Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Украинский легион - Сергей Геннадьевич Чуев на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

• — образование групп активного содействия Австрии как стране, единственной гарантирующей национальные права Украины.

• — ведение антироссийской агитации на Кавказе при содействии кавказской эмиграции в Константинополе.

• — участие в создании воинских формирований в составе турецких войск. Легионы предполагалось формировать из украинцев и уроженцев Кавказа, военнопленных.

СВУ подбивал и румын восстать против России. В своем воззвании к румынам СВУ сообщал румынской общественности, что «одноплеменники румын, живущие в Бессарабии, стонут в одном ярме с Украиной от российского деспотизма». Румыны призывались к выступлению против России на стороне Австро-Венгрии.

При содействии австрийского посольства в Константинополе членам СВУ Цегельскому и Барану было дозволено разместить в местных газетах ряд материалов, «обосновывавших» территориальные притязания на русские территории. В этих статьях говорилось, что в стародавние времена украинское государство простиралось от Карпат до Волги, занимало почти весь Юг России, охватывая территорию Воронежской и Курской губерний, граничило с отрогами Северного Кавказа. Впоследствии на протяжении десятилетий эти сказки поддерживались пропагандой членов УВО, ОУН — УПА и других объединений «профессиональных украинцев».

Каинова работа СВУ продолжилась в Турции в лагерях военнопленных, где содержались российские солдаты. Австроукраинцы совместно с турками прибыли в лагерь в Измире, где распространили брошюры сепаратистского характера. Часть военнопленных с украинскими фамилиями была отделена от общей массы пленных в особую группу. Этих отделенных уведомили о том, что они-де являются украинцами и посему будут пользоваться преимуществами в лагере.

Аналогичную работу вели посульщики-мазепинцы в лагерях военнопленных в Европе. Контрразведывательное отделение Штаба главнокомандующего Юго-Западным фронтом сообщало, что немцами были привезены из Буковины около восьмидесяти школьных учителей-украинофилов для ведения пропаганды среди военнопленных уроженцев Малороссии. Особенным старанием в этой работе отличался бывший вождь УСДРП в Буковине Беспалко.

Для распространения среди пленных была издана брошюра «Що теперь діется в России». В брошюре говорилось, что войны желает русская буржуазия, а демократические круги, наоборот, жаждут мира.

Фон Меленевский устроил в Константинополе собрание «украинской общественности», где всерьез заявил, что Украину необходимо превратить в конституционную монархию, а возглавит ее принц Вильгельм Габсбург-Летринген (Василь Вышиванный).

За подписью фон Меленевского на переднем крае Русско-турецкого фронта разбрасывались прокламации, в которых этот «дияч» призывал русских солдат стрелять не в турок, а в своих же командиров, сдаваться в плен, встречать турок как освободителей. Одна из агиток заканчивалась словами: «Да здравствует крестьянская и рабочая революция против угнетателей народа!» Чувствовалось влияние Парвуса и прочих германских кукловодов.

Сам Парвус также поучаствовал в разложении русского фронта. Во второй половине 1914 года он издал в Константинополе от имени украинских социал-демократов брошюру «На оборону демократии против царизма». В этом «труде» он доказывал необходимость разгрома России для необходимости революции, которая окончательно уничтожит политическую систему империи. Попала эта брошюра и в Россию.

Уже после Февральской революции в России русской контрразведке удалось вскрыть многие планы «профессиональных украинцев» и обезвредить их агентуру. Контрразведчиками было замечено, что при обмене военнопленными-инвалидами немцы стали передавать в Россию здоровых людей, в основном уроженцев Малороссии. Проверка установила, что все они засылались для пропаганды национализма и по прибытии в Киев должны были получить инструкции от специальных агентов, группировавшихся возле редакции украинской газеты «Новая рада», руководимой неким Чикаленко.

Окончательно подозрения контрразведки подтвердил офицер Ермоленко, добровольно явившийся и передавший крупную денежную сумму, полученную им от немецкого разведотдела для пропаганды украинофильства в России. С помощью Ермоленко были собраны доказательства, подтверждающие получение «командой Грушевского» значительных денежных сумм от австрийцев и немцев. Во второй половине августа 1917 года было установлено наличие постоянно действующего канала связи между руководством СВУ и резидентами немецкой разведслужбы Гуммерусом и доктором Бордахом.

В 1918 году немецкий генерал Макс Гофман откровенно признался в том, что украинское движение создано немцами:

«В действительности Украина — это моих рук дело, а вовсе не плод сознательной воли русского народа. Я создал Украину для того, чтобы иметь возможность заключить мир хотя бы с частью России».

Болгария как союзник Германии и Австро-Венгрии также предоставила свою территорию для антирусской работы «профессиональным украинцам». Здесь в качестве глашатаев украинской идеи подвизались профессор Львовского университета Михаил Хрущевский и депутат австрийского рейхсрата Л. Цегельский.

Хрущевский в своих «трудах» подвергал ревизии решение Переяславской рады, провозглашал гетмана И. Мазепу «добрым водителем», доказывал, что в Австрии украинцам живется куда вольготнее, нежели на Руси.

Цегельский раздвигал территориальные границы Украины, основываясь на аппетитах Вены и Берлина. Он доказывал, что Украина в своих «истинных» территориально-этнографических границах занимает территорию от р. Прут до рек Сан и Нарев, до Донца на западе, долины Дона и Западного Кавказа на востоке, от Припяти и Десны на севере и от Черного до Азовского морей на юге.

Другой пропагандист «украинства» Дмитрий Иванович Донцов развернул антироссийскую пропагандистскую кампанию в немецкой печати. Настоящая фамилия этого человека, русского по национальности, красноречива — Щелкоперов. Родился он в 1883 году в Мелитополе в русской семье. В молодости Донцов попал под влияние социалистов, затем увлекся мазепинством.

Щелкоперствуя на ниве украинского национализма, взошедшего на австро-германских финансовых вливаниях, Донцов призывал к войне с Россией и указывал, что мировая война — это прежде всего «война между культурой и варварством». Излишне разъяснять, какие страны г-н Донцов относил к культуре, а какие к варварству.

Донцов также высказывался о необходимости постройки сильного Украинского государства как форпоста против России. Основной задачей видел вытеснение России из южного черноморского региона. Впоследствии Донцов был признан официальным идеологом ОУН, и его идея «чинного национализма» была заложена в фундамент бандеровской программы, а сам Донцов считался у бандеровцев идеологическим идолом.

По информации русской военной контрразведки, деньги Д. Донцов получал от германского посла в Швейцарии Г. Ромберга.

При освобождении Галиции русскими войсками «профессиональные украинцы» бежали из Львова, прихватив с собой в Вену все отпечатанные пропагандистские материалы.

Помимо СВУ, в Галиции активно действовал «Украинский национальный Совет (Рада)» (УНС), носившая характер чисто галицийского заведения. Председателем Рады был Кость Левицкий, секретарем — Бачинский. Члены СВУ А. Скоропись-Иолтуховский и В. Дорошенко участвовали в работе Рады лишь с правом совещательного голоса.

5 мая 1915 года в Вене был учрежден «всенародный ареопаг Украины» — «Всеобщая Украинская рада» (ВУР), претендовавшая на представление интересов всего украинского народа во время войны. Деятельность этой группировки в основном сводилась к разработке основных принципов украинской политики. Радой была разработана украинская конституция.

Рада включала несколько секций, отвечавших за конкретный участок работы:

1. Политико-правовую.

2. Пресс-службу.

3. По делам эмиграции.

4. По экономике.

5. По культуре.

Под контролем ВУР находилась деятельность Украинской боевой управы (УБУ), занимавшейся формированием украинских воинских частей в армии Австро-Венгрии. Впоследствии УБУ была признана автономным органом ВУР, а затем переименована в «Главное управление легиона украинских сичевых стрельцов» (ГУ УСС).

В мае 1915 года в Софии был начат выпуск украинской газеты «Рабочее знамя» («Робитничий прапор»). Газета издавалась от имени «организационной группы украинской социал-демократии», в состав которой входили Парвус, М. Меленевский (Иван Гилька), Н. Ганкевич, И. Бендзя.

Из передовой статьи первого номера газеты читатель мог узнать о задачах этой группы:

«Группа составилась из украинских деятелей социал-демократии, которые ранее входили в учреждения украинской социал-демократической «Спилки» и Украинской социал-демократической рабочей партии и ныне убеждены, что текущий момент диктует всем социал-демократам на Украине цель — полное объединение в одной рабочей социал-демократической организации Украины. Теперь не время для разных фракционных споров… Война и неминуемая в связи с войной новая революция в России ставит перед рабочим классом великие классово-пролетарские и общенациональные задачи… Главный лозунг группы: «К объединению во имя выполнения ближайших пролетарско-революционных задач!» Попутно группа думает и об общенациональных интересах, о государственной самостоятельности Украины… На страницах «Рабочего знамени» найдут место все течения украинской социал-демократии…»

В номере также была помешена статья И. Бендзи, в которой он заявил, что украинская социал-демократия выступила против России единым фронтом с Германией и Австрией для того, чтобы на развалинах царской империи образовались новые свободные республики.

После захвата австро-германскими войсками местностей Волынской губернии с помощью мазепинцев были открыты школы с преподаванием извращенной истории Украины-Руси.

В благодарность за работу делегацию «профессиональных украинцев» принял главком Австро-Венгерской армии эрцгерцог Фридрих. На приеме председатель Национального совета украинцев Кость Левицкий и вице-председатель депутат Николай фон Василько благодарили австрийские власти за установленный в «освобожденной Украине» режим и заявили, что «русские украинцы ищут свое спасение только в Австрии и видят свое будущее тесно связанным с двуединой монархией и ее династией». Эрцгерцог благодарил депутатов и «выразил им свое восхищение мужеством и преданностью украинцев, создавших для защиты своих интересов и интересов Австро-Венгрии громадные легионы».

Вскоре российские спецслужбы стали располагать информацией о том, что в 1916 году члены СВУ К. Левицкий и Д. Донцов открыли во всех городах Галиции Национальные украинские комитеты, основной целью которых стало ведение дознания о поведении местного русинского населения при занятии этих районов частями Русской армии. Так мазепинцы взяли на себя позорную роль палачей своего народа, считавшего неразрывной судьбу Украины с судьбой России.

Деятельность мазепинцев в Российской империи

Вся деятельность зарубежных прогерманских «профессиональных украинцев» была направлена на раскол русского народа и империи в целом. Основным полем битвы за сердца украинцев стала фронтовая зона, где действовали части украинского легиона сечевых стрельцов, органы пропаганды противника. Другая «тихая война» велась в русском тылу, куда дотянулись нити австро-германского шпионажа и пропаганды.

Вылазкам пронемецкой «пятой колонны» противодействовали органы армейской контрразведки, жандармерия, полиция. Основная тяжесть борьбы ложилась на плечи простых русских и украинцев, чье сознание не было одурманено мазепинской пропагандой.

Еще в 1914 году до начала войны русские спецслужбы фиксировали рост активности на территории Российской империи различных мазепинских организаций и отдельных агентов. Основным регионом этой деятельности был Юг России. Под прикрытием различных просветительских, фольклорных и прочих вывесок действовали мазепинские органы пропаганды. С сожалением констатировался факт засоренности мазепинцами органов просвещения.

Агентура уведомляла, что все эти образования ведут активную пропаганду за выход Украины из состава империи и включения ее в состав империи Габсбургов. При этом новые границы Украины должны были проходить по Волге и Кавказу.

Пользуясь интеллигентствующим либерализмом властей, а также прямым содействием некоторых чиновников, мазепинцам удавалось свободно въезжать на территорию России для агитационной и организационной работы.

В 1914 году, когда некоторые украинские круги широко отмечали столетие со дня рождения Т. Г. Шевченко, в Киеве и других южных городах прошли демонстрации, забастовки и прочие нарушения общественного порядка. В журнале «Новое время» сообщалось, что в Киеве демонстранты шли под красным знаменем с надписью: «Да здравствует самостийна Украина!», дошли до австрийского консульства и там орали: «Да здравствует Австрия! Долой Россию! Хай живе вильна Украина!» Отзвуки этих событий донеслись и до Сибири. Здесь в 1914 году членами украинских кружков устраивались вечеринки и сборища, на которых «профессиональные украинцы» читали стихи кобзаря, специально акцентируя на строках, призывавших разбивать головы москалям кандалами.

Фундамент же этого движения был заложен еще в XIX веке. Одним из отцов-основателей украинского сепаратизма можно по праву считать историка Н. Костомарова. Он был известен в определенных кругах как основной разработчик идеи самостоятельного существования двух народов. В 1846 году им было основано Кирилло-Мефодиевское общество (товарищество), членом которого был и Тарас Шевченко, чьей нетрезвой лирой также воспользовались враги России[3]. Власти долго терпели деятельность этого братства, но были вынуждены закрыть его за антироссийскую деятельность. В 1875 году современник Костомарова писал своему другу:

«Что касается Костомарова, то его непонимание нашей истории всего больше зависит от того, что он иноплеменник… Костомаров загнул из нашего хворосту нам карлючку, а мы его празднословие назвали историей нашего народа».

Польское восстание 1863 года также повлияло на рост национализма. Повстанцы сознательно вели пропаганду, направленную на раскол русского общества по национальному признаку.

В конце 80-х годов XIX века развилось политическое течение, именовавшееся «украинским социально-политическим радикализмом». Профессор истории Михаил Драгоманов, являвшийся его идеологом, стремился к идеалам «автономной Украины в пределах федеративно-реформированной России». Благодаря решительным мерам российских спецслужб Драгоманов свернул свою «просветительскую деятельность» и эмигрировал в Галицию, бывшую к тому временем основным рассадником мазепинства. В Галиции Драгоманов не успокоился и с еще большим рвением принялся оппонировать своим политическим противникам, которых увидел в русских галичанах, считавших себя частью великорусского народа.

Известный украинский поэт Иван Франко также «отметился» как приверженец сепаратизма. Его перу принадлежал гимн «Не пора»[4], в котором призывал малороссов «перестать служить москалям и не щадить жизни в упорном бою, чтобы завоевать Украине свободу». В другой своей песне Франко указал, что Украина от Дона до Сана и Буга полна ренегатов, но придет пора, и «народ украинский встряхнет Кавказом, опояшется Карпатами, прокатит по Черному морю клич свободы и почувствует себя хозяином в своем доме». В других своих произведениях Франко называл Полтавскую битву «погромом Украины».

В Галичине часть русско-галицкой интеллигенции отстаивала свои суждения и веру в неразрывную связь с Матерью-Россией. Многие из этих людей кончили жизнь на виселице либо у расстрельной стенки. Простых русских крестьян-галичан австрийцы и мазепинцы убивали десятками. Горьким и обидным было то, что в «просвещенной» части русского общества, в среде т. н. «интеллигенции» к этим патриотам России отношение было едва ли не как к черносотенцам. Русские интеллигентствующие круги осуждали борьбу русской партии в Галичине и поддерживали сепаратистов, проплаченных австро-германскими властями.

Первую партию в хоре поддержки мазепинцев в России исполняла Академия наук и профессор П. Н. Милюков.

В 1905 году Академия наук также сделала политически недальновидный шаг, имевший для развития украинского сепаратизма большое значение, а для России, наоборот, трагические последствия. Комиссией АН России было признано право на существование «мало-российского наречия», «изобретенного» мазепинцами.

Основную поддержку каинову делу мазепинцев оказывал Михаил Грушевский. Этот внешне благообразный профессор Львовского университета внес немалый вклад в становление украинского культурно-политического сепаратизма.

В 1894 году в Галиции при Львовском университете была открыта кафедра истории Южной Руси с преподаванием на русско-украинском языке. По соглашению между Киевским украинским кружком и австрийскими властями, поляками эта кафедра была предоставлена гражданину России и выпускнику Киевского университета Михаилу Сергеевичу Грушевскому. Здесь Грушевский начинает действовать по следующим направлениям:

1. На его кафедре с помощью австро-венгерских и польских филологов фактически на пустом месте придумывается некий «книжный украинский язык». Основную роль в создании этой «мовы» сыграло антирусское Научное товарищество им. Т. Г. Шевченко (НТШ).

2. Грушевским проводится реформирование южной (русско-украинской) истории. Проводится ее полное переиначивание в угоду украинским сепаратистам и стоящим за ними истинным хозяевам — властям Австро-Венгрии. В этом труде Грушевский «доказал», что главным и самым старшим среди славянских народов является народ украинский, а Киевская Русь была создана не русскими, а некими украинцами.

3. Грушевский начинает работу по созданию «украинско-русской политической партии». Целью партии была борьба с «москалями» и «ляхами», содействие сепаратизму.

В 1899 году с подачи Грушевского разразился скандал на археологическом съезде. Грушевский потребовал допустить на съезд рефераты на украинском языке. Вопрос вызвал сильную оппозицию в киевских профессорских кругах и был решен неблагоприятно для Грушевского. Он и галичане уклонились от участия в съезде. Их рефераты были напечатаны в двухтомнике НТШ. Вообще в русском обществе вопрос о существовании самостоятельного украинского языка был крайне болезненным. По этой проблеме издавались труды как доказывающие его надуманность, так и, наоборот, доказывающие, что русский язык произошел от украинского.

В 1898 году вышел в свет 1-й том исторического труда Грушевского «История Украинской Руси». Своей работой профессор поверг в шок многих специалистов в области отечественной истории. Еще бы, ведь он буквально сломал сложившуюся концепцию развития государства Российского. В своих трудах профессор доказывал, что история Украины является историей отдельного народа, пусть и существовавшего рядом с великорусским.

В 1904 году австрийское Министерство народного просвещения выдало краковскому Обществу насаждения (!) малороссийской словесности, искусства и культуры значительные субсидии. Большая часть этих средств была переведена на нужды кафедры Грушевского и Ивана Франко. В 1909 году по инициативе Грушевского и ряда других ересиархов в Галичине были организованы массовые празднества и гуляния в честь гетмана Мазепы.

Не оставил свою деятельность Грушевский и в России. Здесь он сотрудничает с редакциями ряда украинофильствующих журналов, через которые проводит свои постулаты. Благодаря головотяпству и ротозейству на местах ему удается переправлять в Россию большое количество печатной продукции, содержание которой также проповедовало национальный раскол. В патриотических кругах России он получает примечательный титул «ересиарха современного украинского движения» и «современного украинских дел мастера». По информации историка И. В. Михутиной, Михаил Грушевский был членом киевской масонской ложи «Правда».

Грушевский частенько наведывался в Российскую империю. Удивляет то, с какой легкостью «борец за освобождение украинского народа» въезжал на территорию Российской империи и провозил большое количество своих агиток. И все это творилось в «тюрьме народов», какой, по утверждению мазепинцев, была Российская империя!

Вояжи Грушевского в Россию продолжались вплоть до ноября 1914 года. 28 ноября по приезде в Киев Грушевский со своим обширным багажом был арестован полицией. При обыске у профессора были изъяты интереснейшие для контрразведки документы «Союза освобождения Украины». Деятельность Грушевского подпадала под действие статьи 129-й Уголовного уложения Российской империи. Грушевского судить не стали (вот вам и «тюрьма народов»!) и направили на место жительства в Симбирск, затем в Казань. Вскоре за Грушевского вступились «передовые круги» русской интеллигенции с требованием освободить профессора из места высылки. Благодаря заступничеству академика А. А. Шахматова Грушевский в 1916 году переехал в Москву.

В 1911 году Грушевский выступил с очередной декларацией об украинстве как о политической силе, которая может ослабить национальную мощь России. Профессор призывал своих земляков «вырвать украинскую культуру из славянского мракобесия, из славянских объятий, которые стремятся задушить украинскую жизнь».

В целом украинская интеллигенция выдвинула из своих рядов когорту идеологов, проповедовавших идею «двух разных народов — украинского и русского».

В Киеве Грушевского посетила группа «профессиональных украинцев» из Австрии в составе Л. Цигельского, В. Будзиновского, террориста Юрия Скоропись-Иолтуховского и других. На совещаниях с ними Грушевским разрабатывались планы дальнейших действий против империи.

Ряд заседаний мазепинцы провели в помещении киевского клуба «Родина» на Большой Владимирской улице. Здесь также присутствовали издатель еженедельника «Рада» Е. Харлампиев-Чикаленко, Жебунев, П. Лавров и делегаты от мазепинских ячеек из Полтавы, Харькова, Екатеринослава и Одессы. На этих сборищах был основан украинский филиал СВУ — «Головная Рада СВУ» с основной задачей — пропаганды за отделение Украины и восстания против власти. На этот филиал была возложена координационная работа по согласованным акциям мазепинцев в Петрограде, Москве, Юрьеве, Варшаве и Одессе.

Когда эта Рада начала свою работу, киевские мазепинцы вызвали Грушевского в Киев для передачи ему поста руководителя Рады. Профессор в это время находился в Галиции (Австро-Венгрия), из которой выехал через Будапешт в Вену. В австрийской столице Грушевский открыто встречался с предводителями мазепинцев и представителями австрийского правительства. Здесь же Грушевский получал от австрийского правительства субсидии для «Научного товарищества им. Шевченко», являвшегося основной издательской базой мазепинцев. Из Вены Грушевский выехал в Венецию, далее через Балканы — в Киев, где и был арестован.

Органам политического сыска империи удалось получить дневники Грушевского, ознакомление с содержанием которых выявило планы профессора. Лишь одна дневниковая запись от 1914 года гласила следующее: «При будущей войне Австрия должна иметь в виду, что война будет вестись на украинской территории, поэтому она должна обещать религиозную и национальную свободу, выкуп крупной собственности и дать украинцам надежду стать главенствующей народностью. Границы Украины должны быть определены по Припяти, Днестру и Черному морю». Далее в дневниковых записях Грушевского утверждалось, что «немцы чрезвычайно интересуются украинским вопросом» и что «последний влияет и на объявление войны, а в случае победы России — уже теперь замышляют мщение, осью которого хотят сделать украинский вопрос».

После ареста своего ересиарха Рада свою деятельность не остановила. Напротив, в южные районы России были откомандированы для ведения агитации и создания филиалов ее функционеры. Л. Цегельский был направлен в Киевскую, губернию, доктор Л. Ганкевич — в Херсонскую, Н. Ганкевич — в Бессарабию и на Херсонщину. Каждый из них выехал на отведенную ему территорию не только с горой агиток, но и со своими помощниками, большинство из которых было снабжено в Вене поддельными российскими паспортами.

С 1900 года за границей и в самой Российской империи начинают появляться политические партии с революционным уклоном. Революционная украинская партия в 1902 году была инициатором крестьянских беспорядков, вспыхнувших в Полтавской губернии, и ряда других подрывных акций.

Вскоре на территории империи начинают действовать несколько политических партий, а также ряд экстремистских группировок.

В Полтавской губернии действовали филиал СВУ и отделение Украинской социал-демократической рабочей партии (УСДРП). Филиал СВУ возглавлял бывший депутат Госдумы П. И. Чижевский. Мазепинцами велась активная агитация среди молодежи и рабочих за создание независимого украинского государства под протекторатом Австро-Венгрии. Среди них распространялась также работа Д. Донцова «Современное москвофильство».

При установлении негласного наблюдения за деятельностью мазепинцев внимание полиции привлекло следующее обстоятельство. Функционеры СВУ и УСДРП Полтавщины не вели переписки с Киевским центром украинофильства, что было для тех лет совершенно обычным явлением. Агентурно-осведомительная работа установила, что у полтавских самостийников имелся альтернативный канал связи — им был «странствующий кобзарь». За этим кобзарем также было установлено наблюдение, что позволило установить все контакты полтавских сепаратистов с киевскими коллегами. Полиции также стало известно, что среди членов Полтавского филиала СВУ находится казак Гаврилко, чей брат скульптор Михаил Емельянович Гаврил ко в 1908 году был привлечен к уголовной ответственности за антигосударственную деятельность, бежал из-под стражи, нелегально перебрался в Австро-Венгрию, где стал официальным сотрудником Генерального штаба.

В Харьковской губернии активно действовали украинские социалисты. В конце августа 1915 года в Харькове на собрании в Доме общества рабочих, среди собравшихся было распространено печатное воззвание «Война и украинская социал-демократия», содержащее рассуждение г-на Донцова о пользе поражения России в войне и «вызволении Украины». Позднее было установлено, что воззвание это было напечатано в Австро-Венгрии.

Прокламации распространял мещанин Яков Довбищенко (позднее был арестован полицией), секретарь литературно-экономической комиссии Харьковского украинского общества им. Квитка-Основьяненко. Довбищенко принимал участие в издании в Харькове газеты «Слово», которую фактически опекал украинский писатель и член УСДРП В. К. Винниченко, проживавший к этому времени в Австро-Венгрии.

С началом боевых действий Винниченко нелегально проник на территорию России и в августе 1915 года объехал Юг России с целью инструктажа «первичек». По информации Киевского губернаторского жандармского управления, Винниченко в Киеве встречался с социал-демократом Иосифом Сыроидом, известным проводником идеи украинского сепаратизма, униатом, австрийским подданным. После этого Винниченко нелегально проживал в Москве под псевдонимом «Андрей Павленко».

В Екатеринославской губернии с 1914 года распространялись прокламации УСДРП. Массовым это явление стало с апреля 1915 года, когда на местных заводах и на линии Екатеринославской железной дороги были разбросаны листовки, призывавшие к завершению войны, свержению царизма. Жандармским управлением было установлено, что листовки были контрабандой доставлены из Галиции. Вскоре жандармы получили сведения о создании в Екатеринославе «первички» УСДРП. Выйти на ее членов жандармам труда не составило, и наблюдением и агентурой было установлено, что местная ячейка партии поддерживает связь с Киевом. Связником социалистов был учитель из Галиции Лев Ганкевич.

Следствием было установлено, что местная соц-ячейка имеет тесную связь с Екатеринославским отделом украинской организации «Просвита», являющейся рассадником сепаратизма.

В октябре 1915 года социалистами были разбросаны листовки следующего содержания:

«Украинская социал-демократическая рабочая партия. Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Товарищи!

Десять лет назад, 17 октября 1905 года, под напором революционных рабочих и крестьян зашаталось самодержавие царя Николая Кровавого. Однако правительство одурачило народ Манифестом и в реках крови утопило волю. Теперь, когда миллионы людей гибнут на войне, обороняя кошельки панов, царь отбирает остальные права у народа. Только революция принесет волю. Организуйтесь же! Долой войну! Да здравствует революция! Долой самодержавие! Да здравствует демократическая республика! Да здравствует автономия Украины!»

29 октября 1915 года на квартире владельца украинского книжного магазина «Слово» Лисиченко состоялось собрание членов местной украинской организации, на котором с докладом выступил представитель УСДРП казак Полтавской губернии Федор Горох. Жандармским ведомством было установлено, что вышеозначенный Горох до своего прибытия в Екатеринослав имел встречу в Москве с Винниченко, от которого получил денежную сумму и инструкции.

На собрании мазепинцев социалист доложил о деятельности организаций УСДРП в других городах Юга империи. Далее оратор коснулся вопроса о войне. Горох заявил, что цель Германии будет достигнута — Киев и вся Малороссия будут завоеваны Германией, которая даст украинцам полную независимость.

27 ноября 1915 года Екатеринославская организация УСДРП была ликвидирована правоохранительными органами. После ареста большинства ее членов оставшиеся на свободе создали новую организацию, однако она ничем себя не проявила.

В Черниговской губернии активность мазепинцев имела место еще до войны. Здесь сепаратистской работой руководил местный присяжный поверенный Илья Людвигович Шраг — бывший депутат первой Госдумы, 80 лет.

Черниговские украинофилы предприняли попытку торжественно встретить 100-летие со дня рождения Т. Г. Шевченко, но после запрета правительства торжества устраивать не стали.

В 1915 году Шраг намеревался вести украинофильскую пропаганду среди членов кооперативных обществ, с целью чего вошел в члены Черниговского губернского кооперативного комитета, открывшегося без разрешения местной администрации. Комитет был закрыт по распоряжению властей, и Шраг притих.

На Кубани — области, населенной потомками запорожских казаков, деятельность мазепинцев успеха не достигла. Местная общественность была настроена патриотически, и украинофилам здесь «зацепиться» не удалось. Аналогичная ситуация сложилась в области Войска Донского. Правда, здесь в украинский кружок записался 21 студент Новочеркасского политехникума.

В Одессе местными правоохранительными органами были изъяты два номера газеты «Вестник СВУ» и две брошюры Парвуса.

В июне 1915 года была получена информация, что функционеры СВУ распространяют прокламации, запуская их в закупоренных бутылках по реке Прут[5].

Ситуация в Петрограде в 1915–1916 гг. с украинским движением была более спокойной. Активно действовали украинские общественные культурно-просветительские организации, благотворительные, книгоиздательские объединения.

Постоянный контроль правоохранительных органов велся за членами студенческих и рабочих организаций. Особенной активностью отличались студенты-украинцы, объединявшиеся в кружки («гуртки»). Из представителей таких кружков были созданы «Головная Рада» и «Информбюро», ведавшее изданием газеты «Украинский студент». Рада координировала деятельность кружков, провела несколько совещаний, выпустила несколько воззваний, наметила созыв украинской конференции, но эта затея провалилась (либо ее провалили).

Несмотря на предпринимаемые усилия, на первых порах проавстрийские украинцы добились в России немногого. На их пропаганду откликнулась лишь незначительная группа украинофильствующей интеллигенции. Один из руководителей СВУ В. Дорошенко сам признавал неуспех Союза:

«Деятельность СВУ сначала не нашла себе сочувствия среди украинской общественности в России. Центральный комитет ТУПа (Товарищества украинских прогрессистов. — С. Ч.), заслушав в ноябре 1914 года от проф. Грушевского, приехавшего из Австрии, доклад о Союзе, решил, что «Союз не имеет права выступать от имени Российской Украины». Но постепенно деятельность Союза все же приобретала некоторые симпатии. В апреле 1915 года в Киеве состоялось совещание украинских деятелей социалистического направления, которое одобрило политическую позицию Союза и решило войти с ним в теснейший контакт. В результате этого решения представитель этой группы деятелей Евгений Галицинский дважды побывал за границей (в мае 1915 и зимой 1915–1916 гг.) и установил личный контакт с деятелями Союза».

С нарастанием центробежных тенденций в Российской империи, ухудшением обстановки на фронте и в тылу австро-украинская пропаганда достигала своих целей. Крупные финансовые влияния Парвуса и немцев в национал-сепаратизм начали приносить свои плоды.

Легион «украинского Пьемонта»

В начале XX века на территории Австро-Венгерской империи проживали 3 миллиона 991 тысяча украинцев — 8 % населения империи. В королевстве Лодомерия и Галиция украинцы составляли 43 %, на Буковине — 42 %, в Венгрии — 2 %.

Перед войной в Галиции, официально провозглашенной венскими властями «украинским Пьемонтом», начали появляться различные украинские общественно-политические и военизированные объединения. В самих Австрии и Венгрии также зарождалось молодежное движение в виде различных спортивных объединений, которые именовались «Соколами» (по-украински — «Сокали»). Аналогичная тенденция наблюдалась и в Российской империи.



Поделиться книгой:

На главную
Назад