Необходимо понять, что древний мир знал гиперборейский греческий Дух. Все культуры Месопотамии, от египтян до персов, находились в рамках Стратегии Богов Синархии, представителей Демиурга, Единого, создателя и хранителя этих культур. В одном из следующих разделов мы подробно проанализируем мифологию, философию и религию этих народов; здесь скажем лишь о том, что все они принадлежали Богам Демиурга, Единого и соответствовали стратегии Богов материального порядка. В этот исторический период их миссия состояла в создании реальности бытия, религиозно-философских принципов, согласно которым человек есть божье творение, и находится в подчинении у Богов-создателей материального порядка.
Таким образом, мифология, философия и религия этих культур отличались абсолютной преданностью и безусловной любовью к своим Богам: АМОНУ-РА, ИЕГОВЕ, ВААЛУ, ОРМУЗДУ, БРАХМЕ и т. д. Все они были лишь проекциями и эманациями Единого, Адонаи Архота, Демиурга, создателя материи, имитатора вечных миров.
Надо отметить, что все эти мифы были навязаны религией, где ЖРЕЧЕСКОЕ, ДУХОВНОЕ, ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ БЫЛО МОНАШЕСКИМ и, несомненно, всё то, что было АРИСТОКРАТИЧЕСКИМ И ВОИНСКИМ в этих культурах, подчинялось воле ДУХОВЕНСТВА И ВЕРХОВНОГО ЖРЕЦА.
АЛЕКСАНДР воевал и наносил поражения народам, которые заключили КУЛЬТУРНЫЙ ДУХОВНЫЙ ДОГОВОР с Богами материи, и взыскал с персов за осаду Греции, когда КСЕРКС разрушил АФИНЫ, АКРОПОЛЬ, высший гиперборейский архитектурный символ. Он не простил это преступление и наказал не только ПЕРСОВ, но и пошёл на древний магический ЦЕНТР Мировой Синархии, ИУДЕЮ И ЕГИПЕТ, РАЗРУШАЯ ИХ ХРАМЫ И ГОРОДА.
Александр не только подчинил семитические культуры Синархии, он создал воинскую аристократическую модель культуры, названную ЭЛЛИНИЗМ; он должен был стать началом самой великой гиперборейской стратегии Древнего мира: ИМПЕРСКОГО РИМА, Imperium Romanum.
Эллинизм защищал и обнародовал языческую этику и политеистическую культуру Греции от монотеизма, который призывал к репрессивной культуре и морализму. Интересно прояснить этот исторический момент, поскольку с возникновением монотеистических религий начинает разрушаться Культурный Договор, где христианская мораль и доктринальное учение начали с того, что проникли в Западный Мир, а закончили подчинением европейской культуре. Однако действия Имперского Рима и его императоров, особенно ЦЕЗАРЯ ОКТАВИАНА АВГУСТА, первого Римского императора и ПОНТИФИКА ГИПЕРБОРЕИ, ПОЗВОЛИЛИ ЗАЩИТИТЬ КЛАССИЧЕСКУЮ ГРЕКО-РИМСКУЮ КУЛЬТУРУ, ЯРЧЕ ПРОЯВИВ ГИПЕРБОРЕЙСКУЮ СТРАТЕГИЮ ОСВОБОЖДЕНИЯ, КОТОРАЯ СПОСОБСТВОВАЛА ПРИВНЕСЕНИЮ В ЕВРОПЕЙСКИЙ МИР ГИПЕРБОРЕЙСКОГО ДУХА.
Римская Империя держала стратегическую оппозицию в течение 500 лет; тогда смысл жизни был основан на определенных философских, мистических правилах, где честь, мужество и героизм были высшими ценностями. Рим и его культура значительно задержали религиозные монотеистические стратегии Синархии, не смотря на то, что история думает о римлянах, наделив их злом и оставив в стороне великолепный вклад, внесенный римской культурой в мировую культуру.
Рим и его самый трансцендентный символ, ИМПЕРСКИЙ ОРЁЛ СО ЗМЕЕЙ В КОГТЯХ, представлял ОСВОБОЖДЕНИЕ ДУХА ОТ ЦЕПЕЙ ДУШИ.
8. АВГУСТ, ВЕЛИКИЙ ПОНТИФИК, БОЖЕСТВЕННЫЙ ПРИНЦЕПС[9], ВСЕМИРНЫЙ ИМПЕРАТОР. ТРИУМФАЛЬНЫЙ МАРШ ИМПЕРСКОГО РИМА ПРОТИВ КУЛЬТУР КАЛИ-ЮГИ И МИРОВОЙ СИНАРХИИ. ДРУИДЫ, ЕВРЕИ И ЕГИПТЯНЕ, НАСЛЕДНИКИ И ИЗБРАННИКИ БОГОВ ВСЕМИРНОГО ОРДЕНА
Мы посвящаем этот раздел изложению истории великого воина вечной победы, который отдал свою жизнь борьбе с замыслами и стратегиями Мировой Синархии своей эпохи. Важно отметить этот исторический этап, поскольку именно тогда проявилась первая гиперборейская психосоциальная стратегия, восторжествовавшая над планами Синархии.
Имперский Рим инициировал становление мировой силы, в которой фигура ИМПЕРАТОРА и ИМПЕРИИ демонстрировали всему известному миру образ человека, ИМПЕРАТОРА, как пример того, каким должен быть подлинный человек.
ОКТАВИАН АВГУСТ, представлявший собой божественную фигуру Гиперборейского Бога, был воплощением Аполлона, образом воина, который, подобно любому камраду, поднялся с самого низа до высшей ступени духовной борьбы. Во-первых, он получил посвящение в эзотерических школах Греции во время своего пребывания в гностическом греческом городе АПОЛЛОНИИ[10]. Во-вторых, он утвердил себя в коллективных стратегиях духовного освобождения, разработанных римскими ГИПЕРБОРЕЙСКИМИ Богами. Интересно отметить тот факт, что ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ принял Октавиана в качестве приёмного сына, и этим актом, исполненным таким великолепным воином, каким был Цезарь, он признал Октавиана ИЗБРАННЫМ, и, будучи великим генералом, после усыновления, отправил приёмного сына изучать академические и эзотерические науки в греческий город Аполлонию (Иллирийскую). Мы должны сделать особое упоминание об этом городе античной Греции, потому что там находилось самое важное его божественное сокровище: ФИЛОСОФСКАЯ ШКОЛА АПОЛЛОНОВСКИХ МИСТЕРИЙ, основанная Анаксимандром в честь этого Бога. Сам город также был основан в честь Аполлона, ГИПЕРБОРЕЙСКОГО СОЛНЕЧНОГО БОГА, и носил имя в его честь, которое было мистически трансформировано в женскую форму — АПОЛЛОНИЯ.
Именно в это время ОКТАВИАН становится посвящённым в гиперборейские искусства, изучает все эзотерические и экзотерические науки, становится образованным и посвящённым в секреты инициатических таинств АПОЛЛОНА. В Аполлонии Октавиан превращается в мудрого воина и предводителя, монархом и лидером того, что станет самым мощным стратегическим движением античной истории. ОКТАВИАН принимает на себя роль Бога, которую он избирает сам, при помощи Богов АГАРТЫ; это превращает РИМСКУЮ РЕСПУБЛИКУ в МИРОВУЮ ИМПЕРИЮ, в которой ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ властвует над всеми известными в мире культурами Синархии.
Необходимо отметить каким великим принципом нерукотворного света был ОКТАВИАН АВГУСТ. Его труд и архитектурная стратегия были беспримерными, его гениальные архитекторы МАРК АГРИППА и ВИТРУВИЙ, совместно с философами МЕЦЕНАТОМ и АФИНОДОРОМ, развивали КАМЕННУЮ и архитектурную гиперборейскую стратегию, с помощью которой они ОТГОРОДИЛИ римский мир от влияния чуждых римскому духу вражеских культур. В Гиперборейских стратегиях духовного освобождения наблюдаются четыре и семь направляющих тактик, и одной из них является Архитектура. ОКТАВИАН АВГУСТ оснастил римскую дорогу оградой, построил Каструм[11], укрепления по всей Империи, но заслуживает внимания и то, что римляне спланировали и архитектурно воплотили РИМ, имперский город с ГИПЕРБОРЕЙСКИМ отпечатком в своём великолепии, который был приравнен к вечному городу. Немаловажен тот факт, что римские храмы были воздвигнуты согласно определённым гиперборейским каменным техникам, и ПАНТЕОН АГРИППЫ есть в высшей степени грандиозный труд. Эта колоссальная и гениальная конструкция, работа полностью сориентированных и пробужденных воинов, есть вечный символ человеческого духа и величия монарха и Гиперборейского Понтифика, каким был Август.
Его акт войны был апогеем, кульминацией той работы, что была начата ранее Юлием Цезарем. ОКТАВИАН пошагово следовал букве стратегий, разработанных его гениальным приёмным отцом, и так преобразился в АВГУСТА и ВЕЛИКОГО ПОНТИФИКА, успешно завершив план стратегического противостояния и ДУХОВНОЙ изоляции, окончательно разгромив и завоевав враждебные Риму народы, стремительно выступив против КАЛИ-ЮГИ и установив ЗОЛОТОЙ ВЕК: PAX ROMANA[12]. Иудея, Палестина, Сирия, Египет, галлы и особенно ДРУИДЫ, непосредственные агенты предательской Синархии, были раздавлены силой ИМПЕРСКОГО ОРЛА.
Вот почему мы придаём особое значение главному персонажу античной истории, Великому Гиперборейскому Понтифику и представителю Имперского Рима, а также его историческому наследию; благодатью является тот факт, что наследие Августа продолжалось в течение 400 лет, и всё это время препятствовало проникновению иудо-христианства в Европу. Необходимо осознать, что Метафизическая Синархия Иеговы-Сатаны и его легиона предателей проецировали Иисуса на материю, создав тем самым самый сильный миф в этом плане и противостояние его (мифа) люциферическим Богам, которые, для помощи своим товарищам в их духовном освобождении, послали в мир иллюзии наиболее чистого воина: ОКТАВИАНА АВГУСТА.
9. ОРДЕН ПРЕТОРИАНЦЕВ. ПОСВЯЩЁННЫЕ В МИСТЕРИИ МАРСА И АПОЛЛОНА. АБСОЛЮТНЫЕ ВОИНЫ. ПОЧЁТНЫЕ ХРАНИТЕЛИ И СТРАЖИ ИМПЕРАТОРА
Важно исследовать феномен ПРЕТОРИАНСКОЙ ГВАРДИИ, ПОЧЁТНЫХ СТРАЖЕЙ И ГИПЕРБОРЕЙСКИХ ПОСВЯЩЁННЫХ В ИСКУССТВО ВОЙНЫ, ЧЬЯ СТРАТЕГИЧЕСКАЯ ЦЕЛЬ В ИМПЕРИИ: ОПРЕДЕЛЯТЬ, КАКАЯ ПЕРСОНА В РОЛИ ИМПЕРАТОРА ДОЛЖНА БЫТЬ НЕПОДВИЖНОЙ ОСЬЮ, ВОКРУГ КОТОРОЙ ПРОИСХОДИЛО ВРАЩЕНИЕ РИМСКОЙ МИСТИКИ. Деятельность Ордена Преторианцев всегда была направлена на поддержку императорской персоны, не важно была ли эта персона эффективной или нет, поскольку если какой-то император не справлялся со своими задачами, его замещали другим. Но знак, образ ИМПЕРАТОРА был символическим, сакральным и его невозможно было заменить. ОКТАВИАН АВГУСТ учредил ПРЕТОРИАНСКУЮ ГВАРДИЮ в 27 г. до н. э. в качестве независимой вооружённой силы, состоящей из посвящённых в величайшие мистерии Аполлона, Марса и Януса, обученных эзотерическим и воинским искусствам, элитных, опытных, закалённых воинов, которые никогда не отступали. Империя не разваливалась благодаря ПРЕТОРИАНСКОЙ ГВАРДИИ, потому что эти воины были избранными и сами выбирали бойцов для пополнения своих рядов; только римский солдат, начавший служить в армии с 13-ти лет, получал право вступить в ряды Преторианцев, если в нём сочетались определённые физические и духовные качества, которые удовлетворяли всем требованиям, необходимым для инициации в Преторианские мистерии. После того, как молодой претендент в Римскую армию, оказывался достаточно зрелым, удовлетворяющим всем требованиям, он становился солдатом и служил Императору в определённом воинском сословии, что уже являлось большой честью, т. к. теперь подготовка становилась чрезвычайно тщательной и требовательной, и только самые способные и эффективные могли выдержать это. Этот жёсткий, спартанский жизненный уклад длился до достижения 18-летнего возраcта, и после службы в армии, продолжавшейся 10 лет, и в соответствии со степенью проявленной храбрости, верности и чести, этот солдат мог претендовать на инициацию и, если он проходил ВРАТА ЯНУСА, если он ВЫДЕРЖИВАЛ ВЗГЛЯД МАРСА, если он ПОСТИГАЛ МИСТЕРИИ АПОЛЛОНА, он становился ПРЕТОРИАНЦЕМ. Преторианская гвардия наставлялась Богами АГАРТЫ; основной задачей Преторианцев была поддержка и охрана действующих Императоров и ВОИНСКОЙ АРИСТОКРАТИИ; Преторианцы всегда должны быть вооружены и нести постоянное наблюдение за эффективностью действий ИМПЕРАТОРА И ВОИНСКОЙ АРИСТОКРАТИЧЕСКОЙ ЗНАТИ. ПОСЛЕ ТОГО, КАК ПРЕТОРИАНЦЫ ПРОХОДИЛИ ИНИЦИАЦИЮ, ОНИ ЗАКЛЮЧАЛИ ДОГОВОР КРОВИ И ЧЕСТИ, девизом которого были ЧЕСТЬ, ОТВАГА И ВЕРНОСТЬ ИМПЕРАТОРУ, а также такие высокие принципы, как КРОВЬ, ОТЕЧЕСТВО, ГОСУДАРСТВО и СЕМЬЯ.
Преторианская Гвардия в таком виде, в каком она была учреждена ОКТАВИАНОМ АВГУСТОМ, просуществовала более трёхсот лет, всегда следуя духовным, интеллектуальным и воинским наставлениям своего основателя, Августа, Великого Понтифика, но случилось так, что на римский трон взошёл предатель Константин I, для того, чтобы распустить этот ВОИНСКИЙ ОРДЕН в 312 г. н. э.
10. ЛУНОЕ СЕМИТСКОЕ ХРИСТИАНСТВО В ИСТОРИИ И ОППОЗИЦИИ ГИПЕРБОРЕИ. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И СТРАТЕГИИ ИМПЕРАТОРОВ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ ГЕРМАНСКОЙ НАЦИИ
Этот период истории, начало Средневековья, в академической истории также носит название Тёмного Века или Обскурантизма. С началом падения Западной Римской империи, в 476 году после Рождества Христова, она оказалась в руках германских герулов Одоакра[13]. Интересно отметить, что в действительности падение Римской Империи было обусловлено, прежде всего, внедрением КУЛЬТУРЫ СИНАРХИИ, что медленно, но постепенно привело к подрыву духа и культуры европейских народов. Христианство утверждается, главным образом, как секта еврейского происхождения, наследница учений Египта и секты ессеев; оно было выдвинуто Богами Синархии с целью разрушения Римской Империи и, в частности, для интроекции новых аксиологических принципов — этических и эстетических — которые изменили содержание гиперборейской семиотики в тот исторический период. Христианство с его обрядами, церемониями и доктринальными догматами, такими, как любовь, аскетизм, богословские проповеди о Едином Боге, проявленном в Троице, вместе с критерием о равенстве всех людей на Земле, проникло в культуру Империи и медленно подорвало ее основы. Псевдообращенный Константин учредил христианство как единственную религию Римской Империи, тем самым обеспечив успех огромному достижению Синархии в религиозном мире — уничтожению гиперборейского политеизма в Римской империи, установлению власти Богов материального порядка, высших сил этого исторического периода, являвшихся представителями Демиурга, его воинством ангелов и Богов-предателей. Символ ИМПЕРСКОГО ОРЛА теперь должен был соперничать с символом ГОЛУБЯ, и с этого момента истории план Единого по развитию мирового правительства начал осуществляться, и не только в религии, но и в политической жизни общества. ОСНОВАНИЕ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ в Римской империи нанесло серьёзный удар по Гиперборейской стратегии и, таким образом, Синархия Единого проникла в крупнейший оплот Гипербореи: Рим. ВО ВРЕМЕНА АВГУСТА РИМ БЫЛ КОПИЕЙ ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ АГАРТЫ, своим величием и красотой передающий ОСНОВНУЮ СТРАТЕГИЮ БОГОВ ВЕЧНОГО ДУХА. Из героического имперского Рима романтический дух, рыцарство, двуглавый орел были распространены по всему римскому миру, от Великобритании до Сирии и Африки и т. д.; этические и эстетические чувства римской нравственности, качества европейской морали, теперь были полностью искажены. Постепенно, из христианского Рима, ВСЕМИРНАЯ КАТОЛИЧЕСКАЯ ИУДЕО-ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ проникает в религиозные, общественные и политические принципы европейских народов; Союзнические Силы Рима постепенно удалялись от всего римского, превращаясь в небольшие христианские государства. Независимость народов, которые были вассалами Рима, сформирует два важных исторических события, которые станут бастионом Гипербореи для предотвращения конституции Мирового правительства Единого. Одним из них станет получение германским народом наследства — имперского символизма и тайного гиперборейского символа. ГЕРМАНСКИЕ НАРОДЫ БЫЛИ ТЕМИ, КТО, НАЧИНАЯ С ПАДЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В 467 Г. Н.Э., ПОЛУЧИЛИ ГИПЕРБОРЕЙСКУЮ ВЛАСТЬ, ДАБЫ ВЫПОЛНИТЬ ГЛАВНУЮ, ДОВЕРЕННУЮ ИМ БОГАМИ, ЗАДАЧУ: ПРОТИВОСТОЯТЬ ОСНОВНОЙ ЦЕЛИ СИНАРХИИ И РАЗРУШИТЬ ЕЁ РЕЛИГИОЗНУЮ И ПОЛИТИЧЕСКУЮ КУЛЬТУРУ. ОСНОВОЙ РЕАЛИЗАЦИИ ЦЕЛЕЙ МИРОВОГО ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА СТАЛА ВСЕМИРНАЯ ЦЕРКОВЬ, ГДЕ ВСЕ ИЗВЕСТНЫЕ НАРОДЫ БЫЛИ ПОДЧИНЕНЫ ЕЁ ВЛАСТИ.
Благодаря проявленному мужеству великих германских принцев и королей, которые, начиная с Культурного Договора с Империей, сражались против него, а также, служа, как вассалы и союзники, впитывали в себя культуру и цивилизацию Рима, варвары сумели обрести Римский Дух и впоследствии их короли стали самыми великими ИМПЕРАТОРАМИ Европы.
В IV веке Синархия практически завершила свой план мирового господства. Она предвидела разрушение Западной Римской Империи. Это разрушение повлекло за собой то, что прелаты и священники сделали из Императоров Восточной Империи послушных марионеток ХРИСТИАНСКОГО ДУХОВЕНСТВА.
Лишь некоторые императоры Великого Рима оказали сопротивление стратегической цели Синархии, но этого было недостаточно для того, чтобы остановить её план по захвату Мирового господства. После падения Рима враги Духа были уверены в победе своих выдающихся планов. Но это было далеко не так. Вторжение германских северных народов преследовало различные цели, прямо противоположные целям Синархии. Германские народы использовали гиперборейскую тактику для продолжения и укрепления культуры, а также воинских аристократических традиций.
Как утверждалось ранее, падение Рима было прямым следствием возникновения ряда НАЦИОНАЛЬНЫХ государств в период освобождения народов, находящихся во власти Рима; между различными нациями и освобождёнными народами проявились этические противоречия: одни предпочли стать приверженцами стратегии и тактики Гиперборейских Богов Агарты, другие — продались Синархии Демиурга и его союзникам, третьи — использовались обеими сторонами в роли правящих королей, но ни одна нация и ни один народ Средневековья не мог избежать этого великого глобального конфликта, что возник в Европе и, таким образом, наступил период, который получил название Тёмного Века (Обскурантизма).
Падение Рима привело к культурному симбиозу, который, в свою очередь, стал причиной расового смешения. Латиняне и захваченные ими народы смешались в кровном союзе, что привело к появлению новой культуры и рождению нового царства, в котором были отменены политическая, общественная и культурная власть Европы. В действительности мы должны считать, что культурная власть латинян была выше, чем власть германских племён, завоёванных ими при помощи обладания римской мудростью. Искусство римской АРХИТЕКТУРЫ поразило германский народ, и, проникнув в Империю, они осознали, что их миссия состоит не в разрушении Рима, а в СОХРАНЕНИИ, по крайней мере, его культуры, мира и цивилизации. Именно поэтому захватчики пустили в ход РОМАНИЗАЦИЮ с целью воскресить гиперборейские символы. В следующий 300-летний период стал утверждаться ФЕОДАЛИЗМ, что привело к появлению монарха Карла Великого и установлению тотальной власти церкви. Варварские народы остановили Синархию, скрывавшуюся под личиной католической церкви.
Особое значение следует придать первым вторжениям варваров; хотя они и были христианизированным народом, находившимся под влиянием папства и духовенства на протяжении 300 лет, они не допустили возвышения теократической власти. СИЛА МЕЧА УСТОЯЛА ПЕРЕД СИЛОЙ КРЕСТА. Хотя немецкие короли и лорды были христианами, они не позволили папству обрести мировую власть, разделив духовную власть таким образом, что региональные епископы имели абсолютную власть в епархии, Папа же оставался единственным обладателем номинальной, но не королевской власти. Таким образом, феодальные принцы правили на протяжении 300 лет до возникновения могущественной Империи Каролингов; католическая церковь и её священные символы были уничтожены под воздействием вечных стратегических символов Гиперборейских царей и лордов феодального Средневековья.
За трёхсотлетие, названное Тёмными Веками, были брошены семена новой культуры, которые будут иметь последующее развитие во времена объединения народов на основе их РАСОВОЙ И ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ; в XVII веке это породит НАЦИОНАЛИЗМ.
Интересно, что средневековое КРЕПОСТНОЕ ПРАВО привело к ситуации, в которой народы, потеряв защиту Римского государства, оказались уязвимы и были вынуждены обратиться к королям или лордам с учетом их расы, языка и культуры. Нужно понимать, что в древнем мире во время расцвета городов, нашествия варваров вынуждали народы эмигрировать, а также строить замки и крепости, в которых они могли защититься от преследований варварских племён.
Поясним, что варварские племена готов, вестготов, остготов, ломбардов, проникли в Италию и, захватив власть, в действительности мирно сосуществовали с местным населением, что позволило римским патрициям стать новой феодальной ЗНАТЬЮ, имевшей ФЕОДАЛЬНЫЕ ВЛАДЕНИЯ И ЗАМКИ.
Важным моментом было то, что готы, проникшие в Европу, имели культуру, СХОДНУЮ С РИМСКОЙ; они были ПОЛИТЕИСТАМИ, уподобляя германских Богов римским: ОДИНА — ЮПИТЕРУ, ТОРА — МАРСУ, ВОТАНА — АПОЛЛОНУ и т. д. Фигура КОРОЛЯ И ЗНАТИ имела сходства с фигурой ИМПЕРАТОРА И ПАТРИЦИЯ; кроме того, существовала кровная связь, поскольку как готы, так и римляне были арийскими народами; сходная связь имелась и между РИМСКИМ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ И ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ГЕРМАНСКИХ народов, то есть, существовали прочные культурные и духовные связи. Поэтому если КОГДА БЫ ТО НИ БЫЛО, германские народы, ГОТЫ, намеревались разрушить РИМ, они только проникали в город и оказывали СТРАТЕГИЧЕСКОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ в период христианизации римской культуры и, хотя готы завоевали Империю, это отвечало планам Гиперборейских Богов и их стратегии.
Освещая это, мы хотели показать, что после падения Рима, с нашествием варварских племен в Средневековье возникает ФЕОДАЛИЗМ, феодальный класс во главе с феодалами, которые были связаны друг с другом, благодаря кровному родству и социальном статусу. Они активно участвовали в духовной власти, которая была получена после вторжения варваров; будучи христианами, варвары получили дополнительные привилегии, предоставленные им варварскими королями. Эта мозаика ФЕОДАЛЬНЫХ ВЛАДЕНИЙ и замков, связанных между собой и объединенных географически, расологически, лингвистически и культурно, произвела сотни маленьких независимых государств, внутри которых созревали культуры, где фигура ИМПЕРАТОРА, КОРОЛЯ, снова становилась актуальной на фоне Папы; появлялось новое чувство, чувство НАЦИОНАЛИЗМА.
Следует учитывать, что в Средние Века были установлены некоторые основные принципы, значительно отличающиеся от античных.
ВО-ПЕРВЫХ, ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО, ИМЕВШЕЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ КАЖДОЙ ИЗ СТРАТЕГИЙ — ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ И СИНАРХИЧЕСКОЙ — В АНТИЧНОЕ ВРЕМЯ БЫЛО РАЗДЕЛЕНО. НА ВОСТОКЕ НАХОДИЛАСЬ СИНАРХИЯ, НА ЗАПАДЕ — ГИПЕРБОРЕЯ. В СРЕДНИЕ ВЕКА РАЗДЕЛЕНИЕ БЫЛО УТРАЧЕНО И ОБЕ СТОРОНЫ ВСТУПИЛИ В БИТВУ, НАХОДЯСЬ В ЕДИНОМ ГЕОГРАФИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ.
ВО-ВТОРЫХ, ВЛАСТЬ БЫЛА РАЗДЕЛЕНА НА ДВА ОРДЕНА: АРИСТОКРАТИЯ И ЗНАТЬ ПРЕДСТАВЛЯЛИ ГИПЕРБОРЕЮ (ОНИ ИМЕЛИ КОРОЛЕВСКУЮ ВЛАСТЬ), ДУХОВЕНСТВО И ЕГО КОРОЛИ, «ЛАКЕИ НА СЛУЖБЕ У ПАПСТВА», ПРЕДСТАВЛЯЛИ СИНАРХИЮ.
В-ТРЕТЬИХ, ПОЯВЛЯЮТСЯ НОВЫЕ МАГИЧЕСКИЕ СТРАТЕГИИ, ИСПОЛЬЗУЮЩИЕ КАМЕНЬ ДЛЯ СТРОИТЕЛЬСТВА ЦЕРКВЕЙ — СО СТОРОНЫ ДУХОВЕНСТВА, И ЗАМКОВ — СО СТОРОНЫ ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ ЗНАТИ.
В-ЧЕТВЁРТЫХ, ЗАМКИ И ФЕОДАЛЬНЫЕ ВЛАДЕНИЯ СТАНОВЯТСЯ САМОЙ БЛЕСТЯЩЕЙ СТРАТЕГИЕЙ, ПОСКОЛЬКУ ОНИ ОБЕСПЕЧИВАЛИ ОСОБУЮ ГЕОГРАФИЧЕСКУЮ ИЗОЛЯЦИЮ; ЗА СТЕНАМИ ЗАМКОВ ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ ВОИНЫ РАЗВИВАЛИ СВОЮ МИСТИЧЕСКУЮ, ЭЗОТЕРИЧЕСКУЮ, ФИЛОСОФСКУЮ, ВОИНСКУЮ ТАКТИКУ, РАЗРАБАТЫВАЯ НОВЫЕ ТЕХНИКИ СРАЖЕНИЯ И ГИПЕРБОРЕЙСКУЮ НАУКУ ДЛЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ ДУХА.
В-ПЯТЫХ, ДУХОВЕНСТВО УЧРЕЖДАЕТ СВОИ ЦЕРЕМОНИИ И СВЯЩЕННЫЕ ОБРЯДЫ ВНУТРИ ЦЕРКВИ, А ТАКЖЕ КОНСОЛИДИРУЕТ НОВЫЕ ОБРЯДЫ ИНИЦИАЦИИ.
В-ШЕСТЫХ, С ПОМОЩЬЮ СТРАТЕГИИ БОГОВ АГАРТЫ ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ ВОИНЫ ОСТАНОВИЛИ КОНСОЛИДАЦИЮ МИРОВОГО ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА.
В-СЕДЬМЫХ, ОНИ РЕШИТЕЛЬНО ПОСВЯЩАЮТ СЕБЯ ГИПЕРБОРЕЙСКИМ МИСТЕРИЯМ ДУХОВНОЙ ЭТИКИ, ВХОДЯЩИМ В СТРАТЕГИЮ, И СТАНОВЯТСЯ ЧЛЕНАМИ КОЛЛЕКТИВНОГО ОРДЕНА, А ТАКЖЕ ИНДИВИДУАЛЬНОГО, РЫЦАРСКОГО И ВОИНСКОГО ОРДЕНА, ГДЕ ОТВАГА, ЧЕСТЬ И ВЕРНОСТЬ СЧИТАЛИСЬ ПРЯМЫМИ ПУТЯМИ К ДУХОВНОМУ ОСВОБОЖДЕНИЮ.
11. ИМПЕРИЯ КАРОЛИНГОВ. РЕЛИГИОЗНЫЙ ПРИНЦИП СТРАТЕГИИ СИНАРХИИ. НОВЫЕ НАШЕСТВИЯ ВАРВАРОВ. ВИКИНГИ И ИХ СВИРЕПОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРОТИВ СИНАРХИИ. КЛЮЧ К НАСЛЕДИЮ ГИПЕРБОРЕИ У ПРИНЦЕВ СВЯЩЕННОЙ ГЕРМАНСКОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
В Средние Века, с самого начала падения Западной Римской Империи и до VIII века, произошли преобразования в политической, экономической и социальной сферах. Как было сказано в предыдущем разделе, европейское общество кардинально изменило культуру и консолидацию феодализма, утвердив АРХИТЕКТУРНУЮ ГИПЕРБОРЕЙСКУЮ стратегию. Европа была застроена рядом зданий, которые представляли собой ЗАМКИ, ОБНЕСЁННЫЕ СТЕНОЙ, что служили для защиты своих обитателей от нападений со стороны варваров, разоривших территории Италии, Франции, Испании и т. д. Помимо выполнения защитных функций, замки позволяли главным владельцам атаковать врага, поскольку ЗАМКИ ИЗ СКАЛЬНЫХ ПОРОД ВЫПОЛНЯЛИ АЛХИМИЧЕСКУЮ ФУНКЦИЮ ПСИХОСОЦИАЛЬНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ. Эти литические структуры способствовали преобразованию европейской культуры; с падением Рима, его культурные предпосылки и геройские эпические традиции уступили место продвижению ДУХОВЕНСТВА И ПАПСТВА. Введение ХРИСТИАНСКОЙ МОРАЛИ создало культуру, в которой страх перед Богом или божественным был предрассудком и неведением европейцев; все народы, завоёванные христианством, были погружены в помешательство, отсталость, МАТЕРИАЛЬНЫЙ И ДУХОВНЫЙ РАСПАД. Настоящими ВАРВАРАМИ И ДИКАРЯМИ БЫЛИ ПРЕЛАТЫ; мы должны просто открыть любую книгу о Средневековье, которая беспристрастна в своём исследовании на эту тему, чтобы увидеть, как стремительно европейские народы были ввергнуты в МАТЕРИАЛЬНУЮ БЕДНОСТЬ И ДУХОВНУЮ НИЩЕТУ, возможно, хуже той, которую пережили после завоевания американские индейцы. Все знания и опыт науки и искусства древних греков и, главным образом, эллинизма и романизма, были систематически уничтожены, раздавлены; то немногое, что удалось спасти, было сохранено благодаря особой инициативе ГИПЕРБОРЕЙЦЕВ, которые в обстановке абсолютной секретности, сокрыли это внутри замков и феодальных владений.
Благодаря стратегии «ОКРУЖЕНИЯ», осуществлённой ГИПЕРБОРЕЙСКИМИ БОГАМИ, и созданию больших ЗАМКОВ, было оказано противостояние религии Синархии и проведена РЫЦАРСКАЯ КОРОЛЕВСКАЯ стратегия, вновь вернувшая значение преторианскому РИМСКОМУ ПАТРИЦИАТУ, на этот раз с появлением КАВАЛЕРИЙСКОГО ОРДЕНА.
В ту историческую эпоху мы не можем назвать никакого принца, короля или императора, который бы прославился своей блестящей индивидуальной стратегией, так как вся Гиперборейская Европа находилась под СОЗВЕЗДИЕМ ГИПЕРБОРЕЙСКОГО АРХЕТИПА, входившего в ВОИНСКУЮ, ГЕРОИЧЕСКУЮ И РЫЦАРСКУЮ этику, представленную КОРОЛЁМ И КОРОЛЕВОЙ, КОРТЕСАМИ И СЛУЖАЩИМ ИМ КАВАЛЕРИЙСКИМ ОРДЕНОМ. Все они находились под охраной и защитой АРХИТЕКТУРНОЙ СТРАТЕГИИ «ОКРУЖЕНИЯ», проведённой в сотне ЗАМКАХ и стратегически распределённых ДВОРЦАХ пробуждённых королей по всей Европе. Поэтому, благодаря этой тактике, исламские завоеватели, пришедшие с Востока, не могли, как раньше ГУННЫ, а теперь САРАЦИНЫ, завоевать всю Европу. Мы должны понять, что исламские народы, хотя они имели некоторые гиперборейские символы, представленные в их религиозном учении, в определённый момент истории стали добычей Синархии. Таким образом, были выбраны некие лидеры, состоящие на службе у Демиурга, — предатели, которых он направил на завоевание и разрушение Европы.
Важно очень внимательно отнестись к этому процессу, потому как в действительности мусульманский монотеизм, ИСЛАМ, хотя и атаковал гиперборейские народы, пожертвовал своими гиперборейскими символами, и его лидеры ЗАДЕРЖАЛИ МИРОВУЮ ТЕОКРАТИЧЕСКУЮ ВЛАСТЬ, а именно консолидацию Католической Церкви как единственного мирового правительства. Таким образом, исламский мир был частью гиперборейской стратегии; он воспользовался СТРАТЕГИЕЙ ОКРУЖЕНИЯ ЗАМКОВ, позволил всей европейской знати коллективно прибегнуть к помощи этой стратегии; поэтому мы утверждаем, что существует великий гиперборейский Virya, в особенности, мы утверждаем, что все великие королевства ФЕОДАЛОВ служили КОРОЛЮ ИЛИ ИМПЕРАТОРУ во всей Европе, участвуя в самой блестящей и великолепной стратегии духовного освобождения, которая окончательно остановила врагов королевского и аристократического духа до появления в VIII веке ИМПЕРИИ КАРОЛИНГОВ.
Каролингская власть набрала силу с началом падения последнего ФРАНКСКОГО КОРОЛЯ ИЗ РОДА МЕРОВИНГОВ, который правил Галлией, то есть, Францией. Таким образом, в 754 году благодаря папе Стефану III, поддерживаемый папской властью и церковью, король ПИПИН КОРОТКИЙ взошёл на престол, Династия Франков укрепилась на французском троне КАРОЛИНГОВ, ЧТО СТАНЕТ НАСТОЯЩИМ БЕДСТВИЕМ ДЛЯ НАРОДОВ ЧИСТОЙ КРОВИ, КОТОРУЮ ОНИ СОХРАНИЛИ В СВОЕЙ ВЕРЕ В ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ МИФЫ.
Каролингские короли, правившие во Франции, строго придерживались религиозного плана Мировой Синархии, представленной Папой и Церковью. Особенно сотрудничал с планами папства КАРЛ ВЕЛИКИЙ. ЭТОТ ФРАНЦУЗСКИЙ КОРОЛЬ БЫЛ ГЛАВНЫМ ДЕЙСТВУЮЩИМ ЛИЦОМ И ПРАВИТЕЛЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ, СЛУЖИВШИМ ДЕЛУ ПАПСТВА С МЕЧОМ В РУКАХ.
Карл Великий захватил последний гиперборейский оплот в Италии, Германии, уничтожил, завоевал и христианизировал германские народы, которые были последними обладателями наследия ИМПЕРСКОГО РИМА.
Одной из главных работ Карла Великого в угоду Демиургу было создание сотен церквей, аббатств, соборов и т. д., во всех географических районах Европы, в частности, в Германии. Завоевание и уничтожение САКСОНСКИХ народов было одним их самых худших преступлений в истории. Саксы были ВЫНУЖДЕНЫ ПРИНЯТЬ ХРИСТИАНСТВО, поскольку в случае отказа следовали массовые убийства. На самом деле Карл Великий исполнял требования Епископов и Папы. Это они приказали принести ГЕРМАНСКИЙ народ в ЖЕРТВУ, таким образом, проведя ИНИЦИАТИЧЕСКИЙ РИТУАЛ КРОВИ, который всегда преобладал в церкви.
Мы должны особенно учитывать этот факт, поскольку Карл Великий, который был человеком с самой чистой немецкой кровью, закончил тем, что его дух был завоёван действиями идеологических и доктринальных принципов христианства. Это ставит вопрос, на который можно дать однозначный ответ: никто, даже имея чистую кровь, не может сопротивляться алхимической магии религиозной Синархии, если при этом не будет иметь в онтологической реальности, в своем бытии, ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТИ к Гностическому восприятию мира, и, конечно, у Карла Великого ее не было.
Более того, этот французский король, несомненно, был самым великим поборником средневековой Синархии, воплощением одного из аспектов Единого (Демиурга), посланником Сиддхов-Предателей Чанг-Шамбалы; благодаря его деятельности укрепились СВЯЩЕННЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ СИМВОЛЫ, церковные догматы и архитектура Демиурга. Карл Великий разрушил и ослабил все следы Римской Империи, подавил её культуру и ВЕЧНЫЕ СИМВОЛЫ. Он умер в 814 году, когда его империя начинала медленно разлагаться из-за действий БОГОВ АГАРТЫ, которые направили для кровной мести чистую расу ВИКИНГОВ.
12. ВИКИНГИ. ИХ РОЛЬ В ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИИ. УТВЕРЖДЕНИЕ ВЕЧНЫХ ГИПЕРБОРЕЙСКИХ СИМВОЛОВ
Нашествие викингов остаётся тайной для Синархии, потому что эти люди вторглись в Европу, опустошая империю Каролингов и оставляя повсюду следы возмездия. Правда заключается в том, что ВИКИНГИ МСТИЛИ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ И НАРОДУ САКСОВ; вот почему их главными врагами были ЦЕРКОВЬ, ПАПСТВО, а также их ПРИХВОСТНИ, КОРОЛЕВСТВА, прислуживающие христианскому духовенству.
ВИКИНГИ («ВИК» означает «укрепление») происходят из Скандинавского полуострова. Эти люди, шведы, норвежцы, даны, появившиеся в СРЕДНИЕ ВЕКА, прибыли непосредственно с ПОЛЮСА, тем же способом, каким это осуществили в ЭПОХУ АНТИЧНОСТИ народы АХЕЙЦЕВ, ДОРИЙЦЕВ и ИОНИЙЦЕВ. Вместе с ДОРИЙЦАМИ был принесён культ АПОЛЛОНА, вместе с народами ВИКИНГОВ была распространена мифология, схожая с греко-латинской, и называемая СКАНДИНАВСКОЙ или НОРДИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИЕЙ, БОГИ КОТОРОЙ — ОДИН, ВОТАН, ТОР, ТЮР и другие — были отображением и новым воплощением греческих и римских Богов. Викинги сыграли определяющую роль в становлении новой культуры, которая была вызвана симбиозом между культурными принципами викингов и европейцев.
Мы полагаем, что ВИКИНГИ БЫЛИ САМОЙ БЛЕСТЯЩЕЙ СТРАТЕГИЕЙ БОГОВ АГХАРТЫ и, благодаря им НЕ БЫЛИ ВОЗДВИГНУТЫ МИРОВАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ИМПЕРИЯ, МИРОВОЕ ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, потому что действия, совершённые этими людьми, прибывшими с ПОЛЮСА и павшими с «ГИПЕРБОРЕЙСКИХ НЕБЕС», были крайне решительными.
Северные воины со своими тактиками и стратегиями снискали себе блестящую славу беспощадных воителей во всей христианской Европе и оставили свои СИМВОЛЫ в культурах европейских народов. Несомненно, нордическая культура имела миссию, порученную СИДДХАМИ, и она включала в себя задачу вновь привнести в СОЗНАНИЕ ЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВ ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ЧЕСТИ, ДОБЛЕСТИ И ВЕРНОСТИ СВОЕЙ КРОВИ, НАРОДУ И КОРОЛЮ.
Под влиянием викингов и их поселений по всей Европе, в том числе во ФРАНЦИИ (Нормандия), в ИТАЛИИ (Сицилия), в Англии и др., в их народах, на основе окончательного разделения по родственным признакам, были рождены идеи НАЦИИ, ОТЕЧЕСТВА, ГОСУДАРСТВА. Этот основополагающий принцип произрастал непосредственно из факта вторжений нордических народов, а также из последующего сплочения НАЦИОНАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ. Результатом воплощения этого принципа стало, во-первых, активизировавшееся влияние гиперборейских символов на ЕВРОПЕЙСКОЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ, во-вторых, объединение определённых ЭТИЧЕСКИХ принципов ТАМ, ГДЕ ДОСТУП К ВЕЧНОМУ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПРОСТО-НАПРОСТО ДЕЙСТВИЕМ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ИМЕЕТ В СЕБЕ ВОЛЮ И ГНОСТИЧЕСКУЮ ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ, в-третьих, введение в литературу жанра ГЕРОИЧЕСКИХ ЭПИЧЕСКИХ САГ, породивших литературный принцип, основанный на ГЕРОИЧЕСКОМ МИФЕ, который противоречил ХРИСТИАНСКОМУ МИФУ, навязанному через единственную существующую в Средневековой Европе литературу, БИБЛИЮ, поскольку, к сожалению, триумф католической духовности и христианства ознаменовался систематическим уничтожением всего культурного наследия, связанного с римской цивилизацией.
Целенаправленно уничтожалось то ЛИТЕРАТУРНОЕ искусство, которое наиболее высоко ценилось в эпоху ИМПЕРАТОРСКОГО РИМА, в которую жили его истинные мастера; но появление христианства означало исчезновение всего этого наследия, и только лишь БИБЛИЯ в течение почти тысячи лет была единственной литературой, в соответствии с которой устанавливался закон и право, таким образом, каким Карл Великий установил новый юридический источник, основанный на библейских заповедях. Так возникло КАНОНИЧЕСКОЕ ПРАВО, сменившее РИМСКОЕ ПРАВО и уничтожившее, таким образом, лучший источник справедливости. Свергнув римское право, папство поставило вместо него только свою волю и свои духовные догматы в качестве АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ, утопив средневековый люд в мире СУЕВЕРИЯ и НЕВЕЖЕСТВА, в котором центром бытия стал БОГ, порождённый аристотелевской теоцентрической философской доктриной, которая, объединённая с томизмом[14], управляла культурным миром христианской Европы. Благодаря вторжениям викингов, которые с 800 года начали опустошать христианский мир, в культуры народов Европы стали прорываться новые веяния; воинский, КОРОЛЕВСКИЙ, АРИСТОКРАТИЧЕСКИЙ мистицизм утверждался, порождая новую форму мышления, которая дала миру новую философию, новое миропонимание, в котором человек начинал приобретать историческую значимость, новую религиозную мистическую систему, в которой доктрина АНТРОПОЦЕНТРИЗМА возвысилась над теоцентризмом. Начиная с момента объединения германских королей, эта философия ставит человека в центр мира, помещая его, тем самым, в совершенно иную ситуацию, нежели та, что сложилась в Эпоху Средневековья, когда весь смысл жизни человека был полностью сосредоточен на Боге или Церкви. Теперь Бог был вытеснен, и вместе с германскими принцами явилась МАНИХЕЙСКАЯ философия. В РЕЗУЛЬТАТЕ ДИСКРЕДИТАЦИИ РИМСКИХ ПАП ВОЗНИКЛО НОВОЕ ВИДЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА, ОСНОВАННОЕ НА МАНИХЕЙСКИХ ДОКТРИНАХ, ВОСХОДЯЩИХ К НОРДИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ, И ЭТО НОВОЕ ВИДЕНИЕ ПОРОДИЛО ПРОЦЕСС ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОПРЕДЕЛЁННЫХ ЕРЕТИЧЕСКИХ МОНАШЕСКИХ ГРУПП, СТРАСТНЫХ И НЕПРИМИРИМЫХ ПРОТИВНИКОВ ПАПСТВА И ДРУГИХ СТОРОННИКОВ РИМА.
Угасание династии КАРОЛИНГОВ И ВОЗНИКНОВЕНИЕ НОВОЙ СИЛЫ, ГЕРМАНСКИХ КОРОЛЕЙ — непосредственная заслуга ВИКИНГОВ, давших рождение ГЕРМАНСКОЙ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ, а вместе с ней и новой политической и культурной инстанции, возникшей в конце Средневековья.
В 1000 г. н. э. по всему средневековому миру, романская Европа отступила перед христианской Европой, и теперь, после падения Каролингской Империи и после прибытия и расселения ГЕРМАНСКИХ НАРОДОВ ИЛИ ВИКИНГОВ, новая Европа была разделена на сотни государств, в которых сила князей и феодалов была объединена под властью нового повелителя: Императора.
ВНОВЬ ВОЗНИКЛА ИМПЕРСКАЯ ИДЕЯ, НО ЭТО БЫЛА ИДЕЯ УЖЕ НЕ ТОЙ ИМПЕРИИ, ПОДЧИНЁННОЙ ИНТЕРЕСАМ ЦЕРКВИ И ПАПСТВА, НО ИМПЕРИИ КОРОЛЕВСКОЙ, ПОДОБНОЙ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ[15].
13. СВЯЩЕННАЯ РИМСКАЯ (ГЕРМАНСКАЯ) ИМПЕРИЯ И ЕЁ ИМПЕРАТОРЫ. БОРЬБА МЕЖДУ ПАПАМИ И ИМПЕРАТОРАМИ. ЕРЕТИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ. КАТАРЫ И КАВАЛЕРИЙСКИЙ ОРДЕН
Важно описать историческую ситуацию, в которой находился европейский мир в Средние Века. На христианском Западе, после падения Рима, в руках варваров оказались две империи: ЗАПАДНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И ВОСТОЧНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ, а затем и ВИЗАНТИЙСКАЯ. Кроме того, на Востоке, в 600 году нашей эры, ряд арабских народов объединился под предводительством ПРОРОКА МУХАММЕДА, религиозное учение которого называлось ИСЛАМ. Монотеистическое учение, появившееся на арабском полуострове, было обнародовано пророком Мухаммедом. Согласно его религиозной книге, КОРАНУ, ислам означает «покорность Богу» и его закону. Человек, который проповедует Коран, назван МУСУЛЬМАНИНОМ, ТО ЕСТЬ, ПОКОРНЫМ БОГУ.
В VIII веке ислам властвовал практически над всем арабским миром, начиная с Турции, затем над Месопотамией, Аравийским полуостровом и всей Африкой. Ислам предпринял попытку завоевания мира. Единственной, кто оказал ему сопротивление, была Византийская Империя. Только появление Каролингской Империи, которая преобладала над первыми христианскими варварскими королевствами, смогло остановить и ограничить продвижение мусульман. Таким образом, в 1000 году Христианская Европа была окружена исламским миром, заклятым врагом иудаизма и христианства. Падение Карла Великого и подступы Викингов (датских, шведских, норвежских народов, которые проникли в Европу в период от 900 до 1100 года нашей эры со Скандинавского полуострова и обосновались там) изменили политические, военные, общественные и экономические сословия, создавая систему, известную, как ФЕОДАЛИЗМ. Распад империи Каролингов, под действием вторжений викингов, давал дорогу сотне феодальным государствам, чьи правители становились все более могущественными, имея мощные армии в своих вотчинах, которые представляли большую опасность. Они объединялись, выбирая фигуру КОРОЛЯ или ИМПЕРАТОРА, для того, чтобы он был лидером в возникающих конфликтах. Интересно отметить, что феодальная система принесла с собой серию принципов, которые формировали и структурировали великую империю, каковая была военной и духовной силой, предназначенной для спасения Европы от Ислама и Арабского мира.
СВЯЩЕННАЯ РИМСКАЯ (ГЕРМАНСКАЯ) ИМПЕРИЯ СОСТОЯЛА ИЗ ФЕОДАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ, ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ НЕМЕЦКИХ И ИТАЛЬЯНСКИХ, КОТОРЫЕ ПОСЛЕ РАСПАДА ИМПЕРИИ КАРОЛИНГОВ БЫЛИ ОХВАЧЕНЫ ИДЕЕЙ ВОЗРОЖДЕНИЯ ИМПЕРИИ ПО ПРИМЕРУ ЗАПАДНОЙ IMPERIUM ROMANUM. ИСХОДЯ ИЗ ЭТОГО, ОНИ ОБЪЕДИНИЛИСЬ. ВО ГЛАВЕ ЭТОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ НАХОДИЛСЯ ИМПЕРАТОР. ТАК ПРОИЗОШЛО РАЗВИТИЕ ОБШИРНОЙ ИМПЕРИИ, КОТОРАЯ ПРАВИЛА В ЕВРОПЕ БОЛЕЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ.
Как уже говорилось выше, наряду с империей Каролингов, Европой правило Папство; и Папы стремились быть настоящими мастерами политики Европы. С вторжением Викингов и распадом Каролингской империи, до возникновения феодальных королевств, папство значительно утратило свои позиции. Феодалы применяли свою политику, более им подходящую, объединяясь с папством только от случая к случаю. В большинстве своем феодальная политика совпадала с политикой викингов, которые были противниками всего монашеского и священнического. Этнический культурный симбиоз между римским и языческим наследием, а также привнесенной культурой варварских племен, в сочетании с мудростью викингов, произвел расовый и культурный биотип, с рыцарским, героическим взглядом на жизнь, который нашел свое применение в королевствах Германии. Этот тип возник в конце Средневековья с началом конфликта между властью пап и германских императоров, названным инвеститурой. Так началась смертельная война между гиббелинами и гвельфами. Гвельфы являлись сторонниками Папы, приверженцами идеи, что Папство и Церковь — представители Христа на Земле, вне всякой имперской власти и должны иметь верховенство над имперской властью. Гибеллины, сторонники Имперской идеи, поддерживали теократический принцип, согласно которому, родословное дерево аристократической крови и дворянского рода имеет божественное происхождение, и возникло задолго до христианства. Корни этого происхождения берут начало в арийских народах. Эти духовные принципы были КОРОЛЕВСКИМИ; ими следовало руководствоваться в судьбе каждого Гиперборейского народа. В Европе XI и XII века появился ряд духовных движений, названных ЕРЕТИЧЕСКИМИ, что было связано с определенными королевскими полномочиями (дома Капетингов во Франции, Арагона в Испании, Аугсбурга в Германии, а также в областях северной Италии). Движение было порождено глубокой религиозной полемикой, которая сотрясла сами основы христианства. Особого внимания заслуживает в данный исторический период возникновение катаров, которыми руководили Боги Агарты. Следуя по пути развития своей стратегии, Гиперборея окончательно утверждает в мире СИМВОЛ ДУХА, который будет увековечен в истории навсегда: ГРААЛЬ.
Кем были КАТАРЫ?
Согласно скудным сведениям, известным нам из академической истории, КАТАРАМИ называли себя многие еретические христианские секты, которые достигли большой популярности в средние века. Катары характеризовались жестким аскетизмом, дуальной теологией, основанной на ВЕРЕ, ЧТО ВСЕЛЕННАЯ СОСТОЯЛА ИЗ ДВУХ ПРОТИВОСТОЯЩИХ ДРУГ ДРУГУ МИРОВ, ДУХОВНОГО, ВЕЧНОГО МИРА, СОЗДАННОГО НЕПОЗНАВАЕМЫМ БОГОМ И ПРОДАЖНОГО МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА, СОЗДАННОГО ДЕМИУРГОМ, ЯВЛЯВШИМСЯ ИСКАЖЁННЫМ ОТОБРАЖЕНИЕМ ИЗВЕЧНОГО, БЕСКОНЕЧНОГО МИРА. Мировоззрение катаров основывалось на религиозных доктринах МАНИХЕЙСТВА. Катары включали в себя павликиан, богомилов, новатиан, которые выступали против церкви, считая, что она управляема злом. В XI и XII вв. катары имели широкое распространение и обладали большой властью в Европе; появившись в северной Италии, они объединились в Милане, и были названы ПАТАРИНАМИ в честь района, где они обычно встречались (район Паттария). В Италии вера катаров нашла некие идеологические совпадения, т. к. в Италии XI века еще сохранилось языческое верование в народе, а именно в Ломбардии и Пьемонте. Эти доктрины вызвали некоторые неясности и вопросы, которые поставили в неприятное положение духовенство, в частности немецкое дворянство, которое господствовало в этой области. Немецкое дворянство придерживалось доктрин катаров, в то время как катары обосновались в основном на юге Франции и Италии, где возникли конфликты между гвельфами и гибеллинами. Во Франции катаров называли АЛЬБИГОЙЦАМИ, по имени города Альби. Альбигойцы были пылкими защитниками и последователями дуалистической системы Манихейства, которая в Средние Века была основной на побережье Средиземного моря. Катары на юге Франции возымели огромное влияние, это влияние распространилось и на Лангедок, и на прилегающие к нему районы и, в частности, пустило корни во французском дворянстве. Учение катаров стало быстро распространяться во Франции и угрожать католичеству. Манихейство выставляло Бога Ветхого Завета демоном, христианская доктрина Нового Завета была полностью дискредитирована, что вызывало досаду духовенства. Альбигойцы обладали тайной, отличной от всех предыдущих еретических движений, и это знание подверглось преследованиям Папства и религиозной Синархии, поскольку это подлинное знание породило культурное пространство, где говорилось о гиперборейской тайне освобождения духа. Как и в Имперском Риме, где Грааль был представлен в символе ИМПЕРСКОГО ОРЛА, у викингов он появляется в виде СЕКИРЫ; также и катары имели свой символ Грааля. Этот символ был КАМНЕМ, УПАВШИМ ИЗ КОРОНЫ КРИСТОСА-ЛЮЦИФЕРА; ОН ВЫРАЖАЛ ВОЗВРАЩЕНИЕ ЛЮЦИФЕРА, КОТОРОЕ ПОЛОЖИТ КОНЕЦ ВЛАСТИ МИРОВОЙ СИНАРХИИ. Это повергло в ярость демонов католической церкви, которые старались обратить в католицизм латинских VIRYAS с чистой кровью. СОЛНЕЧНАЯ ЦЕРКОВЬ пала под властью пап, предатели, попавшие в финансовую зависимость от них, старались уничтожить катаров и Грааль. Предатель Иннокентий III начал крестовый поход против катаров. Финансировали этот поход тамплиеры; альбигойцы были подавлены, жестоко уничтожены, — это было настоящим жертвоприношением. Истреблению подверглись и последователи альбигойцев, юг Франции был опустошен. Даже король Франции не мог оказать помощь, но вынашивал план мести. Нужно упомянуть в нашем историческом обзоре крестовые походы, военные выступления христиан в Западной Европе после 1205 года нашей эры против мусульман. Крестовые походы помогали католической церкви и некоторым папам, которые ставили своей целью восстановление святых паломнических мест: в Вифлееме, Иерусалиме. Эти стратегии, осуществленные в течение XII и XIII вв., помимо упомянутых целей, имели глубокое эзотерическое значение, определенное Богами Papas Golen[16]. Мы понимаем под термином Papas Golen понтификов, которые были идеологически единосущны с теологическими еврейскими исследованиями, такими как КАББАЛА и ЗОАР. Окончательно судьба Церкви была решена фанатично настроенными Papas Golen и крестовыми походами, ими организованными (Урбан II, Григорий VIII, Иннокентий III, Григорий IX), которые преследовали следующие три основные цели: во-первых, освободить евреев от власти мусульман; во-вторых, овладеть архитектурными знаниями, которые затем могли быть использованы при возведении готических соборов; в-третьих, обучиться еврейской Каббале.
Кроме всего упомянутого, Papas Golen ментально подчинялись тайным приказам своих неизвестных командиров. Крестовые походы опустошили Францию, Италию, Германию, Польшу, Англию, которые были разграблены экономически и финансово; благодаря действиям ТАМПЛИЕРОВ (Орден Тамплиеров имевший теологические принципы, основанные на Каббале, по-прежнему продолжал свои ритуалы и обряды, занимался финансированием крестовых походов, выступая в Европе в роли банкира и богатея за счет кредитов и ростовщичества).
Еще одним очень интересным моментом является введение и консолидация эзотерических египетских и еврейских доктрин, что вернуло Европу обратно к КРЕСТУ. Аналогичным образом мы можем найти идеологических и теологических наследников в РЫЦАРЯХ ХРАМА СОЛОМОНА, которые были предвестниками ПРОТЕСТАНТОВ, БУДУЩИХ МАСОНОВ и различных их ветвей, определенных эзотерических сект: иллюминатов, карбонариев, розенкрейцеров, теософов и т. д. Христианство также глубоко погрязло в теологических эзотерических еврейских принципах: бенедиктинцы, цистерцианцы и т. д. Их теологические христианские догматы неотделимы от идей Каббалы и Зоара. Именно поэтому внутри христианства существовала и существует идеологическая борьба между различными монашескими орденами. Например, в ордене доминиканцев богословские и философские взгляды были неотделимы от манихейства катаров и философского идеализма Платона. Доминиканцы являлись продолжателями идей Святого Августина, поэтому они были врагами бенедиктинцев. СВЯТАЯ ИНКВИЗИЦИЯ, когда ею манипулировали доминиканцы, была постоянно занята охотой на посвящённых евреев. Тысячи евреев бежали и были обращены в христианство Католической церковью. C появлением Павла из Тирса, тысячи евреев в Греции и Риме были также обращены в христианство, так как большинство Пап были еврейского рода. Католическая церковь не могла решить свой внутренний конфликт, поэтому, под влиянием Пап, впитала в себя идеи Синархии. Иногда на этом горизонте появлялись Папы с идеями солнечного богословия, получая стратегии от Богов Гипербореи, но это случалось крайне редко; в целом Римской католической церковью правили Papas Golen. В ходе крестовых походов альбигойцы и катары были вынуждены бежать, а те, кто выжили на юге Франции, стали монахами-проповедниками Ордена Доминиканцев. Скрывшиеся на севере Италии катары стали советниками итальянской аристократии в Милане и Турине, оказывая при этом определенное влияние на будущую политику Эпохи Возрождения. Как бы то ни было, Грааль сохранился, враг не смог разрушить учение катаров, которое было подобно солнечной трансцендентной этике КОРОЛЕЙ ФРАНЦИИ и ЗНАТИ ГИБЕЛЛИНОВ ГЕРМАНИИ И ИТАЛИИ. После крестовых походов РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА И МОНАРХИИ КРОВИ сыграют важную роль в истории народов. Гиперборейские Рыцарские Ордена, такие, как Тевтонский орден, должны были подготовить сильных братьев в Пруссии и Германии. Белое Братство — высшая точка, где находятся Учителя и воинства небесной иерархии. Со своего метафизического города они устанавливают и управляют стратегиями и планами духовной эволюции человечества и РЕЛИГИОЗНОЙ СИНАРХИИ. Для полного понимания мировой истории важно отметить следующий момент. С самого начала этой истории, Боги Белого Братства регулировали и контролировали эволюцию реальности и исторический процесс её создания путем прямого воздействия, а в случае необходимости некие существа из высшей иерархии Единого даже спускались и приобретали телесную форму в мире материи. И действовали дальше совместно с человечеством, постоянно находясь в контакте с религиозной Синархией. Появляясь в христианском или еврейском внешнем виде, эти существа исполняли роль ВЕЧНЫХ ЛАКЕЕВ, сами их действия были лакейской стратегией, необходимой для выполнения целей материальной эволюции творения. Уничтожение тамплиеров и ослабление папства явилось причиной рождения одной из самых ярких стратегий истории: появление абсолютных монархий и национальных государств. Мы считаем, что после уничтожения тамплиеров и ослабления папской власти религиозная Синархия переместилась в нищенствующие Ордена, которые возникли в VIII веке, особенно такие, как цистерцианские, францисканские, бенедиктинские, доминиканские и иезуитские. Все эти Ордена, разрешенные папством, в различные времена все больше росли и занимали все большую пространственную власть. Сначала властью обладали цистерцианцы, затем в XII веке получили большую известность бенедиктинские и доминиканские Ордена. Потеря доверия Пап увеличила могущество двух этих орденов, которые являлись образованиями внутри Католической церкви, но имели и имеют полную автономию юрисдикции во всех странах и финансовую автаркию. Роль этих Орденов в истории интересна тем, что они представляют тайну, тайну своих убеждений, разнообразия обрядов и церемоний, тайну своего облачения, привычек и т. д., что придает этим Орденам обладание зловещей аурой. Их храмы, монастыри, наполненные эзотерической символикой, особенно готические соборы с удивительной архитектурой, географически были хорошо продуманы и стратегически ориентированы. Соборы имеют в себе что-то сатанинское, поражая мрачной и притягательно-чарующей властью. Представим себе образ, под влиянием которого должен был находиться наблюдатель этой архитектуры в XV или XVI веке. Действительно, влияние на европейское сознание было летальным и заставляло думать, что стратегически Европа разбросана по всему миру. Поэтому мы утверждаем, что начиная с XII века истинные враги гиперборейской стратегии учредили НИЩЕНСТВУЮЩИЕ ОРДЕНА (за редким исключением — Орден Доминиканцев, владелец Святой Инквизиции, которым руководили катары, обращенные в христианство), что преобразовали европейскую культуру, обратив в христианство её народы, возвели архитектуру, утвердив свои священные символы во всем мире. Крайне важно понять, что господство Papas Golen, с тенденциями и интересами, касающимися в большинстве своём финансов и богословского меркантилизма, где единственным, что их интересовало, были деньги и владение миром. Интересно прокомментировать следующую ситуацию: введение АРАБСКИХ ЧИСЕЛ и подсчетов СВОЕГО ИНТЕРЕСА в банках, в XV веке Папы заменили ими РИМСКИЕ ЦИФРЫ и расчётные ТАБЛИЦЫ. Несомненно, что римские числа и математика были точны применительно к торговле, архитектуре, инженерному делу, геометрии и т. д. Числа не несли в себе даже минимальной неточности. Именно поэтому до 1500 года европейская культура сопротивлялась замене римских чисел арабскими. Арабские числа были введены недавно, в Италии, Леонардо Фибоначчи, заботившимся о меркантильных интересах и ростовщичестве, в городе Пиза в XII веке. Будем помнить о том, что в Римской Империи не существовало ростовщиков, это явление было осуждаемо в Римском государстве, что сохранялось в Европе более тысячи лет. Затем появились тамплиеры и гвельфы, которые стали первыми заимодавцами и ростовщиками в угоду папам. И все-таки, с другой стороны, Средневековье воплотило архитектуру Гипербореи, с ее замками и дворцами. Военная дисциплина строилась по принципу Римской Империи, соблюдая аристократическую этику. Благородство чистой крови вызвало к жизни целый ряд искусств, направленных на утверждение героического духа. Особого упоминания заслуживают — ШАХМАТЫ И ФЕХТОВАНИЕ. Кроме того, песни трубадуров вызвали к жизни такой жанр ЛИТЕРАТУРЫ, как ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ, которая утверждала в коллективном бессознательном европейских народов символы Рыцарской ЛЮБВИ, героизма, основательно проявившиеся в ВОСПОМИНАНИИ ИСТОЧНИКА, связанными с греко-латинским мифом. Все это великолепное культурное строительство завершилось в эпоху Ренессанса и классицизма, которая вызвала глубокое чувство ностальгии по Гиперборее у дворянства и аристократии, а это означало сопротивление религиозной Синархии, папству и его рабскому королевству.
14. СОВРЕМЕННЫЙ ПЕРИОД. ВЛАСТЬ МИРОВОЙ СИНАРХИИ НАД ФИНАНСОВЫМИ ЦЕНТРАМИ. БЕНЕДИКТИНСКИЙ И ДОМИНИКАНСКИЙ ОРДЕНА. БОРЬБА ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ МОНАРХИИ КРОВИ
В конце Средневековья мир приготовился принять глубокие культурные перемены, которые должны были кардинально изменить сознание европейского человека. Важно понять, что имелось существенное различие между человеком Античности и человеком Средневековья. Оно заключалось, главным образом, в том, что с падением расы Гипербореев, в мире стали преобладать Коллективные Гиперборейские Стратегии: В СПАРТЕ, АФИНАХ, МАКЕДОНИИ И РИМСКОЙ ИМПЕРИИ; две тысячи лет они обладали МИРОВЫМ ГОСПОДСТВОМ, и мир находился под влиянием культуры этих народов. МИРОВАЯ СИНАРХИЯ БОГОВ, которая правила в период Египетской Династии и Династии Персов, теперь находилась под угрозой гиперборейской расы и Рима, обладавшим абсолютной властью. Рим являлся центральной осью, вокруг которой происходили все политические, культурные и религиозные события. РИМСКИЙ МИР был наивысшим историческим проявлением и, пожалуй, первым и единственным, где пленённый Дух пребывал среди героических божественных Духов и великих пробуждённых людей. Эпоха Ренессанса и неоклассицизма оставила позади период темноты и необразованности, где народные массы, обращенные в христианство, были погружены в мир полного невежества, суеверий, варварства и страдания, что оставило глубокий след в экономической и социальной сферах, приведя к нищете и болезням, вызвавшим большой демографический спад, будь то голод или эпидемии. На восстановление потребуется целое столетие.
Это была подлинная реальность, порождённая политической системой теократического правления, в которой культурная традиция порабощенного народа была полностью искажена. Тирания предоставляла народу лишь одно право: право СМЕРТИ. Это была драма народов Средневековья. Города превратились в места, где разорённые, оборванные толпы просили на улицах кусок хлеба, пока духовенство и феодалы богатели за счет страданий народа. Великолепие римских городов, все достижения в области экономики и сельского хозяйства исчезли в мракобесии, которое принесло с собой духовенство и такие его сторонники как КАРОЛИНГИ. Появление МОНАРХИЙ КРОВИ И КОРОЛЕВСТВ ВО ФРАНЦИИ, ИСПАНИИ И ГЕРМАНИИ, приблизило ИТАЛЬЯНСКИЙ РЕНЕССАНС, КОТОРЫЙ СТАЛ КУЛЬТУРНЫМ ДВИЖЕНИЕМ, ИЗМЕНИВШИМ ИСТОРИЮ.
Начало Нового Времени приходится на период между XVI и XVII вв., когда завершилась Столетняя Война между Францией и Англией, в связи с падением Константинополя в 1453 году, и была открыта Америка; эти наиболее значимые события привели к возникновению Новой Эпохи. Некоторые историки связывают два отмеченных события с тенденциями Синархии. Падение Константинополя стало крахом для Восточной Римской Империи; в то время христианство считало своим истинным предназначением приблизить падение Рима, поскольку до сих пор его единственным оплотом оставался Константинополь с великолепной римской архитектурой, которая, мы не должны забывать, служила напоминанием о Богах Агарты и Источнике, Вечной Родине, равно как и секира (двойной топор) — в архитектуре и инженерном деле римского мира.
Куда более худшим событием стало открытие Америки, потому что оно было подготовлено бенедиктинцами, знавшими о существовании Америки и, естественно, о существовании гиперборейской культуры Майя, которую они должны были уничтожить по приказу Богов Шамбалы, желавших захватить эти земли. Миссия ХРИСТОФОРА КОЛУМБА, который был обращен в христианство, состояла в служении и увеличении финансовой мощи духовенства, которое на тот момент находилось во власти Орденов, особенно бенедиктинцев. Он должен был уничтожить все следы Гипербореи.
Последующая история конкистадоров нам известна: Эрнан Кортес, Писарро, Альмагро и т. д., систематически подрывали и уничтожали американскую культуру, создавая расовый и культурный гибрид, где коренные религии, верования, храмы и традиции были уничтожены и заменены на христианские догмы. Так родилась новая Америка, безжалостно порабощённая культурой, уничтожившей символы Гипербореи и посвятившей себя тому, чтобы окончательно захватить и колонизировать американскую землю. Это был самый драматический и трагичный момент для человечества того времени, ибо он представлял ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ и уничтожение ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ МАЙЯ И ИНКОВ. Поэтому самым значительным явлением, которое представило собой начало Нового Времени, стал РЕНЕССАНС.
Это культурное движение стало настоящим событием, положившим начало гражданским и политическим изменениям, оставившим позади века ужаса, и, тем самым оно заслуживает того, чтобы стать памятной датой начала Нового Времени. Для Ренессанса был характерен интерес к ГРЕКО-РИМСКОМУ КЛАССИЦИЗМУ, в особенности к его искусству и науке, возникшим в ИТАЛИИ, и затем распространившимся в других странах ЕВРОПЫ. Не обязательно выявлять все изменения, происходившие в областях искусства и знания, но мы должны подтвердить, что благодаря этому ЧЕЛОВЕК СНОВА СТАЛ ЦЕНТРОМ КУЛЬТУРЫ, как это было в ЭПОХУ КЛАССИЦИЗМА; христианство и его лунная, греховная природа низшего порядка были отвергнуты. Средневековая философия, находясь под влиянием томизма, имела два основных направления. В ТЕОЦЕНТРИЧЕСКОЙ теории теологии БОГ БЫЛ ЦЕНТРОМ ВСЕЛЕННОЙ, А ЦЕРКОВЬ — его наместницей на земле. ГЕОЦЕНТРИЧЕСКАЯ идея астрономии утверждала, что земля является центром Вселенной (во II веке Птолемей сформулировал астрономическую теорию, согласно которой планеты вращались вокруг неподвижной земли). Ренессанс внёс радикальные перемены. Бог, а в особенности Церковь, утратили свою религиозную власть, и мгновенно были отвергнуты, уступив место ЧЕЛОВЕКУ и ИСКУССТВУ. Они стали центром культуры эпохи Ренессанса. В Физике и Астрономии геоцентрическая теория была заменена ГЕЛИОЦЕНТРИЧЕСКОЙ, в основе которой находилось утверждение, что все планеты, включая Землю, вращаются вокруг Солнца. Таким образом, ЧЕЛОВЕК, РАСА и его культуры бежали из плена культурной и интеллектуальной жизни, находившейся под влиянием религии и Церкви. Так, Греко-Римский Дух проявился настолько сильно, что утвердил интеллектуальные гиперборейские принципы, способствуя рождению Новой Эпохи, где политическое, общественное и культурное развитие привело к появлению Монархий Крови на Востоке и в современных государствах. Великие монархи, КАРЛ V, ИМПЕРАТОР ГЕРМАНИИ И ИСПАНИИ, И ЛУИ XIV[17], ИМПЕРАТОР ФРАНЦИИ, одержали верх над Церковью и Папством, что позволило им ВВЕСТИ ГИПЕРБОРЕЙСКУЮ ЭТИКУ ПО ВСЕЙ ЕВРОПЕ. Несомненно, что Новое Время было эпохой ярко выраженных контрастов, поскольку потеря власти папством и перемены в философии, науке и искусстве, в монархии и современных государствах стали регулировать общественную жизнь и европейскую политику. Монархи приобрели абсолютную власть над своими нациями и освободились от вмешательства церкви и Папы. Они располагали абсолютными полномочиями для решения судеб своих правительств и наций. Такие аристократические монархии, как французская, испанская и германская, управляемые мудрыми императорами и королями, добились расцвета своих государств в XVII и XVIII веках. С экономической точки зрения, установление благородства крови в административной и торговой буржуазии, привело к тому, что некоторые национальные страны стали экономическими державами. В политическом плане устранение духовенства, которое в Средние Века консультировало и направляло политику королей на культурное образование дворянства, наконец, позволило разделение Государства и Церкви, предоставив юридическую автономию и политическую основу для развития современного государства. На социальном уровне совершенствовалась система образования, появилась система здравоохранения, в частности больницы, усовершенствовалось городское и техногенное развитие, что позволило улучшить благосостояние людей, в частности, была увеличена заработная плата (развитие обрабатывающей промышленности, крупных заводов, перерабатывающих сельскохозяйственную продукцию, привело к появлению нового социального класса, класса рабочих). Если король был ПРОБУЖДЁННЫМ, его правление осуществлялось в условиях строгой компетентности, но если король был посредственным и неспособным править, происходило обратное, даже при компетентных политических советниках, король терял свою власть, что приводило к гибели таких государств. Ренессанс стал причиной больших перемен в религиозных вопросах, и такое движение, как РЕФОРМАЦИЯ привело к разделению Церкви и возникновению теологии ЛЮТЕРА, КАЛЬВИНА и т. д., которая подготовила расколы и рождение ПРОТЕСТАНТСТВА. Таким образом, в Немецкой Церкви возникают лютеранство, французский кальвинизм, английское англиканство и т. д. Даже КОНТРРЕФОРМАЦИЯ и великий император Германии КАРЛ V НЕ СУМЕЛИ ПРЕДОТВРАТИТЬ ГЛУБОКИЙ РАСКОЛ ВНУТРИ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ.
Таким образом, национальные государства становились все более сильными, просвещенными Монархиями, которые оказывали поддержку художникам и ученым, создавая условия для развития философии и науки, которые вели к окончательному преобразованию мира. Великий монарх Рудольф II Габсбург, император Священной Римской Германской Империи, оказывал поддержку науке АЛХИМИИ и поиску ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ, что являлся одной из самых интригующих загадок современности в области эзотерической науки; такой же загадкой в Средние Века был поиск СВЯЩЕННОГО ГРААЛЯ.
В конце Средневековья возникает АЛХИМИЯ, наука, посвятившая себя получению вещества, которое трансмутировало обычные металлы в серебро и золото, а также поиску средства, позволявшему продлевать человеческую жизнь на неограниченный срок. Эта наука зародилась в Древнем ЕГИПТЕ и процветала в АЛЕКСАНДРИИ в период ЭЛЛИНИЗМА, одновременно с развитием алхимической школы в КИТАЕ. Считается, что некие сочинения еврейских и греческих философов содержат ранние алхимические теории. Теория, предложенная в V веке до н. э. ЭМПЕДОКЛОМ — все вещи состоят из четырёх первоэлементов: воздуха, земли, воды и огня — оказала значительное влияние на алхимию. Тактика врагов РИМСКОЙ ИМПЕРИИ заключалась в разложении общества посредством пристрастия к золоту. Поэтому великий император Диоклетиан (заклятый враг лунных христиан и обращенных евреев) приказал сжечь все египетские и еврейские тексты и книги, связанные с химией золота и серебра, для того, чтобы остановить этот жалкий, коррумпированный процесс стратегии Синархии. Благодаря этому наука Демиурга не проникла в Европу, но с приходом к власти Католической церкви и при помощи мусульманских завоеваний, еврейские алхимики достигли Испании и снова обратились к алхимии христианского Средневековья и, в первую очередь, к XVI и XVII вв., выдвигая эту науку на передний план современной эпохи.
Более того, мы утверждаем, что подобно тому, как СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ был тайной Гипербореи, ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ являлся тайной эзотерической Синархии Сиддхов-Предателей, которые раскрыли её своим сторонникам. Необходимо обратить внимание на возникновение, благодаря алхимикам, большого благосостояния финансово-экономического процветания империй; в большинстве своём алхимики были евреями или имели связи с ними (известный случай — Рудольфа II Габсбургского и загадочного алхимика Джона Ди, который был предан своим помощником друидом Эдвардом Келли). Они знали науку превращения свинца в ЗОЛОТО и получили огромное богатство, с помощью которого сумели захватить финансовую власть мира. Эта стратегия Богов материального порядка потерпела поражение от КОРОЛЕЙ ЧИСТОЙ КРОВИ и их стратегии коллективной НАЦИОНАЛЬНОЙ переориентации, введённой в НАЦИОНАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВАХ. Синархия ПРОТИВОПОСТАВИЛА свою власть, которая была представлена Церковью и определёнными светскими эзотерическими организациями, такими как МАСОНСТВО и МИРОВОЙ ФИНАНСОВЫЙ ЦЕНТР, УПРАВЛЯЕМЫЙ БАНКИРАМИ, которые отвечали требованиям планов мирового господства Всемирной Синархии и её хозяев. Этот мировой финансовый центр Синархии позже переместился из Европы в Соединенные Штаты Америки. Америка стала новой обетованной землей Иеговы-Сатаны и его последователей, принадлежавших к сектам ПРОТЕСТАНТОВ и светским экономическим организациям, которые впоследствии создадут МАСОНСТВО и организуют революцию в Америке в 1776 году. Следует понимать, что первое революционное движение возникло на американской земле, именно там, где окончательно утвердилась Мировая Синархия. Соединённые Штаты Америки получили независимость от Великобритании, и через несколько лет, учитывая их протестантский менталитет, впоследствии превратились в экономический центр и появились на международной арене. Будущие хозяева мира, движимые экономическими корпорациями, банкиры и либеральные политики, войдут в масонские ложи и станут планировать строительство новой модели общества, где человек лишь отвечает интересам организации, и название этому — КАПИТАЛИСТИЧЕСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ. Американская революция произошла, на карту нанесен мировой финансовый центр и план его строительства, продуманный до мелочей. Революционные движения псевдоинтеллектуалов, таких, как якобинцы и жирондисты при поддержке масонов, служивших КАПИТАЛИСТИЧЕСКОМУ ЛИБЕРАЛИЗМУ, способствовали свержению французской монархии, как позже и русская монархия была свергнута БОЛЬШЕВИСТСКОЙ РЕВОЛЮЦИЕЙ; все было готово к тому, чтобы к власти над миром пришел ИЗБРАННЫЙ НАРОД Демиурга и фальшивых Богов Шамбалы, опоры материального порядка и их плана мирового господства. Сиддхи-предатели из своего метафизического города, со своими последователями и лакеями, с эзотерической духовной властью над верующими в соответствии с планом, начатым 10 тысяч лет назад в Атлантиде, продолжали окончательно уничтожать культурное наследие Гипербореи, Римской Империи и Королей Чистой Крови. Таким образом, в конце Нового Времени мир медленно, но верно стал приближаться к онтологической, аксиологической и гносеологической классификации человечества. Человечество все более тяготеет к достижению финансово-экономических выгод, минуя этническую духовную чистоту (чистоту крови аристократической знати, военную и священную иерархию, интеллектуальную мудрость и т. д.) и приходит к абсолютной ОЛИГАРХИИ денег.
В этом новом общественном расслоении богатые были истинными хозяевами (после Реформации, протестантской теории, особенно Кальвинизма, они утверждали, что быть нищим, почти то же самое, что быть неудачником, и для швейцарца Кальвина избранными были те, которые торжествовали и богатели; по этой причине в ШВЕЙЦАРИИ, в резиденции международного финансового капитала и наследников основных ростовщиков Тамплиеров, а также некоторых разбогатевших алхимиков, быть бедняком являлось унижением), и это новое общество было построено на аристократии крови и духа, которая начала ослабевать и приходить в упадок во всех сословиях. Это был коронованный приход к власти КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ БУРЖУАЗИИ, надолго занявшей место у руля политической власти, разрушая или покупая монархические правительства, по-прежнему остававшиеся верными ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ НООЛОГИЧЕСКОЙ ЭТИКЕ.
Появление капиталистической БУРЖУАЗИИ сначала сместило дворянство из государств, а затем привело к свержению монархии, установив политическую систему, которая неизбежно вела к такому событию в судьбе человечества, как ЛИБЕРАЛЬНАЯ ДЕМОКРАТИЯ.
15. НОВЕЙШАЯ ЭПОХА. НОВОЕ МОГУЩЕСТВО МИРОВОЙ СИНАРХИИ. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ. ПОДЪЁМ НАЦИОНАЛИЗМА
Новейшая эпоха берёт своё начало от времён Великой Французской Революции 1789 года, которая потрясла политические и культурные основы современного мира. Свержение короля Франции, Людовика XVI, означало падение одной из самых сильнейших европейских монархий, оставив в качестве владычицы Европы английскую монархию, власть которой была фактически номинальной, т. к. существовала договорённость с международной Синархией, согласно которой был создан парламент, состоявший из палаты Лордов и палаты Общин, вместе осуществляющих власть. Это событие было стратегически запланировано и исполнено с такой степенью преступности, что было самым настоящим ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕМ, потому что якобинские революционеры, которые непосредственно выполняли директивы МАСОНСТВА, систематически и беспощадно казнили ВСЁ ФРАНЦУЗСКОЕ ДВОРЯНСТВО, и даже самому королю не удалось избежать гильотины. План международной Синархии, заключавшийся в создании капиталистической демократической республики, в которой состоятельная буржуазия, совместно с некоторыми масонами, будет управлять интеллектуальной псевдогуманистической Францией, был почти единственной реальностью. Однако не всё записанное сбывается, и вот снова из лона семьи итальянских кровей выступает люциферический воин АБСОЛЮТНОЙ ВОЛИ, который положит конец планам синархистов, создавав гиперборейское политическое пространство; этим великим светочем был НАПОЛЕОН БОНАПАРТ.
Наполеон, французский Император с 1804 по 1815 год, был одним из самых величайших военных всех времён и гиперборейским Воином, который завоевал Европу и возродил аристократический дух европейских наций. К сожалению, европейские монархии позволили обмануть себя Англии, которая в то время являлась международным финансовым центром и резиденцией масонства. Эта организация, разветвлённая по всей Европе и тайно поддерживаемая всеми канцелярскими отделениями (и духовенством), используя свою мощь, повлияла на монархов Австрии, Пруссии, Испании, России и других стран, которые по разным причинам были против наполеоновских преобразований. Ведомые Англией солдаты шли и умирали, сражённые военным могуществом Наполеона, который обращал их в бегство и преследовал до конца. Этот великий корсиканец, такой же, как Александр Великий и Октавиан Август, следовал тем же гиперборейским планам, выступив против основных эзотерических узлов могущества КАЛИ-ЮГИ, первопричины «избранных народов». Первыми были подчинены потомки чёрных атлантов, а также духовно разрушена египетская высшая чёрная магия, разгромлены египетские Мамелюки, а затем была сделана попытка окончательно подчинить эзотерический центр монотеистических религий, Иерусалим; однако эта возможность была парализована безмерным вероломством британцев, которые всегда были на службе у Синархии, защищая своих хозяев от смерти.
Гениальный генерал подчинил масонство, а затем и духовенство, и сам короновал себя как император, в соответствии с римскими и наиболее чистыми гиперборейскими традициями; затем продолжил, в соответствии со стратегией, данной Богами Агарты, поход против России[18], которая в тот момент была после Англии другой главной в мире представительницей Синархии. Он отдал все свои силы и создал исторический прецедент, чтобы показать, кто есть истинный враг, отменивший реформы, осуществлённые различными способами в ходе Великой Французской Революции[19]. Символ, который Наполеон утвердил в европейском сообществе, предупреждал о том, что вскоре он приедет, и монархии, которые поддержат британских империалистов, увидят степень вероломства этих пиратов и флибустьеров. Революции, которые последовали после падения Наполеона, как, например, в 1848 г., в революционные годы марксистского социализма, начавшиеся в 1905 г. и закончившиеся с падением Российского Царя в 1917 г., и в начале первой мировой войны, затеянной ради уничтожения той единственной монархии, которая осознавала западню и вероломство этой войны: Кайзеровской ГЕРМАНИИ, ПРОДЕМОНСТРИРОВАВШЕЙ ТОТ МИР, которому учил Наполеон.
Первая мировая война стирает последние остатки ЗНАТНЫХ АРИСТОКРАТИЧЕСКИХ ВОИНОВ С ЧИСТОЙ КРОВЬЮ И ВЕРНЫХ ГИПЕРБОРЕЙСКИМ ТРАДИЦИЯМ. МАРКСИСТСКИЙ СОЦИАЛИЗМ И КАПИТАЛИСТИЧЕСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ, ОБА НАХОДЯЩИЕСЯ НА СЛУЖБЕ У ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЙ СИНАРХИИ, РАЗДЕЛИЛИ МЕЖДУ СОБОЙ ВЕСЬ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ И ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЙ МИР.
Человек был МАСИФИЦИРОВАН, и смысл жизни полностью изменился в своей сути; эта новая модель человека, которая начала зарождаться, была ориентирована на утверждение прагматического эмпиризма, в котором коммунистический атеизм и капиталистический материализм не оставляли никакого выбора. Поразительно, но даже Церковь, вечный союзник этих сил, не выражала особого недовольства такому развитию событий. Но из центра Европы ИМПЕРСКИЙ РИМ ВЕРНЁТСЯ, ЧТОБЫ ВОСКРЕСНУТЬ ЧЕРЕЗ ГИПЕРБОРЕЙСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ.
16. АНАЛИЗ ВЕЧНЫХ ГИПЕРБОРЕЙСКИХ СИМВОЛОВ В ИСКУССТВЕ
Реальность всегда возводится на обмане, на лжи тех, кто формирует общественное мнение, исключая всё неугодное и происходящее в действительности, а также на исторических фактах. Те тайные силы, которые скрылись под масками крупных финансовых компаний и экономических корпораций, либо за такими организациями, как масонство, религиозные секты или фонды, заявляющие о себе как о благотворительных организациях, в действительности определяют культурную судьбу человека.
Ужасающий материализм, который является угрозой для мира, есть наихудшее из бедствий, присущих человечеству, и, к сожалению, его почти невозможно искоренить, потому что коллективное сознание человеческих масс полностью подавлено. Массы, которые в действительности представляют собой всё человечество, находятся в полной власти психологических методик и техник противника, Международной Синархии, чьё единственное стремление состоит в подчинении своим замыслам. Таким образом, человечество обречено на планы этой международной организации, которая замышляет для него самые ужасные предназначения, принесение его в жертву ради собственного благополучия и интересов. Действительность и реальная ситуация в наши дни заключаются в том, что это систематическое подчинение масс в проектах Синархии является частью одного хорошо организованного плана, который успешно воплощается в жизнь начиная с начала времён. Современная эпоха, после противостояния, имевшего место в определённых областях культуры и искусства, также стала жертвой синархов, которые осознали стратегии Гиперборейских Богов и, не колеблясь, противопоставили им более изощрённые демиургические знания для подавления вечных гиперборейских символов.
Итак, самый великий из гиперборейских проектов, который был реализован на территории врага и включал в себя разработку и обновление вечных культурных символов, укоренённых в искусстве, а затем и в политической сфере, оказал ужасающее воздействие на мир, инициировав события и культурные явления, навсегда отмеченные в мировом коллективном сознании. Эти явления оперируют изменениями, которые ещё продолжаются, являясь основной частью гиперборейской культуры, принесённой на эту землю.
Как бы усердно ни пытался враг уничтожить гиперборейские стратегии, осуществлённые Virya, они были запечатлены огнём в этом мире и никогда не смогут быть стёрты, поскольку принадлежат к величайшим мирам, к вечному миру НЕПОЗНАВАЕМОГО БОГА.
Среди стратегий, проводимых Богами через верных приверженцев вечного духа в этом материальном пространстве, ИСКУССТВА, несомненно, являются стратегически наиболее значимыми, потому что ИСКУССТВА позволяют человеку внутренне переживать определённые аспекты ВЕЧНОГО В ЕГО НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ФОРМЕ.
Мы уверены, что это так, потому что то вечное, что есть в мире, особым образом характеризуется с помощью проявления вечных символов, имеющих в своём определяющем семиотическом содержании сущность ВОЗВЫШЕННОГО. Необходимо основательно понимать это определение, поскольку оно является специфической характеристикой вечных реальностей, потому что есть возвышенное вечное и есть возвышенное в мире эманации ВЕЧНЫХ РУН, которые сжаты в архетипические формы и структуры в различных языках. Несомненно, что самым точным языком вечного, оформленном в этом культурном пространстве, является ИСКУССТВО в его различных идеологических концепциях. Мы понимаем под ИСКУССТВОМ экспрессию души и духа человека, что выражаются в нём (искусстве) посредством различных художественных форм, систематически через их (души и духа) более высокие стремления, желания и добродетели, применяя для этого языки.
Конечно, мы можем ввести некоторые концептуальные определения, связанные с ИСКУССТВОМ и его проявлениями, однако мы выделим два существенных понятия, технически их определяющие: ПРЕКРАСНОЕ и ВОЗВЫШЕННОЕ.
ИСКУССТВО, как таковое, является представлением этих двух аксиологических понятий, потому что они являются имманентными духу и душе человека. ПРЕКРАСНОЕ есть наивысшая для души человека из всех аксиологических характеристик, а ВОЗВЫШЕННОЕ наиболее значимо для его духа. Жизненно необходимо осознавать подлинные сущности, содержащиеся в онтологических и гносеологических основах каждого из этих двух понятий. В процессе проявления любой из аксиологических экспрессий, несомненно, происходит непосредственное соединение с сущностью. В результате этого проявления экспрессий, сущность открывается нам, нашему чувственному восприятию, и это побуждает к бессознательной активизации серии связей, которые напрямую родственны онтологической реальности, принявшей форму этого проявления, т. е. сущности, которую мы переживаем. Этот процесс мы изучили в главах ПСИХОЛОГИЯ PASU и ПСИХОЛОГИЯ VIRYA в краткой и развёрнутой формах, но в данный момент необходимо уметь чётко различать природу характеристик ПРЕКРАСНОГО и ВОЗВЫШЕННОГО.
Мы подчёркиваем это, поскольку там, где себя проявляют священные символы и более жуткие Bijas, происходит пробуждение НУМИНОЗНОГО в душе И БЛАГОЧЕСТИВОГО В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ СЕРДЦЕ.
Несомненно, это действие очень хорошо укладывается в сознании Демиурга и, как таковое, является одной из самых совершенных гносеологических тактик, выполняемых Богами-предателями гиперборейского духа, непосредственно оказывающих влияние на человеческое сознание, применяя такой гипнотизм, который погружает нас в самые глубокие грёзы. Необходимо понимать эти реалии, потому что, как уже было подробно изучено ранее, мы знаем, что возникающая в культурной структуре мира сущность есть сама по себе, в своей онтологии, в своём аксиологическом виде, «бытие в себе», которое определяет сущность как таковую и которое объясняется этически и эстетически. Концепция более сложная для различения — этическое, поскольку оно есть часть гносеологического, и требует ГИПЕРБОРЕЙСКОГО ГНОСТИЧЕСКОГО языка для его понимания, и обычно pasu не имеют языков, дающих такую возможность. Таким образом, в «бытии в себе» существующая реальность наиболее легко позволяет части зверочеловека становиться ЭСТЕТИЧЕСКИМ аспектом, потому что это достижимо просто в инстинктивной и архетипической форме; таким образом, pasu посредством обыкновенной формальной архетипической логики, т. е. при помощи разума, достигает понимания эстетической реальности сущего. Эта связь между бытием и pasu, вне всяких сомнений, имеет свою конечную цель, которая, как мы знаем, есть часть «бытия в себе», его онтологическое и демиургическое предназначение, и которая заключается в инициировании заключающего акта, дарующего pasu чувственное восприятие, и внедрение pasu в культурные планы существования. Непременно, при проявлении у pasu эстетического аспекта, его нуминозный фактор определяется АРХЕТИПОМ КРАСОТЫ, который является наиболее могущественным гносеологическим инструментом Демиурга и Богов материи. Когда этот архетип освобождается, он властвует посредством принципа КРАСОТЫ, И ЭТО ЕСТЬ САМОЕ ДЕЙСТВЕННОЕ КАЧЕСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ.
Понимать воздействие этого аспекта Демиурга, спроецированного в материальном мире, и понимать то, что он освобождает в душе, значит пробуждаться от влияния самой соблазнительной силы материи: архетипической красоты. Этот аспект созидания является самым нуминозным и содержит в себе самые обворожительные замыслы, являющиеся той силой, что способна погрузить человеческую душу в глубокий сон.