Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Точно как Иисус - Макс Лукадо на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

быть, его уши никогда не будут такими чуткими, как у жены, но со временем он

научится слушать и ценить музыку.

Учимся слушать

Я верю, что и мы способны на это. Вооружившись нужными инструментами, мы

можем научиться слушать Бога. Что это за инструменты? Вот некоторые из них, которые я считаю самыми действенными.

Постоянное время и место. Выберите в расписании время, а в вашем мире — тихий

уголок и посвятите их Богу. Некоторым лучше делать это утром: «Рано утром молитва

моя предваряет Тебя» (Пс. 87:14). Другие предпочитают частые встречи в течение дня.

Очевидно, это любил автор пятьдесят четвертого псалма. Он написал: «Вечером и

утром и в полдень буду умолять и вопиять» (Пс. 54:18).

Одни садятся под деревом, другие — на кухне. Возможно, подойдет время по

дороге на работу или перерыв на обед. Найдите время и место, которые кажутся вам

наиболее подходящими. Сколько времени это должно занимать? Столько, столько вам

потребуется. Цените больше качество, а не количество. Ваше личное время с Богом

должно быть достаточно долгим, чтобы вы успели сказать о ваших желаниях, а Бог — о

Своих. А это, в свою очередь, ведет нас ко второму необходимому орудию — открытой

Библии.

Бог обращается к нам через Свое Слово. Первый шаг в чтении Библии — попросить

Бога помочь вам понимать ее. «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во

имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26).

8 Самый распространенный детектор ионизирующего излучения. Прим. перев.

23

Помолитесь перед чтением Библии. Не углубляйтесь в Писание в поисках своих

мыслей, ищите Божьи. Читайте Библию молитвенно. И читайте Библию внимательно.

Иисус сказал: «Ищите, и найдете» (Мф. 7:7). Бог благоволит к тем, кто «о законе Его

размышляет [...] день и ночь» (Пс. 1:2). Библия — не газета, которую можно пролистать, а скорее рудник, который нужно разрабатывать: «Если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание

о Боге» (Притч. 2:4, 5).

Вот практический совет. Изучайте каждый раз по небольшому отрывку. Кажется, Бог проговаривает так же, как когда-то давал манну: дневную порцию за один раз. Он

дает «заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на

правило, тут немного, и там немного» (Ис. 28:10). Выбирайте глубину, а не количество.

Читайте, пока стих до вас не «дойдет», затем остановитесь и поразмышляйте о нем.

Перепишите стих на листок бумаги или в свой дневник и обдумайте его несколько раз.

К примеру, однажды утром, когда в тихое время с Богом я читал восемнадцатую

главу Евангелия от Матфея, то записал один отрывок. Я прочитал только лишь четыре

стиха в начале главы, когда мой взгляд упал на эти слова: «Итак, кто умалится, как это

дитя, тот и больше в Царстве Небесном». Мне не нужно было читать дальше. Я

переписал эти слова в дневник и возвращался к размышлениям о них в течение дня.

Несколько раз я спрашивал Бога: «Как я могу стать больше похожим на ребенка?» К

концу дня я вспомнил о своей склонности к спешке и беспокойству.

Научусь ли я тому, чего желает Бог? Если я послушаюсь, то научусь.

Не будьте обескуражены, если ваше чтение не будет давать порой значительных

результатов. В какие-то дни нам нужна порция поменьше. Маленькая девочка

возвращается домой после первого дня в школе. Мама спрашивает ее:

— Ты узнала что-нибудь новое?

— Думаю, нет, — ответила девочка. — Мне нужно будет прийти завтра и

послезавтра, и послепослезавтра...

Так мы учимся. И так происходит изучение Библии. Понимание приходит понемногу

в течение жизни.

Есть еще третий инструмент для того, чтобы время с Богом приносило свои плоды.

Нам нужно не только постоянное время с Богом и открытая Библия, но и слушающее

сердце. Не забывайте наставление Иакова: «Кто вникнет в закон совершенный, закон

свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем

дела, блажен будет в своем действовании» (Иак. 1:25).

Мы слушаем Бога, когда то, что мы читаем в Библии, — это то, что другие видят в

нашей жизни. Возможно, вы слышали историю о не очень сообразительном парне, который увидел рекламу круиза. Вывеска в окне туристического агентства гласила:

«Круиз за сто долларов наличными». Он подумал: «У меня есть сотня долларов, и я

хотел бы отправиться в путешествие на теплоходе». И вот он зашел в агентство и заявил

о своем желании. Работник агентства попросил заплатить деньги, и простак начал их

отсчитывать. Когда он их досчитал, его ударили по голове, и незадачливый

путешественник надолго потерял сознание. Очнулся он в бочке, плывущей по какой-то

реке. Его спрашивает другой недотепа, проплывающий мимо на такой же посудине:

— Слушай, а в этом круизе подают обед?

Первый простофиля отвечает:

24

— В прошлом году не подавали.

Одно дело — не знать о чем-то. Другое — знать и ничему не научиться. Павел

побуждает читающих его послание воплощать в жизни то, что они от него узнали:

«Чему вы научились, что приняли и что слышали и видели во мне, то исполняйте» (Флп.

4:9).

Если вы хотите быть в точности похожими на Иисуса, позвольте Богу обладать вами.

Проводите время, слушая Его, пока не получите урок на сегодняшний день, а потом

применяйте его в жизни.

У меня есть еще кое-что для проверки вашего слуха. Прочитайте этот вопрос и

посмотрите, как хорошо у вас с этим пунктом.

Когда в последний раз вы позволяли Богу любить вас?

Мои дочки уже выросли, но когда они были маленькими (спали в детских кроватках

и утопали в памперсах), стоило мне только прийти домой и позвать их, они бежали ко

мне с раскрытыми объятиями и восторженными криками. После этого мы говорили на

языке любви. Мы катались по полу, надували и щекотали животики, смеялись и играли.

Мы радовались тому, что были вместе. Девочки ни о чем меня не просили, кроме:

«Папа, давай играть». А я от них ничего не требовал, лишь напоминал: «Только

молотком папу не бейте, хорошо?»

Дети позволяли мне проявлять к ним любовь.

Но представьте, что было бы, если бы мои дочери относились ко мне, как мы порой

относимся к Богу:

— Эй, пап, хорошо, что ты дома. Вот чего я хочу. Больше игрушек. Больше сладостей.

Да, и мы можем этим летом поехать в Диснейленд?

— Ого... — захотелось бы мне сказать. — Я не официант, а это не ресторан. Я твой

отец. Почему ты просто не забираешься ко мне на колени и не даешь мне сказать, как я

тебя люблю?

Никогда не думали, что Богу, возможно, хочется сказать вам то же самое? Ну нет, мне бы Он такое не сказал. Нет? Тогда к кому Он обращается: «Любовью вечною Я

возлюбил тебя» (Иер. 31:3)? Неужели Он шутит, утверждая: «Ни высота, ни глубина... не

может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:39)? В

редко разрабатываемых нами драгоценных залежах малых библейских пророков мы

находим такой бриллиант:



Поделиться книгой:

На главную
Назад