Газета Завтра 18 (1015 2013)

Труды праведные

Александр Проханов

9 мая 2013 8

Политика Общество

Изборский клуб направил стопы свои на Урал. Великое каменное древо возросло посреди России. Его корень ныряет в Ледовитый океан, змеится по океанскому дну и уходит в глубину Северного полюса. Его крона накрывает казахстанские степи. Его слюдяные камни, измельчённые ветром и солнцем, превращаются в пески Каракумов. Урал - загадочный, грозная каменная пята государства. Святые старцы волшебного Верхотурья. Колдуны и колдуньи медных пещер. Матка арийских племён - таинственный Аркаим. На Урале в Ганиной яме канул расстрелянный и изуверски растерзанный царь, а вместе с ним 300-летнее царство Романовых.

На Урале из болот и каменных мхов, среди медных ящериц и лесных каракатиц родился и возрос палач Советской империи, колесовавший страну, четвертовавший её "красное" тело. Урал лил чугун для петровских пушек и сияющие сплавы для ракет Королёва. Танки Урала станцевали кадриль в рейхсканце-

лярии Гитлера. Уральская бомба, взорванная на ядерном полигоне, остановила поход Америки на Россию. Люди Урала, неутомимые трудники, пытливые искатели, отважные воины, терпеливые страстотерпцы веками сберегают ген русской цивилизации. Переносят его из огня в огонь, из полымя в полымя.

Сюда, в этот могучий дивный край, явился Изборский клуб провести свои заседания. Первое состоялось в Екатеринбурге, в роскошной усадьбе купца Севастьянова. Среди белых колонн и хрустальных люстр клуб презентовал свой доклад, посвящённый примирению "красных" и "белых", слиянию двух имперских традиций, прекращению изнурительной, длящейся больше столетия розни. Выступали философы, богословы, политики и священники. Губернатор Евгений Куйвашев напутствовал устроителей Клуба.

Второе заседание состоялось в Нижнем Тагиле - в городе, где воздух пахнет железом, и Уралвагонзавод напоминает сгусток стали, электричества, могучей воли. Танки сходят с конвейера, звеня гусеницами, качая могучими пушками, идут на танкодром, где одолевают болото, перелетают овраги, крутятся волчком, словно завинчивают громадную железную гайку.

Здесь, на Уралвагонзаводе, состоялся "круглый стол" Изборского клуба, где обсуждалась тема труда. Не просто мускульного усилия людей и пытливого творчества, направленного на создание машин. Но Труда как великой категории, объясняющей создание государства российского, великой русской цивилизации. Той божественной мистерии, которая соединяет народ в нерушимое братство для свершения великих дел: создание государства, спасение страны от нашествий, сбережение народа. И этот русский труд, направленный на сотворение русского мира, несёт в себе таинственный акт творения, в котором Господь создал весь божественный мир. Создал среди прочих народов великий русский народ, наделив его мессианской задачей - строить райское царство.

Разговор о человеке труда, о трудах праведных состоялся на Уралвагонзаводе в присутствии полпреда президента России по Уральскому федеральному округу Игоря Холманских, шагнувшего в большую политику прямо от танкового конвейера.

Третье заседание Клуба прошло в Верхней Пышме, на территории Уральской горно-металлургической компании, в гостях у замечательного предпринимателя Андрея Козицына, чьими трудами была создана медеплавильная империя. Построено множество церквей и заводов, школ и домов культуры. Предпринимателя, который поставил свою могучую компанию на службу русскому народу. И видит прок своей работы не в многотонных слитках меди, а в спасении и возрождении народа, по которому наносился и продолжает наноситься удар за ударом, отнимающий у народа силу, волю, веру в своё чудесное предназначение.

"Национально ориентированная экономика" - такова была тема третьего заседания. И все, кто участвовал в "круглом столе": промышленники и священники, экономисты и социальные психологи, - соглашались, что новая индустриализация России должна сопровождаться духовно-нравственным возрождением народа. И алтари, которые строит Козицын, сопутствуют заводам, рудникам и научным лабораториям.

Члены Изборского клуба отправились в производственный цех, где на их глазах был отлит золотой слиток. Тяжёлый, тёплый, он переходил из рук в руки. И это было не золото Рейна, но золото Урала, образ солнечной Русской Победы.

Табло

9 мая 2013 0

Политика

Выступление главы Минэкономразвития РФ Андрея Белоусова, в котором он заявил, что в "теневых" предприятиях малого бизнеса работает 17 млн. человек, а их доля в российском ВВП составляет от 20% до 30%, подтверждает тезис о том, что общий вес "серого" и "черного" секторов отечественной экономики достигает 40-50%, а масштаб коррупции измеряется суммами в 250-300 млрд. долл. ежегодно, отмечают эксперты СБД...

Установление почетного звания Героя Труда Российской Федерации и награждение им "первой пятерки" героев в составе дирижёра Валерия Гергиева, механизатора Юрия Конова, нейрохирурга Александра Коновалова, шахтера Владимира Мельника и токаря Константина Чуманова подчеркнуло двойственный характер этого решения, поскольку данной награды могут быть удостоены только сотрудники государственных предприятий, чем косвенно признается несоответствие интересов "частников" интересам общенациональным, а утвержденные Кремлём программы дальнейшей приватизации госсобственности приобретают несколько странный смысл, такая информация поступила из Лондона

Предложение Владимира Путина создать новое молодежное движение на базе Русского географического общества, председателем Попечительского совета которого он является, - для развития краеведческих, исторических и туристических клубов - продолжает взятый им курс на "советский ребрендинг" в общественно-политической жизни при сохранении "вашингтонского консенсуса" в сфере социально-экономической. Такой разрыв между "базисом и надстройкой" не может продлиться сколько-нибудь длительное время. А следовательно, должен завершиться либо как неудачная мимикрия кремлевской "властной вертикали" под "народную власть", либо стать плацдармом для слома сырьевой модели "рыночной экономики", такие прогнозы содержатся в аналитическом докладе, поступившем из Нью-Йорка...

Как передают из Цюриха, среди пула инвесторов будущих акционеров ВТБ, подтвердивших свою готовность купить весь объём дополнительной эмиссии акций этого крупнейшего "кремлевского" банка, в числе прочих значатся три крупных фонда национального благосостояния: норвежский Norges Bank Investment Management, катарский Qatar Holding LLC и Государственный нефтяной фонд Республики Азербайджан (ГНФРА). В то же время целый ряд политических обстоятельств последнего времени: в частности, весьма спорная делимитация Баренцева моря между РФ и Норвегией, активное участие Катара в финансировании "салафитского интернационала", а также готовность Азербайджана предоставить свою территорию для военных структур НАТО, - заставляет задуматься о характере реальных, а не показных, приоритетов Кремля...

Слова председателя Объединенного комитета начальников штабов (глава американского генштаба) Мартина Демпси о том, что США готовы установить "бесполётную зону" над Сирией, несмотря на то, что это будет сложная операция с непредсказуемыми последствиями, поскольку для этого, по его мнению, понадобится не только вывести из строя систему ПВО Сирии, организовать работу по поиску и спасению сбитых летчиков, но и подготовиться к возможным ответным ударам со стороны сирийских правительственных войск и их союзников из "Хезбаллы", в том числе, за пределами Сирии, свидетельствуют о том, что планы военного вмешательства в сирийский конфликт близятся к "часу Х", считают наши источники в Бейруте. Весьма показательно, что при этом возможность каких-либо внешнеполитических осложнений - даже со стороны Ирана, не говоря уже о Китае и России, американскими военными не учитывается, а международная комиссия во главе с Карлой дель Понте признала, что химическое оружие в Сирии, скорее всего, использовали сами боевики "вооруженной оппозиции"...

Из Филадельфии сообщают, что однотипные и одновременные катастрофы американских военных самолётов в Афганистане и Киргизии могут свидетельствовать о том, что они, скорее всего, стали объектом атак вооруженных "террористов", а отсутствие соответствующей информации от официальных структур США и Пентагона вызвано их нежеланием проводить эти катастрофы по линии боевых потерь, поскольку это не соответствует текущему образу политики Вашингтона, который создаётся глобальными медиаструктурами...

Дело бывшего заместителя председателя Олимпийского комитета России Ахмеда Билалова, балагополучно выехавшего за рубеж и ныне пребывающего на территории ФРГ, где он не только получил вид на жительство, но и проходит углубленное медицинское обследование, обнаружившее в его организме едва ли не всю таблицу Менделеева (ртуть, мышьяк, молибден и так далее), наглядно демонстрирует реальную неприязнь Берлина к Москве, передают из Мюнхена. В сообщении также проводится параллель между Билаловым и экс-президентом Украины Виктором Ющенко, которого также пытались представить жертвой "политического отравления" и чьи анализы в одной из самых известных клиник - правда, не германской, а австрийской, - показывали чуть ли не летальные концентрации диоксина...

Агентурные донесения службы безопасности "День"

Вопрос в лоб

Юрий Тавровский

9 мая 2013 2

Политика

"ЗАВТРА". Юрий Вадимович, в конце апреля состоялся первый за 10 лет визит в Москву премьер-министра Японии Синдзо Абэ. Результаты этого визита в Стране Восходящего Солнца поспешили истолковать едва ли не как готовность нашей страны отказаться от суверенитета над Южными Курилами. Так ли это, и какие изменения действительно происходят в российско-японских отношениях?

Юрий ТАВРОВСКИЙ, востоковед, профессор Российского университета Дружбы народов (РУДН). На мой взгляд, этого визита просто не могло не быть. Прежде всего, потому, что Япония выходит из периода двадцатилетней стагнации и желает играть более значимую и более самостоятельную роль на международной арене. Поворотным пунктом здесь можно считать катастрофу на АЭС Фукусима. Которая, во-первых, вывела японцев из ступора, а, во-вторых, поставила под сомнение необходимость полностью следовать в фарватере США. Это был такой удар, после которого сохранять статус-кво стало бессмысленным. И в Японии начались перемены. Самым важным проявлением которых стало решение Центробанка Японии о масштабной эмиссии иены - в эквиваленте почти 4 трлн. долл. США. Куда должны пойти эти деньги? Они ведь эмитируются не в пустоту, не для выплаты госдолга и процентов по нему. Они эмитируются под программу развития, параметры которой достаточно хорошо известны и достаточно хорошо проработаны. Это программа новой глобальной экономической экспансии Японии на базе новейших производственных и информационных технологий. И, соответственно, экспансии политической. Прежде всего, в части изменений нынешней конституции, запрещающей Японии иметь свою армию и своё ядерное оружие. Отсюда понятно, что японцам нужно, а) вкладывать деньги в сырьевые и энергетические активы за рубежом; б) найти для себя новых союзников, имеющих максимальный геостратегический потенциал, включая членство в "ядерном клубе". Россия идеально соответствует этим принципиальным требованиям. Здесь есть сырье, в том числе углеводородные энергоносители, здесь есть высокие технологии, в том числе атомные, здесь есть, наконец, огромные неосвоенные пространства.

Да, за послевоенные годы в японском общественном сознании была искусственно сформирована доминанта "северных территорий", направленная против России. И Синдзо Абэ, как любой японский политик, с этой доминантой считается, он не может ее игнорировать. И ему, как новому руководителю, необходим не только внутриполитический авторитет, но и авторитет внешнеполитический. У Японии, до сих пор находящейся под фактической военной оккупацией США, имеются территориальные споры со всеми своими соседями: Китаем, Кореей и Россией. Поэтому на примере России продемонстрировать всем свою готовность и способность решать подобного рода конфликтные ситуации на взаимовыгодных условиях - в интересах Синдзо Абэ, который, кстати, происходит из семьи, известной своим политическим консерватизмом и национализмом. В частности, его дед по материнской линии был одним из ключевых министров Японии в годы Второй мировой войны.

Поэтому, полагаю, что проблема Южных Курил постепенно будет выводиться из фокуса российско-японских отношений и перестанет восприниматься как условие sine qua non для их дальнейшего развития.

Пасхальное слово

9 мая 2013 2

Общество

Дорогие мои о Господе всечестные отцы, братия и сестры!

Вы слышали: "Ангел вопияше благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку, радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый, людие веселитеся!".

К духовному веселию и торжеству вселенскому, к всеобщей радости призывает всех нас Ангел Божий в этот священный день Пасхи Господней, в день Христова Воскресения.

Прославляется и торжествует Церковь православная. Ликуй и радуйся, народ Божий, ибо над тобой воссияла слава Господня! Этот Пасхальный день озарился благодатным светом от Гроба Господня, от которого Христос воскрес. Воскресение Христово принесло всему миру радость победы Христовой над смертию. "Смерти празднуем умерщвление, иного жития, начало новой жизни во Христе, во свете Божием, в небесной жизни. От смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос нас приведе". Поэтому и радуется наше сердце и ликует наша душа, празднуя победу Христа над смертью. Правда восторжествовала над ложью, жизнь одержала победу над смертью, вот что доставляет нашему сердцу это пасхальное торжество.

Христос воскрес, победив человеческую неправду и саму смерть, на которую осудила Его эта неправда. Потому небеса "достойно да веселятся, земля же да радуется, дй празднует же мир, видимый же весь и невидимый. Христос бо воста, веселие вечное".

Придите все люди Божии! Приступите ко Христу воскресшему, ко Христу Воскресителю, и Он освободит вас от смерти и страха смертного. "Придите и вы - говорит один святитель Божий, - все, живущие под стыдом явных и тайных грехов своих, ближе подойдите к живому источнику, который омывает и очищает, который и черный сосуд может сделать белее снега. Придите вы все, взыскующие здравия, силы, красоты и радости. Се воскресший Христос есть пребогатый источник всего того, что вы ищете, что вам полезно. Он со страданием и тоскою ждет всех вас, не желая, чтобы кто-то прошел мимо".

Возлюбленные мои о Господе чада, дарованные мне Богом! Всех вас поздравляю с Великим торжеством нашего христианского праздника Светлого Воскресения Христова. С днем светлой Пасхи Господней! Днем нашего освобождения от власти диавола и его сатанинского плена. Христос Воскресе! Горе человеку, если он находится в плену врага. Еще хуже, тяжелее быть в рабстве силы бесовской. Нет радости быть под гнетом власти тьмы и не видеть света, не иметь свободы. А ведь как раз человек, связанный грехом, находится во власти сил бесовских, подчас и сам этого не сознавая. Если человек не знает Бога, не имеет веры и не признает своего небесного Отца, отвергая Его закон, не признавая правил святой Церкви Христовой, такой человек становится рабом своих страстей и животных пагубных дел. Он уже увлечен приманками злой силы, становится послушным исполнителем и работником князя бесовского. Он увлечен пьянством, развратом, наркоманией. В таком состоянии человек теряет ум, совесть, стыд и постепенно погружается в бездну страшных мук и страданий, которым никогда не будет конца.

Воскресший Господь наш Иисус Христос даровал человеку все возможности, чтобы не впасть ему в сатанинские сети, чтобы избежать диавольских цепей, связывающих человека, не огражденного от них страхом Божиим и верой в Него. Наша христианская пасхальная радость может быть только тогда, когда мы находимся с Богом в молитве к Нему. Когда мы с верой, надеждой и любовию к Нему совершаем свой жизненный путь, подобно тому, как жили наши подвижники: преподобный Серафим Саровский, святой праведный Иоанн Кронштадтский, наш благоверный князь Александр Невский и другие Божий люди. Они оставили для нас пример, как нужно жить, чтобы не впасть в логово сатаны, но иметь мир, радость в Духе Святом, тогда и счастье наполнит наше сердце во все дни нашей земной жизни. Святитель Николай Сербский, пребывая однажды в Святом граде Иерусалиме за пасхальным Богослужением у гроба Господня, пишет: "Свет и радость Воскресения все меняет, все преображает - и голоса, и лица, и предметы. Все вокруг нас становится прекрасно, все чисто, все свято, все славно, все светло, как в раю! Слезы - выражение скорби, но ныне они обращены на службу радости, они блестят в свете тысяч свечей и лампад. Как велика ныне душа человеческая в своей искренности, выше только Бог и ангелы Его.

Сегодня все люди вокруг нас выглядят прекрасными и добрыми, как ангелы. Эт такое чудо, какое только воскресший Христос может сотворить. Это и есть единственная основа братства между людьми - ввсех людей добрыми и прекрасными! торжествующими и поющими. Одна есть вера истинная - вера православная. Христо Воскресе! Только в этом Пасхальном воскресном свете жизнь человеческая обретает смысл. Победа Христова Воскресения поглотила смерть, а вместе с ней муки и страдания!

О, воскресший Господи! Как Ты воскресением Своим для всех стал всем! О, пребогатый Царю, как Ты одним Своим даром наполнил все пустые руки, воздетые к небу! Радуется небо, радуется наша земля. Радуется небо, как радуется мать, питающая своих алчущих чад; радуется земля, как радуются дети, принимающие пищу из рук своей матери. Победа Христова Воскресения есть единственная победа, которой могут радоваться все человеческие существа - от первозданного до последнего. Душа радуется приходу Пасхи, потому что она несет ей покой и облегчение. Будем праздновать ее всякий раз как можно лучше, умерщвляя страсти, воскрешая добродетели и подражая Господу, Который пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. В Святой Библии сказано: "Ныне спасение миру, миру видимому и миру невидимому! Христос из мертвых восстал - восстаньте с Ним и вы от греха. Христос во славе Своей - восходите и вы от грехов своих. Христос восстал, и вы освобождайтесь из плена греха, обновляйтесь".

Вся наша земная жизнь с надеждой взирает на вечную Пасху, потому что настоящая Пасха, хотя и велика и важна, является, как говорят святые отцы, лишь образом той Пасхи. Сия празднуется в один день и проходит, а та - вечная. А вечность -для праведников, где ни плача, ни вопля и болезни не будет. Там вечная радость, веселие и ликование, там глас празднующих, лик торжествующих и созерцание вечного света и красоты. Там блаженная трапеза Христа с изобилием вечных благ.

Да удостоит и нас Воскресший наш Спаситель, Владыка и Господь, если мы верно будем благоугождать Ему насладиться той вечной и небесной Пасхой вместе со всеми святыми, благоугодившими Богу нашему во веки веков.

Дорогие мои и близкие моему сердцу чада нашей Святой Православной Церкви!

Желаю всем вам непреходящей пасхальной радости. И она не покинет вас, если мы будем иметь в своем сердце имя Божие, не отвлекаясь на грязные приманки и душевредные рекламы. Пусть наше сердце, ум и душа будут заняты Словом Божиим, красотой наших церковных богослужений, а православные святыни и наши святые да будут благодатным светом на пути нашей христианской жизни.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

Аминь!

С пасхальной любовию ко всем вам.

Божией милостию митрополит Псковский и Великолукский

Евсевий

Труды праведные

9 мая 2013 11

Политика Общество

Выездное заседание Изборского клуба в Нижнем Тагиле

Игорь Холманских, полномочный представитель президента России в Уральском федеральном округе.

Российская патриотическая интеллигенция, главными качествами которой являются совесть и патриотизм, всегда чутко реагировала на народные настроения, старалась уловить изменения в чаяниях людей и донести их до власти, всегда выступала связующим звеном между народом и властью, обеспечивающим единство и поступательное развитие нашего общества.

Сегодня трудящиеся снова выходят на передовые рубежи политических действий, и не замечать этого нельзя. Но, к сожалению, сегодня в общественное сознание активно внедряются мифы о том, что активность рабочего класса ведёт к расколу общества, к диктатуре и стагнации, а опорой демократии и прогресса является некий "креативный класс", та часть интеллигенции, которая создает новый идеальный продукт. Но такое противопоставление, на мой взгляд, неправомерно и вредно.

Оно неправомерно потому, что духовный, интеллектуальный труд - это тоже труд. А творческий труд, в свою очередь, несводим к одному только виртуальному "креативу".

И оно вредно потому, что раскалывает нашу страну, вносит в неё хаос, лишает нас исторической перспективы, обрекает на третьесортность в современном мире.

Рабочее, общенародное движение нового типа, локомотивом которого является наш Урал, становой хребет державы, призвано не только развеять эти мифы, но и обеспечить национальную безопасность России перед лицом вызовов XXI века. Понятно, что без участия интеллигенции, без её активного участия в созидательных процессах, достичь этих целей не удастся.Поэтому я рад приветствовать Изборский клуб, где собрались авторитетные, известнейшие в политике, экономике, идеологии и культуре люди, на уральской земле. Надеюсь, результаты нашей совместной работы здесь послужат интересам России, всех наших соотечественников и сограждан.

Александр Проханов, председатель Изборского клуба, главный редактор газеты "Завтра".

Я полностью согласен с уважаемым Игорем Рюриковичем в том, что возвращение рабочих, трудящихся в центр политической и культурной жизни нашей страны необходимо.

Большую часть своей жизни я, как и многие из вас, прожил в Советском Союзе, в обществе, где человек труда и сам труд обожествлялись. Труд рассматривался не просто как некая человеческая функция, направленная на создание каких-то полезных продуктов, изделий. Он понимался не утилитарно, а метафизически. Труду отводилось место "владыки мира", то есть его считали способным решить все социальные проблемы и, более того, проблемы мироздания. Труд должен был не только создать общество изобилия и справедливости, где нет нищеты и угнетения человека человеком, не только уничтожить болезни и смерть, но - победить второй закон термодинамики, предотвратить тепловую смерть Вселенной.

Это была настоящая религия труда. Недаром в советское время люди труда изображались в виде античных героев, новой расой восхитительных великанов, которые должны была прийти в человечество и преобразовать его. Эти статуи сталеваров, шахтёров, колхозников, учёных, солдат украшали фризы и фронтоны дворцов культуры, парки отдыха, улицы и площади советских городов и сёл, станции метро и санатории.

Труд в советское время носил метафизический, героический характер. Чего стоило предвоенное строительство индустрии?! Чего стоил труд военный?! Потому что труд на полях сражений, где пали многие миллионы наших соотечественников - это великий священный мистический труд битв. А чего стоил труд послевоенного строительства - восстановление Родины?! Всё это был труд планетарного, космического масштаба, труд, о котором великий Вернадский говорил как о ноосфере. И он закономерно перешёл в труд покорения Вселенной - в создание божественных райских садов, которые мы хотели насадить в мирозданье. "Млечный путь расцвёл нежданно садом ослепительных планет". Это была русская мистическая задача, которая понимала миссию своей страны, своего народа, всего человечества как миссию космическую.

Потом произошла катастрофа: вся феноменология труда была сначала подменена феноменологией потребления, а впоследствии и полностью уничтожена. Сегодня не только любого человека, любые социальные группы, но даже целые страны и народы оценивают не по тому, что они создали, а по тому, сколько они "стоят", насколько они "рентабельны" и "конкурентоспособны". Разумеется, в долларах. Или в долларовом эквиваленте. В центр жизни поставлен стяжатель, потребитель, угнетатель другого человека. Категория денег сменила категорию труда.

За эти 20 лет, когда в нашей стране открыто поклонялись золотому тельцу, были истреблены результаты величайших трудов советского времени. Закрывались заводы, уничтожались научные и инженерные школы, зарастали кустарником поля, вымирали миллионы людей. Человека труда лишили всех гражданских и человеческих прав. Ему годами не платили зарплаты, его насиловали через все средства массовой информации, внушая чувство неполноценности и страх перед новыми "хозяевами жизни", способными безнаказанно обмануть, ограбить, убить, внедряли в общество ценности "борьбы за жизнь", якобы присущие "законам природы", тем самым низводя человека до статуса животного. Инженеры, которые создавали космические "челноки" "Буран", опередившие время на целое столетие, были вынуждены сами "челночить", чтобы обеспечить себе и своим близким физическое выживание.

Эта деградация казалась необратимой, и мы переживали не только социальную, не только политическую и не только идеологическую, но мировоззренческую, цивилизационную катастрофу. У нас на наших глазах отняли Родину. Не только земную, но и космическую, метафизическую, небесную. Казалось, мы погибли навсегда, а то, что еще оставалось, обречено на деградацию, распад и убиение. Но вдруг, как некое чудо, - потому что в русской истории фактор чуда интереснее и значительнее, чем фактор экономики или фактор власти, - возник встречный вектор, связанный с преображением строя, с появлением и усилением групп национально мыслящих интеллектуалов и политиков.

Важнейшей частью этого вектора является возвращение человека-творца, человека труда в сферу общественной жизни. Труд, который вновь выходит на авансцену - это не труд каменщиков, которые кладут стены. Это не труд железнодорожников, которые гоняют поезда. Это труд, связанный со спасением России, с ее воскрешением, возрождением из нынешнего коматозного состояния. Во всех сферах нашей жизни. Невозможно, например, восстановить оборонно-промышленный комплекс, не восстанавливая всю промышленность, сельское хозяйство, образование, социальную сферу, не меняя коренным образом структуру информационного пространства, культурного пространства, не меняя всю модель современной российской жизни.

Уральский рабочий, строящий сегодня самолет Су-34 или танк Т-90М, - это спаситель России. Учёный, открывающий новые свойства вещества, - это спаситель России. Писатель, создающий новую "Войну и мир", - это спаситель России. И если человеческий труд не обретет сегодня в нашей стране статус высшей ценности, - мы обречены. Потому что, бесцельно потратив четверть века на всякие "перестройки" и "рыночные реформы", мы снова, как в 30-е годы прошлого века, отстали от передовых стран современного мира на 50-100 лет. И мы снова должны пробежать это расстояние за самые короткие исторические сроки - иначе нас сомнут и раздавят. Без особого статуса, без особого характера труда, совершить такой "большой рывок" будет невозможно.

Иннокентий, епископ Нижнетагильский и Серовский.

Мы внимательно следим за работой Изборского клуба и рады, что он поднимает столь важные для нашего Отечества и близкие нашей Церкви темы. Такой темой была, например, тема "примирения". Это совершенно духовное понятие, у которого есть свои христианские координаты. Или сегодня мы говорим о "человеке труда", о "возрождении России" Оба этих понятия прямо соприкасаются с духовным миром.

Библия - это, по сути, книга о труде, тема труда занимает в ней главное место. Библия начинается с описания трудов Творца и заканчивается описанием суда Божиего над людьми. И когда говорится, что Он будет судить нас по делам нашим, то, с одной стороны, наш труд представляется в виде наказания за первородный грех: "В поте лица будете добывать хлеб свой", - а, с другой стороны, говорится о труде как о пути к спасению. То есть труд - удел каждого человека, и уклоняющийся от труда уклоняется от Бога, от Его завета: и Ветхого, и Нового.

Труд - это не только труд материальный. Монах дрова колет - он трудится. Монах молитвенное правило совершает - тоже трудится. Мы в Церкви говорим, что трудиться надо в первую очередь над своей душой. Потому что, спасая душу свою, спасаем весь мир.

Есть такая притча. Некий человек спросил у троих рабочих, несших тяжёлую ношу, что они делают. Один ответил: "Не видишь, что ли? Камни таскаю". Другой сказал: "Зарабатываю себе на хлеб". А третий: "Я строю Божий храм". Казалось бы, в физическом, материальном мире разницы между тем, что они делают, нет никакой. Но первый воспринимает свой труд как наказание, второй - как необходимость, а третий - как со-творчество с Богом, служение Богу. То есть, в духовном мире разница между ними огромна. И эта разница неминуемо проявится в мире физическом: один будет всячески избегать своей работы, второй - делать её нехотя, от сих до сих, а третий может горы свернуть.

Когда я приехал в Нижний Тагил, то в один из первых дней пошёл в музей Уралвагонзавода. Танки, броня впечатляют. Но особенно меня потряс один экспонат: фанерный чемодан 20-х годов, с какими приезжали сюда и раскулаченные, и ссыльные, и вольнонаемные - разные люди. Выходили из вагонов в чистый лес, начинали строить завод.

Этот чемодан полон грамот - полсотни, пожалуй. На каждой из них - Ленин, Сталин, красные знамёна с серпом и молотом... Чемодан принадлежал одной из советских "рабынь", как назвали бы эту женщину наши либералы. Был в музее, как сказала мне экскурсовод, посетитель из Германии. Он увидел, в каких условиях строили завод, и сказал: "Это концлагерь, это геноцид". Ответ экскурсовода был очень простым: "Нет. Они же все жили в землянках: рабочие, инженеры, руководители завода. До выпуска первого вагона не строилось никакого жилья. И все жили и работали в равных условиях". Это была их совместная жертва нашему будущему. Вдумайтесь в этот феномен: человек, который лишён всяких гражданских прав, соревнуется с другими, стремится трудиться лучше. Зачем? Не для того же, чтобы заработать эти бумажные грамоты? Что это такое? Да, за хороший труд людей восстанавливали в гражданских правах, но это еще не давало им права покидать данную территорию.

Вообще, феномен трудовых подвигов нашего народа в ХХ столетии пока плохо изучен. Ведь какая обстановка была в ту эпоху? Разруха, голод, эпидемии... Но при этом полные залы домов культуры, клубов, где проходили жаркие споры по самым разным вопросам: от бытия Бога до возможности полётов на Марс, от вопросов войны и мира до существования вечной любви...

Мы находимся на Уралвагонзаводе. Так вот, здесь был просто лес, куда фактически пришли люди с топорами, а им нужно было строить цеха, перекрывать большие пролёты. Я был инженером и знаю, как делать перекрытия, например. Так вот, здесь пилили доски и гвоздевым забоем делали большепролётные фермы - это фантастика!

Такую работу нельзя только насилием объяснить или политическими соображениями. У меня есть один ответ на это: душа человека по природе своей христианка. Поэтому человек мог терпеть большие невзгоды, чтобы сделать что-то не для себя, не для хозяина, а для всего народа. Коллективизм, альтруизм, солидарность, взаимовыручка - это проявление христианского сознания нашего народа. Так мы выжили, так мы победили в ВелиЯ только что вернулся с севера Урала, не нашел там пока никаких радостных изменений. И мы сейчас делаем с вами одну работу: приходится вдохновлять, утешать людей, изыскивать внутренние силы, чтобы говорить о том, что поможет нашим людям, нашей стране в целом преодолеть нынешнее состояние уныния.

Ведь когда будет судиться каждый из нас по отдельности - Господь же спасает не страны, не народы, а спасает лично каждого человека - будут учтены все его труды. В том числе - какой он гражданин своего Отечества. И, как сказал митрополит Филарет, плохой гражданин земного царства и Небесного Царства не наследует. Труд обретает своё новое значение: возможность спасения праведным трудом.

Ломоносов писал: "В моря, в леса, в земное недро / Прострите ваш усердный труд. / Повсюду награжу вас щедро / Плодами, паствой, блеском руд". То есть, состояние нашей земли напрямую зависит от того, каким будет наш труд, куда мы его направим и как организуем. Человек тоже задуман Богом как существо творческое, соработник его, он должен раскрыть свои таланты в земной жизни, и через труд человек уподобляется Богу.

Хочу поблагодарить всех членов Изборского клуба за ту работу, которую нам предстоит совместно совершать. Хотя у нас порой разные взгляды, в том числе политические, но в том, что душа человеческая предназначена для творческого труда, который будет спасительным для неё, - в этом понимании мы едины, никаких разногласий тут нет и быть не может.