Помоги проекту - поделись книгой:
399. Патология не имеет ни малейшего значения в процессе выбора лекарства для больного.
400. Микроскоп способен продемонстрировать только наиболее конкретное вещество. Если третья потенция золота излечивает, это происходит потому, что некоторые его частицы еще мельче.
401. Еще ни один истинный гомеопат не препятствовал настоящему изучению анатомии и физиологии.
402. Как только вы начинаете назначать по необычным симптомам, вы основываетесь на ключевых симптомах, такая работа не будет доброкачественной. Когда у вас имеются три ключевых симптома, то вы, вероятно, сможете получить правильное средство, но что вы знаете о своем
403. Когда лекарство успешно помогает пациенту, никогда в своей жизни не меняйте его, но повторяйте так долго, пока оно помогает пациенту. Не принимайте во внимание появляющиеся симптомы.
404. Лекарство в действительности ведет к изменению. Не считайте, что если вы дали определенное лекарство в начале лечения, то вы вылечили пациента. Замаскированные симптомы проявятся в результате действия лекарства.
405. Чем больше вы совершенствуете гомеопатические методы, и чем лучше вы дифференцируете, тем лучше вы видите и тем больше вы можете понять.
406. Позитивные принципы должны управлять любым врачом, когда он подходит к постели больного. Больной имеет право на это, если только его можно иметь.
407. Многие врачи постоянно гоняются за чем-то странным и особенным. Из ряда вон выходящие симптомы и странные боли — это не то, на чем мы должны основывать свои назначения, они редко могут оказаться полезными. Руководящими являются общие симптомы, а так же то, что говорит сам индивид.
408. При хроническом случае никогда не назначайте лекарственное средство в спешке, помедлите. Никогда не давайте пациенту лекарственную дозу, пока вы должным образом не проанализируете весь случай полностью.
409. Вы не насчитаете и двадцати пяти испытаний, проведенных надлежащим образом со времен Ганемана. Они пропускают то, что они называют воображением, но включают патологическую анатомию.
410. Если вы настолько уверены, что назначаете одностороннее лекарство в случае истерии, будьте также уверены, что пациентка покинет вас через некоторое время, поскольку вы ее не вылечите.
411. Врач должен обладать знаниями о человеческих желаниях, он должен уметь читать человеческую природу не только применительно к болезни, но и в здоровом состоянии.
412. Если вы доверяете жизненной силе, то вы не будете снова снова повторять лекарства. Вы должны иметь достаточно доверия разумности организма, и дав толчок, можете отдохнуть. Начинают происходить незаметные изменения.
413. Тот, кто назначает по ключевым симптомам, делает назначение автоматически. Он выучил что-то одно, не сделав это частью сво его понимания. Подобные доктора никуда не годятся, и именно среди них можно встретить «отступников».
414. Состояние псоры будет приводить у одних к заболеванию мозга, у других к органической болезни печени или структурным из менениям в почках. Симптомы, которые проявятся после появления органических изменений, значительно менее важны, но и их игнорировать нельзя.
415. Когда мы осознаем тот факт, что хроническая болезнь существует в течение многих лет, а часто она имеет врожденный характер и передается из поколения в поколение, то выздоровление в течение двух-трех лет — это быстрое выздоровление. Для излечения случая хронического заболевания требуется от двух до пяти лет.
416. Мы должны помнить, что жизненная сила есть первичная материя, и то, что ее лечит, тоже должно быть первичной материей.
417. Величайшее утешение на земле для неизлечимо больного человека — гомеопатия.
418. В случаях неизлечимых заболеваний, когда имеются выраженные структурные изменения, используйте средства короткого действия, а так же антипсорические средства, которые не соотносятся с состоянием, имевшим место в начале заболевания. Лекарство, которое подходит предыдущему состоянию, резко ухудшит случай.
419. В случаях запущенных, неизлечимых заболеваний, если мы даем средство, удовлетворяющее всему состоянию, есть три варианта развития событий: первый — обострение симптомов с дальнейшим прогрессированием заболевания, второй — отсутствие действия, и третий — эвтаназия.
420. До тех пор пока внутренняя суть лекарства не совпадает с внутренней сутью болезни, лекарство будет не излечивать болезнь, а только убирать симптомы, которые оно охватывает, то есть подавлять их.
421. Подобным образом назначенные антипсорические средства, в случае их несоответствия конституциональному состоянию пациента, действуют облегчающе и паллиативно, подобно средствам короткого действия.
422. Если при запущенном туберкулезе с патологическими симптомами вы сделаете назначение по старым симптомам, по которым надо было сделать назначение много лет назад, вы убьете своего пациента.
423. Сикоз никогда не будет излечен, пока снова не появятся выделения.
424. Следует избегать всего, что меняет картину случая.
425. Если заболевание возвращается через несколько дней, и все его симптомы изменились, то в том случае, если возникшие симптомы не были старыми симптомами пациента, назначение было неточным и неудачным.
426. Нам говорили, что плацента должна быть удалена, и при необходимости надо сделать чистку. Это безрассудные действия, подвергающие жизнь опасности.
427. Тело изнутри и снаружи имеет оболочку, которая предохраняет его от всех пагубных воздействий, кроме грубых механических. То же самое в отношении роженицы, пока вы не обнажите матку ненужным вмешательством, нет опасности заражения крови. Если плацента не выходит после легкой тракции и надавливания на живот, оставьте ее, так как есть. Лечите сам случай, а не его последствия.
428. Существуют различные степени тонкости жизненной силы. Мы предполагаем, что внутренняя сущность человека обладает беспредельными возможностями, внешние же проявления конечны по своим качествам.
429. Из этого мы понимаем различия между средствами короткого и длительного действия: средства короткого действия могут соответствовать лишь внешним характеристикам человека.
430. Известно, что ни одно из направлений медицины старой школы не смогло признать существования простых и разумных руководящих принципов, которым подчиняется медицинская практика. Представители этой медицины считают, что все сводится лишь к простому «опыту».
431. При вакцинации, когда вводится новая болезнь, предыдущая приостанавливается на время и затем вновь проявляется, даже если струп не образовался. Это кажется удивительным, но гомеопатия на ходит этому объяснение. Так же сифилис подавляет симптомы скрофулеза, и когда Mercury устраняет сифилис, скрофулез вновь проявляется. Одна болезнь располагается в определенных скрытых местах организма, пока другая активна.
432. Необходимо понимание комплиментарных препаратов, как подобнейших по их природе, а не только по группе симптомов. Таким образом, в сериях комплиментарных препаратов условия должны учитываться в той же мере, как и симптомы.
433. Придерживайтесь групп комплиментарных средств. Мы никогда не добьемся исцеления, если, назначив средство для части симптомов и, получив другие симптомы, назначим далее некомлиментарное лекарство.
434. В отношении нозодов: если их назначать по симптомам, которые они вызывают у здоровых людей, они будут излечивать также как и другие препараты. Но беспорядочное их назначение является произволом.
435. Не структурные изменения могут являться основанием для на значения, но лишь те симптомы, которые существовали до их появления.
436. Симптомы сознания, если вы сумеете различить их, являются наиболее важными. Если патологические симптомы кажутся несоответствующими средству, в то время как ментальные симптомы указывают на него, они должны быть учтены.
437. В случае, когда симптомы отсутствуют, пациент нуждается в назначении Sac-Lac, до тех пор, пока вы не сможете найти какие-либо общие симптомы, как, например, ухудшение по утрам или в полночь. Если пациент жалуется только на «усталость» без каких либо определенных симптомов, то вам надлежит выяснить, не объясняется ли это какой-либо серьезной болезнью: туберкулезом, болезнью Брайта, раком или чем-то еще.
438. Обильные выделения предохраняют многих от изменений в органах.
439. Когда нарушение локализуется в определенном месте, это приведет к распаду органа. Если же при этом начнутся выделения, они будут тем спасительным клапаном, который предохранит остальные органы от повреждения.
440. Под чесоткой Ганеман не имел в виду конкретное заболевание чесоткой, а все кожные заболевания как класс.
441. Не существует никаких по-настоящему действенных вмешательств, которые не могли бы причинить вред. Если они не в состоя нии изменять симптомы, то они бесполезны.
442. Чем здоровее становится пациент, тем более вероятно появление высыпаний на коже. Жизненной энергии должно быть достаточно для этого. Процесс излечения идет изнутри наружу.
443. Все чувствительные участники испытания выявляют образ средства. Они «подхватывают» лекарственную болезнь от одной или двух доз так же, как люди заболевают скарлатиной или гриппом.
444. Внутри определенной ступени чего-либо всегда содержатся другие ступени, и так до бесконечности. Может иметься чувствитель ность ко всему или появиться чувствительность к определенным вещам, при этом степени выраженности ее будут различны. Поэтому глупо устанавливать правила для назначения фиксированной дозы, выход за пределы которой было бы фатальным, и влек бы за собой ответственность врача в случае смерти пациента.
445. Проявления, по которым мы понимаем, что пациент был болен в течение длительного времени, знакомы нам из курса патологии и анатомии. Они представляют собой последствия болезни, но об исходном заболевании мы узнаем лишь по симптомам и болезненным ощущениям.
446. Никогда не уходите от препарата, который помогал пациенту до тех пор, пока не попробуете назначить его в более высокой потенции.
447. Высшее означает внутреннее в качественном отношении.
448. Внутренний человек превосходит внешнего. Через этот внешний инструмент все отражается или точнее — проводится.
449. Врач должен развивать наблюдательность и не пропускать ничего, что достойно размышления, записывать все, что представля ется необычным, все то, через что болезнь проявляет себя.
450. Одно лекарственное средство должно быть более подобным, чем другое. Действительно, незнакомый с предметом не сможет рассмотреть тончайших оттенков в различиях. Кто-то страдает дальтонизмом, все же другие прекрасно различают цвета.
451. Гомеопатический врач должен продолжать совершенствоваться в науках и искусстве, пока не обретет опыт. Это будет расти в нем, пока он не станет достаточно проницательным, делая все более эффективные и мудрые назначения больным людям.
452. И мудрейший будет совершать ошибки в своем понимании, но целью всегда должно быть нахождение наиболее подобного из испытанных лекарств и осознание того, что существует наиболее подобное из всех.
АФОРИЗМЫ ГУФЕЛАНДА
Медицинское искусство одно, потому что оно основано на вечных законах природы; но систем медицинских много. Иначе и быть не может. Системы зависят от преобладающих понятий и от состояния познаний, на которых понятия те утверждаются.
Мы имели уже достаточное число систем для полнейшего убеждения в том, что не в них заключается врачебное искусство. История последнего тридцатилетия в особенности доказывает это с преизбытком. Каждую систему изобретатель ея считает единою приемлимою, верною, полезною, доколе новая система не опрокинет ее, на основании таких же будто бы свойств, и не воцарится на более или менее продолжительное владычество. Так будет до конца жизни человечества.
Нас преисполняет радости и утешения то, что несмотря на превратность систем и грубые заблуждения школ, все-таки известное число людей постоянно питают и хранят в своем сердце горячую любовь к искусству истинному.
Помышляйте непрестанно о том, что вы и в чем заключается обязанность Ваша? Бог сподобил вас драгоценного таланта и служения великого, в охранение священного огня жизни, в раздавание Его даров неоцененного здравия и в знание и употребление таинственных сил, влитых Им в природу веществ для пользы человека. Обязанности священные и возвышенно важные! Исполняйте их в состоянии безукоризненно чистой совести, не для собственной выгоды, не для собственной славы, — но во славу Господа и во спасение братии. Знайте, что некогда вы непреложно должны будете дать отчет о поведении вашем, об употреблении ввереного вам делания.
Уважайте всегда достоинство искусства, и заставляйте других уважать его; не дерзайте смотреть на него как на ремесло, как на средство к достижению презренной цели.
Отличайте со святым вниманием болезнь от больного, и при лечении уважайте одинаково и одну и другого. Часто одна и та же болезнь требует совершенно другого лечения, по свойству и личности пациентов.
Основной пункт искусства заключается в умении обнимать болезни во всевозможной общности и обширности их, и в изолировании, уединении, индивидуализировании, в той же манере больного.
Лучше пациенту умереть от болезни, нежели быть убитым вами.
Если вы не можете помочь — не вредите.
В неотложной опасности, для спасения больного, жертвуйте всем, даже репутацией вашей.
Превыше всего не думайте никогда о себе, но только о больном
Все, что нужно делайте тотчас. Благоприятная минута не возвращается.
Не делайте ничего без разумно-осознанной причины. Лучше предоставить природе действовать одной, нежели колебать, нарушать ее форму действия, чем-либо безвременно и иррационально.
В болезнях хронических особенно приучайте себя к великому терпению и умейте надеяться на время; ибо есть известные хронические болезни, которые можно исцелять только в известное время, а не в другое. Было бы не только тщетно, но вредно мучить больного. Нередко природа, предоставленная сама себе, совершает улучшения и важные исцеления, или же изменяет неисцелимую болезнь в удоболечимую или производит кризис, раздражение, которое медик может употребить в пользу врачевания.
Не забывайте, что вы не излечиваете никогда, но сама природа излечивает болезни; вы только помощники, вызывающие ее работу, охраняющие, направляющие ее, и нередко соделывающие ее возможной; но к несчастью, могущие очень часто помешать ей, противопоставлять ей необоримые преграды.
Не забывайте всегда настроить надлежащим образом диету и частности жизни больного. Огромное количество лечений было приведено к благоприятному окончанию преимущественно лишь удалением, отстранением всего вредного и содействовавшего поддержанию болезни. И наилучшее пользование может остаться безуспешным при отступлении от этого мудрого правила. Важность заключена не в количестве лишь, но и в качестве пищи; диетику нужно изучать с особенной внимательностью.
Самое возвышенное служение человека после свящества, есть служение пользам охранения священного огня жизни, раздавания божественных даров и таинственных сил природы, — т. е. ношения звания медика и честное исполнение его великих обязанностей.
Да не смотрит никогда медик на больного как на средство, а всегда как на цель; да не дерзнет он видеть в нем предмет, вещь для испытания в послугу науки или искусству, — но да видит в нем всегда человека.
Сколь же преступны медики, которые, не уважая высокого призвания своего или наскучив его обязанностями, остаются простыми холодными зрителями страданий, небрегут больными или покидают их! Правда, есть случаи, в которых участие может угаснуть в сердце художника, но в сердце человека оно не только не может угаснуть, а должно еще возвышаться, усиливаться!.. Взгляд наш слишком ограничен, малосилен, нам не дано утвердительно знать, сметь думать, что мы никак не ошибаемся, что никакой надежды к спасению нет. Я признаю в высшей степени важным правилом: не терять надежды никогда, не ослаблять никогда усилий. — Надежда внушает светлые мысли, открывает уму новые средства, и может даже соделать совершимым то, что казалось невозможным. Кто не надеется более, не может и мыслить, он впадает в апатию, и больной его необходимо должен погибнуть, потому что призванный к спасению сам уже так же «умер».
Неужели Вы можете мыслить, что некогда, представ пред судилище Вечной Истины, вы будете спрошены: — к какой системе принадлежал ты? — был ли ты верен ей постоянно? — прославил ли ее по возможности? — Не спросят ли вас — «на тебя было возложено хранение и обобщение чудесных свойств, деятельностей и сил, влитых Творцом в природу и ея произведения для блага смертных, — что сделал ты с ними? Как употреблял ты их? С благодарностью ли и священным уважением, для счастия людей-собратий? Или же на славу своего имени, руководимый эгоизмом и личною выгодой? Твои действия, занятия, учение, имели ли целью только истину, только благосостояние, счастье смертных, — или твое собственное?
Врач, не взирающий на искусство лечить как на служение Богу, необходимо должен признавать обязанности, занятия свои, своего существование, самым тяжким, самым неблагодарным образом жизни н земле; он никогда не может найти в нем и тени какого-нибудь утешения, и непременно будет делать дело свое с великим безучастием и небрежением. Только лишь одно то, что совершается по воле Бога может уделять человека утешениями и внутренним счастьем свыше всякой меры. Но как взирает ныне большинство врачей на искусство лечить? Они видят в нем дело, спекуляцию, средство к приобретению известного благосостояния, к скоплению денег, к получению почестей… и лучшие из них вряд ли видят в нем что — либо кроме изучения природы!!
В начале моей практики я написал в моей памятной книжке следующее: «Облегчать страдания людей, вкушать неизъяснимое счастье быть на земле их утешителем, помощником, утолителем тягостей жизни! Вот чистое мое желание, вот пламенная моя молитва, Господь мой! И Бог мой! — Дозволь и соделай, да трогает и преисполняет это душу мою и во дни успехов и во дни скорбей, борений и неудач дозволь, да к сему принесу я в дар всю полноту дарованной мне Тобою для сего жизни; соделай меня достойным и способным раздавать и расточать братиям моим Твои дары радостей и утешений!»
Поделиться книгой: