«Газета «Дуэль» расследует преступную деятельность зарегистрированной в США и нелегально орудующей в России организации «Union of Counsils for Soviet Jews» (UCSJ), которая была создана в 1970 году для содействия вывоза в Израиль евреев с территории СССР. В настоящее время эта организация действует на территории СНГ, легализуя свои заграничные отделы под видом чисто местных неправительственных организаций. Штатный сотрудник UCSJ А. Брод организовал в Москве отдел UCSJ, создав в 2002 году «чисто российское» некоммерческое партнерство под названием «Московское бюро по правам человека» (МБПЧ). Деятельность А. Брода в России подпадает под признаки статей 275, 282, 179 и 144 УК РФ, о чем газета информировала и информирует прокуратуру.
Причина запроса информации. Объясняя следователям прокуратуры и ФСБ наличие огромного количества денег в своем распоряжении, А. Брод заявил, что это грант в сумме около 0,8 млн. долларов, полученный им, якобы, из Европейского сообщества под программу «Организация общественной кампании по противодействию расизму, ксенофобии, антисемитизму в РФ», кроме этого, следователей ФСБ А. Брод уверил, что (выделено мною)
Хозяева А. Брода в США, однако, уточнили (www. fsumonitor.com), что все деньги на деятельность их московского отдела, легализованного в России как «Московское бюро по правам человека», идут только через UCSJ, даже если прямо предназначены МБПЧ. Это подтверждается их уверениями, что это UCSJ получил грант от ЕС в размере 1,3 млн. долларов, а так как в МБПЧ было переведено только 0,8 млн. то получается, что 0,5 млн. остались в США на прокорм тамошних сотрудников. Со своей стороны, разница в этих числах подтверждает, что деньги из ЕС поступают (если поступают) не в Россию, а в США.
UCSJ дала список своих штатных сотрудников, управляющих этим проектом. Это Николай Буткевич (Вашингтон), Леонид Стонов (Чикаго), Александр Брод (Москва), Даниил Мещеряков (Москва), Владимир Новицкий (Москва). Уточнено и название проекта, в английском написании это
Уже из названия видно, что эта программа является образцом циничной дискриминации: в многонациональной Российской Федерации под защиту берутся только евреи (борьба с антисемитизмом), никакой борьбы с антирусизмом, с антитатаризмом и с остальными анти- в ней не предусматривается.
Далее. Статья 13 Конституции закрепляет в России идеологическое многообразие, т. е. гражданин России имеет конституционное право быть расистом, ксенофобом, фашистом и кем угодно. Напомню, что ст. 13 Конституции является основой для существования в России «Российского еврейского конгресса», «Федерации еврейских организаций России» и всех остальных еврейских организаций, которые по определению являются расистскими, поскольку их членами могут быть даже не лица одной расы, а лица всего лишь одной национальности — евреи. Тем не менее быть расистом — это конституционное право граждан России — как евреев, так и остальных.
Конституция запрещает носителям определенной идеологии совершать преступления, на которые эта идеология может их подвигнуть, к примеру, разжигать национальную рознь, пытаться насильно изменить существующую власть, но иметь эту идеологию — это конституционное право граждан России.
Таким образом, UCSJ направляет в Россию деньги на борьбу с конституционными правами российских граждан.
Можно, конечно, сказать, что есть люди, которые опасаются, что расисты или фашисты придут к власти в России и «правозащитники» пытаются это предотвратить, но приход к власти или уход от власти в рамках Конституции — это политическая борьба. Однако президент России В. В. Путин 20 июля 2005 года заявил на заседании Совета по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека в Кремле:
То есть, по мнению гаранта Конституции России, иностранными деньгами недопустимо пользоваться даже для целей политической борьбы, не говоря уже о том, чтобы пользоваться ими для борьбы с Конституцией России.
Ещё. Понятие грант в законодательных актах России расшифровывается в статье 251 Налогового кодекса, в котором грантом считаются деньги
Тем не менее, сотрудники UCSJ доказывают следователям правомерность своих действий именно тем, что получаемые ими деньги — это не плата за преступную деятельность, а грант ЕС, и что эти деньги они получают с согласия Правительства России.
Суть запроса информации. В связи с перечисленными обстоятельствами прошу предоставить газете и ее читателям, следящим за развитием этих событий, информацию по трем вопросам.
1. Признает ли Правительство грантами деньги, выделяемые для целей, не оговоренных статьей 251 Налогового кодекса?
2. Договаривалось ли правительство России с Еврокомиссией о выделении денег для целей политической борьбы внутри России?
3. Договаривалось ли Правительство России с Еврокомиссией, что деньги для России будут выделяться зарубежным организациям, действующим на территории России нелегально?»
На момент написания этих строк я еще не получил ответа на мой запрос, да, откровенно говоря, и не сильно верю в то, что получу его.
А теперь на вопрос, почему я считаю этих правозащитников бездельниками? По той простой причине, что не вижу от них какого-либо реального толка в области защиты реальных прав. Я уже не говорю о том, что они не выступают против антиконституционных законов, скажем, против того же Закона об экстремизме. Но ведь и в области остальных прав толку от них, как от быка молока.
И будучи не в состоянии найти справедливость в России, не в состоянии защитить в России свои права, люди обращаются в Страсбургский суд. Корреспондент ИТАР-ТАСС сообщает такие данные:
Вот вам и весь суммарный толк от наших «правозащитников».
Еврейско-расистские акулы пера
О том, что подавляющая часть СМИ России контролируется еврейскими расистами, уже и писать неудобно из-за банальности этого вопроса. Причем, тут надо понять, что подавляющая масса «акул пера», скорее всего, даже не понимает, что она делает. Если основные, так сказать, «авторитетные» СМИ начинают о чем-то вопить, то остальные начинают подвывать, чувствуя себя при этом «грамотными и компетентными». Так что еврейским расистам только и надо, что расставить своих людей на ключевых точках СМИ, а остальные СМИ сами начнут писать то, что «надо».
У нас несколько неправильное представление о нашей прессе, как о «еврейской». Ну при чем тут евреи? Кого они в еврейско-расистской прессе заботят и кому они нужны? Для этой прессы российские евреи — это такое же быдло, как и все остальные народы, а главный бог — доллары.
Маленький пример успехов в подавлении еврейскими расистами свободы слова в России и того, как они гадят на головы российских евреев. В августе 2005 года депутат Госдумы России Н. В. Курьянович, т. е. человек, за партию которого проголосовали миллионы граждан России, и 13 представителей старейших правозащитных организаций России, среди которых многие являются евреями по национальности, обратились к органам власти России и общественности с требованием пресечь преступную деятельность МБПЧ и А. Бода. Сам Брод — это самарский мещанин, единственной общественной заслугой которого являлось то, что он то ли сам подготовил учредительные документы, то ли заплатил соответствующей фирме 6 тысяч рублей (да и то вряд ли из своего кармана), чтобы эта фирма создала ему некоммерческое партнерство под названием «Московское бюро по правам человека», т. е. с точки зрения прессы в общественном смысле А. Брод ничтожен.
Кому должны были отдать предпочтение «российские СМИ» — у кого брать интервью, у кого пресса должна была просить осветить суть этого конфликта российским гражданам — у обличенного доверием общества депутата Госдумы и у тринадцати известных правозащитников или у директора конторы, аналогичной конторе «Рога и копыта», созданной в свое время О. Бендером? Ответ на этот вопрос естественен: если бы СМИ России не находились под ев-рейско-расистской цензурой, то, разумеется, они предоставили бы трибуну Курьяновичу и членам общества «Мемориал» или «Антидиффамационной лиги». Но ни одна газета, кроме «Дуэли», ни один вид электронных СМИ не дали письма Курьяновича и 13 правозащитников (о последних вообще все промолчали). Зато радиостанция «Эхо Москвы», ОРТ в лице В. Познера, «Новая газета», «Новые известия» и прочие предоставили самарскому мещанину Броду неограниченное время для того, чтобы обозвать депутата Курьяновича
Подобное, на первый взгляд ненормальное поведение СМИ, вызывает даже такой вопрос: почему московский еврей В. Познер (ОРТ) в своей передаче «Времена» дает слово не московскому еврею А. Аксельроду — известному общественному деятелю, а мало кому известному самарскому еврею? Другой ответ трудно найти: еврей А. Аксельрод не распоряжается миллионами долларов, поступающих в Россию с Запада на вмешательство в политическую деятельность России, а резидент еврейско-расистской организации UCSJ А. Брод распоряжается и посему имеет возможность проплачивать прессе свои выступления. Так причем тут российские евреи и их судьба? Еврейские расисты «варят бабки» в «этой стране», а что будет с евреями после того, как они с этими «бабками» смоются за границу, им на это наплевать.
Но при виде долларов действуют они очень согласовано. Вот пример. Я провел журналистское расследование преступной деятельности резидента UCSJ в России А. Брода и послал его в прокуратуру. Его туда вызвали, он клятвенно сбрехал, что не имеет никакого отношения к UCSJ, а после этого начал кампанию против меня лично, как автора книг, причем, оцените наглость, продолжая подписывать свои пасквили не только от имени Московского бюро по правам человека и Московской Хельсинкской группы, но и от имени «Union of Counsils for Soviet Jews». В газете «Еврейское слово» (№ 30, 2005) появляется его призыв под названием:
Ну и как же мог промолчать главный идеолог еврейского расизма Леонид Радзиховский. В этом же номере он стыдит еврейско-расистскую стаю России и дает инструкции, что делать, в своей статейке: ««Обломовская» позиция» (выделено мной. —
Немного отвлекусь на себя. Как видите, меня объявили фашистом и книги мои «фашистские». О сути этого обвинения писать не буду — вы читаете одну из моих книг и можете сами сделать выводы. Более того, может это и обидит моих сограждан-евреев, но тема еврейских расистов — это не самая интересная мне тема, и я не знаю, писал бы я на эту тему книги, если бы сами еврейские расисты меня не достали. Между прочим, книжица в мягкой обложке с названием «Тайны еврейских расистов» — это глава из книги ««Жертвы» Второй мировой», и посвящена эта книжица вопросу, почему Гитлер не высадился на Британские острова летом 1940 года, а начал тяжелейшую и безуспешную для себя войну в Африке.
Но еврейско-расистской своре было совершенно безразлично, о чем я пишу, эта сволочь поставила себе целью не дать мне это делать.
Ну хорошо, Радзиховский, «Еврейское слово» — это явные еврейские расисты, и газета расистская. Но ведь нас убеждают, что в России есть и «независимая» пресса, в которой работают люди с простыми русскими фамилиями.
И вот в очень «независимой газете», которой руководят люди с очень русскими фамилиями, появляется пасквиль обо мне в духе Брода и Радзиховского.
Я пишу:
«В связи с тем, что «Новая газета» в № 46 за этот год оскорбила меня, опубликовав обо мне сведения, не соответствующие действительности, и руководствуясь ст. ст. 43 и 44 Закона о СМИ, предлагаю Вам опубликовать прилагаемое к письму опровержение.
На третьей полосе вышедшего 30 июня номера 46 «Новой газеты» дана статья И. Ковалевского «Авторы точат перья» с крупными анонсами:
То, что «Новая газета» обвинила меня в нацизме, антисемитизме и ксенофобии, требует от меня объяснить читателям этой газеты создавшуюся ситуацию.
В основе опровергаемой мною статьи И. Ковалевского лежит письмо Президенту России
Предыстория того, почему моя работа попала в список «нацистских книг», помещенных в «Новой газете», такова. В России беззаконно, но тотально введена еврейско-расист-ская цензура СМИ. Изданий и издательств, не подчиняющихся ей, очень мало. Таковой является и газета «Дуэль», главным редактором которой я являюсь, и, само собой, я тоже подвергаюсь давлению со стороны еврейско-расистских цензоров. Это в конце концов вынудило меня обратиться в Госдуму России и в Генпрокуратуру («Дуэль» №№ 14 и 32 за 2005 год). Поскольку занимающиеся цензурой еврейско-расистские организации финансируются из-за рубежа, то я прошу депутатов Думы обратиться в ЕС с требованием прекращения этого финансирования, а у прокуратуры прошу наказать по ст. 144 УК РФ деятелей, препятствующих нормальной работе журналистов.
Беда, однако, в том, что мое журналистское расследование евреиско-расистских преступлений попадает к следователям, которые не имеют понятия о технике журналистской и писательской деятельности, посему, на мой взгляд, следователи просто не понимают, о чем речь, и давление на меня евреиско-расистских цензоров воспринимают просто «как право граждан обращаться в суд» или «как право авторов на свое мнение». Образный пример. Представьте, что я следователь, который не знает, что такое цианистый калий, и мне поступило дело человека, который дал это вещество убитому. Я, на месте такого следователя, закрою дело, так как подозреваемый «не убивал потерпевшего, а просто дал ему цианистый калий», — я не увижу, где здесь убийство.
Поэтому мне настоятельно требовался такой пример еврейско-расистской цензуры по отношению ко мне, который бы явно показал, что еврейских цензоров не интересует содержание того, что пишут и что издается, что для еврейских расистов важно подчинить себе людей — конкретных авторов и не подцензурные расистам коллективы изданий и издательств. Им важно, чтобы вся российская пресса сообщала гражданам не правду, а ту ложь, которую хотят внедрить в умы граждан России еврейские расисты. Это вынудило меня поставить на своих еврейско-расистских цензоров очень нехитрую ловушку.
У меня издано несколько исторических расследований, теперь издательство «Яуза» берет из этих книг главы с законченным смыслом и издает их в мягких обложках для чтения в транспорте. И я упросил издательство в некоторых «покетах» на видном месте поместить приманку для еврейских расистов в виде слова «еврей». Смысл этого вот в чем. Еврейские расисты, как и любые расисты, спесивы, но малокультурны, кроме этого, они ксенофобы, т. е. боятся всего незнакомого. Следовательно, читать книги они не будут, но, увидев мою фамилию и заветное слово, начнут обвинять меня в нацизме и антисемитизме. Ловушка примитивная, но «Новая газета» в нее попалась.
Книга «Как уродуют историю твоей Родины» является главой вышедшей два года назад книги «Антироссийская подлость», посвященной гитлеровской пропагандистской фальсификации так называемого Катынского дела — дела об убийстве немцами осенью 1941 года пленных польских офицеров в Катынском лесу под Смоленском и о боевой пропагандистской акции, устроенной нацистами в этом лесу весной 1943 года. То есть этот сугубо научно-исторический труд не имеет ни малейшего отношения ни к национальностям, ни к евреям, а единственное упоминание о них дано в предисловии в таком контексте.
То есть в историческом плане книга «Как уродуют историю твоей Родины» по своим выводам является антинацистской, а по смыслу единственной цитаты с упоминанием евреев — проеврейской.
Вот я и упросил издательство «Яуза» добавить в подзаголовок предисловия «Зачем фальсифицируется история» совершенно бессмысленное слово «евреями», и на этот подзаголовок еврейские расисты клюнули, не прочтя и нескольких абзацев текста. Вы скажете, что этот подзаголовок для этой книги неестественен. Да, раньше он смысла не имел, но теперь в нем появился смысл. Согласитесь, что выход этой антинацистской и проеврейской книги — это маленький эпизод современной истории нашей Родины, а объявление этой книги антисемитской и ксенофобской — это пример того, как и зачем фальсифицируется история еврейскими расистами.
Цель публикации «Новой газеты» в отношении меня очевидна — подорвать мою деловую репутацию и вынудить издательство «Яуза» разорвать со мною договор. И в этом «Новая газета» преуспела. 29 июня был подписан в печать номер 46 «Новой газеты», а 1 июля в издательство «Эксмо» (где базируется и «Яуза») последовал звонок с сообщением, что в здании заложено взрывное устройство. Если учесть, что 3 октября 2003 года в редакции газеты «Я — русский» было взорвано взрывное устройство и ее главный редактор А. К. Иванов-Сухаревский после пяти операций остался инвалидом, а газета после взрыва стала выходить эпизодически, то пренебрегать подобным предупреждением было нельзя. В результате более трех часов несколько сот сотрудников издательства стояли на улице в ожидании, пока собаки не обнюхают все здание.
Юристы говорят, что «после того», еще не значит «вследствии того», но они так говорят именно потому, что, как правило, «после того» является «следствием того». Моральный вред, нанесенный работникам издательства, невозможно объяснить еще какими-нибудь внятными причинами, кроме науськивания «Новой газетой» на его сотрудников отморозков из среды еврейских расистов.
Так что в «Новой газете» перья наточены хорошо — это следует признать».
Я понимаю, что знающие читатели надо мною посмеются, дескать: «Так тебе главный редактор «Новой газеты» с русской фамилией Муратов и напечатал это опровержение! Что он — от Брода «бабок» за статью с клеветой на тебя не взял?».
Все это понятно, но одно дело, когда ты просто думаешь, что человек подлец, а другое дело, когда получаешь письменное подтверждение этому. А я его получил в таком виде.
На состояние нашей прессы я обращаю внимание читателей-евреев. Ведь вводя в прессе свой беспредел, еврейские расисты уверяют вас, что они делают это для вашего, евреев, блага. Но спросите сами себя — вам действительно нужно, чтобы в России была не свобода слова, а свобода алчных уродов брехать вам? Уверены ли вы, что они брешут вам во благо?
Вот они вам брешут о том, что в России уже почти 50 тысяч скинхедов, готовых начать еврейские погромы. Давайте немного ознакомимся с тем, о ком идет речь и как об этом брешет вам наша «независимая» пресса.
Как хорошо быть в России нерусским!
Давайте исследование о страшных скинхедах начнем с вот какой статьи Артема Костюковского в АиФ № 19 за 2005 год с трагическим заголовком «Фемида на стороне скинов»?
—
Теперь давайте не спеша разберемся, что тут нам написал А. Костюковский (о том, что показал, — позже).
Итак, банда 15-летних скинхедов долго шаталась по Петербургу, пытаясь разыскать какого-то «черного», — в интерпретации Костюковского, то ли армянина, то ли азербайджанца, но найти не смогла, и вынуждена была в людном месте у магазина бить единственного на весь Петербург «черного» — милиционера в форме и с пистолетом. Я не Станиславский, но мне в это тоже что-то не верится.
Далее, жестоко, очень жестоко избитый армянин, с неизвестно откуда взявшимся напарником бросается догонять шустро удиравших (в этом будьте уверены) мальчишек и догоняют якобы двоих. Далее, этот очень жестоко избитый армянин был так жестоко избит, что у него почему-то не оказалось даже синяка, на основании которого ему могли бы выдать в больнице справку и который бы мог красочно описать Артем Костюковский.
А вот у мальчишки, которого этот армянин с неизвестно откуда взявшимся напарником привели в милицию, таких синяков оказалось 15, ведь Костюковский описал нам всего лишь один — на голове. Про остальные 14 Костюковский нам умолчал и не поведал, чем руководствовался суд, установивший 15 ударов.
Костюковский как-то застенчиво умолчал, сколько же этих скнихедов было, а мы должны понять, что много, но видимо ни Костюковский, ни в милиции считать не умеют, поскольку речь почему-то идет об одном мальчишке, против которого, после жалобы отца, эти милиционеры и пытались сфабриковать дело, так и не придумав, по какой статье.
Дело в том, что статья 115 УК РФ совершенно исключает всю версию Костюковского и милиционеров, и означает, что хотя ментов было много, но они не смогли доказать в прокуратуре, что этот Михаил К. напал на Кочаряна возле магазина, т. е. в общественном месте, и что он нарушил общественный порядок. Иначе это было бы хулиганство. Более того, милиция не смогла найти ту группу скинхедов, которая якобы избила Кочаряна, иначе это тоже было бы хулиганство и никакая прокуратура не смогла бы переквалифицировать 213 статью на 115. Статья 115 вводит наказание за случаи, когда один человек (а не группа) ударяет или бьет другого и при этом не возникает нарушения общественного порядка. То есть, вся эта байка, которую АиФ рассказал российским евреям, а такие байки рассказываются только для них, является брехней от начала до конца.
Но заметьте, как хорошо быть нерусским в России: если бы этот Кочарян был Ивановым, то кто бы в «АиФ» стал о нем заботиться? Ведь тогда не придумаешь байку про банду злобных скинхедов, избивающих людей, похожих на армян (и евреев, само собой), никого не напугаешь бандой скинхедов, которая на поверку оказывается одним 15-летним парнишкой, избитым в милиции.
Это мы обсудили текст, а теперь надо обсудить и картинку. Наш корреспондент из Питера Г. Любомиров дал к ней комментарий под грубым заголовком «Аргументы и фак?уои»: