Семья и брак еще святы в обществе. И судить о поведении мужчин, живших почти 100 лет назад, мы можем, только отказавшись от той наносной свободы блуда, которую нам прививает развращенное общество и СМИ. «Девушки (речь идет об уже упоминаемых поездках на природу. — Авт.), как это позже описывала Генриетта Гофман, — подыскивали скрытое кустами место для купания: «Мы купались обнаженными и высыхали затем на солнце: надеялись стать совсем коричневыми. Как-то на обнаженную Гели села целая стайка бабочек». Гитлер при этом всегда держался на расстоянии от девушек. Сам он никогда не плавал и даже не показывался в купальном костюме — ему было бы неприятно, если бы его тело видели другие. Вместо этого он сидел в своих коротких кожаных штанах под елью и читал книги. В самые жаркие дни он снимал обувь и носки и шлепал босыми ногами по мелководью» (Э. Шааке, с. 105–106).
Во время ли таких идиллических радостей на лоне природы усиливалась симпатия Гели Раубаль к личному шоферу дяди — Эмилю Морису, который «исполнял на гитаре для Гели ирландские народные песни» (по свидетельству Генриетты Хоффманн)? Тот же А. Иоахимсталер отрицает подобное, потому как, по его словам, Гели Раубаль приехала в Мюнхен 5 декабря 1927 года, а Эмиль Морис был уволен шефом 22 декабря 1927 года (работал с марта 1925 г.). Однако молодые люди могли познакомиться прежде, например, в 1926-м, когда гимназистка приезжала с экскурсией в Мюнхен и встречалась с матерью и дядей. К тому же факт тайной помолвки между ними действительно имел место. Впрочем, довольно подробно об отношениях этой пары в свое время было рассказано в книге Анны Марии Зигмунд «Лучший друг фюрера» (вышла в переводе на русский в 2006 г.).
Известно, что Морис из-за событий ноября 1923 года также девять месяцев провел в тюрьме Ландсберга и стал водителем Гитлера через некоторое время после отсидки. В своих показаниях в 1948 году он сообщал: «В 1926 году я вступил в партию и СС. Причиной моего выхода из партии в конце 1927 года явилась моя помолвка (с Гели Раубаль), которая не устраивала Гитлера. Он просто перестал меня использовать, не объясняя причины. После того как я прожил свои сбережения, я подал на него в мюнхенский суд по разбору трудовых конфликтов, добиваясь выплаты причитающегося мне жалования. Суд обязал Гитлера уплатить. С этими деньгами в 1928 году я начал свое дело как часовщик. Тогда меня считали «вне закона» из-за того, что я посмел пожаловаться на Гитлера».
«Когда в декабре 1927 года он (Эмиль Морис. — Авт.) был помолвлен с Гели Раубаль, Гитлер потребовал от него либо немедленно расторгнуть помолвку, либо уйти с его службы. Поскольку Морис не согласился на первое, Гитлер уволил его и резко оборвал дружбу с ним», — писала в стенографических заметках Кристина Шредер. Любители «клубнички» увидели в этом увольнении лишь месть влюбленного дядюшки. Тогда как ответ кроется в широко (!) цитируемом письме Гели Раубаль к Эмилю Морису от 24 декабря 1927 года: «Одно мы должны твердо понять. Дядя Адольф требует, чтобы мы ждали два года… Подумай только, Эмиль, целых два года, когда мы лишь украдкой можем целоваться и всегда оставаться под присмотром д. А. (дяди Адольфа)». Но что свершится через два года? — всего-навсего наступит совершеннолетие Гели! И разве отцы в добропорядочных семьях немецких бюргеров поступали иначе?! Да, Адольф Гитлер ей не отец, но он, взяв на себя заботу о семье, отчасти заменил Гели отца. Судите сами хотя бы по этому письму (цитируется по книге А. Иоахимстале-ра, с. 246–247).
«Мой милый Эмиль!
Почтальон принес мне уже три твоих письма, но я никогда так не радовалась, как читая последнее из них. Наверное, причина в том, что мы в последние дни так много пережили. За эти два дня (с 22 декабря) я так страдала, как никогда прежде. Но так должно было случиться, и это оп
ределенно хорошо для нас обоих. Теперь у меня такое ощущение, что эти дни связали нас навсегда. Одно мы должны твердо понять. Дядя Адольф требует, чтобы мы ждали два года. Подумай только, Эмиль, целых два года, когда мы лишь украдкой можем целоваться и всегда оставаться под присмотром д. А. (дяди Адольфа). Ты должен работать, чтобы заработать нам на жизнь…кроме моей любви и безусловной верности Тебе… Я бесконечно люблю тебя!.Дядя Адольф требует, чтобы я училась дальше. Сейчас он ужасно ласков. Я хотела бы принести ему большую радость, только не знаю, как это сделать. Но дядя А. говорит, что наша любовь должна оставаться тайной… Думаю, я буду совершенно счастлива. Вечером мы увидимся у рождественской елки или, может, даже днем? Милый, милый Эмиль, я так счастлива, что могу остаться с Тобой. Мы будем видеться часто и часто наедине, это обещал мне дядя А., он — золото. Представь себе, если бы я теперь оказалась в Вене. Я бы долго не знала о тебе ничего. Мне так одиноко в Вене, хотя там моя мать. Ты был бы здесь, в Мюнхене. И я обязана этим главным образом фрау Гесс. Сначала я не хотела, чтобы она пришла ко мне. Но когда она пришла, то была так ласкова, она — единственный человек, верящий, что Ты действительно любишь меня, и поэтому я ее полюбила. Надеюсь, Ты получишь письмо уже сегодня вечером!
Тысяча поцелуев от Твоей Гели.
Я очень счастлива!»
Основной смысл послания таков: дядя (взявший на себя роль отца) требует, чтобы девушка не только ждала своего совершеннолетия, но и продолжала образование, тогда как мужчина, готовый на ней жениться, обязан трудиться для обеспечения будущего семьи. Также следует обратить внимание на то, что мать легкомысленной Гели находится далеко от дочери, а тут еще фрау Гесс, единственный человек, верящий, что Морис действительно любит племянницу Адольфа Гитлера, — человека, имеющего вес и стремящегося к вершине власти.
Дядя Адольф, пообещавший Гели игрушку — замужество с симпатичным ей человеком, простым парнем-шофером, еще несколько лет наблюдал за сменой капризных девичьих желаний, среди которых были и… желания новых помолвок. «Я оставляю за собой право находиться рядом и не спускать с нее глаз до тех пор, пока она не найдет себе мужа, отвечающего моим требованиям», — рационально и совсем по-отечески подметил Гитлер в разговоре с Генрихом Хоффманном. Кстати, дальнейшая судьба Эмиля Мориса вовсе не была трагичной из-за конфликта с Гитлером. Несмотря на судебные разбирательства, этот человек остался верен нацистским идеалам, он принимал участи в печально известной «ночи длинных ножей», сопровождал Гитлера в Бад-Висзее, в 1936 г. стал депутатом рейхстага, в 1937 г. — руководителем Общества профессиональных ремесленников в Баварии и президентом Торговой палаты Мюнхена, в 1939 г. — еще и оберфюрером СС. Риторический вопрос: разве мог так продвинуться по служебной лестнице человек, которого глава государства считал бы своим соперником в деле любви?! Эмиль Морис вскоре после размолвки с Адольфом Гитлером женился, завел детей и был вполне счастлив со своей супругой.
Да разве Эмиль был единственным в списках сердец, покоренных юной красавицей? Говорят, будучи помолвленной, Гели сама влюбилась в некоего человека, с которым познакомилась еще в Вене. Мать подтверждала, что Гели любила человека из Линца, музыканта, на 16 лет старше ее, и мечтала выйти за него замуж. Ходили слухи что он также желает во что бы то ни стало жениться на прелестнице. В чувствах к жизнерадостной девушке признавались доктор Пельцер — оперный тенор из Мюнхена, несколько других мужчин. «Теперь дядя, осознающий свое влияние на твою мать, старается с безграничным цинизмом использовать ее слабости. К несчастью, только когда ты будешь совершеннолетней, мы сможем ответить на этот шантаж…», — писал в письме Гели некий художник из Линца, очередной охотник, страждущий добраться до аппетитного тела племянницы влиятельного партийного деятеля. «Легкомысленная девица, пробующая свое искусство обольщения на каждом», — охарактеризовала девушку экономка Гитлера Анни Винтер, развенчивая гаденькие намеки ушлых и любопытствующих журналистов: «Он (Гитлер. — Авт.) к ней относился как отец. Он хотел, чтобы у нее все было хорошо. Гели была обычной легкомысленной девушкой, испытывающей чуть ли не на каждом мужчине свое обаяние. Гитлер просто хотел уберечь ее от дурного влияния» (цитируется по: Н. Ган. Ева Браун: жизнь, любовь, судьба. М., 2003, с. 18).
Избалованная девица получала практически все, что хотела: пикники, экскурсии, автомобильные прогулки, походы в театры, кино, в рестораны, на концерты. Они посещали все новые оперные и театральные постановки, и даже магазины. «Гели любила Гитлера, — подтверждает Анни Винтер. — Она неотступно следовала за ним. Несомненно, она очень хотела стать «госпожой Гитлер». Он был, конечно, выгодным женихом, но ведь она флиртовала с кем ни попадя. Гели была очень легкомысленной» (там же, с. 20). Даже бывший краткое время женихом Эмиль Морис впоследствии признавал, что его брак с Гели вряд ли был бы счастливым; «Она утащила бы меня вслед за собой в пропасть»… И о какой интимной интриге Гели с Адольфом Гитлером может идти речь, если он был категорически тверд в вопросах незыблемости и святости брака, а тем паче — зыбких вопросах кровосмешения. «Гитлер был душой нацистской партии, ее создателем, выразителем ее идеологии. Мужчины относились к нему с почтением, женщины — с обожанием. Он не мог рисковать скандалом, особенно в связи со своей племянницей. И все же Гитлер впервые в жизни был влюблен — ошеломляюще, неподобающе, страстно влюблен», — утверждает автор книги «Загубленная жизнь Евы Браун» Анжела Ламберт, и мы можем даже согласиться с автором. — «Чувства Гели угадать сложнее. Она гордилась своей властью над ним, но сопротивлялась его попыткам ограничить ее свободу. Гитлер столкнулся с личностью, которую не в состоянии был подчинить себе — ни приказами, ни подарками, ни даже засовами на дверях. Вопреки собственной воле он был заворожен «маленькой дикаркой», и ее сопротивление приводило его в ярость… По выходным, если он не был занят делами партии и не произносил публичных речей, они обычно оправлялись в Оберзальцберг, хотя присутствие ее матери исключало любого рода интимные отношения, так как в то время Хаус Вахенфельд еще был маленьким домиком. Могла ли Ангела Раубаль оставаться в неведении относительно страсти Гитлера к ее дочери?..» (М., 2008, с. 138, 139)
Один тот факт, что властная и решительная австрийка, настоящая пуританка и приверженка традиций, Ангела Франциска Йохана Гитлер-Раубаль после гибели дочери остается жить и работать в Оберзальцберге, в имении Адольфа, свидетельствует о его полной невиновности. В записи из протокола допроса матери Гели в мае 1945 года есть такие слова: «Что касается дочери Ангелы Раубаль, более известной как Гели Раубаль, то сводная сестра отрицает существование каких-либо интимных отношений ее с ним».
И все же гадкие слухи кочуют из книги в книгу. Особенно смакуется сцена, в которой, якобы, «дядя Адольф» заставлял обнаженную Гели садиться перед и над ним, распластанным на полу, чтобы лицезреть ее прелести и мочиться на него. Прекрасная сплетня для представления Гитлера в образе человека, достойного быть пациентом специализированных клиник а, значит, морального и нравственного урода, который только и мог, что терроризировать весь мир, включая несчастных евреев. Но когда отыскиваешь первоисточник подобных слухов, то оказывается, что их авторами чаще всего были либо приснопамятный Эрнст Ханфш-тенгль, либо доктор Отто Штрассер, которого Гитлер в 1930 году назвал «похотливым циником». А рисунки обнаженной Гели, сделанные рукой Гитлера, оказались, по словам А. Иоахимсталера, и вовсе фальшивками, «сфабрикованными Конрадом Куйау (1938–2000), иначе, доктором Конрадом Фишером, известным своей фабрикацией пресловутых дневников Гитлера».
4 июня 1929 года Гели стала совершеннолетней.
1 октября 1929 года Гитлер снял прекрасную девяти-комнатную квартиру в доме на Принцрегентенплатц, 16, в которой вскоре стала проживать и Гели, заняв отдельные апартаменты.
А в пятницу, 18 сентября 1931 года прелестное дитя переступила грань, отделяющую мир живых от мира мертвых.
Глава 5 «Здесь покоится солнечный лучик…»
Работавшая экономкой в доме на Принцрегентенплатц, 16, Анни Винтер утверждала, что 18 сентября 1931 года Гели Раубаль вернулась в квартиру Гитлера из Оберзальцберга, где провела некоторое время под присмотром матери. Она явилась ближе к полудню и вела себя возбужденно, но в то же время депрессивно. Возможно, девушка переживала из-за нелегкого разговора с матерью, которая не дозволила ей поехать в Вену, к музыканту много старше ее, к которому Гели якобы испытывала сильные чувства (у разных авторов разные версии: Гели возжелала ехать к оперному певцу. к художнику; к скрипачу; к профессору и др.; везде — без имени). Все ее признания в пылких чувствах уже давно для близких могли означать лишь очередной каприз избалованной кокетки.
Гели — любимая и опекаемая всеми — жила как принцесса. «Она всегда одевалась очень элегантно. Ее платья, купленные в основном в Вене или Зальцбурге, постоянно производили фурор в арендованной Гитлером близ Берхтесгаде-на вилле «Вахенфельд». Когда Гели и ее мать гостили там и по воскресеньям ходили в церковь Иисуса и Марии, прихожане, в том числе дети, позабыв о молитве, смотрели на нее во все глаза, такая она была красивая и шикарная», — признавала фрау Анни Винтер. «В начале 1930 года я сама их видела вдвоем во время фестиваля в театре Принца-регента, где меня Гели поразила особенной красотой и накидкой из голубого песца», — вспоминала в личном разговоре с Иоахимсталером Кристина Шредер.
Дом на Принцрегентенплатц, окруженный высокими деревьями, где снимал квартиру в девять комнат дядя Адольф, находился в фешенебельном районе Мюнхена Богенхаузен. Совсем рядом был театр Принца-регента. В квартире вместе с Адольфом Гитлером поселилась семейная пара — Эрнст и Мария Рейхерт (муж работал личным камердинером, а жена — горничной и поварихой). Также были приняты на работу Георг Винтер (служил дворецким) и Анна Кирмайр (уборщица).
Геле, которая въехала сюда 5 октября 1929 года, была отведена большая угловая комната, оклеенная светло-зелеными обоями. Новоиспеченная хозяйка обставила ее по своему вкусу: в Зальцбурге была изготовлена мебель в античном стиле, привезена стильная крестьянская утварь — расписной комод и шкаф, закуплено вышитое шелком постельное белье. «Стиль нарушала только выполненная акварелью картина с изображением одного из проходивших на территории Бельгии боевых эпизодов Первой мировой войны. Нет нужды говорить, что ее нарисовал Гитлер» (Н. Ган, с. 13). «На стену Гели для контраста повесила акварель своего дяди с изображением опустошенного войной бельгийского ландшафта» (Э. Шааке, с. 110). Однако можно сказать и так: на стене висела мастерски выполненная акварель, изображающая батальную сцену. Адольф Гитлер, как бы ни старались в послевоенные годы представить его бездарным мазилой, на самом деле был великолепным художником (о чем все чаще говорят уже в наше время, и о чем можно судить самостоятельно при взглядах на изредка печатаемые в постсоветских источниках репродукции! Ах да, об этом свидетельствуют и цены на изредка попадающие на международные аукционы работы руки А. Гитлера), а то, что Гели выбрала именно такую (сложную для исполнения любого творческого человека) сцену, свидетельствовало о ее вкусе и желании выдержать убранство дома в едином стиле (но, может, просто как дань уважения дяде). «В квартире царила мрачная могильная атмосфера, и это настроение усиливалось от написанных маслом картин, которые Гитлер велел повесить на стенах: портреты матери, Бисмарка в военной форме, Фридриха Великого. В рабочем кабинете Гитлера висела гравюра Альбрехта Дюрера, изображающая три фигуры, скачущие по гористому ландшафту, — «Рыцарь, Смерть и Дьявол» (Э. Шааке, там же). Картины подобного содержания вряд ли могли свидетельствовать о «мрачной могильной атмосфере, царящей в квартире», скорее — о возвышенной атмосфере осознания славных воинских традиций, почитания предков и светлой сыновней любви… Вряд ли и массивная, но удобная мебель, созданная по эскизам известного архитектора Людвига Трооста (был автором проектов многих партийных зданий, в том числе и «Дома германского искусства»), полки из благородного дерева, заставленные великолепными альбомами и книгами, в том числе и старинными, или строгие торшеры, мягко освещающие пространство, или даже живые цветы в вазах (Гитлер обожал орхидеи), характеризуют мрак и смерть. Как говорится: кто что хочет видеть, тот то и описывает…
О почитании Адольфом Гитлером книг, художественного и музыкального искусства много рассуждал в своих воспоминаниях все тот же Ханфштенгль. И тут надо отдать ему должное: бывший соратник сумел передать многие грани личности вождя национал-социализма, которые не давали повода его личным многочисленным недругам после войны обратиться с вопросами: 1. Почему ты так преданно служил идиоту и необразованному недоумку Гитлеру, коим он представлен мировому сообществу? 2. Может, и ты такой же зловещий преступник, и достоин самого сурового наказания?! К слову: член НСДАП с 1922 г. и участник путча 1923 г. Ханфштенгль, писавший для фюрера марши и дававший сведения о евреях среди деятелей немецкого искусства, несмотря на то, что был интернирован из США в послевоенную Германию, серьезного наказания избежал.
«Он был ненасытным читателем и буквально проглатывал историческую литературу… Он мог без конца читать о Фридрихе Великом и Французской революции, исторические уроки которой он старался проанализировать для выработки политики в условиях существующих в Германии проблем. Многие годы Фридрих был его кумиром, и он без устали приводил примеры побед короля над значительно превосходящим по численности противником в ходе создания Пруссии», — писал Эрнст Ханфштенгль (вышеназванный источник, с. 35). Среди воспоминаний этого автора есть довольно подробное описание посещения им вместе с Гитлером в 20-х годах Военного музея в Берлине, где находился последний мундир Фридриха Великого. «Гитлер, должно быть, посещал этот музей и раньше, потому что знал все факты из путеводителя наизусть, и это убедительное свидетельство прошлой прусской военной славы явно проливало бальзам на тоску по прошлому. Он беспрерывно, как фонтан, выдавал факты и детали об оружии, мундирах, картах и войсковом имуществе, которыми было заполнено это здание.» (там же, с. 56). Однако, — и мы убедимся в этом позднее — не только военная тема увлекала будущего фюрера, хотя и была доминирующей.
Но вернемся к нашему повествованию. Скажу лишь, что все эти отступления важны для того, чтобы понять, с каким человеком жили бок о бок героини этой книги, кого и за какие качества выбирали себе в кумиры.
В день возвращения Гели в Мюнхен Адольф Гитлер выезжал в Нюрнберг, «чтобы подготовить речь, которую он планировал сказать в Северной Германии по случаю муниципальных выборов в Гамбурге». Примерно в 14.30 18 сентября 1931 года Гитлер поднялся в квартиру, чтобы предупредить прислугу и Гели, что уезжает на запланированные партийные мероприятия. Это сильно рассердило девушку, которой требовалось срочно поговорить с дядей насчет своей поездки в Вену к «возлюбленному». Вместо длинных разглагольствований она услышала твердое «нет», завуалированное под «да», но «при условии, что ее живущая в Берх-стесгадене мать также поедет в Вену» (из показаний А. Гитлера мюнхенскому комиссару криминальной полиции 19 сентября т.г.).
Собрав чемодан, Адольф Гитлер вместе с Генрихом Хоффманном спустились по лестнице к автомобилю, в котором их ждали Шауб и водитель Шрек. Девушка, вышедшая их проводить, словно озорничая, свесилась с перил и выкрикнула вслед: «До свидания, дядя Адольф! До свидания, господин Хоффманн!» Гитлер на мгновение остановился, затем вернулся, чтобы сказать что-то важное племяннице (или еще раз попрощаться? — даже если это было просто предчувствие, то ничего особо странного в сем нет, ведь многие близкие люди чувствуют расставание).
Оставшись одна, девушка сначала сказала фрау Винтер, что хочет пойти в кино, но затем заперлась в своей комнате. «…Около 15 часов я видела как Гели Раубаль, сильно взволнованная, пошла в комнату Гитлера и потом поспешила вернуться в свою комнату… Сейчас я думаю, что тогда она взяла из стола Гитлера пистолет. Я присутствовала при взломе двери в ее комнату моим мужем», — свидетельствовала Анни Винтер в полиции на следующий день после трагедии. «Сегодня в 9.30 утра моя жена сказала мне, что с Рау-баль что-то случилось, поскольку дверь в ее комнату заперта, а пистолета Гитлера, обычно хранившегося в соседней комнате в незапертом шкафу, нет на месте…» — вторил Георг Винтер. По словам свидетелей, обычно при отъезде Гитлер оставлял свой «вальтер» калибра 6,35 мм для сохранения племяннице, «которая привыкла к этому и клала его на свой письменный или ночной столик». Возможно, он приучал ее к мысли иметь оружие для самообороны.
«Гитлер, владевший целым арсеналом оружия, настоятельно советовал племяннице научиться стрелять из пистолета. Он часто повторял: Уж если ты живешь с политическим деятелем, научись защищать себя», — сообщал читателю Н. Ган (прежде названный источник, с. 14).
Как установила мюнхенская полиция, выстрел произошел около 17 часов; девушка получила пулю в легкое, истекла кровью и задохнулась. Некоторые признаки насильственной смерти, как то: синяки и вмятины на лице, оказались следствием многочасового лежания лицом вниз на полу, перед софой. Скорее всего, девушка только хотела проверить, заряжено ли оружие, и в роковой импульсивности произвела неосторожный выстрел. «Я не понимаю, почему она это сделала. Может быть, это просто несчастный случай и Ангела, играя с пистолетом, неловко нажала на курок», — констатировала несчастная мать на допросе в 1945 году.
В отчете полиции на следующий после трагедии день появилась запись: «В комнате Раубаль не найдено письма или записки, дающих какие-либо сведения о намерении самоубийства. Только начатое письмо подруге в Вену, в котором нет намека на пресыщение жизнью, лежало на столе». «Направление выстрела показало, — сообщал доверенный соратник Гитлера Отто Вагенер(Otto Wagener), — что оружие, очевидно, держалось левой рукой, со ствола, направленным на себя. Поскольку Гели только что сидела за письменным столом и писала совершенно безобидное письмо, которое не успела закончить, можно предположить, что ей вдруг захотелось взять пистолет, чтобы проверить, заряжен ли он, и при этом, очевидно, и произошел выстрел… Несомненно, это был несчастный случай».
Несмотря на то, что слухи о самоубийстве Гели (то ли из-за деспотизма дяди, то ли из-за несчастной любви), а то и вовсе слухи об убийстве ее самолично Гитлером имели место, все же самую нелепую причину смерти девушки впервые озвучил незабвенный Эрнст Ханфштенгль: «Она была беременна от одного молодого еврейского учителя рисования в Линце, которого она встретила в 1928 году, и хотела перед самой гибелью выйти за него замуж». Хотя и сам автор, и другие его коллеги неоднократно подчеркивали, что Гели была едва ли не пленницей дяди Адольфа! — а, значит, ни дядя, ни адъютанты, ни прислуга никакого «молодого еврейского учителя рисования» к ней бы на пушечный выстрел не подпустили, тем более, не дозволили бы такой любовной связи длиться на протяжении нескольких лет.
Версию о беременности Гели популяризируют и некоторые писатели на постсоветском пространстве. «…через несколько лет в жизнь Гитлера вошла Ева Браун, и это оказалось роковым событием для Гели. В прямом смысле Гитлер не изменял Гели, но он открыто флиртовал с Евой, и, хотя женщины не были знакомы друг с другом, каждая знала о существовании соперницы. Гели не вынесла такого положения и 18 сентября 1931 года покончила с собой в мюнхенской квартире Гитлера. По некоторым данным, в тот момент она была от него беременна» (Б. Соколов. Адольф Гитлер. Жизнь под свастикой. М., 2006, с. 142). Повторюсь: обе соперницы были знакомы друг с другом, т. к. уже официально известно, что в праздничный Октоберфест 1930 года они встречались и общались в присутствии Генриха Хоффманна.
Любопытен в своих «показаниях» А. Васильченко, отписывающий последний день Гели Раубаль. Расставшись с Гитлером и Хоффманном, Гели, уходя к себе, зачем-то говорит экономке: «Честное слово, у меня с дядей ничего нет и не было» (можете ли вы себе представить, чтобы самолюбивая и уверенная в себе молодая женщина, живущая в квартире очень и очень влиятельного политика, вождя НСДАП, вдруг начала отчитываться перед служанкой?). «Тем временем в квартире Гитлера происходило следующее. Гели, роясь в карманах куртки дяди, нашла письмо, написанное на листке голубой бумаги. Позднее Анни Винтер заметила, что девушка гневно его разорвала и выбросила в мусорную корзину. Любопытная экономка сложила клочки и прочитала: «Дорогой герр Гитлер. Спасибо еще раз за чудесное приглашение в театр. Это был памятный вечер. Я очень благодарна за доброту и считаю часы до нашей следующей встречи. Ваша Ева». Письмо было от Евы Браун, с которой Гитлер несколько месяцев назад возобновил тайную связь» (А. Васильченко. Секс в Третьем рейхе. М., 2005, с. 95). И далее: «После смерти Гели у Евы не осталось соперниц, и в 1932 году, то есть, через три года после знакомства, она стала любовницей Гитлера» (с. 99); (но как же «возобновление тайной связи» в середине 1931-го, подразумевающей по определению никак не платонические воздыхания?!).
После ночи с 18 на 19 сентября 1931 года, проведенной Адольфом Гитлером в гостинице «Немецкий двор» («Deutscher Hof»)в Нюрнберге, он получает ошеломляющее известие. После чего, сокрушенный, приказывает своему водителю Юлиусу Шреку возвращаться как можно быстрее в Мюнхен. 19 сентября сразу после 14.30 Адольф Гитлер вошел в свою квартиру, где уже находилась убитая горем мать погибшей девушки, срочно приехавшая из Оберзальцберга. В 15.30 в квартиру поднялась полиция для допроса вновь прибывших.
И смерть «единственной близкой ему из родственников», и слухи о его причастности к ее кончине, и газетная шумиха первых дней вынудили Адольфа на время покинуть город. Его естественной реакцией было уехать, хоть на короткое время скрыться ото всех; с 20 по 22 сентября Гитлер находился в доме своего друга Адольфа Мюллера на Тегернзее.
Около 14.30 19 сентября тело Гели в гробу отвезли на мюнхенское кладбище Остфридхоф; но уже 22 сентября по желанию матери перевезли в Вену. 26 сентября временную могилу посетил (с дозволения австрийских властей) Адольф Гитлер. С ним пришли его сестра Ангела, ее дочь Эльфрида и сын Лео, а также Рем, Мюллер, Анни Винтер, Шрек и Шауб.
Возможно и после, на протяжении некоторого времени Гели Раубаль значила для фюрера гораздо больше, чем все остальные женщины. «Тем более странно, что после 1938 года никто не ухаживал за ее могилой. После войны, 11 марта 1946 года, останки Гели Раубаль «…эксгумировали» и захоронили в могиле № 73. На фотографии 1950 года можно увидеть могилу № 73 и картонную табличку на подставке для венков с надписью «Angela Raubal». В 60-е годы этот ряд могил сровняли с землей и превратили в зеленую лужайку. Американский журналист Нерин Э. Ган в 1966 году с помощью кладбищенского смотрителя на центральном кладбище Вены нашел мраморную плиту с такой надписью: «Здесь покоится вечным сном наше любимое дитя Гели. Она была нашим солнцем. Родилась 4.6.1908 — умерла 18.9.1931. Семья Раубаль»…Как бы то ни было, больше не осталось ничего… Остался только последний из многих вопросов, заданных короткой жизнью Гели Раубаль: почему у ее матери или у родственников «любимого дитя Гели», не говоря уже о «фюрере Великогерманского рейха», не нашлось несколько марок, чтобы купить ей приличную могилу?» — резонно рассуждает А. Иоахимсталер (с. 262).
Что касается упомянутого здесь американца, то он действительно описал свои перипетии в поисках могилы несчастного создания, так рано покинувшего этот бренный мир. «Автору не удалось найти могилу Гели. К моменту включения Австрии в состав Третьего рейха она находилась прямо посреди кладбища. Австрийцы, умеющие как никто другой приспосабливаться к меняющимся политическим обстоятельствам, с легкостью используют в этих целях даже могилы, чтобы избежать ответственности. Поэтому они перенесли захоронение в самый дальний угол кладбища. В управлении бургомистра Вены отрицали даже сам факт ее существования. Но кладбищенский сторож поддался, в конце концов, на уговоры и отвел автора к засыпанной бурой землей мраморной плите с надписью: «Здесь покоится наше любимое дитя Гели, наш солнечный лучик. Родилась. умерла. Семья Раубаль» (Э. Шааке, с. 21).
Неважно, кем была Гели для родных: солнцем, или солнечным лучиком… Но для Адольфа Гитлера она стала жертвенным агнцем, положенным на алтарь его «мессианского» служения Германии. «Теперь я совсем свободен, внутренне и внешне. Возможно, так и должно быть. Теперь я принадлежу только германскому народу и моей миссии. Бедная Гели! Ей пришлось для этого принести себя в жертву», — с обычной патетикой сознался Гитлер своему соратнику Отто Вагене-ру. И, поверив в сказанное им же самим, и приняв сам факт невинной жертвы, этот человек с особым воодушевлением приступил к восхождению на новую вершину Власти.
Глава 6 РОКОВАЯ ПЕЧАТЬ ИОГАННА ФОН НЕПОМУКА ГИДЛЕРА
Несмотря на то, что биография Адольфа Гитлера расписана во многих, пусть и противоречивых источниках, все же и нам придется остановиться на этом. Чтобы понять: кем на самом деле был человек, который, отчасти обладая данными ему позднее нелицеприятными характеристиками, имел несомненные и уникальные таланты: к примеру, обладал даром медиума и умел прилюдно вводить женщин в оргазм. Но это далеко не все его особенности!
Обращаясь к семье Гидлер-Гитлер и биографии Адольфа, попытаемся внести абсолютно новые нюансы, которые мне кажутся весьма значительными. Может, как раз эти всплывающие на свет подробности и станут недостающими звеньями, открывающими полную картину начал и следствий, объясняющими Великую Трагедию, как немецкого народа, так и всего мира в 40-е годы ХХ века.
Предками Адольфа были австрийцы или, как еще их называли, богемские немцы. Третья жена и троюродная сестра Алоиза Гитлера Клара Пельцль, произведшая на свет будущего фюрера национал-социализма, родилась 20 августа 1860 г. в небольшом городке Шпитале. Она приходилась внучкой Иоганну фон Непомуку Гидлеру.
По мнению отдельных ученых, подобные варьирования одной фамилии обычно касались крестьян или малоимущих жителей Германии. За точностью написания своих фамилий в те давние времена могли следить только дворяне и священники. И вот тут возникает одна версия, которую озвучил автор художественно-публицистических и научных книг профессор Олег Грейгъ, и начало которой полегает в том, что Иоганн фон Непомук Гидлер, имевший древнее германское дворянское происхождение, еще в начале XVIII века оказывал частные услуги русским дипломатам, находящимся по делам службы в Германии. Гидлер (но, возможно, и Гютлер) долгие годы вел успешную и широкую торговлю, и это позволяло ему иметь связи с различными слоями не только германского общества, но и большинства стран Европы. Но, в связи с некоторым спадом в торговле, его дело стало терпеть убытки, и Гидлер начал настойчиво искать источники дохода для содержания семьи. Таким «источником» оказалось сотрудничество с русскими дипломатами, а точнее — с разведчиками из Российской империи, для которых он мог представлять интерес. Вряд ли этот факт может быть среди невозможных по сути; XIX век следовало бы назвать веком становления разведслужб передовых стран мира. Разовые финансовые «подпитки» не спасли фон Гидлера, и семья оказалась разорена. Спустя почти 30 лет после тех событий о сотрудничестве некоего германского подданного Иоганна фон Непомука Гидлера стало известно из вновь затребованных архивных документов руководству Имперской разведки, проявлявшей особый, но вполне закономерный интерес к Германии. Однако все попытки наладить какие-либо связи с его родственниками не получили дальнейшего развития… Но роковая печать, положенная однажды на весь род, могла быть кем-то — при благоприятных обстоятельствах — взломана…
Дочь Гидлера (Иоганна, будущая мать Клары Пельцль) вышла замуж за зажиточного простолюдина, потеряв при этом единственное богатство разоренной семьи — титул. И все же ее дочери Кларе пришлось жить в довольно нелегких условиях; в 16 лет девушка в качестве то ли экономки, то ли служанки попала в дом «дяди Алоиза».
Клара была на 23 года моложе своего супруга. Став третьей женой немолодого вдовца, она родила ему шестерых детей: Густава, Иду, Отто, Адольфа, Эдмунда и Паулу. Трое из них умерли почти сразу, в живых остались Адольф, родившийся 20 апреля 1889 года, его брат Эдмунд, родившийся 24 марта 1894-го (умер уже 2 февраля 1900 г.) и Паула, появившаяся на свет 21 января 1896 года. В силу печальных обстоятельств вся материнская любовь обратилась на Адика, даже в ущерб крохотной сестренке (как свидетельствовала впоследствии сама Паула Гитлер). Мальчику не было и 14 лет, когда 3 января 1903 года, в возрасте 65 лет, скончался его отец Алоиз. Отношения сына и отца были весьма натянуты, хорошо известно, что Гитлер-старший частенько поколачивал парнишку на пару со своим сыном от второго брака Алоизом.
Отец будущего вождя национал-социалистической рабочей партии Германии Алоиз Гитлер (часто встречается написание имени Алоис) родился 7 июня 1837 года в городке Штронесс, что в Нижней Австрии. В исторической литературе можно найти такие утверждения, что он был внебрачным сыном, рожденным от интимной связи местного сапожника еврея Иоганна Георга Гидлера с крестьянкой Анной Марией Шикельгрубер (к слову: в иных источниках еврейскую составляющую приписывают то бабушке, то дедушке Гитлера, — однако все эти утверждения выглядят весьма сомнительно). Будучи внебрачным ребенком, Алоиз долгое время носил фамилию матери. Но когда родители заключили брак и обвенчались в мае 1842 года в городке Деллерсхейме, они оба поняли, что нормальных отношений у них с сыном не складывается. Почти до 14 лет Алоиз воспитывался у своего престарелого и небогатого родственника Иоганна фон Непомука Гидлера, который усыновил уже взрослого Алоиза. Примерно в 1877 году Алоиз взял себе фамилию отца и дяди, изменив букву «д» на «т», и стал писаться: Гитлер. По другим, достаточно распространенным сведениям, усыновил его в 1876 году сам предполагаемый отец Иоганн Георг Гитлер, а ошибка в написании фамилии произошла по вине нотариуса (священника).
С 18 лет Алоиз, наслушавшийся рассказов дяди и мечтавший подняться над своим классом, поступил на государственную службу в Императорскую таможню, где проработал вплоть до выхода на пенсию. В итоге он получил мундир с золотыми пуговицами, бархатную фуражку с золотым кантом и кожаный ремень с кобурой и револьвером.
Первой женой Алоиза в 1864 г. стала дочь одного из его сослуживцев Анна Гласль, но женщина оказалась слаба здоровьем и вскоре, в 1883 г. скончалась. Еще при жизни болезненной супруги Алоиз вступил в интимную связь с молодой служанкой из местной гостиницы Франциской Матцельбер-гер, родившей ему внебрачного ребенка. После смерти жены Алоиз поспешно женился на Франциске, но та тоже вскоре заболела и умерла, оставив двоих крошек: Алоиза (родился в 1882) и Ангелу (1883). Так Алоиз Гитлер вновь овдовел; тогда он обратил свой взор на миловидную Клару Пельцль, помогавшую ему по хозяйству. Она была много моложе его, и, поскольку Клара являлась троюродной сестрой Алоиза Гитлера, ему пришлось получать разрешение на брак у пастора. 7 января 1885 года он женился браком, который подразумевал кровосмешение. Как обычно бывает при подобных союзах, большинство детей не выжило.
В 1895-м, когда Адольфу исполнилось 6 лет, Алоиз Гитлер вышел на пенсию, и семья поселилась в окрестностях города Линца. Пенсионер занялся разведением пчел, «воспитанием» семейства, также охотно посещая пивные. Неожиданно близкие приметили, что Адик все чаще становится задумчивым и как завороженный смотрит на живописные окрестности; а вскоре в руках ребенка оказались кисти и краски. Уже первые живописные работы были на удивление талантливы. Однако, увидев подобное занятие, отец, желавший подготовить сына к карьере государственного служащего, разъярился: «Пока я жив, не позволю тебе заниматься мазней! Ты будешь только чиновником!» Выглядевший совсем тщедушным подростком, с торчащим носом и большим кадыком, Адик всхлипнул, дернул стесанным подбородком и, удалившись в свою комнату, горько и искренне заплакал.
Но его отец, как уже говорилось, прожил недолго и скончался 3 января 1903 года.
А сейчас сделаем необходимое отступление. Некоторые авторы уверяют читателей, будто родовое древо фюрера Ве-ликогерманского рейха почти досконально, начиная аж с XV века, расписано историками и исследователями! И хотя при этом авторы указывают, что все же имеются некие «белые пятна», остается непонятным: отчего так много различий в основной версии? К примеру, исследователи и соавторы Д. Мельников и Л. Черная, возможно, полагаясь на отмеченного ими «талантливого американского историка и публициста Вильяма Ширера, написавшего книгу «Взлет и падение третьего рейха» (так в тексте. — Авт.), упоминают имя Иоганна Непомука Гютлера, представляя его братом Георга Гидлера, «предполагаемого отца» Алоиса Шикльгрубера, у которого, в свою очередь, родится сын Адольф Гитлер. Они также приводят известные сведения, что Алоиз был женат трижды. «Первый брак Алоиса был бездетным, от второго брака в живых осталось двое детей — Алоис и Ангела, от третьего тоже двое — будущий фюрер Германии и некая Паула, ничем не примечательная женщина, которая пережила своего брата. Адольф Гитлер был третьим по счету ребенком от третьего брака его отца. Семья Гитлеров была недружная. И сам Адольф Гитлер крайне холодно относился к родственникам, в частности к родной сестре Пауле и единокровному брату Алоису. Этот брат, Алоис Гитлер, в 18 лет отсидел пять месяцев в тюрьме за воровство…» (Д. Мельников, Л. Черная. Адольф Гитлер. Преступник № 1. М., 2003, с. 9, 10).
Имя Иоганна Непомука Хюттлера встречается у другого автора — Б. Соколова, также представившего родословную «наци № 1». И, будто бы сей Иоганн Непомук Хюттлер, женатый на Еве Марии, был отцом Алоиза Шикльгрубера, причем сын был им «сделан» Марии Анне Шикльгру-бер — жене его брата Иоганна Георга Хидлера. «Мария Анна Шикльгрубер служила в его доме прислугой, а он был женат…»; но, несмотря на то, что неверный муж боялся открыться жене, все же мальчик долгие годы воспитывался в его доме. «Замечу также, что Иоганн Непомук был также дедом матери Адольфа Гитлера, Клары Пельцль». Выдавая все эти сведения, автор на всякий случай отсылает читателя к другому источнику: «Всю генеалогию Гитлера подробно исследовал Вернер Мазер, первым написавший «человечную» и объективную биографию Гитлера. К тексту этой замечательной книги я отсылаю читателей за подробностями» (Б. Соколов. Адольф Гитлер. Жизнь под свастикой. С. 7–9).
Алоис, незаконнорожденный сын крестьянки Анны Марии Шикльгрубер(Schickelgruber)и предполагаемого отца Иогана Георга Гитлера, после смерти матери в 1847 году воспитывался в семье дяди Иогана — Непомука Гидлера. «Алоис вырос вместе с матерью Клары — Иоганной Хидлер, и возможно, они даже находились в родстве — точно этого никто не знал. Позже Клара вышла замуж за мелкоземельного крестьянина по фамилии Пельцль, а Алоис женился на старшей дочери зажиточных родителей». Клара была старшей из трех дочерей Иоганны Хидлер. Первой женой Алоиса в 1864 г. стала Анна Гласль-Херер (1823–1883), второй — Франциска Матцельбергер, родившая Алоиса (1882) и Ангелу (1883). Такие сведения приводит Эрих Шааке; он также утверждает, что доверяет словам Клары Пельцль, написавшей накануне свадьбы в прошении на имя епископального ординариата в Линце, что вовсе не является родственницей вдовца-жениха Алоиса Гитлера, так как его истинный отец навсегда остался неизвестным.
«Фамилия Гитлер была обычной для австрийца. Вполне возможно, она имела происхождение от чешских Хид-лар или Хидларчек… В 1560 году прямого предка Адольфа Гитлера со стороны матери звали Георг Хидлер. Его потомки записывали себя как Хюттлер и Гитлер. Отец Адольфа, Алоис Гитлер (по первой фамилии — Шикльгрубер, в 1876 году он официально сменил ее, поскольку воспитывался в доме своего дяди Иоганна Непомука Гидлера), чиновник таможенной службы, являл собой тип домашнего тирана. 28-летняя мать Адольфа, Клара Пельцль, ничем не походила на него… Впрочем, они были знакомы давно (Алоис знал Клару еще ребенком и в те времена, когда она работала служанкой в доме его богатой первой жены), и, видимо, именно в этом старом знакомстве кроются причины их женитьбы», — кратко сообщает популярный автор А. Первушин в своей книге «Оккультный Гитлер» (М., 2006, с. 31).
«Серьезные исследователи особо отмечают, что Адольфу Гитлеру неоднократно пытались приписать фамилию Шикльгрубер, утверждая, что «Гитлер» — это партийный псевдоним, а дед Адольфа был евреем. На самом деле это не имеет под собой никаких оснований. Все родственники будущего фюрера, как и его предки, по национальности были австрийцами или богемскими немцами, и его фамилия все же ГИТЛЕР или, если уж так угодно, ГИДЛЕР, но не Шикльгрубер… Третья жена и троюродная сестра Алоиза Гитлера, ставшая матерью будущего вождя национал-социалистов, Клара Пельцль, родилась 20 августа 1860 года в Шпитале. Она приходилась внучкой Иоганну фон Непому-ку Гютлеру. .В пятнадцать лет Клара попала в дом Алоиза как помощница по ведению хозяйства, можно сказать — юная экономка. А после смерти второй жены Гитлера вышла за него замуж и родила пятерых детей — Густава, Иду, Эдмунда, Адольфа и Паулу. Из них трое умерли еще во младенчестве. В живых остались только Адольф (1889–1945) и его родная сестра Паула (1896–1960)… О сестре фюрера вообще известно очень мало, и многие исследователи отчего-то упрямо обходят молчанием даже сам факт ее существования». Абзац взят из книги «Третий рейх: тайны, загадки, секреты», автор-составитель Василий Владимирович Веденеев (М., 2003, с. 9). В материалах этого популярного, но вместе с тем весьма грамотного и во многом сенсационного издания «использованы в основном неизвестные данные из закрытых архивов и исследования ряда западных экспертов, занимающихся изучением деятельности нацистских спецслужб».
Впрочем, оставим попытки добиться полной ясности, и перейдем к основному повествованию.
После смерти главы семейства на руках молодой женщины остались сын Адольф, дочь Паула и дети от второго брака супруга — Алоиз и Ангела. Впрочем, самый старший из детей Алоиз уже давно жил вне дома; после одной из ссор с отцом он ушел из семьи. Мальчик, которому на тот момент исполнилось лишь14 лет, был за такой поступок лишен отцом наследства. В сентябре 1903 г. Ангела, которой уже исполнилось 23 года, выходит замуж за Лео Рудольфа Раубаля. Известно, что в 1904–1905 гг. Адик посещал 4-й класс реальной школы, которую ему пришлось оставить. Его мать являлась полной противоположностью суровому отцу. К слову сказать, тому приписывали дружбу с местечковым пангерманистом и антисемитом Шенерером, что неумышленно могло наложить отпечаток на воззрения Адика. Впрочем, подчеркивают всякий раз исследователи, политические воззрения Гитлера не очень-то отличались от весьма распространенных в то время в стране националистических идей, спровоцированных распространением «марксистской заразы». Несмотря на стесненные обстоятельства (то, что семья постоянно жила в нищете, это, мягко говоря, растиражированная неправда, — ведь так проще было писать об убожестве А. Гитлера), мать купила сыну рояль «Цетцманн» и оплачивала уроки у преподавателя музыки, занимавшегося с учеником со 2 октября 1906 по конец января 1907 года. Она также поощряла занятия сына живописью. В сентябре 1907-го юный Адольф впервые отправился в Вену, чтобы попытаться поступить в художественную академию. Все, казалось бы, уже складывается более-менее благополучно. Но судьба оказалась жестока к этим людям: Кларе Гитлер, жаловавшейся на боли, поставили диагноз «обширная грудная опухоль», и ночью 21 декабря 1907 года ее не стало. Смерть матери, которой было всего-то 47 лет, в буквальном смысле потрясла Адольфа, ведь он боготворил мать, и нередко, оставаясь наедине с собой либо пребывая с наиболее близкими людьми, словно впадая в депрессию, начинал, шепча, призывать: «му-та, му-та…»
Парень, имея 18 лет от роду, остался круглым сиротой, отныне он был предоставлен самому себе. Впоследствии секретарь Гитлера Кристина Шредер сообщала, что во время разговоров у камина Гитлер часто вспоминал отроческие годы: «И я всегда ощущала, как в нем дрожит струна счастья, подлинного счастья, от того, что в его скромном родительском доме он был окружен материнской любовью. В такие юношеские воспоминания он погружался в моменты одиночества».
После того как Адик остался одиноким и никому не нужным, он собрал вещи и покинул Линц. Он ехал в Вену, чтобы уже никогда не вернуться домой… Однако в глубине души он осознавал, что именно там, в Линце, в него были заложены необычные стремления и знания, замешанные на изотэрике и мистике.
В пригороде Линца находился бенедектинский монастырь, в который любил наведывать пытливый мальчик, ища ответа на сложные жизненные вопросы, а то и просто желая спокойного отдохновения в таинственной атмосфере культового строения. К тому же нескладный подросток с блуждающим взглядом стал петь в местном хоре.
В период между русско-японской и началом Первой мировой войны русской имперской разведке Романовых на территории Германии удалось завербовать несколько немцев, состоявших в различных орденах, имеющих длинную историю со времен Ордена меченосцев и Тевтонского ордена. Таинственные организации, столь популярные в Средние века, и получившие второе дыхание в веке XIX, не только сохраняли рыцарские традиции Средневековья, но и боролись против дегенерации общества (сексуальных извращений, в первую очередь, гомосексуализма).
Среди завербованных русской разведкой оказалось несколько любопытных личностей; один был монах по имени Теодор Хаген, второй — барон Йорг Ланс фон Либенфельс. Монастырь, настоятелем которого был Хаген, посещал совсем еще юный Адик. Утверждают, что его мать хотела сделать из него священника, и оттого-то первейшим и желанным занятием для мальчика стало пение в хоре. Кстати, Адик в детстве любил также посещать местный театр и слушать различные концерты и оперные постановки.
В документах русской имперской разведки было зафиксировано, что в начале ХХ в. монастырь недалеко от города Линца в Австрии посещал подросток Адольф, чьим отцом был таможенный чиновник Алоиз Гитлер, а прадедом — оказывавший некоторые платные услуги тайным службам Иоганн фон Непомук Гидлер.
Монах Теодор Хаген считался большим специалистом по Востоку, культам и этнографии. Еще в конце XIX века он совершил длительное и опасное путешествие по Ближнему Востоку в составе небольшой экспедиции (возможно, еще тогда среди членов экспедиции был представитель разведки Российской империи). Стоит сказать, что к тому времени имперская разведка Романовых имела богатейший опыт проникновения в страны Востока и Азии и получения таинственных и уникальных эзотерических и медицинских знаний, как, например, технологии лечения буддийских монахов, древнеегипетских технологий лечения заболеваний и проч. и проч.
Возможно, используя искреннее и страстное увлечение Хагена, сотрудники имперской разведки навели его на мысль о создании своего таинственного ордена. В процессе психологической обработки ему не раз давали указания к применению древних манускриптов, которые тот вывез из путешествий, и тем самым подталкивали Хагена к дальнейшим реальным действиям (созданию закрытой структуры влияния и подготовки реальных агентов). Но организационный талант не был коньком монаха-ориенталиста, и вместо того, чтобы создавать орден, Хаген увлекся новой идеей облагораживания монастыря. Впрочем, возможно, именно таким образом отец-настоятель Хаген хотел передать свои знания потомкам? Прежде всего, он приказал нанять рабочих-строителей, чтобы те украсили стены здания, закрепив в определенных местах барельефы с непонятными и казавшимися всем очень древними символами. Отделку произвели по чертежам Хагена; среди различных символов присутствовал древний знак солнца — свастика. Итак, юный Адик, взывая к Богу в слаженном хоре детских и юношеских голосов, впечатывал в сознание знак, который через десятилетия — благодаря невероятной воле отдельно взятого человека — станет для всей Германии, да и для всего мира зловещим символом зла.
В материалах современных исследователей можно встретить утверждение, что после того как в 1895 году Алоиз Гитлер приобрел небольшое поместье неподалеку от Ламбаха, его сын Адольф через два года, начал посещать школу при местном бенедиктинском монастыре. «В эту именно эпоху во мне стали формироваться первые идеалы, — вспоминал много позднее Гитлер. — Я проводил много времени на свежем воздухе. Дорога к моей школе была очень длинной. Я рос в среде мальчуганов физически очень крепких, и мое времяпровождение в их кругу не раз вызывало заботы матери. Менее всего обстановка располагала меня к тому, чтобы превратиться в оранжерейное растение… Я думаю, что уже тогда мой ораторский талант развивался в тех более или менее глубокомысленных дискуссиях, какие я вел со своими сверстниками. Я стал маленьким вожаком. Занятия в школе давались мне очень легко, но воспитывать меня все же было делом не легким. В свободное от других занятий время я учился пению в хоровой школе в Ламбахе. Это давало мне возможность часто бывать в церкви и прямо опьяняться пышностью ритуала и торжественным блеском церковных празднеств. Было бы очень натурально, если бы для меня теперь должность аббата стала… идеалом… Но моему отцу не нравились ни ораторские таланты его драчуна сынишки, ни мои мечты о том, чтобы стать аббатом. Да и я сам очень скоро потерял вкус к этой последней мечте, и мне стали рисоваться идеалы, более соответствующие моему темпераменту.»
С момента, когда отец-настоятель бенедектинского монастыря Теодор Хаген углубился в воплощение своих скрытых ото всех замыслов, он фактически прекратил сотрудничество с имперской разведкой. Став неугодным, он мог представлять опасность, — и вскоре скончался от неустановленного заболевания.
В монастырь незамедлительно прибыл монах по имени Йорг Ланс фон Либенфельс. Юноша Адольф, продолжавший посещать монастырь, познакомился с ним. И хотя факт их встречи оспаривается некоторыми исследователями, все же хорошо известно, что в 1947 году фон Либенфельс публично заявил: «Это именно я привел к власти в Германии Адольфа Гитлера и вложил в его руки меч!» …Недавно прибывший стал требовать, чтобы ему отдали таинственные манускрипты, спрятанные Хагеном. И братия монастыря без всяких возражений передала приезжему все вещи умершего. С помощью одного из монахов были обнаружены и манускрипты. Либенфельс внимательно изучил документы, а вскоре основал тайное духовное общество под названием «Орден Нового Храма», где юноша Адольф Гитлер прикоснулся к оккультным тайнам Востока.
Несмотря на то, что эта тема тщательно скрыта от всевозможных любопытствующих глаз, все же о том, что и Гитлер, и Либенфельс были знакомы и имели многие точки соприкосновения, могут подтвердить факты из биографии «монаха». Кстати, Э. Ханфштенгль подметил: «Никто не мог заставить Гитлера поделиться воспоминаниями о его ранних годах. Я не раз пытался подвести его к этому, рассказывая, что наслаждался Веной, что пил вино на холмах Гринцига и т. п., но он замыкался в себе». Может быть, это происходило в силу того, что юный Адольф давал клятвы таинственным учителям?!
Йорг Ланс фон Либенфельс на самом деле носил имя Адольф Йозеф Ланц. Он родился в 1874 году в пригороде Вены, в семье школьного учителя, исповедующего велико-германскую идею, а в 1893-м ушел из семьи. Юный Адольф Йозеф сбежал к цистерцианцам, — представителям одного из орденов, сформированного еще в Средневековье. В 1897 г. он даже принял постриг и стал монахом. Ланц имел сильную тягу к учению, старательно изучал науки и даже одно время преподавал в духовной семинарии. Его имя быстро приобрело известность в научном мире. Но уже в 1899-м Ланц отказался от обета. На его такое неординарное и вовсе непростое решение повлиял факт изучения… Библии. Разум Адольфа Йозефа Ланца не принимал описанные на страницах Ветхого Завета действия евреев как… богоугодные, и которым должны были следовать все христиане Земли. Он, изучавший среди прочих и науку антропологию, отрицал равенство еврейского и европейского (в частности, арийского) расовых типов. В одних он видел дьявольское начало, в других — свет истинного божественного добра. К имеющим темную природу он относил также азиатов и негров. Впрочем, в подобных измышлениях этот человек был вовсе не одинок; идентичные мысли выказывали некоторые ученые других стран и даже континентов (особо активно такие научные и философские труды писались во вторую половину XIX в. — первые десятилетия ХХ в.). Все это нашло благоприятную почву в душах немногочисленных доверенных, с кем Ланцу довелось общаться, в том числе Адольфа Гитлера, находящегося в периоде морального и духовного становления, и одного за одним терявшего своих близких. Достаточно вспомнить постулаты, которыми руководствовался пришедший в конце концов к власти фюрер, и что он же пытался дать народу новую, переписанную им самим Библию (!).
Впрочем, более подробный разговор и о Либенфельсе-Ланце, и о заматеревшем «мессии» Гитлере будет вестись ниже. Пока же мы — если можно так сказать, — пребываем в детских и отроческих годах Адика, — тянущегося к искусству, простоватого, любознательного и часто неприкаянного.
С началом Первой мировой войны фон Либенфельс получил от своего резидента распоряжение законсервировать до особого распоряжения агентурный пункт под наименованием «Орден». Но юноша, на формирование взглядов которого успели оказать свое влияние Отто Хаген, а затем и Либенфельс, говоря языком разведчиков, остался в списке находящихся в разработке.
Глава 7 МОЛОДОЙ ФЮРЕР: ХУДОЖНИК И МИСТИК
С 1907 года Адольф пребывал в столице Австро-Венгерской империи, в Вене. Он приехал в этот город исполнить свою мечту стать знаменитым художником. Линц больше не мог дать ему ничего; к тому же Адди вовсе не собирался становиться пекарем, — а именно это место подыскал ему опекун Йозеф Маиргофер.
Как известно, после смерти отца, не желавшего видеть сына в роли «мазилы», Адди вновь почувствовал душевный прилив, да и мать всячески потакала его творческим планам. И до самой ее кончины Адольф Гитлер, обладая независимым нравом человека истинно творческого, постоянно подчеркивал свою принадлежность к богеме. Среди многих жителей небольшого Линца его выделяла нарочитая элегантность; юноша всегда появлялся в черной широкополой шляпе и черных лайковых перчатках. «Прихватив с собой трость из черного дерева с изящной ручкой из слоновой кости, юный мечтатель прогуливался по бульварам, упивался красотой опер Рихарда Вагнера и заполнял свой блокнот все новыми и новыми рисунками. Ясно было, что родился новый талант. Гитлер зарисовывал роскошные здания, виллы, театры, храмы муз, монументальные мосты и, наконец, сгруппировал все достопримечательности города Линца в композицию совершенно иного масштаба. Его захватывали все новые и новые мечты. Частые посещения оперного театра еще больше развивали в нем эту склонность. Впервые оказавшись в опере в возрасте двенадцати лет на представлении «Лоэнгрина» Вагнера, он на всю жизнь остался горячим поклонником творчества байройтского маэстро. В стоячем партере Линцского театра Гитлер познакомился со своим единственным другом юности, чуть старше его по возрасту. Это был Август Кубичек, сын владельца обойной мастерской…» Так представлял линцский период жизни будущего вождя Гвидо Кнопп (см. Г. Кнопп. Адольф Гитлер. Психологический портрет, с. 136).
Между посещениями бернардинского монастыря и оперными постановками прорастали в экзальтированном немецком юноше зерна германоцентристского мировоззрения. Если верить воспоминаниям друга будущего вождя, Ку-бичека, упоенный героическим эпосом очередной постановки в городском театре, Адик предложил своему товарищу подняться на близлежащую гору. Когда друзья сделали привал, Адольф дрожащим от волнения голосом поведал о той великой миссии, которую он однажды должен выполнить ради своего народа. К слову: Август Кубичек(Kubizek;встречается также написание Кубицек) оставил свои воспоминания, к примеру, в 1953 г. написал книгу «Адольф Гитлер — мой друг юности». Этот друг детства дал и весьма ценные сведения о первой безответной любви Адди к девушке по имени Стефания. Юный мечтатель рисовал не только портреты возлюбленной, но и план дома, в котором они станут жить. В какой-то момент он так измучился от переживаний и ревности, что готов был решиться на крайний шаг — самоубийство, в чем и признался другу. Как герой дешевых бульварных романов, Адди готов погибнуть в объятиях любимой и вместе с ней… Дальнейшие разнообразные события и первые серьезные неудачи остудили этот безумный пыл.
В последние месяцы жизни матери Адольф написал заявление в Венскую академию художеств и прошел предварительный отбор. Однако один из профессоров приемной комиссии поставил эскизам претендента оценку «неудовлетворительно». По этому можно, конечно, судить о бесталанности Гитлера; но можно — для объективности — задаться вопросом: а вы сами, ваши друзья, родственники и знакомые всегда поступали в избранные вузы без проблем, чтобы потом не сетовать на придирчивость и прием «по блату»; особенно если вы из провинции рветесь в столицу, со своим рылом в калашный ряд?! После этого удара произошел второй, самый существенный: в декабре 1907-го Клара Гитлер умерла прямо на руках сына. А затем последовало и еще одно разочарование: новая попытка поступить в Академию вновь оказалась неудачной. А тут еще директор учреждения, посетовав, что юноша так и не окончил школу, рекомендовал ему «обязательно развивать свой более сильный талант в области архитектуры». (Хороший повод для недоверчивых читателей посмотреть цветные вклейки великолепных работ Гитлера хотя бы в книге: Иоахим Фест. Гитлер. Биография. Триумф и падение в бездну». М., 2007)
О Вена начала ХХ столетия! С 1900 по 1913 г. в Европе период подъема культуры и науки. В 1900 году в Вене наступил «серебряный век»; свое второе рождение переживала Венская опера, процветали живопись, поэзия, архитектура. Благодаря этим процессам в историю культуры с того врме-ни вошли и закрепились в качестве аналогов термины модерн, сецессион (илиJugendstill).Сецессионистский стиль в архитектуре связан с именем Отто Вагнера, в живописи — Густава Климта, в литературе — с членами литературного кружка «Молодая Вена». В получившем известность здании «Сецессиона» проводились художественные выставки, первую из которых посетил даже кайзер Франц-Иосиф. С 1897 по 1918 г. (реально — до 1914 г.) действовало объединение художников «Венский Сецессион», породившее такое понятие, как «венский модерн» (синонимично: австрийский). Кстати, для размышления: в Австро-Венгрии на 1910 год проживало 12 млн. немцев и 10 млн. мадьяр.
Можно утверждать, что в Вене начала ХХ века тесно переплелись три составляющие искусства: стиль 80-х (Ганс Макарт, Антон Ромако), сецессионштиль и художество ранних авангардистов. Среди набиравших вес и популярность значатся имена художников: Густава Климта, Макса Клинге-ра, Франца фон Штука, Эгона Шиле, Оскара Кокошки, профессора Вагнера (к слову сказать, к ним очень близок стиль нашего выдающегося художника Михаила Врубеля); архитекторов, таких, как диссидент Фредерик Кизлер; в музыке — в буквальном смысле культ Рихарда Вагнера. Но венская классическая школа музыки тоже не потеряла своего значения, всюду звучат произведения Гайдна, Моцарта, Бетховена, Шуберта, а также Берга и Веберна.
Да, город мечты! И разве каждый юнец, рвущийся сюда, может найти желаемое место среди всей этой богемной красоты и взрывной феерии искусств?!
В отличие от друга-неудачника, младой Август Кубичек стал студентом консерватории, успешно выдержав экзамены. И Гитлер, и Кубичек тогда вместе снимали комнату в Вене на Земпергассе. Амбиции будущего фюрера были ущемлены. «Мне едва исполнилось 17 лет, когда я прибыл в Вену. Именно там я впервые столкнулся с социальным вопросом, познал большую нужду и большие страдания, познакомился с марксистским движением. Покидая Вену, я уже был заклятым врагом всего марксистского мировоззрения», — впишет Адольф Гитлер в «Майн кампф». Однако некоторые исследователи не разделяют миф о лишениях и нищете, которые познал Адольф будучи в Вене, утверждая, что в начальный период проживания в столице Австро-Венгерской республики «Гитлер получал 25 крон сиротской ренты и около 60 крон из отцовского наследства»; «Юный пенсионер получал больше, чем, например, асессор в Австрийской империи» (Г. Кнопп). К тому же известно, что он отказался от своей сиротской стипендии в пользу сестры Паулы (из человеколюбия и рассудочности, или желая познать: каково это — полагаться только на свои силы, начать с нуля, карабкаться в жизнь из полной нищеты?!).
Терпя неудачу за неудачей, Адольф отказывается признать удар судьбы и поделиться своими страданиями с родственниками. Впрочем, в этом испытании ему больше не нужен был и свидетель его бравых бахвальств; Адольф Гитлер покидает квартиру, которую снимал вместе с другом.
Все-таки период с 1909 по 1913 г. не зря назван «грустнейшим» периодом в биографии молодого фюрера. Он стал бродяжничать, жить в ночлежках, довольствоваться благотворительными обедами. При этом деньги, которые он еще некоторое время получал по смерти отца, тратились в основном на краски, бумагу и книги. Иногда ему удавалось продать свои акварели, особо охотно покупались мастерски выполненные городские пейзажи и сельский ландшафт. В отличие от многочисленных представителей творческой богемы, изрядно подсевших на популярные тогда, в начале ХХ века, наркотические средства и алкоголь, Адольф пренебрегал искусственными допингами. Ему некогда было изводить себя; этот человек изыскивал любую возможность пополнить свои знания. Большую часть времени он проводил в публичных библиотеках. Еще Август Кубичек вспоминал, что по приезде в Вену его друг с новой энергией набросился на книги. «Уже в Линце Адольф начал читать классиков. О «Фаусте» Гете он заметил, что эта книга содержит больше, чем может вместить человеческий ум. Из работ Шиллера его захватил главным образом «Вильгельм Телль». Глубокое впечатление произвела на него и «Божественная комедия» Данте», — делился воспоминаниями друг.
«Я читал тогда бесконечно много и читал основательно. Все свободное время, которое оставалось у меня от работы, целиком уходило на эти занятия. В течение нескольких лет, — сообщал А. Гитлер о своем «грустнейшем» венском периоде, — я создал себе известный запас знаний, которыми я питаюсь и поныне… Более того… В это время я составил себе известное представление о мире и выработал себе миросозерцание, которое образовало гранитный фундамент для моей теперешней борьбы. К тем взглядам, которые я выработал себе тогда, мне пришлось впоследствии прибавить только немногое, изменять же ничего не пришлось… Юность дает человечеству строительный материал и планы будущего, из которых затем более мудрая старость кладет кирпичи и строит здания.»
Несмотря на то, что впоследствии, став вождем немецкой нации, Адольф Гитлер будет подчеркивать рациональность своих политических взглядов, базирующихся на достижениях современной науки, и даже назовет мистику «совершенно чуждой национальному движению», его «строительный материал для старости» подпитан из всевозможных источников, популяризирующих иррациональное мировоззрение и мистицизм. Молодой Адольф Гитлер регулярно читал издаваемый фон Либенфельсом журнал «Ос-тара»(«Ostara»).Во-первых, журнал продавался во всех табачных киосках города Вены; во-вторых, наверняка имели место личные встречи учителя и ученика.
Как уже говорилось, родившийся в пригороде Вены в 1874 году Йорг Ланс фон Либенфельс, он же Адольф Йозеф Ланц, стал «самостоятельным» в 1893-м, когда ушел из семьи. Он успел принять постриг и стать монахом-цистерцианцем, добиться некоторой известности в научном и церковном мире и — порвать с клерикалами. Вернувшись в мир обыденный, Ланц всерьез занялся наукой, получил звание доктора наук (1902 г.), а одной из основных тем его исследований стала тема кровосмешения. В конце концов, этот ученый придет к убеждению, что много прежде на Земле существовали две расы: арийцы и пигмеи, и в результате смешения этих рас на Земле появились недочеловеки: как раз те, в ком заложено темное начало… Древних арийцев он наделил уникальными знаниями и сверхъестественными способностями, которые были утеряны в результате преступного кровосмешения. Чтобы очиститься и вернуть себе божественные знания, человеку необходимо избавиться от всех еврейских религий, отделить «белых» от «цветных» и запретить смешанные браки, — считал Либенфельс. И в этих измышлениях он не был ни одиноким, ни первооткрывателем; подобные взгляды разделяли другие писавшие об утерянных таинственных знаниях древнего человечества, почерпнутые из всевозможных древних книг. Но в отличие от своих коллег Либенфельс рассуждал о том, как нынешнему человечеству возродить расовую чистоту. Что впоследствии идеально наложится на гитлеровскую идеологию чистоты немецкой расы.
В 1903 г. бывший монах и противник еврейских постулатов Библии присвоил себе звучную фамилию с баронской приставкой, став фон Либенфельсом. Тогда же он придумал легенду своей жизни, создав ореол фантасмагорической тайны. В 1905 г. новоявленный барон основывает «Орден Нового Храма» (или «Новые тамплиеры»), прозывая себя прямым продолжателем дела рыцарей Храма, которых отождествил с рыцарями Чаши Святого Грааля. И Либенфельс, и члены его ордена, — по их мнению, — как древние тамплиеры, должны бороться с расовым кровосмешением и еврейством, приспосабливающимся ко всему и вся, подменяющим собой народы, проникающим во все сферы жизни всех стран (в первую очередь, в финансовую, политическую системы и в науку). В рамках нового ордена разрабатывалась сложная система определения расовой чистоты.
Основные положения разработанной в условиях «Ордена Нового Храма» определения расовой чистоты были приняты на заметку гитлеровской наукой, проводившей серьезные исследования. Был выведен постулат, своего рода формула причастности к высшей, нордической расе. К примеру, человек нордической расы обязательно должен быть высоким и стройным (рост взрослого мужчины: 1,75—1,90 м). Причем, по пропорции длины ног ко всей длине тела эта раса занимает среднее положение между коротконогими монголоидами и некоторыми высокорослыми тропическими племенами (известно, что африканцам с верховьев Нила характерна чрезмерная длина ног). Рост у представителей нордической расы продолжается дольше и может быть отмечен даже в период между 20 и 25 годами (к примеру, в южной Италии рост заканчивается раньше, чем в северной и т. д.). Так как период роста дольше, то и половое созревание наступает позже. Мужчины нордической расы также выгодно отличаются широкими плечами и узкими бедрами. Стройность мужских бедер подчеркивается очень характерным для нордической расы признаком: «античной тазовой складкой», — мышечным утолщением, идущим от спинного хребта через бедро вперед и вниз. Эту особенность всегда подчеркивали древнегреческие скульпторы.
Поддерживая расовую теорию, ученые Третьего рейха подробно исследуют и особое утолщение верхней части коленной чашки, характерное, главным образом, для нордической расы; укажут высоту седалища относительно высоты тела; длину и размах рук; опишут нордический череп в профиль и анфас, толщину и структуру волос, тип кожи, цвет глаз, форму носа, скул и ушей, нежность нордической кожи и розовые нордические мужские и женские соски (коричневые — у других европейских рас) и проч. и проч. Не обойдут вниманием отличительные черты женского нордического типа.
Впрочем, кроме разработки системы определения расовой чистоты, в ордене, возглавляемом фон Либенфельсом, работали и другие «кружки по интересам», хотя особое предпочтение отдавалось изучению генеалогии и антропологии.
На каком-то этапе дела ордена пошли на убыль. Но! — в том 1907 году произойдет то же, что в начале 30-х годов произойдет с товарищем Гитлером и его партией: когда, казалось бы, в делах ожидается полный крах, вдруг появляются некие силы, в буквальном смысле помогающие выйти на новый, более высокий уровень. В 1907-м произошло то, что некоторые исследователи называют «необъяснимым переломом»: к Либенфельсу поступают крупные денежные суммы, а для нужд ордена приобретается замок Верфенштайн. В том же году над замком взвились яркие флаги: на одном был герб нового хозяина, на другом — красная свастика в окружении четырех голубых цветов на золотом поле. С 1908 г. в замке проводятся ежегодные фестивали, причем костюмированные представления сопровождаются мифологическими инсценировками под музыку Вагнера. Гениальный немецкий композитор Вильгельм Рихард Вагнер (1813–1883), кроме знаменитых опер написал ставшую популярной в обществе, исповедующем пангерманизм, брошюру «Еврейство в музыке» (в Российской империи вышла в 1908 г.). Брошюра явилась следствием поднятого в «Новом музыкальном журнале»(«Neue Zeitschrift fur Musik»)вопроса о «еврейском художественном вкусе», вызвавшем широкую дискуссию. «Настоящее положение вещей этого мира таково, что евреи более, чем уравнены в правах. Они господствуют и будут господствовать, пока за деньгами сохранится сила, перед которой бессильны все наши стремления и дела», — рассудил Рихард Вагнер, и стал еще более мил сердцу каждого истинного арийца.
