Помоги проекту - поделись книгой:
Газета Завтра
Газета Завтра 754
Александр Проханов РОССИЯ: ОТ РАСПЯТИЯ К ВОСКРЕШЕНИЮ
В эти пасхальные дни особенно людно в церквях. По-особому сияют лица. Цветут любовью глаза. Обмениваются поцелуями едва знакомые люди. Дарят друг другу расписные яйца. Церквей всё больше. Среди «пятиэтажек» вдруг вырастет деревянный шатровый храмик. На центральной площади, среди супермаркетов и чиновничьих зданий, заблещут величественные купола. На окраине, среди закопченных заводских корпусов, заиграют, зазвонят колокола. В заброшенном сельце, среди темных елей сочно, смоляными венцами, загорится часовня. Встают из руин белые, словно лебеди, церкви. Расцветают пустовавшие чуть не целый век обители. Священник - обычное явление в уличной толпе, на телевизионном экране, на общественном форуме. Духовенство вышло за пределы церковной ограды, появляется в школьных классах, военных гарнизонах, всё теснее общается с властью, с культурой. И по мере усиления церковной среды, расширения церковной проповеди усиливаются нападки на церковь: критика иерархов, неприятие духовных, направленных на светское общество деяний. Эта критика исходит в основном из среды либеральной интеллигенции, которая одержима «бесом реформирования». Готова без устали реформировать государство, армию, промышленность, образование, медицину - до полного их исчезновения. До воцарения в наших домах и школах, государственных учреждениях и трудовых коллективах торжествующего неверия, нигилизма, бессилия, которыми воспользуется враг Рода Человеческого, он же и враг России.
Смысл сегодняшней русской церкви в том, чтобы противостоять реформам. Смирять реформаторов, терзающих русское общество последние двадцать лет, превращая его в пепел и пыль. Смирять неуемные атеистические потуги реформировать саму церковь, в мнимых стремлениях приблизить её к другим конфессиям, или к «падшему» миру, или «социализировать» её, или предостеречь от чрезмерно близкого приближения к власти. В среде верующих идет напряженная духовная дискуссия по всем этим вопросам, гораздо более острая, чем в либеральных салонах и светских полугламурных изданиях. Церковный мир, испытавший небывалые гонения, невиданные страдания, выстоял среди катастроф двадцатого века, в бурях которого погибли самые неистовые гонители и самые прогрессивные реформаторы. Церковь обладает соборным разумом, позволившим ей устоять, возродиться, просиять среди черного пепла и зловещего сатанинского блеска. Церковь найдет ту меру, которая сохранит её как «церковь бедных». Отмерит то расстояние, что отделяет её от власти, - расстояние между Успенским Собором и Кремлевской башней. Обнаружит в себе богооткровенных старцев, которые окормляют народ, предостерегают владык, сияют, как бриллианты, в церковных монастырях и обителях.
Сегодня Православная церковь, быть может, - единственное прибежище русскости. Русский дух исчез из либеральной экономики. Пропал из культуры, «играющей в бисер» постмодернизма. Из телевизионных программ, которые изгнали всё, что питает «русскую идею», - русскую музыку, русскую мысль, само слово «русский». Церковь собирает в свои стены русский народ, окружая его мистической русской красотой, богоносными энергиями, спасавшими Русь во времена Бориса и Глеба, преподобного Сергия Радонежского, Серафима Саровского, русских новомучеников. Как во времена нашествий монастыри принимали в свои стены погорельцев, прятали священные книги, целили раны воинов, так и теперь церковь принимает в себя гонимых русских, вдохновляет их, вооружает непобедимым оружием веры, готовит из них воинство, которое выходит на бой за пределы церковной ограды.
Церковь - это таинственное, существующее среди человечества образование, обладающее «ключами от неба». Молитвенными практиками, духовным стяжанием, искусством самоочищения церковь возвышает человека над грешным, порченым, двухмерным миром и возносит его в небесную бесконечность, где таятся объяснения всех земных загадок, кроются причины всех земных свершений, витают неисчерпаемые энергии и светозарные силы. Храмы и монастыри добывают эту небесную энергию, низводят на землю, распределяют среди земных институтов. Эта энергия незримо омывает парламенты и министерства, заводы и гарнизоны, университеты и лаборатории. Эта энергия питает страну в час беды, орошает увядшие души, ведет к одолению социальных болезней и немощей, вдохновляет художников и политиков. Страна стоит, пока этой энергии вдоволь. И начинает шататься и падать, когда над ней захлопываются небеса, когда народ теряет «ключи от неба».
Сегодня человеческой душой, обремененной пороками и грехами, не занимается государство, о ней не радеет школа, от нее отвернулась культура, она не интересна политическим партиям. Семья, распадаясь, плодит сирот, неблагополучных подростков, будущих злодеев и нигилистов. Только священник занимается душой человека. Он может не справляться с этой задачей, может уклоняться от нее, но само его призвание требует общения с человеческой грешной душой. Во время исповеди священник узнает такие бездны грешной души, берет на себя такие человеческие бремена и пороки, что сам умирает под их тяжестью. Он подобен врачу, входящему в чумной барак. Донору, отдающему свой здоровый орган смертельно больному пациенту. Подобен Христу, который, восходя на крест, взял на себя все чудовищные злодеяния человечества, все смертные его грехи, весь ужас материального, бездуховного мира, вернув человечеству праведность, продлив его существование на земле. Церковь - это мистическое очистное сооружение, фильтрующее, делающее прозрачными мутные воды истории.
Пасхальная идея - это идея России, которая умирает в страшных мучениях, проваливается в «черную дыру истории» и вновь воскресает, как Христос. Выходит из ада, как лучезарный Спаситель. Христос - истинный Правитель России, ее Полководец и Устроитель. С Ним, с Его пасхальным, из века в век возвращением, мы связываем русское победное Будущее.
ТАБЛО
l Демонстрация полной согласованности и гармонии в отношениях между действующим и избранным, но не вступившим в должность, президентами РФ достигла пика на пасхальном богослужении в храме Христа Спасителя, где присутствовали Владимир и Людмила Путины, а также Дмитрий и Светлана Медведевы. Вместе с тем "наверху" "властной вертикали" продолжают углубляться конфронтационные процессы, связанные прежде всего с распределением полномочий в новых составах администрации президента и правительства, включая сферы влияния в крупном бизнесе, причем на них откровенно пытаются повлиять определенные силы из-за рубежа (в широчайшем диапазоне от дезинформации по "разводу Путина" до ударов по "Газпрому" со стороны Сербии и ТНК-ВР), отмечают эксперты СБД. Ситуацию усугубляет растущая социально-экономическая напряженность внутри России (рост цен на потребительском рынке, особенно в продовольственном секторе, низкий уровень доходов подавляющего большинства населения с угрозой массовых акций протеста, включая забастовки - как на Ярославском отделении Московской железной дороги, и т.д.). В этих условиях приоритетной задачей становится не только сохранение консенсуса "властных верхов", но и выработка эффективного взаимодействия между институтами власти и российским обществом, прежде всего на местах. При этом роль "третьей силы", а именно крупного бизнеса, всё сильнее завязанного (через кредиты, зарубежную недвижимость, банковские счета, оффшоры и т.д.) на интересы Запада, выглядит всё более деструктивной: и по влиянию на "властную вертикаль", и по усилиям максимизировать прибыль в условиях растущего кризиса, и по выводу капиталов из страны. Исходя из вышеизложенного, вероятность очередных "великих потрясений" в Российской Федерации, к сожалению, только растёт…
