Konzil n, — s, -e и. lien церковный собор: собрание епископов и других церковных лиц для дискуссии и решения теологических и церковных вопросов, обсуждения вопросов веры; по католическим понятиям Собор является последней инстанцией в вопросах веры; первый собор был созван императором Константином в 325 г в г Никея (NicДa)

Koran m, — s, -e коран: священная книга мусульман; состоит из 114 сур (Sure f, — , -n глава корана, сура), которые после краткой первой суры (Fatiha) расположены в порядке убывания длины, так что вторая сура содержит 286 стихов, а последние — всего 4–6; согласно верованиям суры были восприняты как откровения пророком Мохаммедом от Бога через архангела Гавриила и возвещены им своему народу по-арабски; 114 сур корана содержат гимны, притчи и рассказы большой речевой силы; важные темы — единственность Бога как творца, руководителя и судьи, послания пророков (также Иисуса), дискуссия с евреями, христианами и неверующими; содержание корана весьма многообразно — наряду с хвалами Аллаху, описаниями красоты рая и мук ада, в тексте имеются многочисленнные указания о выполнении обрядов, этические предписания, некоторые правила обшественной жизни; поэтому коран сделался главным источником исламского права; выучивание наизусть Корана или его частей — главное требование начального образования в мусульманском мире

koscher a кошерный (разрешенный к употреблению у верующих евреев), чистый; jidd (hebr kaser = einwandfrei = безупречный, безукоризненный: в особенности, о продуктах питания, которые разрешены еврейскими законами о пище

KreuzzЭge крестовые походы: общее название для войн, которые в средние века вела или поддерживала римско-католическая церковь против «неверных» или еретиков с целью распространения или восстановления христианства. Прежде всего подразумеваются походы в переднюю Азию (первый в 1096–1099, последний, седьмой, в 1270, не считая "крестового похода детей", 1212) для отвоевания у мусульман святых мест в Палестине и установления римского господства в Константинополе; эти походы сопровождались массовыми еврейскими погромами в Европе, привели к гибели сотен тысяч людей; они не достигли своих целей т. к. завоевания были краткосрочными; эти походы создали, однако, предпосылки для ознакомления запада с греческой православной церковью и с исламом.

Kulturkampf m, — (e)s «культур-кампф»: в историческом смысле — борьба за влияние, особенно, в сфере образования между немецким государством во времена Бисмарка и католической церковью, 1872–1880; сегодня под понятием Kulturkampf понимают конфликт между церковью и государством

Kurie f, =, -n курия; лат curia = Kurie = Senatsversammlung = собрание сената: с 11 века — совокупность папских учреждений, высшая администрация католической церкви в Риме

Kyrie eleison греч Herr, erbarme dich = Господи, помилуй! — молитвенное восклицание в христианском богослужении

Kyrios греч Herr Господин: обозначение Бога: в NT титул Христа (RЖm..10,9 — " Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать…")

L

Laie m, — n, -n: греч laos = Volk = народ; не специалист: приверженец религиозного общества, который не относится к духовенству, клиру, лицо, не имеющее духовного звания, член общины (в отличие от духовных лиц), мирянин

Lama m, =, и — s, — s лама (будийский монах): тиб bla-ma = der Obere; Superior = настоятель: священник, проповедник в ламаизме

Lamaismus m, = ламаизм: тибетский буддизм продолжает позднеиндийский буддизм; это показано в ритуалах, вере в Бога и магических представлениях; ламаизм имеет также высшую теологию и философию, достойна внимания иерархия и политическая власть духовенства; лама — человек с высоким авторитетом; духовный глава ламаизма? Dalai Lama, центром ламаизма является Lhasa с многочисленными монастырями и храмами; внешние формы выражения ламаизма великолепные празднества и религиозные танцы масок

Laotse Лао — Цзы кит "Altes Meister": китайский философ 4-го или 3-го века до н. э. основатель даоизма, разновидности китайского Universismus; автор «Taoteking» (книга Тао и Те, мировой закон и его влияние); собрание 81 афористического поучения; Дао — первопричина и начало всех вещей, включая Небо и Землю; изоляция от Дао приводит к бедам, а связь с Дао, напротив, ведет к миру и устранению противоречий; к этой цели ведут добродетели Де, которые провозглашаются под отказом от страданий и этических целей как "не раздор", в не приведенные в исполнение Дао

LaubhЭttenfest n суккот (LaubhЭtte f, =, -n шалаш; Sukkoth = праздник шалаша): еврейский осенний семидневный праздник урожая (благодарность урожаю) с обычаем есть и жить в шалаше; должен напоминать о времени "изгнания из Египта"

Leiden n, — s, = страдания, страсти: счастье и несчастье, радость и страдания — основные определя. щие человеческой жизни; в разных религиях происхождение и смысл страданий трактуется весьма различно: так, в парсизме причиной страданий является бог Angra Manyu, противостоящий добру; в раннем буддизме страдание и жизнь совпадают; в конфуцианстве счастье и страдание стоят в причинной зависимости от морального поведения человека; в исламе страдание есть испытание, которое ведет к Аллаху, в христианстве — при испытании страданиями люди не могут видеть в этом последнюю волю Бога по отношению к человеку, в Библии связанные с этим проблемы излагаются в книге Иова (Jjob Hiob)

Leviathan, Leviatan m, — s (hebr Liwyatan, wohl = gewundenes Tier) Левиафан: в AT огромный, чудовищный зверь, изображавшийся в виде дракона, крокодила или водяного змея как смысловая картина хаоса и враждебной богу мировой силы (Нiob 40,25)

Liberalismus m, = либерализм: возникшее в 19 веке мировоззрение, которое в общественных и политических взглядах требует свободного выражения и автономии индивидуума

Libertinismus m, = либертинизм; от лат liber = frei = свобода: 1 свободная позиция по отношению к моральным нормам, безудержный, развратный образ жизни; 2 «свободное» направление внутри раннего христианства, с которым вел борьбу Павел (1.Kor.6,12 "Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничего не должно обладать мною", также Gal. 5, 13–26)

Litanei f, =, -en литания: mhd letanie (kirchenlat litania = Bittgesang (греч =Bitten, Flehen = молитва; особ в католической литургии молитва с попеременно чередующимися хорами и солистами (Gemeinde (община), и Vorbeter), с жалобами, причитаниями, часто, солист и хор, иногда два хора) взывающая к Богу и к святым; обрамляет Kyrie eleison, преимущественно при процессиях

Liturgie f, =, - gien литургия, богослужение: греч Dienst — служба; 1 первоначально служба, возложенная афинским государством на граждан; 2 в католической церкви обозначение общего богослужения, которое по форме и содержанию определяет связь церкви и культового образа церкви; носителем литургии принимается весь народ, участвующий в богослужении; иногда обозначение только празднества причастия; 3 в лютеранской и реформистской под литургией понимают определенные части богослужения или церковные действия (например, крещение); в последние годы принимают только одну часть церковной службы, различая литургию и проповедь; в христианской церкви подразумевают внешнее оформление службы в определенной, регулярной форме, убеждающей верующих, что церковь жива, и что, живущий в ней Господь должен оставаться видимым; формы исходят от слов, музыки, искусства, поэзии, игр и различных театрализованных действий

Logos m, — , Logoi (pl. редко) греч lСgos = Rede, Wort, Vernunft, эberlegung = речь, слово, разум, размышление 1 в античной философии, риторике — речь, разговор, направленный на понимание; человеческий или божественный разум; скрытый смысл, мировой разум; основное понятие греческой философии; начиная с Philo v. Alexandrien (T45 n.Chr.), (логос) является персонифицированной творческой мыслью бога; 2 в христианской теологии — слово Божье; по Joh. 1,1.14 — Иисус — сын Бога (Joh 1,1.14 "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть."; 1Joh 1,1 "О том, что было от начала: что мы слышали, что мы видели своими очами, что рассматривали, и что осязали руки наши, о слове жизни,"); в Евангелии содержится понятие "слово истины" (Eph 1,13; Jak 1,18 "Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком его созданий")

Luther, Martin (1483–1546) — реформатор: сын рудокопа Luder'a, ставшего состоятельным владельцем медеплавилен, Лютер получил не только школьное образование, но в 1501–1505 годах учился в Эрфуртском университете и закончил его со степенью магистра искусств; в 1505 стал монахом монастыря Augustinereremiten в Эрфурте, изучал теологию, в 1511 был переведен в университет Виттенберг, где в следующем году стал доктором теологии и получил профессуру; читал лекции о псалмах, посланиях к римлянам, галатам и к евреям и при подготовке этих лекций пришJл к убеждению, что господствующая теология отошла от основ христианства, представленных в Новом Завете; 31 октября 1517 обнародовал 95 тезисов к диспуту об отпущении грехов (?Ablass), в которых резко критиковал систему индульгенций, тогда же принял фамилию Luther (от греч. Eleutheris = Freie — свободный, независимый); тезисы вызвали неожиданный для Лютера резонанс и положили начало движению Реформации; к 1520 относятся главные тексты Лютера о реформации церкви: "An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung", "Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche", "Von der Freiheit eines Kirchenmenschen"; Лютер пользовался поддержкой своего курфюста, Фридриха Саксонского, что позволяло ему в течение многих лет уходить от преследований Рима и развивать свою версию христианства; в 1520 Лютер публично сжJг папскую буллу, в которой ему грозили отлучением от церкви, после чего и последовало отлучение, (речь на рейхстаге в 1521, в которой отказывался отречься от своих сочинений, закончил словами, которые впоследствии были высечены на памятнике в Вормсе: "Hier stehe ich. Ich kann nicht anders Gott helfe mir! Amen."); оставшуюся часть жизни Лютер провJл в разработке богословских вопросов, отчасти в длительной полемике не только с католической церковью, но и с другими реформаторами, в частности с Erasmus von Rotterdam и с? Zwingli (см.); им было написано около 700 сочинений; с 1521 по 1534 Лютер выполнил перевод Библии на немецкий язык, что сыграло громадную роль в развитии немецкой культуры вообще

Luzifer m, — s черт, сатана: лат Lichtbringer = приносящий свет: староцерковное, в соответствии с христианскими традициями обозначение черта, посылающего молнию с неба, основанное на сочетании высказываний (Jes 14,12 "Итак дай мне сию гору….там живут сыны Енаковы, и города у них большие и укрепленные…") и (Lk 10,18 "Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию")

M

Magie f, = магия, колдовство;:перс/ греч название системы практики, системы поступков: обобщающее название практики, системы поступков, в которой человек стремится к достижению своих целей путем применения иррациональных, колдовских средств; пример применения и интерпретации магии дается еврейской притчей 1 века до нэ: к местному начальнику обратились с просьбой: "помолись, чтобы пошел дождь!" — он ответил: "уберите все в домах, чтобы не было ничего влажного!" — затем очертил круг и сказал — "я не выйду из этого круга, пока не пойдет дождь", раввин сказал — "если бы ты не был «начальником», я бы изгнал тебя"; т. е желание человека навязать Богу свою волю относится к магии и противоречит развитой религии; к ж система поступков осуществления власти с помощью потусторонних сил; Иисус решительно выступал против магии и учил, что основа веры — Воля Бога "Да свершится воля твоя!", NT подтверждает несовместимость веры и магии

MakkabДer(bЭcher) книги Маккавеев: 1 книга (1Makk) рассказывает историю Маккавеев от 174 до 134 годов до нэ, была полностью записана около 100 лет v.Chr. 2 книга (2 Makk) описывает отчасти это же время, однако содержит и историю культов и памятников; существуют еще и 3 и 4 книги; первые две книги относятся к старым апокрифам и включены в лютеранскую библию; посвящены в основном истории борьбы евреев против попыток проведения эллинизации Иерусалима и борьбы против сирийского господства героя Маккавея и его сыновей Judas, Jonatan и Simeon

Mandala n, — [s], -s (санскр mandala = Kreuz = крест): 1 в индийской религии абстрактные или художественные изображения, помогающие медитации, особенно в виде креста или четырехугольной формы; 2 картины или изображения как символы самопогружения, самосозерцания; вспомогательные средства для медитации в буддизме в виде креста или многоугольных картин

Mandorla f, =,dorlen (итал mandorla = Mandel= миндаль): миндалевилной формы сияние, нимб вокруг всей фигуры на изображениях Христа и Марии; нимб божественных персон

ManichДismus m, — манихейство: религиозное учение, представляющее собой синтез христианства и гностицизма; в основе манихейства лежит учение о борьбе добра и зла как равноправных и изначальных принципов бытия; возникло на Ближнем Востоке в 3 в. нашей эры; различные религиозные начала были объединены в одну религию; главным для манихейства есть дуализм света и тьмы, добра и зла, души и тела; манихейство пропагандирует освобождение души из тьмы и ищет самопознания, на которых основано спасение; все соединяется со строгой аскезой; основателем считается Mani (*216 T 277)

Manifestation f, =, -en проявление, обнаружение, манифестация; догматическое обозначение самосвидетельства Бога в исключительных событиях природы и истории

Manna n, =, и — s f, = манна: (hebr народная этимология = Was ist das?= что это?); по библейской легенде пища, падавшая с неба во время странствования иудеев по пустыне; (Exodus 16, 11Mmos 16, 1, 11; Ps 78,24ff 2.Mos.16) возможно, сьедобные сахаристые выделения, обитающих на тамарисках насекомых, щитовок

Marcionismus: ведущее свое начало от Marcion (ок 85-160) еретическое направление в христианстве; Марцион отбросил бога иудеев и AT вообще, и признавал только любящего бога, неизвестного до Христа, из апостолов — только Павла, а из Евангелий — только Евангелие от Луки; марционизм существовал до 400 года

MДrtyrer m, — s, = мученик; греч martys = Blutzeuge = мученик: тот, кто пошел на смерть за свои религилозные убеждения; мученики появляются на той ступени развития человечества, на которой религия стала делом индивидуального убеждения, по раннехристианским и исламским представлениям день смерти мученика становится днем его рождения для райской жизни

Marx, Karl (1818–1883): немецкий философ и политик, критиковал капиталистический способ хозяйствования (главное произведение "Das Kapital"); «материализм», основная идея его трудов, рассматривает действительность, как не содержащую понятие бога или идеи, а только материи (вещества), применительно к общественным отношениям это означает, что способ производства материальной жизни является главным в социальных, политических и духовных процессах; общественное бытие человека определяет его сознание; религия, по Марксу, отражение общественных отношений, перенос осуществления земных желаний и надежд в потусторонний мир, поскольку на земле они неисполнимы; "Религия есть вздох угнетенного существа" и "опиум для народа";

MДrtyrer m, — s, = мученик: греч martys = [Blut]zeuge = мученик: тот, кто за свои религиозные христианские убеждения подвергается тяжелым страданиям, смерти; мученики появляются на той ступени развития веры, когда религия становится индивидуальным убеждением верующего; по раннехристианским и исламским представлениям день смерти мученика становится днем его рождения для райской жизни

Materialismus m, = материализм; философское направление, которое отличается тем, что основным принципом существования считает не дух, а материю; воззрение, которое видит в материи основу и вещество действительности, не только вещественной, но и духовной (seelischen, geistigen); действительными являются только научно-исследовательские методы; материализм отказывается от человеческих проблем сознания, существования, целесообразности, цели жизни, значения свободы и др. как мнимых проблем; исторический материализм: способ производства материальной жизни служит основой социального, политического и духовных процессов; не знания человека, а его быт, существование, особенно его общественное бытие, определяет его сознание; материализм находится в противоречии с религией

Mazzen маца: пресный хлеб из пшеничной муки в виде тонких сухих лепешек, которые иудаизм предписывает верующим есть в дни Пасхи

Meditation f, =, -en раздумье, размышление, медитация; путь: религиозно-мотивированное глубокое сосредоточение на своем внутреннем мире или на каком-либо предмете, позволяющее увидеть или понять сущность того, на чеи медитирующий сосредоточился (пример одной из методик — размышление о пути: можно описать его извне — "твердоутоптанная земля с гравием; он противоположен мне, отделен от меня; тот же путь при взгляде изнутри: он касается меня, говорит со мной; возникают размышления о цели пути, моего жизненного пути; путь связан со мной или моим внутренним миром; я могу приблизиться к самому себе, встретиться со своей глубинной сущностью, одновременно, медитация позволяет войти в нечто, достигаю его сердцевины, пытаюсь постичь суть вещи, предмета"); медитация может проводиться многообразными способами: с помощью картин, музыки, текстов; восточные формы медитации не нуждаются в посреднике или предметах; в цен-буддизме медитирующие находят возможности интуитивного просветления

Mekka: 1город в Саудовской Аравии: существовавший на западе аравийского полуострова в предисламское время культурный и торговый центр; наиболее священный город мусульман, родина пророка Магомета, здесь находится Kaaba важнейшая мечеть Ислама, по которой определяется молитвенное направление во всем мире; высшей точкой жизни верующих мусульман является Haddsch паломничество к святым местам, в Мекку; немусульманам доступ в Мекку закрыт; 2 в настоящее время слово мекка имеет и второй смысл: Mekka n, — s, -s место, привлекательное по тем или иным причинам, не только и не столько религиозным

Melanchton, Philipp (1497–1560) — немецкий теолог, коллега и друг Лютера, с 1518 в Wittenberg'e; известен как учитель первых поколений евангелических теологов и философов

Menora (Menorah) f, =, = менора: культовый светильник с семью свечами для еврейской литургии; служит важным символом еврейства после разрушения храма в Иерусалиме в 70 гг нэ менора из Иерусалимского храма была доставлена в Рим и изображена на доске Тита (Titusbogen)

Mennonit m, — en, -en меннонит: реформаторское движение (TДuferbewegung) 16 века по имени немецкого теолога Menno Simons (1496–1561), принадлежащее к евангелической свободной церкви, в обычаях которого отказ от крещения детей (при крещении взрослых), отказ от принесения присяги и службы в армии и, вообще отказ от любых форм принуждения

Menschenrechte pl права человека: сформулированные в 1948 году на сессии Организации Объединенных Наций основные права, которые имеет каждый человек, независимо от пола, расы, социального статуса — право на развитие своей индивидуальности, на равенство перед законом, на религиозную свободу, свободу совести, свободу мнения; под правами человека понимают те права, которые защищают достоинство человека от государства и общества; декларация прав человека 1948 года, имела своих предшественников: "Virginia Bill of Rights" (1776, USA), "Declaration des droits de l'homme et du citoyen" der FranzЖsischen Revolution" (26.Aug. 1789)

Menschensohn m (без pl) Сын человеческий: понятие появилось впервые в Библии в книге Даниила (Dan 7, 13ff: "Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему, и Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему.."); представление о сыне человеческом, как образе судьи перешло в апокалиптический иудаизм; в NT это понятие относится к Иисусу, причем то, что Иисус сам себя так назвал, должно показать, что он понимает себя как Мессию

Messias m, =, -se мессия (hebr, церковно-лат Messias = der Gesalbter = помазанник): помазание в древнем Израиле было актом введения в должность, в AT первоначально обозначало правящего царя в Израиле (1.Sam.2,10); после распада царства Давида — королевское помазание определялось как "посланник Божий", ожидаемый идеальный правитель из Давидова рода (Jes 9, 1–6$ Micha 5, 1–5); в изгнании — будущий правитель Божьего царства в конце времен; раннее христианство считало, что в лице Иисуса из Назарета исполнилась надежда на приход посланника Бога и потому назвало его Мессией, в переводе на греческий «Христос»; в иудаизме надежда на светлое будущее связано с мессией как центральной персоной в иудаизме, ожидание мессии сохранилось до настоящего времени, на основании кабаллистических вычислений определяют последующие года пришествия мессии, например, Sabbatai Zewi из Смирны провозглашал 1666 год — годом мессии, Ньютон определил первые десятилетия первого столетия третьего тысячелетия

Mesusa мезуза; hbr Pfosten = столб: название капсулы, тонкого сосуда, помещаемого на правой стороне дверного косяка еврейского жилища, содержащего пергаментные листочки с написанным текстом, часто, крохотный пергаментный ролик с частичкой еврейской главной молитвы (Sch'ma Israel — слушай Израиль); благодаря окошечку в мезузе читается имя Бога Schaddaj (Всемогущий); каждый, кто проходит через порог дома, должен коснуться и сказать благословение; традиция известна свыше 2000 лет (Dtn.6,4–9 "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь один есть. И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, т всею душею твоею, и всеми силами твоими, И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем, И внушай их детям твоим…И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих")

Methaphysik f, =, -en греч = tЮ metЮ tЮ physika = das, was hinter der Physik steht = что стоит за физикой; метафизика (название философских трудов Аристотеля, последовавших в 1 в до нэ за естественно-научными трудами): название философского учения, которое рассматривает лежащее за пределами постигаемого, чувственного мира; понятие метафизика применяется по отношению к высказываниям о трансцендентном, потустороннем; к метафизике относятся, например, вопрос о единстве, которое стоит за видимым разнообразием мира, вопрос о высшем существе; метафизика как философская дисциплина имеет дело с вопросами о сущности бытия, человеке, свободе, Боге, о бессмертии

Metropolit m, — en, -en митрополит, (архи)епископ: высшее звание православных и католических архиреев; епископ ортодоксальной церкви; также почетное звание; от греч «Hauptstadt-Bischof» = епископ столицы; 1 в католической церкви епископ, который организует других епископов; 2 в греческой ортодоксальной церкви все епископы носят титул митрополитов

Midrasch m, — schim мидраш; hbr "Forschung = исследование, наведение справок, поучительный рассказ, истолкование: разработанная раввинами, начиная с первых веков нэ, форма толкования текстов Библии, часто на основе фантазий и аллегорий, в виде рассказов ученых людей или в виде проповедей; часто происходят из религиозных предписаний (Halacha), часто комментируют отрывки рассказов Библии (Haggada); красочное толкование текстов Библии дает импульс для обдумывания значения события; в Талмуде содержится много мидрашей (Midraschim); мидраши образуют обширный жанр еврейской письменности

Mischehe f брак между партнерами разных конфессий или религий; брак между партнерами разных рас, прежде всего между арийцами и евреями

Mischna f, = основополагающая часть Талмуда, ядро Талмуда: hebr., EinprДgung der Lehre durch Wiederholung= повторение, учение: около 200 н. э. письменное зафиксированное собрание устных текстов Библии, которые развивались иудаизмом с времен изгнания (Exil)

Mission f, =, -en миссия, поручение, миссионерство: распространение своей религии среди иноверцеа; играло и играет особенно большую роль в христианстве и в исламе; христианство имело прямое поручение Христа Missionsbefehl (Math, 28, 19ff, Mk 16, 15–19, Lk 24, 47–49, Joh 20, 21–23); внутри Европы для распространения христианства, особенно, после признания его государственной религией (381 г) было принято послание к иноверцам, образован пасторский институт миссионеров, евангелические миссионерские общества свободной формы работали с региональными учреждениями; миссионерская деятельность чаще всего была связана с колониальной политикой завоевателей, однако, частично предотвращала насилие и эксплуатацию местного населения

Mohammed (Muhammad): Магомет (ок.570–632 гг) основатель ислама; родился в Мекке; с торговыми караванами доходил до Сирии, где познакомился с религиями евреев и христиан; в 40 лет "испытал откровение" — получил сообщение архангела Гавриила о призвании его пророком и начал записывать на арабском языке речи Бога, передаваемые архангелом; натолкнувшись на непонимание — эмигрировал в 622 г в Медину, где сумел привлечь много сторонников; в 630 г с триумфом возвратился в Мекку; там превратил древнеарабскую святыню Кааба в главный храм ислама; умер в Медине

Moltmann, JЭrgen (geb. 1926): евангелический теолог; произведения: Theologie der Hoffnung (1964); Der gekreuzigte Gott (1981); Kirche in der Kraft des Geistes (1975); Gott in der SchЖpfung (1985)

MЖnch(s)tum n, — s монашество (MЖnch m, — (e)s, — e монах): в религиозной истории распространенное явление, чаще для мужчин, редко для женщин, временный или пожизненный образ жизни; классическая страна монахов — Индия; независимо от условий выражения в различных религиях имеется ряд общих признаков; особая одежда является внешним выражением важнейшей цели монахов и монашек — отойти от мирской жизни, чтобы служить святому; название MЖnch (от греч monos = один, отдельный) предъявляет определенные требования к устройству жизни; монашество выступает в форме отшельничества, странствий или монастырских сообществ; основная внутренняя установка — аскезаохватывает требования отсутствия собственности, безбрачие, и полное повиновение духовному руководителю; идеал бедности и отказ от индивидуальных потребностей и свобод должны сделать свободными мысли о Боге; после испытательного срока (Noviziat n, — (e)s послушничество, время искуса (послушника)) монахи дают обет о соблюдении этих требований; помимо молитв во многих монастырских (христианских) сообществах придается большое значение работе; монахи и послушники показывают примеры деятельной службы Богу приносят зримые достижения в сельском хозяйстве, науке, помощи больным; история христианского монашества начиналась с именем Antonius'a (256–356), который жил как аскетический последователь Христа; первый монастырь в сегодняшнем понимании был устроен бывшим римским солдатом Pachomius (292–346); Benedikt von Nursia (480–547) основал монастырь Monte Cassino и установил его правила, ставшие образцом для монашества западной Европы; в средние века монашество имело большое влияние на церковную и политическую жизнь, возник целый ряд новых орденов — францисканцы, доминиканцы, иезуиты и т. д., которые действуют и ныне

Monophysitismus от греч "allein, einzig" и «Natur» монофизитство: религиозно- богословское учение в христианстве, возникшее в 5 в., признававшее наличие у Христа только одной божественной природы и отвергавшее представление о Христе-человеке; церковный собор в Chalсedon'е (451) осудил монофизитство как ересь и провозгласил Христа как совершенного Бога и одновременно совершенного человека

Monotheismus m, = монотеизм, единобожие: религия, признающая единого Бога, создателя и хранителя мира, существование других богов при этом исключается; к монотеическим религиям относятся — иудаизм, христианство и ислам, также как и современный парсизм (?Parsismus) особенно, в сегодняшней индийской форме

Monstranz f, =, -en дароносица; от лат monstrare = «Zeigen» = показывать: в католической церкви литургический сосуд для гостий, просвир для почитания в ходе службы или в процессии

Montanismus (montanistisch — montan a горный): монтанисты староцерковное движение, возникшее после 150 года в Пригии, и названо по имени основателя Montanus (T ок 179), одна из христианских сект, выступавшая против концентрации власти в руках епископов; проповедовала аскетизм, призывала к отказу от собственности, к строгому отказу от мира; церковь осудила монтанизм как ересь

Moral f, = мораль, нравственность: лат mos = Sitte = обычай, поведение, манеры: общая система поведения

Moraltheologie f дисциплина католической теологии, рассматривающая нравственное поведение человека в связи с предписаниями Библии: она отличается от философской этики своим направленным на Бога обоснованием морали

Mormone m, — n, -n мормон (член североамериканской секты): название произошло от книги "основателя секты J.Smith (1805–1844); 6-го апреля 1830 года Joseph`ом Smith`ом была опубликована "Книга Мормона", в которой содержалось откровение древне-израильского пророка Мормона; к источникам вероучения кроме этой книги относят Библию, сборник «откровений» Смита под названием "Учение и заветы"; основы веручения — вера в христианскую троицу, искупительную жертву Христа, в "царство небесное", вера в дар "иных языков", божественное откровение; из таинств признают крещение через погружение в воду, покаяние; практиковали многоженство; глава секты — президент (пророк, провидец) с неограниченной властью; ему помогают 12 апостолов и 70 помощников апостолов; все служители делятся на два разряда — мельхиседеки и аароны; "Церковь Иисуса Христа Святых Последнего дня" (Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage); в 1847 году мормоны создали на Западе Северной Америки свое "Божье государство" Utah с центром в Salt Lake City; в США к мормонам принадлежит около 3 млн человек, кроме этого в Канаде и Мексике

Moschee f, =,scheen мечеть: исламский молитвенный дом, в котором могут также заключаться браки, проводиться судебные процессы и вестись обучение; особенность архитектуры — наличие молитвенной ниши, указвающей направление на Мекку; минареты при мечети предназначены для провозглашения времени молитв (с минарета (Minart n, — (e)s, — e) кричит муэдзин (Muezzin m, — s, = и — s - глашатай); культовое очищение в источнике, снятие обуви и большое количество ковров обеспечивают чистоту мечети; внутренняя часть мечети украшается геометрическим орнаментом, арабесками, и искусно написанными стихами Корана, характерен строгий запрет на изображение людей; имам (Imam m, — s, -s и — e = Vorbeter) перед церковной кафедрой (Kanzel f, =, -n) произносит пятничную проповедь, которая может быть посвящена также и политическим темам

Muslim m, — [s], -e и — s мусульманин: последователи пророка Мохамеда, принадлежащие к общинам Ислама (mohammedaner,muslime,moslems); провозглашают покорность Богу; верующие доверяют власть над собой Аллаху через Коран и следуют (Scharоa) исламистским законам, основой которых является пять заповедей ислама: 1 вера в единого Бога (die Shad?da), 2 молитва пять раз в день, 3 пост в Рамадан, 4 выплата религиозного налога на содержание бедных, общества и армии; 5 паломничество в Мекку, по меньшей мере, один раз в жизни, а, в случае возможности по состоянию здоровья и финансовому состоянию, многократно;.мусульмане должны учиться братской солидарности, вознаграждать злость добром, поддерживать мир; оделяют себя от немусульман законами о браке и пище; с евреями и христианами разрешается ограниченное общение, неверующие же относятся к врагам Бога; установлена обязательность священной войны (DschihДd) за дело Аллаха до обращения всех в свою веру

Mysterium n, — s,rien мистерия, таинство: Mysterienkult распространившаяся в греческо-восточной античности культовая форма, в которой человек, освобожденный от земной оболочки (ZwДnge), ищет участие в жизни божеств; участие в мистериях преследовалось, поэтому мы имеем о них только отдельные сведения, происходящие, чаще всего, от критиков культа, так что это свидетельства одной стороны — основным требованием при участии в таинстве был обряд молчания, чтобы защититься от посторонних влияний; известно о существовании некоего посредника, жреца, Myste; мистерии составляли конкуренцию раннему христианству

Mystik f, = мистика; (1 греч myein = закрыть глаза; 2 лат Mysticus = таинственный): форма религиозности, при которой путем воздержания, аскезы достигается соединение с духом Бога; широко распространенная форма религиозного переживания, встречающаяся в различных религиях; ее цель слияние с бесконечностью, что достигается аскезой, медитацией или экстатическими танцами; язык мистики символичен; мистика особенно характерна для религий Индии и восточной Азии (индуизм, буддизм, даоизм), она играла заметную роль в иудаизме (Kabbala) и в средневековом христианстве; " Ich bin so groB wie Gott, er ist wie ich so klein, er kann nicht Эber mir- ich unter ihm nicht sein" (Angelus Silesius, T 1677) — цель мистиков многократные встречи с Богом в собственном сердце, чтобы достичь, разрушают мистики преграды идентичности, которые отделяют их от Бога, благодаря различным упражнениям можно достичь состояния — "один перед Богом"; к самым значительным мистикам средних веков относятся Bernhard von Clairvaux (1091–1153), Hildegard von Bingen (1098–1179) и Katharina v.Siena (1347–1380); в настоящее время возможность приобрести мистический опыт веры привлекает многих, и церковь наблюдает эту тенденцию сдержанно т. к. в чисто индивидуальном опыте веры таится опасность разобщения верующих

Mythos (Mythus, Mythe f, =, -n миф, сказание, вымысел); чаще всего это слово переводится с греческого, как сага; мифы передают художественным языком опыт мира и человека; они не передают фактических явлений в объективно-историческом смысле, но показывают взаимоотношения человека и природы

N

Nabi: hebr Prophet: пророк

Naherwartung ожидание скорого конца времен в 1–2 в нэ: иудаизм ко времени Иисуса ожидал конца одного и начала нового мирового времени (Apokalyptik); первые же христиане жили в категорическом убеждении о предстоящем начале священного периода со вторым приходом Иисуса; Павел поддерживал ожидание пришествия Христа до своей смерти (1Thess4,17: Phil 4,5; Hebr 10,37; Jak 5,8); следующее христианское поколение вынуждено было перенести дату наступления конца эона, что отразилось в поздних текстах NT

Nekropole, Nekropolis f, — …polen некрополь, кладбище, могильник:: греч nekros = tot, Toter и Polis = Stadt): большое захоронение времен античности, город мертвых, захоронения античных городов; название, применяемое для обозначения кладбища, могильника стран Древнего Востока и античного мира; были широко распространены в древнем Египте и при этрусских городах

Nestorianer m, — s, - последователь Нестора: Нестор (*381 T451) патриарх Константинополя(428–431); в своем учении строго разделял божественную и человеческую природу Христа; учение было осуждено собором в Ephesus`е в 431 году как ересь; последователи его учения переселились в персидскую Империю сасанидов (Sassaniden); там была развернута миссионерская деятельность, которая простиралась на Индию, внутреннюю Азию и Китай; несторианская церковь была почти уничтожена в монгольскую войну при Тамерлане (1380); в настоящее время незначительное количество сторонников в США, на Ближнем и Среднем Востоке

Neuapostolische Gemeinde (также Neuapostolische Kirche) ново-апостольская община (церковь): христианское религиозное общество, после 1860 года выделилось из католической апостольской церкви, которая в свою очередь возникла из группы энтузиастов Irvingianer (последователи названной по имени шотландского пастора Irving'a (1792–1834) католическо-апостольской общины); ново-апостольская община обладает строгим иерархическим устройством; характеризуется той ролью, которое придается в ее учении Апостолам; сегодня насчитывается около 900 000 членов, из них 335 000 в Германии

Neues Testament (mhd testament = Vertrag, BЭndnis= договор, контракт, союз; Testament n, — [e]s, — e (контракт между Богом и человеком; das Altedas Neue Testament):= N.Т. = Новый завет. вторая часть христианской библии, рассматривающаяся как новый договор между Богом и человеком, заключенный через Иисуса Христа; состоит из 27 различных текстов, созданных примерно с 50 по 130 гг нэ, включающих четыре Евангелия, деяния апостолов, послания апостолов и откровения св. Иоанна; состав Нового завета был канонизирован в 1V в н. э.;

NicДa Никея: город в Малой Азии, где в 325 г состоялся первый вселенский собор; собор осудил арианство и принял первоначальное вероучение о Троице (Nicaenum, также NizДnum), которое было затем расширено и окончательно сформулировано на соборе в Константинополе (381 г)

Nietzsche, Friedrich (1844–1900): философ; как и его духовный учитель A. Schopenhauer (1788–1860) полагал, что воля (а не разум) является сущностью мира; воля (к власти, к господству) порождает и направляет «сверхчеловека», который станет "человеком будущего", т. к. Бог "человеческий домысел" — «мертв»; с этой точки зрения Ницше критиковал традиционные религиозные ценности (сострадание, любовь к ближнему и т. д.), как "мораль рабов", которая осмысливает мир как "земную юдоль" и переносит центр тяжести в недостижимое потустороннее бытие; идеи, что этот мир лишен смысла и что этим оправдывается неограниченная свобода, делают Ницше предшественником экзистенциализма

Nominalismus m, — , номинализм: научное направление в средневековой философии, согласно которому общие понятия являются лишь именами единичных предметов и не имеют реального существования, признавая первичность вещей и вторичность понятий, боролось против схоластического реализма, было "первым выражением материализма" (Маркс) в средние века

Nomismus номизм; греч nomos = Gesetz = закон: образ мысли и деятельности, определяемый законом; понимание религии, которое приписывает законам и их точному выполнению преимущественное значение: Nomistische Religionen являются религиями закона

Norm f, =, -en норма, стандарт: лат WinkelmaB, Regel, Richtschnur = угольник, правило, путеводная нить; представления, принятые в группе, обществе, определяющиеся не только условными соглашениями, договоренностями "правилах игры", но также нормы более глубокой природы основанные на этических принципах, таких, как "не убий"; однако, даже здесь мнения расходятся, например, смертная казнь, эвтаназия, самоубийство или аборты принимаются многими членами общества, и возникает вопрос "являются ли нормы постоянными или мораль относительна"; даже библейские нормы во многих случаях следует рассматривать как культурно и исторически обусловленные; следует и здесь различать конкретные правила и общие установленные принципы (Mk 12,30f; 1Joh 4,19); изменение конкретных норм в ходе истории ставит перед теологами задачу переноса основ библейской этики на новое состояние общества

O

Oblate 1 f, =, -n облатка: mlat oblata (hostie) = (als Opfer) dargebrachtes (Abendmahlsbrot) = подношение хлеба вечерней трапезы, вечери), от лат offere = anbieten = предлагать (свои услуги) и Hostie = Opfertier = жертвенное животное; применяемые при вечерней службе, при эвхаристии в католической и лютеранской церкви облатки (печенье), большей частью в форме маленьких круглых ломтиков из пресного теста, изготовленные из пшеничной муки и воды, без дрожжей, украшенные священными символами — крест, монограмма Христа; 2 m, — n, -n: pueri oblati, lat "dargebrachte Knaben"; в старой и средневековой церкви так называли детей, которых родители приносили в дар, определяли для жизни в монастыре; так же называют взрослых, принимавшихся в монастырь или орден, не будучи полноправными членами соответствующей общины; так же называют членов новых католических орденских обществ, например Oblaten des hl. Franz von Sales

Observanz f, — , -en; лат observare = beobachten, achtgeben =соблюдать: следование определенным правилам, например, соблюдение религиозных обычаев, поведения, привычек; педантичное следование религиозным принципам; также соблюдение строгих правил монашеских орденов

Ockham, Wilhelm von (*1287 T1349): английский теолог и философ схоластик; один из главных представителей номинализма; разрешил схоластический спор между теологией и философией, или между верой и разумом: вера основана на воле божьей, но воля божья не может быть включена в систему разума

Offenbarung f, =, -en (сверхествественным путем полученные) сообщения посланников бога о божественной воле или божественной жизни; Откровения — на языке религии — появление илм возвещение божества; многие религии опираются на откровения, записанные в священных текстах; откровения в Библии; откровения Иоанна — последняя книга NT (?Apokalypse des Johannes); для христианства последним и завершающим откровением является сам Иисус Христос

жkumene f, = 1 греч die bewohnte (Welt)= населенный, обитаемый (мир): определенные природой границы жизни и пребывания человека на Земле; 2 общее название христиан всего мира: движение общих действий христианских церквей в объединении и службе церкви; термин экуменический идет от соборов христиан римской империи, сегодня экуменическое движение пытается объединить христиан всех церквей и конфессий под знаком Христа для службы Миру

жkumenismus m, = экуменизм: (церк) стремление к межкофессиональному объединению всех христиан; жkumenische Bewegung = экуменическое движение; объединенное движение христианской церкви 20 века; исходной целью миссии является единство церквей в преодолении конфессионального разделения христианства; инструментом движения является Экуменический Совет Церквей, также Мировой Совет церкви = жkumenischen Rat der Kirchen (жRK), центр в Женеве, провозглашенный в 1948 году в Амстердаме; основателем, организатором движения был шведский епископ (Erzbischof) и религиозный ученый Natan SЖderblom (*1866, T1931) провозгласивший создание движения на мировой церковной конференции в Лозанне 1927 года; сейчас объединены 300 церквей из 90 стран (англиканская, реформатская, лютеранская, ортодоксальная, баптисты, квакеры, Hernnhuter BrЭder, Pfingstler и др); католическая церковь до сих пор к этому движению не присоединилась, хотя Павел V1 посетил экуменический центр в Женеве в 1969 году

жl n, — [e]s масло (растительное): во многих религиях святые масла являются сакраментальным средством освящения для устранения демонических сил и расплаты; иконы, культовые объекты подвергаются «помАзанию»; в AT (1.Mos.28, 18 "И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником; и возлил елей на верх его. И нарек имя месту тому: Вефиль (Дом Божий)"; 2.Mos. 40,9); римляне помАзали оружие древнего бога Quirinus'а; помазание королей существовало еще в библейские времена (1.Sam.10,1; Sam. 2,4; 1.KЖn.1,34); этот обычай нашел воплощение в церкви Востока с 7 века, а с конца первого тысячелетия в византийской церкви; самым старым помазанием было помАзание больных (KrankenЖlung) (Mark 6,13); позже было сакраментальным помазанием также для крещения, конфирмации, посвящения в ранг священника; жlung: die Letzte жlung f, =, -en соборование: обряд помазания умирающего в римско-католической и ортодоксальной церкви

Ontologie f, — :от греч jn (ontos)= сущее + lСgos; Lehre vom Sein, vom Seienden = учение о бытии (Sein): философское учение о бытии, его основах, принципах, структуре и закономерностях; учение о порядке, понятиях и определении существования; онтологическое доказательство бога? Gottesbeweise; в своем первоначальном значении онтология образует только первую часть метафизики

Opfer n, — s,= жертва: в истории религии известны различные формы жертвоприношений как обрядов для установления контакта с божеством: ацтеки приносили кровавые и человеческие жертвы, буддизм категорически не признает жертвоприношение; религия AT первоначально знала как бескровные, так и кровавые жертвы, однако, вскоре претерпела гуманизацию (Mos 1,22); пророки выступали против культа жертвоприношений (Amos 5, 21f), требуя вместо них покаяния и послушания (1.Sm 15,22); в талмудическом иудаизме изучение текстов считается жертвой; в христианстве смерть Иисуса Христа рассмативается как единственная и окончательная жертва во искупление грехов (1.Kor 5,7; Hebr 9,28); Opfealtar m, — s, tДre жертвенник, алтарь? Altar

Ora et labora = bete und arbeite = молись и работай — девиз Бенедикта из Нурсии и бенедиктинцев: является основным правилом Ордена

Oratotium n, — s,rien 1 капелла, часовня, молельня; 2 многочастное музыкальное произведение на библейские темы для хора, солистов и оркестра; в 17 в ораториями пытались вытеснить светскую оперу

Orden m, — s, = орден (монашеский, духовно-рыцарский) (ordo = lat. Ordnung = порядок): Ordengemeinschaft: под "орденским обществом" понимают монашеское объединение, члены которого живут по определенным правилам, главные из них — послушание, целомудрие и бедность; мотивом для основания орденского сообщества было и остается представление, что при таком образе жизни можно ближе всего подойти к совершенству, которого требовал Ииусу Христос; различают чисто созерцательнае ордена, направленные на молитву и стремление к совершенству, и деятельные, посвящающие себя различным задачам — миссионерству, просвещению, благотворительности, социальной работе и т. д.; существуют женские и мужские объединения; менее строгие религиозные общества в католической церкви называются Kongregationen = братство, товарищество (например, Redemptoristen; redemptor= ErlЖser = спаситель); с 19 века в евангелической церкви существуют орденские объединения Diakonissen und Diakonen; опыт экуменического ордена "CommunautИ de Taize" во Франции самый известный пример того, что до сих пор большое число христианской молодежи находит монастырь идеальным местом для углубленного самопознания, медитации и духовных занятий

Ordination f, =, -en посвящение в сан

жRK = жkumenische Rat der Kirchen = мировой совет экуменических церквей

Ornat m, — (e)s, — e риза, облачение, мантия

ortodhox a ортодоксальный, правоверный, православный

Orthodoxe Kirchen ортодоксальные церкви: первоначально название церквей, которые приняли решения соборов в NicДa (325), Ephesus (431) и Chalkedon (451) и этим отделили себы в качестве «правоверных» от арианцев, несторианцев и монофизитов; после раскола 1054 года между Константинополем и Римом — обозначение всех христианских церквей, которые последовали за Константинополем; поэтому их часто не совсем точно называют Ostkirchen; в настоящее время к ним относятся — старые патриархаты Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима, церкви Греции, Грузии, Кипра и горы Синай, церкви России, Сербии, Румынии и Болгарии, а также ортодоксальные церкви в Польше, Чехословакии, Финляндии и США; все эти церкви следуют почти исключительно византийскому обряду; в центре православного вероучения стоит убеждение, что Христос, Богочеловек, преодолел смерть, т. е. подчеркивается не прощение и примирение, а победа над смертью, что находит выражение в особом почитании празднования Пасхи; православное благочестие выражается, в особенности, в монашестве

Orthodoxie f, = ортодоксия: неуклонное следование основам какого-либо учения, мировоззрения; в религии — правоверие, неуклонное следование традиционному учению церкви; в различных религиях и конфессиях название ортодокс означает направление верований, которых признают себя «правоверными»; помимо ортодоксальной христианской восточной церкви, имеются также ортодоксальные евреи и ортодоксальные протестанты

Osiris Озирис, Осирис: в древнеегипетской мифологии — первоначально- бог плодородия, позднее — бог подземного царства, олицетворял ежегодно умирающие и возраждающиеся силы природы

Ostern n, = или pl, = Пасха: праздник воскресения Христа в христианской церкви; старейший из христианских праздников; происхождение слова отсылает к словам, связанным с востоком, например, направление восхода солнца; первые христиане отмечали каждое воскресенье как "праздник воскрешения", со 2 века пасха стала праздноваться ежегодно; отнесение этого праздника на первое воскресенье, которое следует за весенним полнолунием было установлено Никейским Собором в 325 г; некоторые обычаи — пасхальный огонь, пасхальные яйца — связаны с весенними обрядами высаживания, роста растений