Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Газета Завтра 259 (98 1998) - Газета Завтра на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

ими брезговали вороные?

Может быть,

им самим не хотелось к буланым?

Может быть,

это просто закон мирозданья —

масть шла к масти?

Но среди двухсот тридцати

коннозаводских,

пересчитанных мною

на долгом досуге,

две кобылы и жеребенок

розовели, как зори,

развевались, как флаги,

и метались языками

большого пожара.

О чем странный стишок и кто сей поэт-анималист? Вы все поймете, если я скажу, что он — Борис Слуцкий, напечатано это в 1972 году в журнале “Юность”, где поэзией ведал Натан Злотников. Тогда евреев в стране было примерно два с половиной миллиона — “две кобылы и жеребенок”, а все остальное население — примерно 230 миллионов. Причем гнедые, т.е. рыжие или бурые, это можно считать, что русские и другие славяне. Вороные, т.е. черные, это, скажем, черноволосые тюрки. Буланые, т.е. желтоватые, это калмыки, буряты и другие представители желтой расы. Все тщательно обдумано. А как возвышенно и проникновенно сказано о кобылах и жеребенке! Они розовы, а не буланы, у них тонкая кожа, горящая кровь, они подобны зорям, флагам, языкам “большого костра”, под которым, конечно же, надо понимать мировое еврейство. А остальные 230 — обычные лошади...

Вот к каким каббалистическим ребусам прибегали поэт-коммунист и беспартийный интернационалист, чтобы воспеть вековечный “закон мирозданья” — обособленность, неслиянность тонкокожих евреев с прочим “коннозаводским” населением — и восславить их великую спасительную роль для всего человечества...

А ВЫ, ДРУЗЬЯ-ПАТРИОТЫ, негодуете на Тополя за то, что он мурлычет о божественном предназначении евреев учить язычников таблице умножения, азбуке и тому, как их женам пользоваться биде. Подумайте, какой вес могут иметь такие героические заявления в устах человека, который прямо признается: “Мы с вами, конечно, атеисты, Борис Абрамович, и ваши друзья-олигархи тоже. Мы выше этих пошлых детских сентенций”. Богоизбранные атеисты!.. Но более всего вы возмущены тем, что Тополь говорит о нас “эта страна”, “этот народ”. Да право же, рядом с такими хитроумцами, как Слуцкий и Липкин, он просто беззащитен в своем простодушии и открытости.

А ведь иные из вас дошли до того, что поставили на одну доску письмо Тополя и недавнее интервью Альфреда Коха. Так, Жанна Касьяненко пишет в “Советской России”: “Откровения Тополя стали для общества шоком... мы ахнули: так вот как, оказывается, они к нам относятся! Не меньшее (!) потрясение несет в себе и интервью Альфреда Коха, прозвучавшее 23 октября... И здесь (!) степень беззастенчивости и обнажения может соперничать с самой омерзительной порнографией”. Уму непостижимо!

Один говорит о нашей Родине с презрением и ненавистью: “Я не понимаю, что такого особенного в России... Она никому не нужна (смеется). В мировом хозяйстве нет для нее места... Россия только мешает... Россия никому не нужна, не нужна никому Россия, поймите (смеется)... Это обанкротившаяся страна”... Другой пишет с горячим сочувствием и болью, призывает помочь нам: “Сегодня народ, среди которого мы живем, в настоящей беде. В стране нищета, хаос, отчаяние, голод, безработица, мародерство чиновников и бандитов. Наши возлюбленные, русские женщины на панели. Так скиньтесь же, черт возьми, по миллиарду или по два, не жидитесь, а помогите этой нации”.

Один, злобно глумясь над муками вскормившей его страны, всю вину за нынешнее наше отчаянное положение взваливает на нас самих, на русских: “Многострадальный народ страдает по собственной вине... Этот народ по заслугам пожинает то, что плодил... Они так собой любуются... Они уже не в состоянии ничего сделать”. Другой, прямо назвав имена “кукловодов”, которые при развале СССР благодаря своей ловкости “смогли оказаться ближе всех к пирогу” и продолжают думать лишь о том, как еще “набить свой сейф миллиардом долларов”, иначе говоря, смело указав своим обогатившимся соплеменникам на их тяжкую вину перед вскормившей страной, предъявив им суровый счет, он в глаза предупреждает о весьма вероятных или уже неотвратимых последствиях: “Тот факт, что ни свой божий дар, ни свои деньги (только что он разъяснил, какие это “свои” деньги, — В.Б.) вы все еще не употребили на благо этой страны и этого народа, — это самоубийству подобно!”

Перед нами два совершенно разных отношения к России, два противоположных объяснения русской беды, перед нами два антипода, а многоголосый хор дружно твердит: “Это близнецы! Яблочко от яблони... Ворон ворону...”

Один дает совет, как обезоружить его страну и превратить в колонию: “Чтобы отобрать у России атомное оружие, достаточно парашютно-десантной дивизии. Однажды высадиться и забрать все эти ракеты к чертовой матери!” Другой взывает: “Возлюбите Россию!” И старается пронять потерявших представление о реальности соплеменников тенью страшного прошлого: “Знайте, когда в Германии все деньги оказались в руках еврейских банкиров, думавших лишь о преумножении своих богатств и власти, там появился Гитлер, и кончилось это холокостом”.

Здесь он дает свое невероятное для еврея объяснение самой причины холокоста, вину за который возлагает и на евреев тоже. Патриоты не заметили даже этого! Но ведь иные из них писали, как совсем недавно — за гораздо более невинную реплику не об исходной причине, а лишь о масштабе холокоста — француз Ле Пен был лишен неприкосновенности члена Европарламента. Тут один из самых рьяных патриотов брякнул даже такое: “Как видите(!), Тополь нимало не сомневается в том, что они, евреи, имеют право устроить холокост и русского народа, и всего СССР”. О, слепые поводыри слепых!..

А ОН, ВСЕ В ТОЙ ЖЕ НАДЕЖДЕ прошибить вековую стену, на помощь кровавым теням прошлого вызывает еще и кровавые призраки возможного будущего: “Это легко начинается: только дай нищему и злому гарантию ненаказуемости, он пойдет жечь, насиловать и грабить везде — и в Полтаве, и в Москве, и в Лос-Анджелесе”. И наконец: “Даже если вы успеете улететь из России на своих личных самолетах, вы все равно будете кончеными людьми. Вы станете просто беженцами на иноязычной чужбине...”

В этих страшных пророчествах и угрозах наши патриоты видят лишь одно — тревогу автора письма о своих евреях. Ж.Касьяненко уверена: “Тополь призывает Березовского возлюбить Россию, потому что иначе придется плохо их же соплеменникам. Только ради этого и следует ослабить вожжи. Только для того, чтобы русские не устроили погром! Десятки миллионов людей других национальностей Тополя не волнуют”. То же твердят и остальные. Конечно, если не видят даже мысли и чувства, явленные прямо, как разглядеть то, что не лежит на поверхности.

Они хотят, чтобы еврей агитировал своих соплеменников-банкиров точно так же, как лидеры патриотов агитируют их самих: “Россия!.. Родина!.. Народ!..” А проницательный Тополь прибег к доводам самым сильным и, вероятно, даже к единственно возможным в данной ситуации — к пророчествам и призракам той опасности, которая грозит в случае неизменного эгоизма именно евреям в целом, и этим “кукловодам” персонально. Ведь все иное уж наверняка отскочит, как от стенки горох. Он сделал то, что мог. Поучитесь у него, патриоты, а не учиняйте ему “элементарный отпор”. Уж столько мы нагляделись всего элементарного...

И к этому Коху подошли элементарно: “Бацилла хихикает”... Да какое мне дело до бациллы! Антисоветчики, русофобы, мерзавцы всегда были и будут. Гораздо важнее показать бульон, в котором такие бациллы размножаются, и тех, кто его приготовил, — прежде всего Ельцина и Черномырдина. Ведь этот грязный русофоб был не рядовым чиновником их администрации, а вице-премьером и главой Госкомимущества. Кто его туда сунул? Кто продвинул на такой важнейший пост? Кто теперь будет за него отвечать?..

История еврейского народа знает немало мужественных бунтарей против косных эгоистических догм гетто, и судьба их была печальна. Моисей Маймонид, философ и врач из Кордовы, бывшей тогда, в XII веке, центром талмудизма, в своем знаменитом “Кодексе принципов иудаизма” заявил, в частности: “Кое-кто думает, что неиудея разрешается обманывать: это ошибка, основанная на невежестве. При сделках запрещается обольщать и обманывать ЛЮБОГО человека. К неиудею нужно относиться точно так же, как и к иудею. Всякий обман, двуличие, хитрость и плутовство по отношению к неиудею — презренны в глазах Всемогущего. И все, поступающие несправедливо, отвратительны Господу Богу”. Разве не в этом же суть письма Эдуарда Тополя?.. Талмудисты донесли о трудах Маймонида инквизиции: “Вы очищаете ваши общины от еретиков, очистите и нашу тоже”. И в 1232 году его книги были сожжены, а на могиле бунтаря высекли: “Здесь лежит отлученный еврей”.

В 1616 году Уриель да Коста (по русской литературно-исторической традиции Д`Акоста) опубликовал в Гамбурге “Тезисы против Традиции”, где обличал “фарисеев”. Его тоже отлучили от иудейства. Но в 1624 году он издал новую крамольную книгу — “Исследование фарисейского учения путем сравнения его с Писаным Законом”.

Разве не подобное исследование содержит письмо Эдуарда Тополя?.. Талмудисты Амстердама, где жил Д`Акоста, обратились с жалобой в суд, обвинив автора в том, что его трактат подрывает не только иудейскую, но и христианскую веру. И по решению судей-христиан, ставших послушным орудием чужой воли, книга была сожжена. Соплеменники затравили строптивца, и в 1640 году в возрасте пятидесяти пяти лет он покончил с собой. В 1847 году, накануне революции, Карл Гуцков напишет о нем свою лучшую пьесу. А в 1895 году молодой Станиславский блистательно сыграет в этой пьесе роль трагического героя...

Еще печальнее оказалась судьба, может быть, самого известного в еврейской истории бунтаря — Спинозы. Амстердамский раввинат предал философа анафеме и огласил над его головой страшные слова: “Будь он проклят... Да выделит Господь его для гибели из числа всех племен Израилевых со всеми проклятьями свода небесного, вписанными в Тору. Пусть никто не говорит с ним, никто не напишет ему, никто не окажет ему милости, никто не пребудет с ним под одной кровлей, никто не подойдет к нему близко”. Не произнесено ли уже такое проклятие над головой Эдуарда Тополя?

В жестокой нищете и в полном одиночестве Спиноза умер в возрасте 44 лет.

Так не жидитесь, патриоты, на внимание и доброту к тому, кто хочет стране добра.

заказать билеты в цирк на цветном

Вячеслав Смоленцев ЗАКАЗЧИКИ МУЗЫКИ

То, что НТВ является самой нерусской телекомпанией на российском ТВ, ни у кого сомнений не вызывает. НТВ наиболее рьяно “раскручивает” пропагандистские проекты “русского фашизма”, “угрозы антисемитизма”, реабилитации сионизма и т.п.

Ничего удивительного в этом нет. Хозяин НТВ Владимир Гусинский по совместительству еще и глава РЕК — Российского еврейского конгресса, так что комментарии, анализы и информации называющего себя “независимым” НТВ подаются, естественно, с четко выверенных позиций этой организации.

Надо сказать, что до декабря 1994 года Владимир Гусинский вполне довольствовался ролью преуспевающего столичного банкира, главы одной из самых крупных московских банковских групп “Мост”, и ни о каком лидерстве в еврейском движении не помышлял. Числившийся тогда в друзьях мэра Москвы Юрия Лужкова, он считал эту “коммуникацию”, вкупе с протекцией пары чиновников из администрации президента, надежной гарантией от любых неприятностей. Но к этому времени влияние Гусинского стало слишком тотальным и пришлось не по вкусу всемогущему шефу президентской охраны Коржакову. И 2 декабря 1994 года произошел известный “наезд” СБП на центральный офис “Моста” в здании мэрии. Именно эти события показали Гусинскому, сколь эфемерны гарантии его “бизнеса”. Испуганный банкир рванул в Лондон, где отсиживался более полугода. Именно там произошла “инициация” Гусинского как истового еврейского функционера. В Лондоне Гусинский был представлен надлежащим лицам, и после недолгих переговоров с рвением взялся за формирование Российского еврейского конгресса.

Опытный банкир очень скоро сообразил, что выступать в роли радетеля еврейских интересов в России куда выгоднее и безопаснее, чем вести здесь обычный бизнес. Всемирный еврейский конгресс гарантировал своему российскому представителю широкое признание на Западе, престиж, защиту и неприкосновенность дома. А многие американские и европейские банкиры и бизнесмены с готовностью проводили финансовые операции в России через “своего” банкира…

Так, в январе 1996 года Гусинский официально стал главой РЕК. О том, какую роль в работе НТВ сегодня играют связи с РЕК, свидетельствует хотя бы тот факт, что в последние два года из десяти телевизионных компаний по “разоблачению” в России антисемитизма и “русского фашизма” восемь вынашивались в недрах НТВ. А из более чем сорока репортажей и комментариев на эту тему — тридцать два прошли по НТВ.

Поэтому вряд ли будет ошибкой предположить, что и нынешняя кампания по дискредитации КПРФ и травле депутата Госдумы Альберта Макашова была разработана в недрах РЕК и инициирована НТВ…

Впрочем, нет ничего криминального или противоестественного в том, что национальное телевидение отстаивает интересы и ценности конкретной нации, которой принадлежит. НТВ вполне имеет право быть таким рупором. Удивляет и возмущает совсем другое: почему, по сути, национальное еврейское телевидение выступает при этом под маской “независимого” и российского? И почему оно существует на деньги русского народа?

Хозяева НТВ лукаво твердят, что НТВ существует на основе частного капитала его акционеров, но все эти заявления — скорее всего, не более, чем фикция. Налоговые льготы, бесплатный “сигнал”, льготные аренды недвижимости, спутников и систем ретрансляции выражаются многомиллиардными суммами, которые выгребаются из карманов простых россиян. Один из экспертов сообщил, что эти льготы ежегодно лишают российский бюджет 50 миллионов долларов — годового пенсионного фонда таких областей, как Смоленская или Костромская. По сути рупор Всемирного еврейского конгресса, НТВ в России паразитирует за ее же, России, счет.

Вячеслав СМОЛЕНЦЕВ

Николай Коньков ГРИБ-ДОЖДЕВИК



Поделиться книгой:

На главную
Назад