Помоги проекту - поделись книгой:
Если умнее, чем Ксюша, то зачем накануне Дня Победы объявляешь, что, мол, на цивилизованном Западе этот День отмечают 8 мая, и потому, мол, ваш День Победы ненастоящий, выдуманный, фальшивый. Ведь все, кто интересуется, знают из многочисленных публикаций, что какие-то американцы и какие-то англо-французы, пытаясь перехватить у нас победу, подписали 8 мая в Реймсе с какими-то немцами акт о капитуляции. Но Сталин сказал: никаких Реймсов. Капитуляция будет подписана высшими должностными лицами германской армии завтра и не на французской земле, а в Берлине — там, где родился и откуда пошел кровавый фашизм. А 8 мая, так и быть, будем считать днём предварительного подписания.
Генерал-фельдмаршал Кейтель явился в Берлин и подписал: "Безоговорочно признаём и обязуемся...".
Если пристойней, чем Ксюша, то зачем врал, что генерал Суслопаров, присутствовавший в Реймсе в качестве наблюдателя, был срочно вызван в Москву и безо всякого суда расстрелян. На самом деле он умер в 1972 году.
Но вот что эта Безупречная 75-летняя Ксюша говорила в другой раз: "Я не русский человек (Вот новость! — В.Б.). это не моя родина, я здесь не вырос (Неверно. Надо было сказать "я вырос не здесь" в смысле физическом, а здесь он как раз "вырос" в смысле карьерном аж до президента Академии телевидения. — В.Б.), я не чувствую здесь себя вполне дома. Я чувствую себя в России чужим. Я не чувствую эти улицы для себя своими. И если мне не дадут работать на ТВ, я тут же уеду. В России меня держит только моя работа. (А где бы он мог на клевете так зарабатывать? — В.Б.). И если у меня не будет работы, я поеду туда, где чувствую себя как дома. Скорее всего, уеду во Францию". Правда. В другой раз сказал: "Пожалуй, Нью-Йорк мне ближе всех остальных городов. Я там вырос". А вообще-то, говорит, "родины у меня нет. Я научился быть хамелеоном" (Цит. по С.Смирнов. Времена лжи. М.2005. С.3).
И вот этот-то безродный хамелеон, чуждый России, не знающий её, тридцать лет оголтело хлопавший ей в ладошки и уже двадцать лет при поощрении кремлевских хамелеонов с самой высокой вышки клевещущий на неё, закончил клеветническую передачу словами: "В этот день от всего сердца, от всей души поздравляю ветеранов, всех их близких с замечательным праздником – с Днём Победы!" Подумать только: он меня поздравляет от всей своей хамелеонской души!.. На это я, ветеран, могу ответить словами подлинного, а не придуманного Лермонтова:
Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ
22 июня — трагическая дата начала войны. Большую роль в борьбе советского народа с оккупантами сыграли партизаны, подпольщики. Светлой памяти непримиримых борцов с оккупантами!
Слава юным героям-борцам с оккупационным режимом, бесстрашно вступившим в поединок и положившим свои молодые начинающие жизни в боях с несправедливостью. В неравной схватке, один против сотен встали они в полный рост, явив пример мужества и героизма нам, воссияв путеводной звездой во мраке оккупации. Той звездой, которая не только светит, но и греет души осознанием высоты человеческого духа. Светлая память!
Оккупанты внушали им, что они — скоты, с ними обращались, как с унтерменшами, недочеловеками те, кто возомнил себя хозяевами жизни и жизней людей, кто самопровозгласил себя высшей расой, элитой, избранными. "Элита" уготовила молодым героям и их согражданам участь бессловесных рабов, надеясь, что тоталитарный режим, подавление любой свободы, жесточайшая расправа за сопротивление грабежу и насилию уже превратило их, только начинающих жить, в тупых скотов, заложников нового порядка. Оккупанты были уверены, что, лишив молодых людей памяти о великом прошлом народа, оболгав, оклеветав родину и ее идеалы, исказив историю страны, они превратили сынов, внуков "сталинских соколов" в Иванов, родства не помнящих, чести и достоинства не знающих. Проклятая орда просчиталась!
Фашистское отродье, считающее себя высшей расой, избранными рода человеческого, беззастенчиво врывалось в дома, требуя: "Матка! Млеко, яйки Фаберже!". И были уверены, что под прикрытием полицейских команд, расстреливающих граждан на дорогах, в магазинах, могут безнаказанно издеваться над людьми.
Ведь они бросили всю материальную мощь на их оболванивание и одурачивание!
Посеяв хаос в сознании, враги подменили ценности народов на фальшивые и заставили в эти фальшивые ценности верить, найдя своих единомышленников, своих союзников в самой России.
Эпизод за эпизодом на наших глазах разыгрывалась грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, казалось бы, необратимого угасания его самосознания. Из искусства и литературы постепенно вытравляют и почти вытравили его социальную сущность; отучают и почти отучили художников и писателей, отбили у них охоту заниматься изображением и исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино — все изображает и прославляет самые низменные человеческие чувства.
Всячески поддерживаются со стороны оккупационных властей так называемые художники, которые насаждают и вдалбливают в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности. Оккупанты были уверены, что уже окончательно развратили молодежь, и ее не интересуют никакие нравственные принципы, что она руководствуется в своих действиях только животными инстинктами, как того и добивались оккупанты.
Чтобы сделать процессы необратимыми, враги активно и постоянно способствовали самодурству чиновников, ставших союзниками и верными слугами оккупационных властей, процветанию взяточников и беспринципности. Бюрократизм и волокита возводятся в добродетель. Честность и порядочность осмеиваются, превращаются в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, вражда народов — всё это культивировалось захватившими власть врагами, которые вырывали и вырывают духовные корни, опошляют и уничтожают основы народной нравственности.
Юные герои, павшие в неравной борьбе с оккупационным режимом, были теми немногими, кто понимал, что происходит в стране. Но их поставили в беспомощное положение, оболгали и объявили отбросами общества.
За людей берутся с детских, юношеских лет, и главную ставку делают именно на молодежь, разлагая, развращая и растлевая ее. Делается все, чтобы превратить молодежь в циников, пошляков и космополитов.
Отцы и матери молча сносили издевательства, исподлобья смотрели, сжимая кулаки, думая, что надо терпеть издевательства ради детей, чтобы поднять их на ноги, не оставить сиротами. Но сыновья встали на защиту чести родителей, решили мстить за те унижения, за ту нищую бесправную и беспросветную жизнь, на которую фашиствующая элита обрекла людей. Молодые пошли в партизаны, чтобы отомстить за попранные честь и достоинство матерей и отцов.
С ними расправились жестоко и беспощадно: без суда и следствия расстреляли, под крики о бесценности человеческой жизни педофилов и маньяков. Оккупационная клика, полицейщина расправилась с юными героями-пионерами, то есть идущими впереди в борьбе за лучшую свободную достойную жизнь. Юные герои бросили вызов уготованному им новому мировому порядку, воспротивились планам далласов-барбароссов–едроссов, показав всем нам пример мужества. "Лучше умереть стоя, чем жить на коленях!" — решили они для себя. И это стало главным выбором в их краткой, но светлой жизни.
"Пускай ты умер!.. Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету!"
На могилах героев должны быть воздвигнуты памятники, достойные их бесстрашия и подвига!
PS. Если текст производит впечатление де жа вю, это правильное впечатление.
ВПЕРЁД, В САМИЗДАТ!
АНДРЕЙ ФЕФЕЛОВ, РЕДАКТОР ОТДЕЛА КУЛЬТУРЫ ГАЗЕТЫ "ЗАВТРА"
Писатель. Читатель. Критик. Цензор. Эти слова, написанные с большой буквы, обозначают мощные фигуры канувшего в небытие общества. Сейчас таковые сочетания звуков постепенно забываются, устаревают, уходят из нашей жизни, как ушло, например, понятие "камергер". Сейчас в Москве, я уверен, живет парочка камергеров Императорского двора. Речь идет не о психах, которых, увы, гораздо больше, но о самых настоящих камергерах… Они есть. Однако общественный вес их ничтожен. Вот и над человеком, назвавшим себя громким именем "писатель", скоро будут подтрунивать: "Дядя, ау!.."
Потому как некому подтвердить, что сей дядя — писатель. Свидетели все умерли и бумаг не оставили. Кто такой есть писатель? Это тот, кто пишет? Но в ЖЖ пишут все. Неужели все эти фред-юзеры — все писатели? Или, может, писатель тот, кто не пишет, но кого издают? Но издают в основном всякую дрянь — детективы, требуху, дурь. Ладно: писатель, кого не всегда издают, но всегда читают. Но кто читает?
Один мой приятель на этот вопрос остроумно ответил: "Писатель — тот, у кого есть дача…" Ввиду сложившейся ситуации — это хоть какой-то критерий.
Писатель — атавизм советского, сиречь имперского прошлого. Сейчас актуален не "писатель", а "автор текстов". А это, согласитесь, совсем-совсем другое…
Есть общества интегральные, а есть общества, с позволения сказать, дифференциальные.
Писатель совершенно не нужен в обществе, расколотом на сотни крошечных ячеек. Потому как в таком обществе нет и с большой буквы Читателя. Есть какие-то там, во множественном числе, читатели. По сути, это группы, тусовки, клубы, никак между собой не связанные. Наша любимая литературная среда мыслит себя через призму советского времени. Пишущие молодые литераторы воображают, что они под прицелом внимания огромного культурного слоя. Что они настоящие писатели и имеют приоритетное право на высказывание. Но никто им особого голоса не давал. Даже регулярные встречи с Путиным дела не решат. Это всего лишь имитация со стороны власти. Игра в Сталина и Горького.
Кстати, на всех многочисленных инаугурациях последнего десятилетия что-то я не видел ни одного писателя. Актеры, телеведущие, журналисты, кумиры эстрады — но не писатели, не литературные критики. Демиурги сегодняшней культуры — это создатели массовых шоу, телевизионные гуру, актеры, актеры, актеры. Если ты в телевизоре, значит — ты существуешь. А уж как ты себя назвал в телевизоре — писателем, приведением, пролетарием — совершенно не важно. Это всего лишь набор масок для очередного шоу.
Любое ЖЖ сообщество с десятком "френдов" - маленький культурный пласт. Поди достучись до них! У каждого сообщества своя микроскопическая жизнь, своя специфическая доктрина.
Дифференциальное общество — это ковчег куда набилось каждой твари по паре. Кровы, зайцы, свиньи, слоны и попугаи, даже если плотно ими забить трюм, не составят единую читательскую аудиторию, как не смогут они усладить нас хоровым исполнительством.
Наша Москва — это не город, а зоопарк. И дело не только в разных нациях, которыми набит мегаполис. Русские люди, которые сидят на разных социальных ступеньках, плохо уже понимают друг друга. У них порой мало чего есть общего. У них разные представления о будущем, они живут в различных вселенных.
Социальные, национальные, религиозные различия раньше нивелировались общим полем, дланью державной, великой удерживающей силой. Теперь одеяло расползлось по швам. Было одеяло, стало — куча пестрого тряпья.
Пиши себе в ЖЖ, или пиши на заборе слово из трех букв, или издавайся в ЭКСМО — писателем ты не станешь.
Писатель — это империя плюс всеобщая грамотность. Насколько я знаю, у нас в стране и с таковой сейчас проблемы.
У Критика в интегральном обществе была особая роль. Это был своего рода крупье, который раздавал карты, тасовал колоду. Этот человек в белых перчатках определял правила между основными игроками большой литературной игры. Он был координатором, диспетчером имперского культурного дискурса.
Сейчас нам построили в большом количестве игровые автоматы. Крупье нам стал не нужен. В таких заведениях нужен швейцар-вышибала, но не крупье.
Сегодня литературный критик — это странный человек, еще более потерянный, чем писатель. Если писатель пытается быть тем, чего не бывает, то критик всерьез вынужден заниматься тем, чего нет. Такое положение дел делает критика потерянным существом, склонным к мизантропии.
Поделиться книгой: