Научное описание этой концепции — даже без математических выкладок — приводит в содрогание людей вроде меня, вызывая неудержимое желание поскорее закрыть книгу, дабы избежать головной боли и фрустрации. Но описание той же концепции (в популярной литературе она называется теорией параллельных вселенных) применительно к психологии вызывает у таких ученых-практиков, как я, огромный интерес, поскольку она немало способствует созданию теории единого поля в психологии.
Попросту говоря, вселенные существуют параллельно, окруженные пустотой. Когда мы смотрим на небо ясной безоблачной ночью, мы видим луну, звезды и даже планеты. Каждая из них — отдельный мир. Планеты резко отличаются друг от друга по величине, количеству кислорода в атмосфере, природным ресурсам. Точно так же любой из нас заключен в ограниченной области пространства и обладает уникальными желаниями, потребностями, ценностями и восприятием; мы отделены друг от друга и окружены бесконечным пространством. Изменив восприятие, мы можем ощутить это.
Может показаться, что различные вселенные разделены лишь расстоянием и могут взаимодействовать между собой с помощью сигналов.
Но это не так: с точки зрения обычного физического взаимодействия параллельные вселенные совершенно отделены друг от друга. Каждая вселенная обладает собственным временно-пространственным континуумом, и пространство одной вселенной не перетекает и не объединяется с пространством любой другой. Поэтому сравнение различных вселенных со звездами в ночном небе не слишком корректно, так как предполагает существование множества сход* ных объектов, разделенных лишь расстоянием.
Но параллельные вселенные могут представлять собой различные структуры — внутри таких вселенных могут существовать совершенно различные формы, образовавшиеся в различные временные периоды. При всем почтении к нашему здравому смыслу мы вынуждены признать, что иная вселенная подобна призраку, легко проникающему через наши двери и стены, — при этом для самого призрака его вселенная совершенно материальна. Можно представить себе бесконечное количество комнат, расположенных внутри вашей комнаты. В одной из них живет Стефен Волински, в других — двойники Стефена, в некоторых вообще нет никакого Стефена. Все это существует одновременно, никак не взаимодействуя на физическом плане; в этом смысле их удаленность друг от друга имеет более глубокий смысл, чем далекое расстояние в пространстве. (Комментарий Ф. Дэвида Пита в письме к автору от 4 октября 1993 года.)
Знаменитый суфийский мастер Дж. Г. Беннетт говорит
Большинство людей видят лишь плоские проекции вещей. Я считаю, что с помощью некоторых вполне доступных упражнений вы можете научиться более глубокому восприятию.[17]
Здесь Беннетт предлагает нам направить внимание на глубинную суть вещей. Если мы попытаемся научиться этому, то начнем воспринимать пространство, окружающее предметы, как передний план, а сами предметы — как задний.
Беннетт говорит об этом:
Вы должны лишь скользить взглядом по предмету и вглядываться в пустоту. Тогда вы начнете осознавать, что пустота — вовсе не пустота, поскольку она связывает все со всем.
Приступим к практическому изучению.
Глаза открыты.
Шаг 1. Смотрите на предметы в комнате и осознавайте их глубину.
Шаг 2. Осознайте, что пустое пространство объединяет все отдельные предметы. Все они связаны этим пустым пространством.
Шаг 3. Представьте, что все предметы парят в пустом пространстве.
Шаг 4. Осознайте предметы как сгустки пустого пространства.
Шаг 1. Закройте глаза и созерцайте пустоту.
Шаг 2. Когда у вас возникает мысль, рассмотрите ее как пузырек*.
Шаг 3. Когда вы откроете глаза и увидите мебель в комнате, мир, носящий название «Все это нереально», может казаться абсурдом; но попробуйте удержать энергию вселенной по имени «Все это нереально» в груди, во рту, в руках или в душе, ощущая ее как чувство отчаяния.
* Например, у вас может возникнуть мысль: «Я ничего не понимаю». Почувствуйте, как эта мысль появляется подобно звезде в безоблачном ночном небе. Пусть эта звезда (частица) находится внутри вселенной под названием «Все это нереально». Когда мы начнем все больше приближаться к этому пузырьку, мы сможем понять его убеждения, проникнуться его чувствами и т. д., пока не станем этим пузырьком.
Когда мы приблизимся к пузырьку «Все это нереально, и сам пузырек тоже нереален», послышится голос вашей матери: «Ты опять разлил молоко!» — и ваша рука непроизвольно дернется, словно у ребенка, который еще не научился аккуратно пить молоко. Вы все ближе к пузырьку «Все это нереально», и в голове у вас всплывают воспоминания, голоса, картинки, пока вы не станете маленьким ребенком, полностью слившимся с миром «Все это нереально».
Теперь вы можете некоторое время пожить в этом мире и пережить различные события, чувства и мысли мира «Все это нереально».
Этот пузырек является сгустком пустоты; и то, что мы назвали энергосистемой внутри энергосистемы внутри энергосистемы, или — на языке психологии — убеждения внутри убеждений внутри убеждений, склеено между собой посредством прошлого опыта и ассоциаций. На языке теории хаоса мы называем это самоподобием, или бесконечным тиражированием. Вы можете также назвать это мирами внутри миров внутри миров, обладающими подобной
Друг Другу энергией. Эта энергия поддерживает порядок в каждом из миров и притягивает их друг к другу (является аттрактором системы), создавая вселенную, возникшую в начале нашего путешествия в виде одинокой мысли в темной пустоте перед нашими глазами.
Шаг 1. Закройте глаза и взгляните на пустоту. На этот раз позвольте возникнуть мысли о приятном отдыхе; рассмотрите ее как пузырек и медленно приближайтесь к ней, замечая энергию воспоминаний об отдыхе на море или в горах внутри пузырька.
Шаг 2. По мере приближения к берегу замечайте, что вы становитесь более плотным.
Когда мы сливаемся с пузырьком «отдых», воспоминания о морских берегах сливаются с другими берегами (вселенными) или горами (вселенными), возможно, пробуждая чувство радости и волнения. Замечайте, как по мере слияния с планетой (пузырьком) вы ощущаете возбуждение оттого, что одно воспоминание (энергетический мир) накладывается на другое воспоминание (энергетический мир). Снова наблюдайте, как эта цепь событий или сходных энергий притягивается и мир нашего отдыха соединяется с подобными мирами отдыха. Когда вы откроете глаза, то, вероятно, сможете даже почувствовать физическое расслабление и приятное волнение.
Фрейд говорил, что «травмы связаны с цепочками более ранних сходных событий». Не только травмы, но все подобные события притягиваются друг к другу и создают ассоциативную сеть, или цепь сходных событий.
Итак, вы кое-что узнали о параллельных мирах: планета «Все это нереально», являющаяся сгустком воспоминаний и ощущений, создает один мир; а рядом с ним находится планета «Отдых», окруженная своим миром.
Все мы можем увидеть, что в пустоте находится множество миров, бок о бок плавающих в пространстве.
Входя в любой из этих миров, вы можете ощутить его воздействие и осознать, что все эти миры сосуществуют параллельно. Вы можете сказать, что, подобно тому как провод подключен к розетке, вы проникаетесь энергией каждого из миров, к которому подключаетесь.
Как звезды и планеты на небосводе разделены пространством, так же и наши внутренние вселенные отделены друг от друга. С точки зрения личности можно сказать, что мы состоим из параллельных вселенных, или — на языке психологии — частей личности. Эти миры мы называем ролями, частями, субличностями, ложными «эго» или схемами. Различные психологические школы по-разному именуют эти параллельные вселенные.
Единственное, что мы добавим к этому, — представление о пустоте. Каждая часть нашей «личности* наделена разными чувствами, мыслями, воспоминаниями и т. д. Например, во время работы вы находитесь в мире независимости и принятия решений. Вы действуете и реагируете так, чтобы наилучшим образом решить стоящие перед вами задачи и воплотить решения в жизнь. В мире семьи вы можете чувствовать себя ранимым, зависимым и нерешительным. Обе эти параллельные вселенные живут внутри вас, и в разное время вы сливаетесь с одним из этих миров. И обе эти вселенные ограничены и окружены пустотой.
Каким же образом мы можем обнаружить глубинный порядок (второй неявный порядок Бома)? Для ответа на этот вопрос рассмотрим фракталы. Обычно большинство из нас представляют себе расширение в виде движения изнутри наружу. Например, если вы смотрите на предмет и расширяете область внимания, вы видите другие предметы. Тем не менее фракталы могут помочь нам направить наше внимание снаружи внутрь и тем самым приблизиться к бесконечному порядку.
Что же такое фракталы? Можно считать их дробными единицами измерения. Давайте подумаем о фракталах в терминах измерения какой-то величины — например, объема комнаты. Чем меньший объем мы будем брать в качестве единицы измерения, там большей будет казаться комната. И не только комната увеличивается — возникает специфический паттерн, или глубинный порядок, возрастающий по мере дробления шкалы на все меньшие сегменты.
Этот процесс называется итерацией. Мандельброт открыл, что по мере того как мы умножаем фрактал на себя самого, вселенная становится все больше и больше.
Иными словами, когда предметы уменьшаются, вселенная с ее изумительным порядком увеличивается.
Следовательно, мы можем ответить на вопрос примерно так: для достижения второго неявного порядка надо войти внутрь и уменьшиться настолько, чтобы обнаружить пустоту, которая, сгущаясь, содержит в себе все.
Например, если мы начнем с одной дроби и будем постоянно умножать ее на себя самое, мы получим самосозидающийся порядок.
В случае фракталов развитие продолжается благодаря постоянному применению одной и той же процедуры, но по убывающей шкале.
Очень часто в надежде понять самих себя мы обращаем свою мысль на организатора — наблюдателя, путешествующего из одного мира в другой в надежде обрести подобие порядка. Интересно, что мы оказываемся в различных мирах много раз в течение дня, не испытывая при этом никаких затруднений. Кем мы являемся здесь и сейчас — зависит от параллельного мира, в котором мы находимся!
На самом деле не существует никакого «я», или личности, — только движение от одного мира к другому. Лишь из-за иллюзии времени (см. главу 7 «Время») нам кажется, что мы появляемся там, где мы присутствуем всегда. Нам кажется, что мы появляемся в одном мире и исчезаем из другого; и мы отождествляемся с очередным миром после каждого перехода и считаем, что мы являемся тем, с чем мы отождествили себя и наше несуществующее «я» в этот самый момент. Наблюдатель не один — количество наблюдателей бесконечно (подробнее рассматривается в главе 23 «Продвинутый тренинг внимания»).
Можно сказать, что каждая параллельная вселенная является сгустком пустоты (см. главу 5 «Пространство»). Таким образом, наше представление о себе — это параллельная вселенная, представляющая собой сгусток пустоты. Кажется, что этот сгусток всегда существовал, но на самом деле пустота постоянно переходит из более плотного состояния в более разреженное и наоборот. Это означает, что мы являемся пульсацией энергии. В китайской философии даосизма энергия называется ци: пустота, творящая параллельные миры и снова возвращающаяся в исходное состояние.
Когда ци сгущается, она становится видимой, и появляются проявленные формы. Когда ци рассеивается, она становится невидимой, и формы исчезают (Фэн Ю-Лань. Краткая история китайской философии).
Великая пустота состоит лишь из ци; сгущаясь, ци порождает все вещи; эти вещи исчезают, вновь возвращаясь в Великую пустоту (Фэн Ю-Лань. Краткая история китайской философии).
Шаг 1. Позвольте вашим глазам закрыться и созерцайте пустоту.
Шаг 2. Когда вас появится какая-нибудь мысль, рассмотрите ее как сгусток пустоты или нечто состоящее из того же вещества, что и пустота.
Шаг 3. Наблюдайте за пульсацией пустоты: как она сгущается, превращаясь в мысль, чувство, ощущение, а затем вновь становится пустотой.
Это означает, что ваше представление о себе появляется и исчезает, даже когда вы не замечаете этого. Почему? Потому что пустота исчезает. Это выглядит так, словно пустота сгущается, становясь мыслью «Я люблю себя», а затем рассеивается и снова становится пустотой. Затем из пустоты образуется другой сгусток — мысль «Я не люблю себя». В присутствии «Я не люблю себя» исчезает «Я люблю себя». На самом деле в этот момент «Я люблю себя» не существует.
Давайте посмотрим на это в свете фракталов. Мы замечаем, например, что мысли появляются и исчезают. Если мы замедлим этот процесс, за видимым хаосом мыслей обнаружится глубинный порядок, или пустота.
Загадка
Ответ на загадку заключается в том, что пустота сгущается и рассеивается сама по себе. Как же нам справиться с этим?
Принцип: что бы ни происходило с вами, задайте мысленный вопрос: «Интересно, как долго эта пустота будет оставаться сгустком, прежде чем вновь стать пустотой?»
Наша проблема состоит в том, что когда мы испытываем неприятности, нам кажется, что они никогда не кончатся. Осознание того, что любая форма превратится в пустоту, а пустота станет другой формой, поможет вам изменить отношение к происходящему.
В санскритском тексте «Слайда Карикас» этот процесс называется переходом из состояния умезы (возникновения) в состояние нимезы (исчезновение). В физике об этом сказано «Все есть пустота, а форма — сгусток пустоты», в тантрической йоге Кашмирской школы, китайской философии ци и буддийской «Сутре сердца' говорится: «Форма есть не что иное, как пустота, пустота есть не что иное, как форма».
Если каждый из нас наделен множеством субличностей, или параллельных вселенных, с которыми мы отождествляем себя, откуда же взяться хаосу? Чтобы лучше понять это, нужно лишь рассмотреть любую из наших ограниченных вселенных. Например, вселенную под названием «Я должен угождать другим, чтобы выжить». Эта вселенная наполнена страхом исчезновения или гибели. Каждая вселенная обладает инстинктом выживания и поэтому цепляется за жизнь с невероятным упорством. Исчезновение вселенной (сгустка пустоты) кажется наихудшим видом хаоса… путешествием в пустоту. Каждая вселенная испытывает настолько сильный страх, что даже естественный процесс изменения — движение от конденсации пустоты к рассеиванию — вызывает сопротивление и борьбу, порождающую мириады философских трактатов, романов и религиозных учений, пытающихся преодолеть и подавить этот естественный колебательный процесс.
Однако этот процесс пульсации от конденсации пустоты к рассеиванию — единственный путь познания мира и самих себя. Когда сгусток пустоты рассеивается, исчезает то, что мы называем миром и собой. Мы навешиваем на этот процесс ярлыки «ХАОС» или «СМЕРТЬ» и защищаемся от него зубами и когтями. Вселенная постоянно течет, движется и изменяется, но мы все равно ведем себя так, словно любое важное изменение толкает нас прямо в пасть смерти. Понять поток и следовать его естественной пульсации — вот что такое дао хаоса. Если перестать воспринимать изменения как хаос, можно научиться воспринимать их как игру хаоса. А сопротивление, рожденное страхом, плодит философские и религиозные учения, отрицающие эту естественную пульсацию.
Интересно заметить, что изменение все равно произойдет, независимо от того, сопротивляетесь вы или нет. Даохаоса предлагает увидеть в хаосе не разрушение, а естественный путь и научиться различать порядок в хаосе и хаос в порядке. Такое понимание является краеугольным камнем для глубочайшего переосмысления, предстоящего нам; восприятия исчезновения и хаоса как истинного и глубинного порядка. Подобная возможность оставалась неведомой до сих пор. Это похоже на парадокс: в хаосе увидеть порядок, а в порядке — небольшой просвет среди хаоса. Чтобы это получилось, следует пересмотреть столь дорогое нам понятие «я», представляющее собой не более чем всплески и падения, сжатия и расширения, появления и исчезновения пустоты. Кроме того, нам следует внимательнее отнестись к иллюзии постоянства, называемой временем.
Глава 5
Пространство
Еще в 1950 году Дэвид Бом доказал в своем классическом труде «Квантовая теория», что Вселенная есть не что иное, как расширение и сжатие энергии, пространства, массы и времени. В книге «Квантовое сознание» я упоминал, что Вселенная, согласно Бому, содержит энергию, пространство, массу и время. Для того чтобы существовать в физической Вселенной, объект должен обладать энергией, занимать определенное пространство, быть плотным (обладать массой); наконец, его существование должно начинаться, продолжаться и заканчиваться, то есть продолжаться некоторое время.
Например, у нас возникла проблема. Мы охвачены гневными или печальными мыслями и чувствами; эти эмоции должны обладать энергией, чтобы мы могли испытывать их. Злость является в некоторой степени плотным образованием; в каком-то роде можно назвать его формой. Она имеет продолжительность, начало, середину и конец. И она также занимает определенное пространство.
В теории хаоса подробно обсуждается идея фазового пространства.
Любое состояние системы в определенный момент времени можно представить себе как точку в фазовом пространстве; вся информация о ее положении или скорости содержится в координатах этой точки. Когда система каким-то образом изменяется, точка перемещается в другую область фазового пространства.[18]
Поясним, в каком смысле мы употребляем термин фазовое пространство. Допустим, мы запускаем ракету на Луну. Она занимает определенную область в пространстве. Иными словами, когда ракета стартует с Земли, в течение первых десяти секунд она занимает в фазовом пространстве область размером в сотню футов, а в течение следующих десяти секунд она занимает фазу, или часть пространства, размером в тысячу футов. Следующие десять секунд она может занимать в фазовом пространстве десять тысяч футов. Значит, для того чтобы измерить ракету, вам нужно измерить область в пространстве или часть пространства, которую она занимает в определенный момент. Рассмотрим, к примеру, мысль «Я плохо себя чувствую». Эта мысль занимает определенное пространство. Если вы понаблюдаете за этой мыслью, вы обнаружите, как она возникает, какое-то время находится в фазовом пространстве и затем исчезает. Согласно йогической традиции, можно сказать, что мысли могут возникать и исчезать в пространстве, которое можно назвать «пространством творчества». Мысль может существовать некоторое время, занимая определенную область пространства; затем она рассеивается и исчезает из этой области. Это означает, что все наши мысли, чувства, эмоции, ощущения, ассоциации могут существовать лишь в определенной области фазового пространства.
Ф. Дэвид Пит так говорит об этом:
Термин фазовое пространство широко используется во многих областях физики, в том числе в теории хаоса; странные аттракторы находятся не в обычном, а в фазовом пространстве.
Фазовое пространство многомерно; в отличие от обычного пространства, оно состоит не из трехмерных частей. Скорее его можно представить себе как «пространство, ведущее себя определенным образом* — в виде изменения температуры, роста валового дохода или смены настроения.
Вы можете точно определить местоположение объекта с помощью трех координат в пространстве, но вы ничего не узнаете о скорости и направлении его движения. Поэтому в ньютоновской физике для полного описания частицы требуется шесть координат, три пространственных и три временных (количество движения в каждом из трех направлений). Если заданы все шесть координат, тогда вы можете предсказать координаты частицы в каждый будущий момент времени. Если у вас имеются две частицы, тогда вам потребуются 2 х б = 12 координат для предсказания движения обеих частиц, их возможных столкновений и т. д.
Для N частиц потребуется N х б координат. Если они нам известны, мы сможем предсказать все, что когда-либо случится в этой системе. Но если мы знаем лишь местоположение каждой частицы в обычном пространстве, мы никогда не узнаем, что произойдет с ними в будущем.
Теперь представим себе, что мы нарисовали график их движения. Для одной частицы вам потребуется шестимерное фазовое пространство. Тогда система описывается точкой в этом шестимерном фазовом пространстве. Подобно этому, две частицы описываются одной точкой в двенадцатимерном фазовом пространстве, и т. д.; и еоли вам известно местоположение каждой точки, вы можете полностью описать будущее обеих частиц.
Для N частиц вам потребуется 6№мерное пространство — вся система описывается единственной точкой в eN-мерном пространстве; зная местоположение этой точки, вы можете полностью предсказать будущее системы. Подобно этому, странный аттрактор расположен не в пространстве, а в фазовом пространстве, и, зная его местонахождение, вы не просто сможете узнать, где находится система в данный момент, но и каким образом и куда она направляется. Какой бы хаотической ни была система, нам известно, что ее хаос содержится внутри определенной области фазового пространства. Хотя его и нельзя подробно изучить, но, по крайней мере, мы знаем, что хаотичность системы расположена в определенной области фазового пространства, и поэтому все возможные виды поведения этой системы лежат в пределах этой области. Таким образом, утверждение, что ракета находится в разных областях трехмерного пространства, не слишком корректно. Скорее, она находится в определенной точке шестимерного фазового пространства. (Комментарий Дэвида Пита из личной переписки.)
Работая с клиентами или с самим собой, я думал о том, что могло бы произойти, если бы я умел перемещать их мысли и чувства в различные точки фазового пространства. Иными словами, мысль может существовать до тех пор, пока она занимает определенную область в пространстве; если вы уберете эту область, мысль тоже исчезнет. То же самое относится и к чувствам.
Знаменитый суфийский мастер Идрис Шах тоже говорит об этом: в суфийской традиции очень важно осознавать, что для всего существующего требуются определенное пространство и время.
Шах также утверждает, что при изменении пространства или времени изменяется внутреннее и внешнее состояние системы. Это будет подробнее обсуждаться в главе 9 «Время*. А сейчас давайте изучим на собственном опыте, что произойдет в нашем внутреннем мире, если мы изменим пространство, в котором расположены наши мысли и чувства.
Закройте глаза.
Шаг 1. Созерцайте ваше внутреннее пространство.
Шаг 2. Наблюдайте за вашими мыслями и чувствами.
Шаг 3. Посмотрите, в какой области внутреннего пространства находится мысль или чувство.
Шаг 4. Переместите мысль или чувство в другую область внутреннего пространства.
Шаг 5. Наблюдайте за тем, что произойдет.
Если вспомнить слова Эйнштейна — «все создано из пустоты, а форма — сгусток пустоты» — становится очевидным, что мысль может занимать лишь вполне определенное место в пространстве. Если вы перемещаете ее, то она не будет занимать то же место в вашем внутреннем пространстве, что и прежде. Ей придется исчезнуть или раствориться. Почему? Потому что мысль или чувство являются сгустками пустоты и для существования им требуется определенное место в пространстве. Мы воспринимаем мысль или чувство и их место в пространстве как единое целое, и поэтому отделение мысли или чувства от занимаемого ими пространства разрушает их, не оставляя им места в нашем мире.
Пространство: неограниченное, или не имеющее определенных размеров, вместилище объектов; обычно его представляют себе в виде огромной области, расширяющейся во всех направлениях (либо трехмерной); в этой области могут находиться все существующие материальные объекты (словарь Уэбстера).
Пространство всегда оставалось одной из величайших загадок бытия. Наш ум не в состоянии представить себе безграничное пространство, не имеющее начала, середины и конца. Пространство, как и энергия, представляется нам четко очерченным и ограниченным. Например, я говорю: «Это мое пространство, а не ваше!» — имея в виду пространство, занимаемое моим телом или то, что вы называете зоной комфорта. Внутри дома некоторые области пространства принято использовать лишь определенным образом. Кухня и плита — пространство для приготовления пищи, а не пространство для чтения. Подобное отношение к пространству способствует нашей ограниченности.
Почему это ведет к хаосу? Потому что таким образом возникают ограничения, формулировки и жесткие рамки. Например, вы можете изгнать злость за пределы вашего тела, тогда вы ощутите хаос, если кто-то разозлится в вашем присутствии.
Суждения являются маркерами, обозначающими каждый предмет и отделяющими его от всех остальных. Например, мы определяем «наше» тело как нечто находящееся внутри нашей кожи. Тем самым мы выносим суждение, что за пределами нашей кожи нас не существует. Однако квантовая физика показывает нам, что материя (тело внутри кожи) состоит из пространства. Кроме того, сами границы (кожный покров) так-же состоят из пространства. Если физики не ошибаются и, по словам Дэвида Бома, «все перекрывает и проникает во все остальное», тогда где же находится наше начало и конец? Суждения нужны нам для того, чтобы ответить на этот вопрос.
Когда мы говорим «внутри», то обычно имеем в виду «внутри пространства, ограниченного кожей»; «снаружи» — за его пределами. «Мое пространство» — это пространство, занимаемое «моим» телом; «ваше пространство» — пространство, занимаемое вашим. Когда же возникает хаос? Тогда, когда кто-то пытается нарушить установленные нами границы. Например, если вы ударите меня по лицу, я почувствую, что вы вторглись в пространство, принадлежащее моему телу. Это легко понять. Представьте себе, что кто-то врезался в вашу машину, — вы сразу же почувствуете нарушение границ. Почему? Потому что, согласно вашему суждению, ваш автомобиль является «вашим пространством» и в каком-то смысле частью вас самих. Если я — убежденный демократ, а правительство издает закон, ограничивающий демократические свободы, я почувствую посягательство на мои права. Почему? Потому что я решил, что мои мысли и чувства — часть моего пространства. Из всего этого мы можем заключить, что разделение целостного пространства на «мое» и «твое», «мою мысль» и «твою мысль» вводит нас в состояние легкого безумия (хаоса). Так возникает порочный круг: мы разделяем целостное пространство на части и создаем границы между ними, и это приводит к хаосу. Физики утверждают, однако, что из глубины этого хаоса рождается порядок более высокого уровня.
Системы возвращаются в то же самое странное беспорядочное состояние, как и прежде, — нестабильное и непредсказуемое в частностях; устойчивое и гармоничное в целом.[19]
Оттого-то перемещение мысли или чувства из одной области фазового пространства в другую и помогает нам обнаружить глубинный порядок.
Мы исчезаем, если исчезают наши границы, так как без установления границ в недифференцированном пространстве мы не можем существовать как отдельные личности. Попросту говоря, при отсутствии границ, ярлыков и формулировок все становится всем остальным.