Помоги проекту - поделись книгой:
Проблема превосходства искусства над наукой — такого же порядка, как проблема
превосходства духовных начал над рационалистическими, личности над массой, духа над
материей.
***
Военное искусство, подобно всякому искусству, национально, так как отражает
духовное творчество народа. Мы различаем русскую, французскую, итальянскую,
фламандскую и другие школы живописи. Мы сразу же распознаем чарующие звуки русской
музыки от музыки иностранной. В военной области — то же самое. «Науку побеждать» мог
создать только русский гений — «О Войне» мог написать только немец.
Из всех искусств два — военное и литературное — являются чутким барометром
национального самосознания. На повышение и понижение этого самосознания они
реагируют в одинаковой степени, но по-разному. Военное искусство, как органически
связанное с национальным самосознанием, повышается и понижается вместе с ним.
Литературное, более независимое от национального сознания (вернее не столь органически с
ним связанное), реагирует иначе; оно отражает эти колебания в своем зеркале. Качество
остается приблизительно тем же — перерождается лишь «материя». Ломоносов, Пушкин,
Чехов — три имени, первый из них отражает зарю, второй — полдень, третий — сумерки
Петровской Империи.
Любопытно проследить этот «барометр». Военное дело — синтез «действия» нации,
литература — синтез ее «слова». Гению Румянцева соответствует гений Ломоносова.
Суворову — орлом воспаривший Державин. Поколению героев Двенадцатого года,
красивому поколению Багратиона и Дениса Давыдова — «певец в стане русских воинов»—
Жуковский. Младшие представители этого поколения — Пушкин и Лермонтов. Эпоха Царя-
освободителя дает нам корифеев русского самосознания — Достоевского, Аксакова и
Скобелева. Затем идет упадок — и в сумерках закатывающегося Девятнадцатого, в мутной
заре занимающегося Двадцатого века тускло обрисовываются фигуры Куропаткина и
Чехова...
27
Электронное издание
www.rp-net.ru
***
Искусство таким образом национально. Национальность является характернейшим
его признаком, его так сказать «букетом», квинтэссенцией — все равно, будет ли речь идти о
военном искусстве, литературе или живописи. Отвлеченного интернационального
«междупланетного» искусства не существует.
Несколько иначе обстоит дело с наукой. Если народы сильно разнятся друг от друга
своим духом (а стало быть и порождением духа — искусством) — то в интеллектуальном
отношении, разница между народами — между мыслящим отбором, «элитами» этих
народов — гораздо меньше, нежели в духовном, следовательно, «точек соприкосновения»,
общности здесь гораздо больше.
Математика, Физика, Химия, Медицина — науки объективные, равно как и
догматическая часть философии. И француз, и немец, и коммунист и монархист одинаково
формулируют теорию Пифагора.
Науки социальные — эмпирическая часть Философии, История, Социология,
Право — наоборот, национальны и субъективны, ибо занимаются исследованием явлений
жизни народов и выводом законов их развития. Француз и русский, одинаково формулируя
теорему Пифагора, совершенно по-разному опишут кампанию 1812 г. Более того, трактовка
этих наук зависит не только от национальности их представителей, но и от политического,
субъективного мировоззрения их. Сравним, например, Иловайского с Милюковым, Гаксотта
с Лэвиссом. Приняв советский метод «исторического материализма» и «классового
подхода», можно, например, пугачевского «генерала» Хлопушу Рваныя Ноздри сделать
центральной фигурой Русской Истории и посвятить ему двести страниц, а Рюрику, Грозному
и Петру I вместе — отвести полстраницы.
Военная наука относится к категории социальных наук. Она стало быть национальна
и субъективна. Ее обычно считают частью социологии, что по нашему скромному мнению
совершенно ошибочно. Военная наука является сама в себе социологией, заключая в себе
весь комплекс, всю совокупность социальных дисциплин, но это — Патологическая
Социология.
Нормальное состояние человечества — мир. Социология исследует явления этого
нормального состояния. Война представляет собой явление болезненное, патологическое.
Природа больного организма, его свойства, его функции уже не те, что здорового.
Применять к ним одну и ту же мерку невозможно.
28
Электронное издание
www.rp-net.ru
Поэтому военная наука — это социология на военном положении. Или (считая войну
явлением патологическим) — социология патологическая. Военный организм представляет
аналогию с национальным организмом. Война — та же политика. Армия — та же нация.
Часть вторая. Об элементах войны
Глава VI. Политика и Стратегия
Политика — это руководство Нацией, управление Государством. Стратегия — это
руководство вооруженной частью Нации, управление той эманацией Государства, что
называется Армией.
Политика — целое, Стратегия — часть. Стратегия творит в области, отчеркнутой ей
политикой. Это — политика войны, тогда как самая война — элемент политики Государства.
Откуда явствует, что Стратегия есть один из элементов Политики — и безусловно один из
капитальных ее элементов.
Задача Политики — подготовить работу Стратегии, поставить Стратегию в наиболее
выгодные условия в начале войны, облегчить работу Стратегии в продолжение войны и как
можно лучше пожать плоды Стратегии после войны.
Дипломатия и Стратегия — это две руки Политики. И тут необходимо, чтобы правая
рука все время знала, что делает левая, — и обратно. Раньше чем предпринять какой-либо
ответственный шаг государственного, тем более международного значения — Политик
должен оглянуться на Стратега и спросить его — «я собираюсь сделать то-то. Достаточно ли
мы для этого сильны?» Если Стратег ответит утвердительно, то Политик сможет высоко
поднять национальное знамя и смело выйти на международное ристалище. Но если Стратег
ответит отрицательно — то Политику ничего не останется, как свернуть знамя, бить отбой,
сбавить тон, пожертвовав подчас национальным самолюбием во избежание худшего из
несчастий. В этом случае долг Стратега заранее предупредить Политика, не дожидаясь его
вопроса.
Когда зимой 1909 года Австро-Венгрия решилась на аннексию Боснии и
Герцеговины, Эренталь предварительно запросил Конрада. И — получив ответ, что Русская
армия дезорганизована Японской войной, а собственная достаточно сильна, чтобы в союзе с
Германскою справиться с нею — дерзнул на этот решительный шаг. Извольский в свою
очередь обратился к ген. Редигеру с вопросом, в состоянии ли мы на это реагировать, в
состоянии ли Россия защитить свое достоинство великой державы? И получил честный,
29
Электронное издание
www.rp-net.ru
прямодушный, неприукрашенный ответ... Ценой жестокого унижения Россия была спасена
Поделиться книгой: