продолжают активно взаимодействовать с физически плотными клетками, не в состоянии обеспечить функционирование памяти, как таковой. Для нормального функционирования памяти необходимо активное взаимодействие с физически плотными нейронами как вторых, так и третьих материальных тел «клеток сущности», только в этом случае возможно формирование долговременной памяти или её активизация[15].

Именно поэтому очень часто пожилые люди теряют память, не в состоянии узнавать своих родственников и друзей. Они находятся в том же качественном состоянии, что и дети в первые годы их жизни. Только детям ещё только предстоит активизировать третьи и четвёртые материальные тела «клеток сущности», в то время как у пожилых людей это уже в прошлом. Для одних активность только вторых материальных тел «клеток сущности» означает утро их жизни, а для других — поздний вечер, после которого неизбежно наступит ночь...

Ночь наступает, когда прекращается циркуляция первичной материи G между физически плотным и вторым материальным уровнями. Наступает смерть, когда сущность человека не в состоянии находиться в своём бывшем физически плотном теле (см. Рис.123).


Сущность «сбрасывает» своё старое физическое тело и ... что при этом происходит?! Давайте детально разберёмся с вопросом о том, что же происходит в момент смерти физического тела?

Согласно ортодоксальной точке зрения, после смерти... ничего не происходит. Человек умирает и на этом всё заканчивается, с последним вздохом всё погружается во мрак небытия. Естественно, подобная точка зрения может существовать при использовании гипотезы о том, что живой организм состоит только из физически плотного тела, которое мы видим, ощущаем и т.д., посредством наших пяти органов чувств. При этом после гибели живого организма, физическое тело распадается и совершается естественный кругооборот веществ в природе (см. Рис.124).


С тем, что происходит естественный кругооборот веществ в природе не возникает никаких вопросов и возражений, но вот касательно всего остального, факты, которые и являются, точнее, должны быть источником гипотез и теорий, говорят несколько другое. Так вот, давайте попытаемся разобраться более основательно в вопросе о том, что происходит в момент смерти...

Человечество имеет примерно сорок тысяч лет своей истории, которая, в той или иной форме, сохранилась до наших дней и на основании данных которой можно проследить о состоянии вопроса жизни и смерти. За это время на планете зародились, расцвели и погибли десятки удивительных цивилизаций, сотни культур, множество религий, которые отличались друг от друга, как небо и земля, как день и ночь. Произошли сотни больших и тысячи, точнее десятки тысяч «малых» войн, если вообще можно говорить о «малых» войнах, в принципе. Происходили великие переселения народов и многое другое.

Но, что удивительно, практически все эти цивилизации и культуры, при всех огромных отличиях друг от друга, проявляли дружное единство в одном вопросе — смерти, точнее, о том, что происходит после смерти. И, что самое интересное, некоторые из цивилизаций были отделены от других океанами, горными хребтами, знойными пустынями, но, тем не менее, у них у всех оказывался практически тождественный взгляд на жизнь после жизни.

Не правда ли, забавное «совпадение»?!

А может быть это не совпадение, а зеркалькое отражением сознанием людей, вне зависимости от их религий, культуры, воспитания, образования и времени, когда они жили, реального процесса природы? Всему вышесказанному есть множество свидетельств, но для большей контрастности вопроса, сопоставим древнегреческий эпос и исследования «феномена» современника, далёкого от религиозного тумана.

Вновь отлетел Гименей,[16]к брегам отдалённым киконовМчится — его не к добру призывает там голос Орфея.Всё-таки бог прилетел;но с собой ни торжественных гимновОн не принёс, ни ликующих лиц,ни счастливых предвестий.Даже и светоч в руке Гименеятрещит лишь и дымомЕдким чадит и, колеблясь,никак разгореться не может.Но тяжелей был исход, чем начало.Жена молодая,В сопровожденье наяд по зелёному лугу блуждая, мёртвою пала, в пяту уязвлённаязубом змеиным.Вещий родопский певец, обращаясь к Всевышним, супругу Долго оплакивал.Он обратиться пытался и к теням, К Стиксу дерзнул он сойти, Тенарийскую щель миновал он, Сонмы бесплотных теней, замогильные признаки мёртвых, И к Персефоне проник и к тому, кто в безрадостном царстве Самодержавен, и так, для запева ударил по струнам, Молвил: «О вы, божества, чья вовек под землёю обитель,Вновь Эвредики моей заплетитекороткую участь!Все мы у вас должники;помедлив недолгое время,Раньше ли, позже ли —все в приют поспешаем единый.Все мы стремимся сюда,здесь дом наш последний; вы двоеРода людского отсель управляетецарством обширным.Так и она: лишь её положенные годы созреют,Будет под властью у вас:возвращенья прошу лишь на время,Если же милость судеб в женемне откажет, отсюдаПусть я и сам не уйду:порадуетесь смерти обоих».Внемля, как он говорит,как струны в согласии зыблет,Души бескровные слез проливали потоки.Сам ТанталТщетно воды не ловил.Колесо Иксионово стало.Птицы печень клевать перестали;Белиды на урныОблокотились; и сам, о Сизиф,ты уселся на камень!Стали тогда Эвменид,побеждённые пеньем, ланитыВлажны впервые от слёз, —и уже ни царица-супруга,Ни властелин преисподних мольбыне исполнить не могут.Вот Эвредику зовут;меж недавних теней пребывала,А выступила едва замедленным раною шагом.Принял родопский геройнераздельно жену и условъе:Не обращать своих взоров назад,доколе не выйдетОн из Авернских долин, —иль отымется дар обретённый.Вот уж в молчанье немомпо наклонной взбираются обаТёмной тропинке, крутой,густой укутанной мглою.И уже были они от границы земной недалеко,Но, убоясь, чтоб она не отстала,и в жажде увидеть,Полный любви, он взор обратил,и супруга — исчезла!Руки простёр он вперёд,объятья взаимного ищет,Но понапрасну —одно дуновенье хватает несчастный.Смерть вторично познав,не пеняла она на супруга.Да и на что ей пенять?Иль разве на то, что любима?Голос последним «прости» прозвучал,но почти не достиг онСлуха его; и она воротиласьв обитель умерших...

Орфей отправился в царство мёртвых за своей женой, где находятся души умерших... Древние греки верили, что после смерти души умерших, переправившись через реку смерти, попадают в царство мёртвых. Аналогичные верования были практически у всех народов, заселяющих или заселявших планету. Притом, что некоторые из них обитали в полной изоляции от остального обитаемого мира, и этот факт никоим образом не повлиял на их веру в души и в существование царства мёртвых или загробного мира.

Странная устойчивость «заблуждений» в течение тысяч лет и в общей сложности у многих миллиардов людей. А может, стоит немного задуматься над потрясающей устойчивостью «заблуждений» и не отбрасывать наследие предков, думая, что они глупее и примитивней? Несколько религий существующих и сейчас, такие как индуизм, буддизм не только считают жизнь после смерти естественной, но и признают нормой воплощение сущностей через новое рождение.

К примеру, Далай-Лама перед смертью указывает где он воплотится и когда указанный ребёнок рождается, его забирают в монастырь, где он подвергается тесту. Если ребёнок из множества предметов выбирает те, которые принадлежали умершему Далай-Ламе, это служит несомненным доказательством удачного воплощения его сущности. В этом случае, наблюдается явление управляемого воплощения. У всех остальных воплощение происходит произвольно, вне зависимости от желаний душ...

А теперь обратимся к явлению клинической смерти и её проявлениям:

«Человек умирает и в тот момент когда его физические страдания достигают предела, он слышит, как врач признаёт его мёртвым. Он слышит неприятный шум, громкий звон или жужжание и в то же время он чувствует, что движется с большой скоростью сквозь длинный туннель. После этого, он внезапно обнаруживает себя вне своего физического тела, но ещё в непосредственном физическом окружении, он видит своё собственное тело на расстоянии, как посторонний зритель. Он наблюдает за попытками вернуть его к жизни, обладая этим необычным преимуществом и находится в состоянии некоторого эмоционального шока…»[17] (см. Рис.125).


В состоянии клинической смерти человек ... видит своё собственное тело на расстоянии, как посторонний зритель... — забавная получается ситуация. Если умерший видит своё тело со стороны, возникает закономерный вопрос: чем же он может видеть себя со стороны, когда его глаза располагаются в черепной коробке физического тела, на которое умерший смотрит?

С ортодоксальной точки зрения, это полный абсурд, что и проявляется в соответствующих объяснениях происходящего: «в состоянии гипоксии (кислородного голодания) мозг умирающего создаёт галюцинации». Ответ, простой и ясный, всё вроде бы понятно, но!.. Именно в одном маленьком «но» и спрятан ключик к качественно новому пониманию явлений, происходящих в момент смерти. Давайте расставим все точки над i.

Галюцинация, по определению, является неадекватной реакцией мозга на окружающую реальность. А это означает, что не может быть двух абсолютно идентичных галюцинаций не только у разных людей, но и у одного и того же человека. В состоянии клинической смерти побывало множество людей, имеющих разные религии, образование, воспитание, взгляды и живших, как десять тысяч лет назад, так и живущих сейчас, и все они видели, чувствовали и описывают практически то же самое, с незначительными отличиями, легко объяснимыми индивидуальными способностями к описанию происшедшего с ними.

Как если попросить сто случайных людей нарисовать, к примеру яблоко, все сто изображений будут отличаться друг от друга. В зависимости от наличия рисовального таланта или от отсутствия оного, изображения яблока будут, в большей или меньшей степени, отличатся от действительного вида, но на всех ста рисунках будет изображено именно яблоко, а не что-нибудь другое.

Так и с людьми, побывавшими в состоянии клинической смерти: они передают всё это разными словами, с большим или меньшим талантом рассказчика, но все они описывают одни и те же явления.

Таким образом, по определению, всё происходящее в состоянии клинической смерти не может быть галюцинациями!! Хотя, кислородное голодание клеток мозга после остановки сердца, безусловно присутствует, только к происходящему с людьми в состоянии клинической смерти никакого отношения это не имеет. Значит остаётся предположить, что всё, происходящее в этом состоянии, происходит на самом деле.

Возникает естественное предположение, что если в состоянии клинической смерти человек видит своё тело со стороны и при этом, продолжает видеть, слышать, чувствовать всё происходящее вокруг и с ним самим, то это означает только одно: физическое тело — только часть того, что из себя представляет человек!

Но, что же из себя представляет эта «таинственная» и «загадочная» часть живого существа, которую в разные времена и разные народы называли душой, сущностью или тенью?! Вспомним, что физическая клетка имеет, как минимум, второе материальное тело, а целый ряд клеток кроме этого имеют ещё и третье материальное тело или третье и четвёртое материальное тела[18].

Физическое тело человека представляет собой многоклеточный организм, где каждая клетка имеет своё определённое место и выполняет свои функции в интересах всего организма. Каждая клетка организма человека самодостаточна, другими словами, является целостной величиной и, помещённая в специальные условия, продолжает нормально функционировать вне организма.

Физическое тело — многоклеточный организм, жёсткая колония многофунциональных клеток, вынужденный симбиоз, позволяющий им всем вместе сохранить свою жизнедеятельность. Поэтому, вторые материальные тела (эфирные тела) всех клеток организма, соответственно, на втором материальном уровне также создают жёсткую колониювторое материальное тело (эфирное тело) человека.

Третьи материальные тела (астральные тела) клеток создают жёсткую колонию на третьем материальном уровне (астральном уровне) — третье материальное тело (астральное тело) человека. И, аналогично, четвёртые материальные тела (ментальные тела) клеток создают жёсткую колонию на четвёртом материальном уровне (ментальном уровне) — четвёртое материальное тело (ментальное тело) человека.

Все вместе — второе, третье и четвёртое материальные тела (эфирное, астральное и ментальное тела) образуют единую систему, части которой не могут существовать друг без друга — СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА.

Большее или меньшее число тел, создающих сущность, зависит от эволюционного уровня живого существа. Минимальное число тел, которое может быть у сущности — одно (второе материальное тело), верхняя граница — эволюционно не ограничена. При завершении планетарного цикла развития, сущность будет иметь шесть тел: второе, третье, четвёртое, пятое, шестое и седьмое материальные тела (эфирное, астральное, первое, второе, третье и четвёртое ментальные тела).

Каждое из перечисленных тел сущности нарабатываются последовательно — третье материальное тело только после второго, четвёртое материальное тело — только после наработки полного третьего (из двух первичных материй G и F) и т.д. Не может быть сущности с третьим материальным телом (астральным телом) без наличия второго (эфирного тела), с четвёртым материальным телом (ментальным телом), без второго и третьего (эфирного и астрального) и т.д. Только вместе, образуя систему, эти тела формируют сущность человека.



Поделиться книгой:

На главную
Назад