Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: - на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Так. Пора мне прикрыть всю эту лавочку. Подойдя к двери, я, наконец, произнес то, что давно должен был сказать:

– Генерал Грэй, номер 4-16-27-25, пароль “клоунада”.

– Доброе утро, генерал, – электронный голос вылетел из динамика в потолке. – Ваши приказания сейчас будут исполнены.

– Какие, к чертям, приказания? – возмутился я. – Немедленно выпустите меня отсюда!

И снова он взял верх:

– Я – Гарри Кейн, сотрудник посольства! Вызовите мистера Твистера, он прикажет вам выпустить меня! Вы не имеете права держать меня здесь без приказа…

В потолке открылось маленькое отверстие – и на меня свалился пластиковый пакет с едой. Да, я помню, как я сам изобрел эту систему: чтобы не передавать еду через отверстие в двери, мы стали спускать ее с потолка в пластиковых пакетах. Так. Бутылка с водой, два сэндвича и даже пакетик с картошкой-фри. Ого, баночка персикового сока! Да у меня генеральский рацион! Интересно, почему?

Последнюю мысль насчет генеральского рациона подумал не я, а Гарри Кейн. Он становится все сильнее, и мне это не нравится. Так, а что это за второй пакет внутри первого? Ксерокопия какого-то приказа. Надо прочитать. «Находясь в здравом уме и твердой памяти, приказываю поместить генерала Грэя в специальную палату, оборудованную для лечения агентов с психическими расстройствами». Ниже моя же подпись. Очень интересно. Значит, я приказал своим людям посадить меня под замок. И с припиской про здравый ум и твердую память. Очень интересно. Как же это получилось?

В пакете обнаружился и второй лист, исписанный неровным почерком. Это мой почерк. Или нет? Местами буквы крупные, местами мелкие. Два абзаца на арабском. Почерки Гарри Кейна, Петерсона, Оливера Синнера и всей компании. Ах, да. Это тоже был один из эффектных штрихов по перевоплощению – все они писали разными почерками. Трое из них делали орфографические ошибки. А Гарри Кейн делал ошибки стилистические. Пробежав глазами по записям их судорожных мыслей, я наткнулся на абзац, написанный генералом Грэем:

Я уже не знаю, кто я. Я не помню. Мои воспоминания смешались с их воспоминаниями. Я не могу даже подойти к моей жене – когда я подхожу к ней, к ней подходит Гарри Кейн, мечтающий убить ее изощренной пыткой. Единственный способ все это прекратить – изолировать меня и ежедневно усыплять газом. Возможно, спустя несколько месяцев моя нервная система придет в норму. Я не знаю, кем я буду, когда очнусь. Я могу навсегда стать одним из них. Задание выполнено – Гарри Кейн убил генерала Фаззи. Теперь он убивает меня, генерала Грэя. Делайте, что хотите, только вытащите его из моей головы!

Вот так. Да, теперь я вспомнил, что вчера вечером Гарри принял снотворное, но я обманул его – и мы приняли в три раза больше обычной дозы. Когда он начал засыпать, я написал эту записку и подписал приказ. Мой помощник проводил меня до палаты, и я повалился спать. Гарри пробрался сюда, на базу, потому что все думали, что он – это я. Потому что я привык, что там все думали, будто я – это он. И он решил перехитрить меня, как я с его помощью перехитрил всех остальных.

Последние десять лет я пытался выполнить одно задание – убить генерала Фаззи. Пятеро из семи моих воплощений облажались. Взрыв «Мерседеса», устроенный Оливером Синнером, не сработал – генерала Фаззи не было в том «Мерседесе», он перехитрил и Оливера, и генерала Грэя. Тогда Оливер погиб при странных обстоятельствах – решил ночью искупаться в озере и утонул. На берегу осталась лишь одежда и документы. Когда нашли тело, опознать его было невозможно (я подсунул похожий труп из нашего морга).

Провалились и все другие покушения. И тогда я создал Гарри Кейна. Кейн должен был быть психопатом. Я и имя ему придумал от слова «ураган» (hurricane, Harry Cane). И я так вжился в роль, что не просто прокручивал в воображении сцены пыток и убийств. Я действительно рыскал по окраинам, как маньяк, выслеживая своих жертв и убивая их. И я убил генерала Фаззи. Точнее, это Гарри его убил. Гарри Кейн был другом генерала Фаззи, и никто ни в чем его не заподозрил. Ну, может, друзьями они не были, но очень хорошо сработались. Гарри помогал генералу Фаззи пытать военнопленных во время допросов. У Гарри хорошо получалось. Но поскольку это был я, ни один из допрашиваемых мной не сказал ничего важного. Они все быстро умирали под моими пытками. Наконец, Гарри сумел подобраться к самому генералу Фаззи. Он все обставил как несчастный случай – Фаззи ударило током в ванной.

И после этого Гарри взбесился. Когда ему удалось то, что не удавалось шести его предшественникам… Когда я в приступе эйфории перехвалил его, Гарри решил стать мной. Естественно – убив Фаззи, он тем самым покорил одну вершину и теперь нацелился на новую, более высокую и трудную. Теперь он решил убить меня и стать мной. Он решил полностью завладеть моим сознанием и телом. И он мог это сделать, потому что он обладал моей памятью – он знал все приемы, позволявшие мне превращаться в другого человека, и решил использовать их против меня.

Обалдеть можно. Я был так одержим желанием убить генерала Фаззи, и я так боялся подставить свою спину под неожиданный удар Фаззи, что не заметил, как подставился под неожиданный удар Гарри. Но ведь Гарри – это же я сам. Но он – это не я. То есть, я – это он, но он – это не я. Кажется, я запутался.

Но одно я знаю точно – Гарри очень удачно запорошил мне мозги. Убив Фаззи, я вернулся на базу, доложил обо всем начальству. Мне дали отпуск, и я поехал домой, к жене. И вот тут-то Гарри и обнаружил себя. Этот маньяк собирался убить мою жену, и не смог сдержаться – я прочитал эту его мысль. До дома я не доехал – мы с Гарри так сцепились прямо за рулем, что машина улетела в канаву. Я не помню, как я остался жив и выбрался оттуда. Я лишь помню, что несколько дней подряд я становился поочередно всеми ими – надо мной брали власть мои перевоплощения, дождавшиеся того момента, когда я расслабил свою психику. Каким-то чудом мне удалось добраться до базы и подписать этот приказ. И теперь я здесь. Итак, какие будут предложения, господа?

Несколько дней я провел в палате. И, наконец, у меня, генерала Грэя, появился план. Я должен был вжиться в новую роль. Я должен был превзойти и генерала Грэя, и Гарри Кейна. Итак, с чего я всегда начинал? С воспоминаний детства. Каждый раз, создавая новую личность, я вспоминал свое детство и выворачивал наизнанку мои интерпретации фактов. Особенно я потрудился над детством Гарри, чтобы создать все его психозы. Ну, а теперь…

И вдруг…

Генерала Грэя больше не было. Его не было никогда. Гарри Кейна и всех остальных тоже не стало. Теперь нас в этой комнате было девять. И в то же время я был один. Я – Халамин с планеты Ахау. Мы покоряли галактику и наткнулись на планету Земля.

Земля нас очень заинтересовала своими необычными формами жизни. Мы существуем в виде энерго-информационных полей, а земляне – в форме сложноорганизованных сгустков материи. Для любого из нас не составляло труда управлять телом любого землянина, нужно было лишь с детства встроиться в организм земного ребенка, подчинить себе его нервную систему, окружив его своим энергетическим полем. И я проделал эту операцию. И стал генералом Грэем – величайшим притворщиком на планете Земля. Я обманул всех и даже себя самого. Но теперь они все мертвы, а я, Халамин, вернусь домой, чтобы доложить своему начальству о моих успешных опытах по манипулированию сознанием землян. Но…

Я могу оставить послужившее мне тело здесь. Его память будет стерта. До конца своих дней генерал Грэй превратится в овощ. Или я мог бы забрать его с собой. Забрать? Да, за его жизнь у меня выработалось какое-то сострадание к его телу. Так что же?

Я встал. Дверь распахнулась передо мной. Камеры видеонаблюдения отключились. Я вышел с засекреченной базы и отправился к точке связи. В конце концов, пусть наши специалисты изучат и мое земное тело.

Амон и Атон

(ethnic mix)

«Уже почти четыре тысячи лет продолжается конфликт партий Амона и Атона»… Эта фраза из повести В. Пчеловода «Последний гамбит», лет пять назад я прочел ее в Интернете. К тому времени я уже кое-что понимал в древнеегипетских идеологических разборках и был полон решимости копать глубже, чтобы когда-нибудь окончательно во всем этом разобраться. И знаете, разобрался! Почти. Оказалось очень интересно. И если бы я сейчас расписал все, что знаю об Амоне, Атоне, Древнем Египте и обо всем том, что сопутствовало этому многотысячелетнему конфликту, получилась бы очень толстая книжка. Но я попробую изложить основные идеи в форме краткого рассказа, чтобы указать дорогу таким же, как я – «искателям на свою…»

Конечно, найдутся люди, знающие о Древнем Египте куда больше меня. Найдутся и такие, кому все это просто скучно и неинтересно. Найдутся и дарвинисты/марксисты, и все они, даже те, кто ничего не знает о Древнем Египте, в один голос примутся скандировать: «Этого не может быть, потому что не может быть никогда: дедушка Ленин этого не говорил». То же самое скажут христиане, заменив «дедушку Ленина» на «дядю Иисуса».

Но суть не в том. Нам же надо разобраться, в чем причина конфликта идеологий. Любой человек с философским образованием расскажет по этому вопросу примерно следующее: «Все идеологии делятся на тоталитарные и либеральные. Тоталитарные идеологии создаются специально обученными людьми, их разрабатывают в кабинетах научно-исследовательских институтов, по заказу партии и правительства. Подобная идеология внедряется в народ при помощи профессиональных пропагандистов и агитаторов, т.е. идет стандартная „инициатива сверху“. Либеральные же идеологии создаются широкими народными массами и распространяются при помощи „инициативы снизу“ – стихийно, неуправляемо, но, тем не менее, очень эффективно».

Итак, мы воспроизвели взгляд на идеологии среднестатистического специалиста с философским образованием. Теперь переведем это на человеческий язык, но прежде заметим, что традиционно считается, будто бы борьба идеологий началась лишь в 19-20-х веках. Ничего подобного. Началось все гораздо раньше, все в том же Древнем Египте.

Амон – это тоталитарная идеология. Это древнеегипетский «бог», чей образ был разработан профессиональными жрецами-пиарщиками с целью собственного обогащения и захвата власти. То есть, «Амон» в Древнем Египте – нечто вроде «дедушки Ленина» в СССР. Он жил, он жив, он будет жить! Где-то лежит его мумия, в каждом городе и деревне стоит его статуя. А именем его прикрывается банда преступников, творящая в стране беспредел и душащая все высокое и светлое.

Атон – символ свободы. Не случайно слово «Атон» в Древнем Египте означало «солнечный диск». Свободный и сияющий, возвышающийся над всей землей Атон. Свободный и недосягаемый. Символ свободной либеральной идеологии.

Концепцию «Атона» разработал фараон Эхнатон («по паспорту» Аменхотеп Четвертый). Пожалуй, это единственный случай в мировой истории, когда идеология свободы шла сверху вниз, а не наоборот.

Другой пример – дедушка Ельцин. Но… пример неудачный…

А снизу вверх свободная либеральная идеология пробивалась гораздо чаще. Самый яркий пример – движение хиппи, реально изменившее мир в 20-м веке. То есть, древнеегипетский фараон Эхнатон, живший почти четыре тысячи лет назад, был первым хиппи в мировой истории! Эй, хиппари, радуйтесь – наши люди уже тогда были! Нам, хиппи, уже более четырех тысяч лет, и пусть остальные не пялятся на нас как на ошибку природы! Мы такое же самодостаточное историческое явление, как и все остальное. И мы тоже вышли из Египта! Все поняли? Из Египта вышли хиппи, а не Моисей.

Ну, правда, на нас уже тогда смотрели, как на ошибку природы. И если взглянуть на это с точки зрения узколобого обывателя, фараон Эхнатон со своей компанией потерпел сокрушительное поражение. Потому что жрецы Амона вновь взяли власть в свои руки, «тихонько» грохнув Эхнатона с Тутанхамоном а-ля «кирпичом по башке».

Но не все так просто, сказал бы я. Во-первых, если даже не выходить за пределы точки зрения того же обывателя, можно сказать, что в эпоху Эхнатона произошел обалденный скачок в культуре – творчество, наука, философия, теология поднялись на новый уровень. И все эти достижения не пропали бесследно в песках пустыни – они повлияли на дальнейшее развитие египетской культуры, пусть и не так сильно, как было задумано, но повлияли.

А во-вторых, если слить в сортир точку зрения узколобого обывателя вместе с самим этим обывателем, можно утверждать вот что: Эхнатон показал пример всему миру – пример того, как быть свободным. Даже правитель может быть свободным. В Древнем Египте фараон был марионеткой, зависящей от олигархов и купленных ими жрецов (как все правители современного нам 21-го века). Эххнатон забил на все и доказал, что действительно «все могут короли». Нечто подобное в конце 20-го века осуществил Билл Клинтон с Моникой и Борис Николаевич, упавший с моста. Свободный человек может позволить себе все – даже, торопясь на тайную свиданку, свалиться в реку с букетом цветов под мышкой, несмотря на свой высокий социальный статус. И, в конечном итоге, все свободные люди всех времен и народов следовали примеру Эхнатона. Он первым подал нам этот хороший пример!

Едем дальше! Существует точка зрения, что внушительная часть мусульманского Корана повторяет тексты гимнов Атону, написанных фараоном Эхнатоном. Причем сходятся как основные идеи, так и стиль этих текстов. Что ж, меня ничуть не удивляет, что пророк Магомет мог хорошо знать гимны Эхнатона. Последователи фараона за две тысячи лет до Магомета разбрелись по всему Ближнему Востоку и наверняка передавали в устной или даже письменной форме свои идеи из поколения в поколение. Причем, скорее всего, передавалось все это в устной форме – свободные люди вообще не любят ничего записывать без крайней необходимости. К тому же, зачем записывать стихи Эхнатона? Их нужно не фиксировать на бумаге, а чувствовать сердцем. И каждый свободный человек имеет право пересказывать эти строки на свой лад. Так что не исключено, что именно красота гимнов Эхнатона вдохновила пророка Магомета на создание Корана.

Вдобавок последнее, самое забойное доказательство. Советский историк Перепелкин провел лингвистическое исследование и доказал, что «Атон» – это греческая транскрипция имени бога всех свободных людей. А на древнеегипетском языке «солнечный диск» звучало примерно как «Ай-йати». И за две тысячи лет на арабском востоке «ай-йати» естественно трансформировалось в привычное нам «Аллах».

Есть и другая точка зрения – будто бы последователи Эхнатона сильно нашумели и в иудейской эзотерической среде, питая своими идеями товарища Джесуса Иосифовича. Что ж, не исключаю и такого варианта развития событий.

Но мне интересно другое. Что еще натворил Эхнатон и его компания древних хиппушников? Кстати, раз уж фараон писал стихи, значит, он точно был хиппушником. К тому же переводы его текстов чем-то напоминают песни «Uriah Heep», «Энигмы», Бориса Гребенщикова, заметки Карлоса Кастанеды – ну, и стихи еще двух десятков уважаемых мною людей.

И в перерывах между созданием стихов последователи Эхнатона открыли Америку. Да-да, это не шутка! Американцы считают, что Америку открыл Колумб. Арийские фашисты считают, что Америку открыли их предки викинги. А я скажу так – Америку открыли египтяне. Правда, не Северную Америку, а Южную, но это уже детали.

В мифах инков, майя и ацтеков встречаются упоминания об учителях, приплывших на лодках откуда-то с востока за много тысяч лет до Колумба и его голубков. А Тур Хейердал со своей компанией доказал, что египетские лодки очень даже могли доплыть до Америки. Так вот, учителя-египтяне научили индейцев добывать огонь, строить пирамиды, смотреть на звезды и составлять солнечный и лунный календари. Правда, пирамиды у индейцев получались ступенчатые – видимо, сказалось влияние вавилонской эстетики и архитектуры зиккуратов… Но главное – Америку открыли египтяне! И вдобавок они научили индейцев делать мумии. Почему мумификация применялась лишь в Древнем Египте и империи Инков, а? Ну, еще с СССР (случай дедушки Ленина). И, разумеется, советские ученые основывались на текстах древних египтян.

Так, не будем уходить далеко от Эхнатона. Почему же я уверен, что именно последователи Эхнатона приплыли в Америку на тех самых лодках? Ну, сами подумайте – а кому бы еще пришло в голову поплыть неизвестно куда, неизвестно зачем, как не свободным людям, предкам хиппи? Неужели вы думаете, что тоталитарная секта жрецов Амона могла бы послать экспедицию за край света, с непонятной целью и без перспективы материальной выгоды? Нет, люди, подобные жрецам Амона, организовали экспедиции Колумба и Кортеса – ради золота. А друзья Эхнатона плыли на запад просто потому, что им так захотелось.

Между прочим, США заселялись по тому же принципу – в Штаты валили все, кому в Европе не хватало либо материальной, либо духовной свободы. А древнеегипетским хиппи духовной свободы ой как не хватало – по крайней мере, после свержения Эхнатона. И поплыли они неизвестно куда по принципу «поди туда – не знаю куда, найди то – не знаю что». И самое интересное – ведь нашли! И такую империю отгрохали!

К слову – по моему личному мнению это была не первая миграция подобного рода в истории. Основываясь на книгах Грэма Хэнкока, Эриха фон Дэникена и утверждениях двух-трех солидных исторических энциклопедий, я пришел к выводу, что обитатели города Тиуанако в Южной Америке – не кто иные, как предки небезызвестных шумеров.

За несколько тысяч лет до нашей эры город Тиуанако был разрушен землетрясением. В тех местах изменился климат, резко похолодало – и высокоразвитая цивилизация местных жителей куда-то свалила. По легендам, они ушли в океан и «пошли по воде, яко посуху». Опять же вспомним Тура Хейердала, доказавшего, что с территорий Инков можно запросто доплыть до острова Пасхи. Ну, вот и поплыли чуваки из Тиуанако. Заселили остров Пасхи, отгрохав там каменных идолов. Походя заселили все острова Океании. И лет эдак через тысячу, проплыв мимо Индии, оказались в Персидском заливе. И обосновались там под именем «шумеры». Для сведения: официальная наука до сих пор ломает голову, откуда в Междуречье свалились шумеры – высокоразвитая цивилизация с развитой культурой, не похожей вообще ни на что из того, что было в то время на Ближнем Востоке. А на культуру Тиуанако, кстати, похоже – по крайней мере, на мой взгляд. Любопытных отсылаю к Хэнкоку – его книги есть на сайте fictionbook.

И еще – шумеры тоже хорошо знали астрономию, и именно из шумерской культуры в христианские мифы пришла идея всемирного потопа. Потопы были и в Тиуанако, и в Междуречье. И в шумерских легендах упоминаются «высокие горы на забытой родине». Тиуанако стоял в Андах. Там горы действительно высокие.

Вот так исторический и географический круг замкнулся. Люди из Америки мигрировали в Евразию, люди из Евразии мигрировали в Америку. И это было много раз, а не только в случае Магеллана с Колумбом. То есть, все мы, земляне, – один народ, что бы ни втирали нам современные представители арийского фашизма. Вот уж они поистине «другой народ».

А что там с борьбой Амона и Атона?

В двух словах о Европе. Изначально христианство возникло как нечто похожее на религию Атона против засилья догм в иудейской религии, созданной по образцу культа Амона. Через пятьсот лет на одном из церковных соборов в прямом смысле «задушили в сумерках» всех несогласных – и христианство превратилось в темный культ Амона, после чего наступило бессмысленное средневековье. Затем воссияла эпоха Возрождения – расцвет идеологии Атона. Сейчас творится черт-те что: борьба идет с переменным успехом. Например, гитлеровско-сталинский фашизм – расцвет культа Амона. А девяностые годы 20-го века, эпоха Билла Клинтона и Бориса Ельцина, – расцвет культа Атона.

Многим трудно представить, что вообще происходило в Древнем Египте во времена Эхнатона, как все это возникло и откуда. А почему трудно? У нас сейчас происходит то же самое – что в России, что в США. Абсолютно та же самая социокультурная ситуация. 20-й век – период тоталитарного застоя, 15-20 лет с середины восьмидесятых до начала двухтысячных – эпоха блистательного хаоса и прекрасной свободы, а дальше… Вспомните египетскую историю, друзья мои. 19-я династия, эпоха Рамзесов, новые территориальные завоевания и снова расцвет культуры. Хотя опять же при засилии жрецов и все такое. Это то, что нас ожидает в ближайшем будущем. Ну, а дальше история снова повторится, как повторяется уже много тысяч лет по замкнутому кругу. Петля времени.

И завершить сие повествование я хотел бы одной маленькой деталью. Город, построенный Эхнатоном, покинули, и его занесло песком. Гробницу Тутанхамона спрятали и запечатали так, чтобы никто никогда не смог в нее проникнуть. Через три с половиной тысячи лет мало что осталось от памятников Амону – в основном, развалины, плохо поддающиеся реконструкции.

Но пески пустыни прекрасно сохранили в первозданном виде гробницу Тутанхамона и остатки города Эхнатона. И в 20-м веке все это предстало перед изумленными исследователями – почти не тронутый временем привет из далекого прошлого!

Мало кому сейчас известны имена жрецов Амона, но почти все хоть раз слышали имя царицы Нефертити, прекрасной жены Эхнатона, и имя Тутанхамона, наследника фараона. Так Атон снова кажет Амону кукиш – в каждой золотой побрякушке из гробницы Тутанхамона, в каждой песне «Битлов», БГ и их товарищей. Да что далеко ходить – в каждом рассказе Александра Клыгина.

Hi there!

Party 2.

Медитации Эль-Абдурахмана

(bonus tracks)

Saint George

(single)

Первая медитация бредущего Эль-Абдурахмана, записанная бледными чернилами на пожелтевших листах, выдранных из старой потрёпанной тетради. Точка зрения персонажа может не совпадать с точкой зрения его автора. 

Saint George, Saint George… Куда бы я ни шел, какие бы дороги ни выбирал, последние несколько лет, с одного памятного случая, мне часто попадаются на глаза пачки из-под сигарет «Saint George».

Вот, еще одна валяется на тротуаре. Они всегда валяются на обочине дороги, но выглядят совершенно нетронутыми. Однажды я из любопытства подобрал одну такую пачку – внутри оказались сигареты. Восемнадцать штук. Странно… Кто стал бы выбрасывать почти нетронутую пачку сигарет? Ну, может, случайно выпала у человека из кармана и все такое… Пока я размышлял над этим, Майкл скурил всю пачку за полдня.

Ну ладно, один раз – бывает. Но чтобы так часто? Сейчас нет времени проверить, пуста ли пачка, которая валяется в трех шагах сзади. Но мне это неинтересно. Другое дело, что пора бы уже разобраться, что это означает. Ибо меня называют Эль-Абдурахман, и я привык воспринимать в качестве знаков все – и лужи на асфальте, и облака перед грозой. От рекламных щитов и оригинальной формы фасадов зданий до сигаретных пачек, валяющихся на обочинах.

Сейчас, например, большая редкость – увидеть пачку из-под сигарет «Dallas». А ведь были времена, когда я их видел каждый день по нескольку штук. Значит ли это, что в мире что-то изменилось? Нормальный, рациональный человек только посмеялся бы. Я тоже посмеюсь, но по другой причине. Я вспомню «Хроники Эмбера» Роджера Желязны. А там черным по белому описан способ перехода из одного мира в другой. Идешь по улице и загадываешь себе, что за поворотом появится трещина в асфальте вот такой вот формы… Черт, появилась. Так заболтался, что чуть не вышел в параллельный мир, а у меня еще и здесь пока дела остались. Ладно, после трещины на асфальте должны логически последовать и другие изменения – смятая пачка сигарет на обочине дороги, слегка помятая водосточная труба, другой оттенок кирпичных стен во-он того дома… Так, я все-таки ушел в параллельный мир. Потому что вывески магазинов и рекламные щиты уже написаны на другом языке. И мой выцветший «Адидас» тоже слегка изменил форму. Мимо меня проехало такси несколько необычного вида.

Что ж, с мирами разберусь позже. И чего Эльдорадо еще удивляется, что у меня крыша едет постоянно? Да от такой работы кони дохнут. А я, значит, намного выносливей любого коня. Даже педального.

В принципе, сейчас куда важнее разобраться с Джорджем. Итак, что такое George? Первое, что приходит в голову – George Bush. А пришел он мне в голову потому, что его лицо смотрит на меня с огромного экрана, установленного на крыше здания вокзала. Под лицом Буша надпись: «У вас все еще нет демократии? Тогда мы летим к вам!» Старый прикол из инета.

Ладно, что еще ассоциируется со словом George? А, мифический Георгий, победитель не менее мифического Змея, герб Москвы. Кстати, кажется, именно Георгий со змейкой и нарисованы на пачке сигарет. Герб Москвы.

Москву люблю, хороший город. Один из моих любимых, хотя жить там дорого. Хорошо, что Эльдорадо и его придурки заранее полгорода скупили под конспиративные квартиры. Наверно, поэтому цены там так и взлетели. До меня доходили слухи, что когда Альф в шестидесятых развернулся в Лос-Анджелесе, там тоже с недвижимостью началась напряженка. И до сих пор продолжается. Да, любят эти ребята широко жить. Что ж. Это их проблемы. Меня это устраивает, потому что я у них кормлюсь. И угол с кроватью мне всегда выделяют. Ну, хотя бы с креслом-кроватью.

Так, на чем я остановился? На гербе Москвы. А на гербе – George. Значит, едем дальше. George, или Георгий – это египетский бог Гор. Красавец с головой сокола. А иногда его рисуют просто как сокола. И где ни попадя встречается мистический символ – правый глаз Гора, Уаджет, похожий на стилизованную букву «Я». А чем у нас знаменит Гор? Помимо того, что у него было тяжелое детство… Когда Гор совсем вырос из своего тяжелого детства, он сразил злого бога Сета, своего дядюшку, занявшего трон Осириса, отца Гора. Блин, «Гамлет» какой-то получается. Хоть я «Гамлета» и не читал, знаю только, что там была тень отца и мерзкопакостный дядюшка. Охренеть. Шекспир переписывал египетские мифы, причем сам об этом не знал…

А знающие люди говорят, что Шекспира вообще не было. Вот, например, был я недавно на одной лекции великого масона Сан Саныча. Рассказав много понятного и непонятного о Шекспире, он привел один хороший пример. Был какой-то один ученый исследователь, который собрал все известные факты о Шекспире и попробовал объединить их в теорию, которая бы не противоречила ни одному факту. И получилась следующая несуразица: Шекспир – это гениальная, но, на первый взгляд, бессмысленная игра или шутка. Было около двухсот человек, знавших об этой игре, включая двух королей, всех придворных и актеров театра «Глобус». Цель игры в «Шекспира» никому не понятна, только стихи, приписываемые ему, писали человек десять, включая графа Саутгемптона и, кажется, даже Фрэнсиса Бэкона. Таким образом, все эти люди создали некую ложную личность, назвали ее Уильямом Шекспиром и – прославились на века.

Эта теория ничего не объясняет, а что было на самом деле, не знаю – я в то время спасал индейские задницы от жирного пениса Колумба. Но я могу высказать близкое к истине предположение относительно того, чем или кем был Шекспир. Что ж, я более чем уверен, что лет через двести начнутся споры о том, существовал ли вообще Карлос Кастанеда. Примерно та же история может случиться с Гордоном-Альфом Шамвэем, прародителем Голливуда. И сэром Эльдорадо, прародителем… пока непонятно, чего именно. Всегда есть некая личность – неважно, реальная или виртуальная. Нет, не так. Всегда появляется виртуальная личность, отражающая требования своей эпохи. Создается этакий массовый эгрегор, который может даже выкристаллизоваться в конкретного человека. Был ли Борис Гребенщиков? Был ли Карлос Кастанеда? Сейчас еще полно живых свидетелей, готовых подтвердить оба этих факта. А лет через двести пойдут споры. Кстати, а был ли вообще фараон Тутанхамон? Этот вопрос требует отдельного рассмотрения, но тут я, как живой свидетель, могу вас уверить – Тутанхамон не просто был, он и сейчас есть.

Пока я не ушел к Джону Дебри, вернемся к Шекспиру. Может, он и существовал – как коллективная галлюцинация. Ибо, если пол-Лондона верит, что Шекспир есть, он просто не может не появиться. Даже если вдруг выйдет из стены, или что-то в этом роде. А кто тогда писал стихи? Коллективное сознание, эгрегор. Да, исследования подтверждают, что Шекспир обладал словарным запасом, превышающим словарный запас очень образованного человека 20-го века. Значит, Шекспир был либо эгрегором, либо инопланетянином, либо чем-то средним между ними. Я с легкостью могу доказать все три варианта, но пока остановлюсь. Вдруг новые данные появятся, особенно в свете того, что я раскопал…

Итак, Шекспир в своем Гамлете описал египетский миф. Правда, с некоторой неточностью – касательно матери Гамлета… Ну что ж, это лишь один из вариантов. «Вариант с хэппи-эндом обязательно предполагает наличие нескольких вариантов с иным концом», как сказал бы Терри Прэтчетт, мой коллега по диагнозу. Ладно, доложу Эльдораде про Шекспира и мифологию. Заодно свяжем Ромэо и Джульетту с «Квазимордой», а «Отелло» – с «Буднями Эльдорадо». Надо только выяснить, сколько мужиков побывало в спальне у Дездемоны. Нет, точно придется читать Шекспира. Где ж я его возьму-то? Ох. Новая головная боль, а еще с Джорджем надо разобраться.

Так, отмотаю назад логическую цепочку, приведшую меня от сигаретных пачек к Шекспиру… А, я остановился на том, что Гор (George) победил своего дядюшку Сета. Не знаю точно, принимал ли Сет облик змеи, а этот вопрос становится принципиально важным на определенной стадии развития… Узнаем когда-нибудь. Одним словом, Гор победил Сета, и это отразилось в мифологии на ближайшие шесть-восемь тысяч лет. Потому что победа Гора над Сетом запечатлена и в гербе Москвы, и на пачках сигарет, которые все время попадаются мне на глаза… Вот, блин. Ни хрена себе сигареты «Saint George»! Кто уж там из философов говорил, что если начать расшифровку любой вещи, даже пачки сигарет – можно раскрыть все тайны Вселенной? Кажется, Бонавентура. Умный мужик был, хоть и христианин средневековый. Как говорится, исключения лишь подтверждают правило…

Вследствие победы над Сетом Гор обрел титул Saint Джорджа, т.е. «святого». Хотя зачем ему титул святого, когда он и так бог? Ну, разве что просто побаловаться.

А что там было с Джорджем Бушем? Да, сам он, наверное, считает, что сразил темные силы в лице Саддама. Да только ни черта Буш не сразил. Потому что, с одной стороны, он, конечно, George. А с другой стороны – Bush. То есть, ушел в кусты. Вместо того, чтобы мочить тех, кто действительно этого заслуживает, Буш начал мочить Саддама. И вообще, Буш – это кусты, а кусты – это дебри, а Дебри – это Джон… А вы не находите, что между Джоном Дебри и Джорджем Бушем много общего? И старый маразматик Клыгин, голодая в своей коммуналке, писал вовсе не про нью-йоркского копа, которого отправили в командировку в Ирак за нефтью, а про президента Штатов, который побежал в Ирак мочить темные силы (Сета), как ему самому казалось? Ладно, в любом случае сойдемся на том, что Клыгина не стоит недооценивать, и продолжим про Гора.

Как ни странно, в 2000 году, после десятилетнего правления забавного воплощения нулевого Аркана Таро – Блина Клинтона (и аналогичного воплощения того же аркана – Бориса Николаича, светлая ему память), Америка выбирала свое будущее между двумя Горами – Альбертом Гором и Джорджем Бушем. И, на мой взгляд, именно поэтому никак они там не могли посчитать, кому же достанется последний, решающий 1% голосов избирателей. Многое ли зависело от этого одного процента? Ну, как мы теперь видим, кое-что от него все же зависело.

Флоридские алкаши могут порадоваться – они нечаянно повлияли на судьбу мира. А может, не повлияли. Я не знаю, что было бы, если бы президентом Штатов стал бы Альберт Гор. Возможно, ничего бы не изменилось. Разве что образ Джона Дебри был бы несколько иным. И звали бы его не Дебри, а… Фальконе, например. И тогда уж не Джон, а… Антонио, на худой конец. По крайней мере, на судьбу Джона Дебри флоридские алкаши сильно повлияли. Если я, не дай бог, ему проболтаюсь (а это возможно), не представляю, что он с ними сделает. Ураган «Джонни», например.

Таким образом, стараниями Голливуда и стоящих за ним сил вышло так, что президент Штатов, избранный в Миллениум, при любом раскладе должен был бы стать защитником света. Вот только так получилось, что «защитник света» George Bush оказался комическим персонажем. Я так полагаю, на это у вседержителя Голливуда тоже были свои причины, и мне они даже слегка понятны, но кажется, с Бушем они все-таки слегка лоханулись. Ну, и поскольку Джордж Буш – штука смешная… вот и валяются на тротуарах пачки сигарет «Saint George».

Так и хотел на этом закончить, да в самый последний момент вспомнил, что осталась еще надежда. Ведь есть еще Грузия (Georgia), страна Гора. И носить это ГОРдое имя Грузия имеет по праву, ибо грузины есть прямые потомки древних египтян – отряда, посланного Рамзесом II на черноморское побережье. Если вы мне не верите – это легко проверить, факт научно почти что доказанный J. А вот какое отношение к Гору и Грузии имеет американский штат Джорджия, не знаю – сам я в Джорджии не бывал, да и у Джона Дебри спрашивать бесполезно (он тупой, хоть и просветлился).

Короче, дорогие друзья, вся надежда на нашу родную Грузию! Конечно, там сейчас творится черт-те что… Но ведь где еще должна происходить битва Гора с Сетом, как ни в стране Гора? Логично, на мой взгляд.

И если мифы не врут, Гор победит. Когда это случится и как победа Гора проявится во внешнем мире? Могу предложить простой способ узнать это. Когда сигареты «Saint George» станут дороже, чем «Camel», «Marlboro» и «Parliament», – это и ознаменует окончательную победу Гора над Сетом. А пока…

Не пора ли провести маркетинговые исследования по ближайшим сигаретным ларькам? Так, в каком из этих ларьков сидит Вавилон Татарский? А, он «Сэйнт Джорджем» не торгует. Значит, пойдем дальше. Я всегда там, где меня не ждут.

Эль-Абдурахман, 26 сентября 2007.

Мастер смерти и его предел

(Grateful dead mix)

Вторая медитация лежащего Эль-Абдурахмана, записанная в грязном блокноте с опалёнными краями на языке индейцев навахо. Его рассуждения по-прежнему не связаны ни с чьей точкой зрения.

Не знаю, зачем я это пишу. И не знаю, как я это напишу – предполагаю, что так себе. Однако каждый раз, начиная очередную безумную заметку, я получал на выходе гениальную мысль. Не знаю, как и почему это происходит.

Итак, что я пишу? Часто в своих записях мне хочется ухватить какое-то состояние и передать его, но это плохо получается – я всегда увлекаюсь изложением фактов. Да, я не поэт. Я всего лишь создатель хроник. А могло бы получиться что-то вроде: «Солнце играет золотом на голубом, смешиваясь с блеском бриллиантов, чернотой асфальта и жизненной силой красного кирпича»… Но в этой строчке не заложено почти никакой информации. И, тем не менее, иногда лишенные информации стихи способны сказать куда больше, чем четкие и ясные прозаические конструкции. Ладно, попробуем иначе:

Сижу на лавочке автобусной остановки и понимаю, что достиг своего предела. Сейчас я не могу идти дальше – у меня больше нет сил. И чтобы сделать следующий Шаг, мне нужно стать другим человеком, мне нужно стать новой личностью, превзойти себя, прыгнуть выше головы, выпрыгнуть из собственной шкуры…

Как же это возможно? – спросишь ты, собиратель старых блокнотов, читающий эти строки сбрендившего творца. Не знаю, как именно это происходит. Знаю лишь то, что я уже много раз становился кем-то новым – я был дюжиной личностей, я был слишком и не слишком известен под дюжиной имен. И сейчас я пришел к очередному моменту самоисчерпания. «Лучший способ избавиться от внутреннего диалога – это исчерпать его» – так сказал один из кастанедовских магов. Нет, я пока не исчерпал внутренний диалог. Все еще продолжаю болтать с самим собой, хотя это самое «Я» очень изворотливое – исчерпав одну личность, «Я» становится кем-то другим, и все начинается сначала.

А сейчас… не понимаю, что происходит сейчас. Правда, я пришел именно туда, куда стремился все эти годы, только вот дальше не могу пройти ни шагу. Я помню, как впервые захотел оказаться здесь – шесть с лишним лет назад я сидел летней ночью на лоджии и смотрел на звезды. Тогда в моей душе появилось желание – и ради этого желания стоило жить, и я жил ради него. А теперь…

Теперь я здесь. И что? Да, я хотел не совсем этого. Я хотел оказаться там, куда можно попасть, сделав еще один шаг – но передо мной высокая ограда с надежной охраной. И неважно, существует эта ограда на самом деле или это просто очередной галлюциногенный барьер, воздвигнутый моим сознанием? Так трудно сделать последний шаг. «Так трудно иногда пройти три метра» – это слова я где-то слышал давным-давно, и они запали мне в душу, и я уже тогда понял, что могу пройти тысячи миль, преодолеть чертову дюжину испытаний, но рухнуть на последних трех метрах. Потому что уже нет сил порадоваться, что я зашел так далеко. Потому что уже нет сил преодолеть эту охраняемую ограду, хотя, помнится, я проходил и через более страшные препятствия. Просто… от меня уже ничего не осталось – всего лишь черный призрак, легкая тень в глубине будки, обозначающей остановку автобуса.

Да, почему до сих пор нет автобуса? Я уже так давно здесь сижу – и ни одного автобуса, ни в одну сторону. Там, слева, шоссе, на нем оживленное движение, а здесь… ну, изредка проедет машина. Какой-то прохожий даже спросил у меня время. Вот проехал грузовик, разрисованный рекламой чипсов. Я уже два дня не ел, но не чувствую голода. Мне просто не хочется есть – если бы я сейчас попробовал проглотить хотя бы кусочек – не смог бы.

Итак, я пришел к финалу. Недостижимость вечности, застывшей в двух шагах от меня. Слово «вечность» можно заменить на любое другое: «счастье», «награда», «мой приз», «золотая удача».

Я тяжело вздыхаю. Кажется, я догадываюсь, что сейчас произойдет. Эге. Я забыл упомянуть об одном достаточно важном условии – в своих бесконечных скитаниях я однажды умудрился стать мастером смерти. Даю справку: как я понял, в разных магических линиях и на разных языках эта должность называется по-разному, но суть сводится к тому, что мастер смерти – это маг (колдун, волшебник), в совершенстве умеющий обращаться с силой смерти. От него буквально отскакивают вражеские клинки и пули, даже если он просто стоит, ничего не делая. А иногда пуля может и пронзить тело мастера смерти. А потом он спокойно пойдет допивать вечерний чай.

Итак, я стал мастером смерти. Юный маг-ученик, читающий эти строки, наверняка спросил бы: «Как же это произошло?» И если бы я был магом-учителем, я бы стал долго объяснять, рисуя всякие схемы. Но я не учитель. Я проверял это на практике – и совершенно точно знаю, что не способен научить никого. Ничему. Вообще. У меня не получается доносить свои знания и умения до других людей. Я сам склонен объяснять это не только своим педагогическим провалом, но и тем, что есть во Вселенной такие вещи, что этому нельзя научить, но можно научиться. Надеюсь, вы поймете, что я имею в виду. А юному магу-ученику я отвечу: вот так живешь себе, живешь, а потом однажды просыпаешься и понимаешь, что ты – мастер смерти. Или нет, это я с мастером Дзэн путаю. А мастером смерти я стал, когда заблудился в горах и по ошибке свернул не туда. Вот и все, что могу сказать по этому поводу. А сейчас я еще хотел бы сказать…

Хотел, но уже не успею. Вот и он – за моим левым плечом. Он принимает различные формы – кинжала, пули, цианистого калия, жареной бледной поганки, сердечного приступа, суицидальной депрессии, самурайского меча, ядерной боеголовки, куклы Вуду или капли чернил на кончике пера. Список можно продолжать до бесконечности. У него бесчисленное множество имен, но он мой друг. Какую форму друг примет сейчас? Я улыбаюсь напоследок, но не успеваю даже улыбнуться до конца. Видимо, я действительно дошел до некоего предела. Вселенная раскалывается напополам, и я с незавершенной полу-улыбкой падаю со скамейки на асфальт. Ударяюсь об асфальт щекой. Больно. Темнота, холод, но уютно. Как будто после долгой прогулки зимним вечером, наконец, садишься в теплое глубокое кресло, выпиваешь три огромных чашки чая. Рядом потрескивает камин, и уже начинаешь засыпать в этой уютности. Это была смерть.

Открываю глаза, неким шестым чувством уловив, что нечто изменилось. Точно. Прямо мне в глаз светит луч Солнца. Хотя минуту назад небо было затянуто непроглядными тучами. Я сижу на скамейке, откинувшись на прозрачную пластиковую панель за спиной. Там, где по идее должен был лежать мой труп, валяется смятый пакет из-под чипсов. А мне и раньше приходило в голову, что у меня с чипсами много общего. А еще чуть поодаль на тротуаре валяется пачка из-под сигарет «Saint George». Опять. Вот юмористы. Я тихо смеюсь – к счастью, вокруг нет никого, способного услышать мой тихий смех. Я смеюсь для себя и не хочу, чтобы мой смех услышали.

А вот и автобус. Останавливается, забирает двух пассажиров и едет дальше. Все еще улыбаясь, я встаю и направляюсь к шоссе. Все равно мне нужно ехать в другую сторону. Обратно.

Кажется, это обычно называют тактическим отступлением. Проходя мимо офиса какого-то банка, я вижу электронные часы с датой. Гляжу на дату и удивляюсь. Значит, я просидел на этой остановке два месяца. Что ж, в мире и не такое бывает. Меня этим не удивишь. Время часто меняет свою скорость. Интересно, а за эти два месяца что-нибудь произошло? Кто знает. Наверно, скоро поступит вся необходимая мне информация.

В последний раз оборачиваюсь, глядя на последнюю преграду на пути к моей цели. Делаю глубокий вдох, выдыхаю, разворачиваюсь и иду дальше. Да, сейчас я ухожу. Но я вернусь. Вернусь, когда найду средства преодолеть эту преграду. И я найду эти средства, пусть мне понадобится сто, пятьсот, тысяча лет. Для мастера смерти время не имеет значения.

Пусть я и не понимаю механизма, давшего мне власть над временем и пространством, жизнью и смертью, я использую этот механизм, как смогу. И я вернусь сюда. Сюда. Здесь моя цель. Мой дом.

Хо! Слово «дом» звучит для меня смешно, но я недавно слышал мудрое изречение: «дом – это место, куда хочется возвращаться». Значит, мой дом там. Хотя там и нет никаких зданий и строений – их в английском языке обозначают словом «house», но в этом месте мой дом – то, что в английском обозначают словом «home». Разница есть. По крайней мере, для меня. А вот и мой троллейбус.



Поделиться книгой:

На главную
Назад