l Открытие "памятника печени Ельцина", состоявшееся в годовщину его смерти, 23 апреля, с участием президента Путина следует рассматривать как своеобразный "сигнал Западу" о том, что "общечеловеческие демократические ценности" продолжают оставаться идеологическим фундаментом действующей российской власти. Однако весьма символично, что слова признательности Путина своему предшественнику, попавшие во все ленты новостей, на кладбище были заглушены грохотом проходящего мимо поезда - видимо, всё-таки не специально запущенного главой РАО РЖД Владимиром Якуниным, а шедшего по расписанию. В то же время "антискинхедовское" выступление митрополита Кирилла, а также "юбилейно-катковская" передача Константина Семина по телеканалу "Россия" несут совершенно противоположный антизападный импульс, вполне укладывающийся в концепцию "суверенной демократии", такие выводы содержатся в аналитической записке, поступившей из Лондона…
l Обсуждение перспектив "мирного договора" с Японией вплоть до передачи Стране Восходящего Солнца двух из четырех "спорных" островов, которое состоялось в ходе переговоров Дмитрия Медведева и Владимира Путина с премьер-министром Японии Ясуо Фукудой, будет продолжено в рамках предстоящего саммита "большой восьмерки" на Хоккайдо, сообщают инсайдерские источники…
l Продажа принадлежавшего ОНЭКСИМу Михаила Прохорова блокирующего (25% + 1 акция) пакета акций "Норникеля" "Русалу" Олега Дерипаски является крупным успехом "семейной" финансово-политической группы, которая близка к тому, чтобы "заставить уйти из этого бизнеса" и Владимира Потанина, передают из Филадельфии. При этом структуры близкого к "Газпрому" Алишера Усманова, которые якобы также высказывали заинтересованность в приобретении "прохоровского" пакета акций, выполнили "отвлекающий маневр", а три четверти необходимых "Русалу" для закрытия сделки средств (4,5 из 6 млрд. долл.) предоставил тот же международный банковский пул, на помощь которого рассчитывал и Владимир Потанин…
l Неудавшееся покушение на Хамида Карзая во время военного парада 27 апреля в Кабуле вызывает четкие аналогии с убийством Анвара Садата, после которого к власти в Египте пришел Хосни Мубарак. На этот раз "первое лицо" не пострадало, однако инцидент продемонстрировал полную несостоятельность США и Великобритании в Афганистане, такая информация поступила из Тегерана…
l Согласие официального Пекина на переговоры с тибетским Далай-ламой XIV Тэнцзином Гьямцхо выражает стремление китайских властей максимально сгладить начатую Западом конфронтационную кампанию по бойкоту Олимпиады-2008. Вместе с тем такое решение, скорее всего, будет воспринято как проявление слабости и сигнал для новых крупномасштабных провокаций - не исключено, что на этот раз они выйдут за границы Тибетского автономного района, сообщили из Парижа…
l Под флагом переговоров по судьбе компании "УкрТатНафта" (УТН) премьер-министры России и Украины могут обсудить возможные сценарии взаимодействия по "устранению неэффективной президентской формы правления", то есть по отстранению от власти близкой к американским демократам "команды" Виктора Ющенко, такие слухи циркулируют в дипломатическом корпусе российской столицы. При этом не исключается, что реальная координация действий Блока Юлии Тимошенко и Партии Регионов с согласия Кремля будет осуществляться через посольство США в Киеве…
l Закрытие сверхглубокой Кольской скважины (12262 м) в Печенгском районе Мурманской области с продажей уникального оборудования "на металлолом" аналогично затоплению орбитальной станции "Мир". И в том, и в другом случае передовые проекты советской эпохи, имеющие всемирное значение и реализованные с громадным "запасом прочности", ликвидируются под предлогом неких "финансовых трудностей", хотя правительство и Минфин отчитываются о триллионах рублей оставшихся неиспользованными доходов госбюджета, сообщают источники в околоправительственных кругах…
Агентурные донесения Службы безопасности «День»
Сергей Кургинян МЕДВЕДЕВ И РАЗВИТИЕ - 7
Продолжение. Начало - в NN 12-17
ПЕРЕДЕЛАТЬ ЖИВОТНОЕ «ЗАЯЦ» в животное «еж» может либо эволюция, либо генная инженерия. А не само животное. Но человек-то ведь не животное… В каком смысле?
Теперь уже неопровержимо доказано (Конрадом Лоренцем и другими), что животные способны на солидарность, сострадание, взаимоподдержку и даже любовь. Так столь ли принципиально их отличие от человека?
Волк может съесть зайчика, но не может съесть камень. Человек может синтезировать пищевые продукты из неорганических материалов. Для волка граница между съедобным (зайчик) и несъедобным (камень) фатальна и непреодолима. Суть человека - в отрицании любой фатальности и в попытках перешагнуть любые границы. Человеку дано это стремление к трансцендентному и эта способность. Он платит за нее огромную цену. (Животное, например, не знает, что оно смертно, а человек - знает).
Если человек потеряет эту способность к самотрансцендентации, отделяющую его от всего остального, - ему конец. Он или превратится в «больного зверя», или потеряет живую жизнь и станет «антропокуклой» (машиной, роботом).
Компьютеры - и те уже скоро превратятся в саморазвивающиеся системы. А человек все топчется у порога… В простейшем случае - у порога своих же собственных «резервных возможностей». Топчется, побаивается и… лишь в исключительных (экстремальных, катастрофических) ситуациях кое-кто из представителей рода человеческого рискует обратиться к своим резервам. Но ведь эти резервы есть у всех!
Спору нет, дело важное. Но есть и территория этих самых резервных возможностей. Научитесь регулярно и осмысленно посещать ее - и потенциал человечества увеличится многократно. Так ведь нет - «в час по чайной ложке». Ах, мобильный телефон… Ох, интернет… Боится человек, топчется у этого самого «порога резервности».
А ведь есть и более сложные пороги! В их числе - порог самотрансцендентации.
У вас есть разного рода «заданности». Но вы - личность, и вам дано преодолевать оные. Воспользуйтесь!
Вас «просчитали»… Определили эти самые заданности и «загоняют в угол»… Но если вы вышли за границы заданностей, то все просчеты - псу под хвост, и вы победили.
Человек, смирившийся со своими заданностями, - это антропос.
Человек, преодолевающий заданности, - это Человек с большой буквы. Иначе - настоящий человек. «Повесть о настоящем человеке» - отнюдь не тривиальна. Маресьев преодолел заданности и вернулся в строй. Сотни столь же героически, как и он, воевавших людей, - кончали свой земной век в артели для инвалидов.
«Хомо политикус» - он ведь еще и «Хомо». Если он только «Хомо политикус», тогда «пиши пропало». Тогда не пытайтесь преобразовывать «зайчиков» в «ежиков». Хотите иметь вместо «партии зайчиков» «партию ежиков» - переберите людишек… Наберите «ежиков», уберите «зайчиков», научитесь выявлять этих «зайчиков» раньше, чем они вас сдадут. А они на то и «зайчики», чтобы сдавать.
Это простейший и наиболее адекватный путь.
Но в принципе есть и другая, проблематичная, но возможность.
Она, возможность эта, и впрямь проблематична до химеричности. Как говорил один мой знакомый: «Я не нанимался переделывать пятидесятилетнего матерого элитария, прошедшего сложнейший жизненный путь».
Я, возражая, напомнил о превращении Савла в Павла. Знакомый мой мгновенно отреагировал: «Вот-вот! Пусть это делают те инстанции, которые задействованы в Вашем примере. А я, извиняюсь, только человек».
Он был, конечно, прав. Но не до конца. Ибо между его констатацией принципиальной невозможности переделывания личностей и социальных систем, и превращением Савла в Павла, - есть нечто и фундаментальное, и собственно человеческое.
Внутри этого «нечто» человек способен на рукотворное чудо.
Неудачник превращается в победителя, раб - в борца, трус - в героя, растерянная толпа - в армию-освободительницу.
Это и называется «перейти из царства необходимости в царство свободы».
ВНУТРИ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА есть оба этих царства. И он сам может перейти из одного в другое. А раз это может человек, то может и человечество. Это «может» и увлекло за собой Россию в 1917 году.
Поделиться книгой: