Доказательством тому является возрастающая консолидация почти всех сил исполнительной и представительной ветвей власти России по проблеме приёма в НАТО ряда стран Центральной и Восточной Европы и редкое единомыслие гласных депутатов Госдумы и Совета Федерации в вопросе принятия закона о реституции захваченных в Германии трофейных ценностей.
Иными словами, суть изменения характера интересов режима следующая. Россия внутренними побуждениями господствующего класса должна становиться империалистической державой. Этот империализм не великодержавный, не гегемонистский, а исключительно прагматический, капиталистический, нацеленный на получение максимальной прибыли для узкого слоя представителей российского господствующего класса посредством эксплуатации внешних рынков с помощью любых средств экспансии. Рост армии, рост расходов на неё, согласно такой позиции, должен происходить только по мере роста целей и задач экономической экспансии, то есть по мере возрастания прибыли от экспансии. Так должно быть в идеале с позиции "нового мышления" главных политиков режима.
Каковы же предположительные доходы от экспансии? В каком направлении она будет осуществляться? Вопросы очень важные. От ответа на них напрямую зависят надежды армии на материальное обеспечение, характер реформирования её в обстоятельствах, когда у режима появился хоть какой-то эгоистический интерес к внешней политике.
Сейчас в колониальной экспансии в первую очередь заинтересованы сырьевые компании, самые влиятельные в учреждениях власти и самые капиталистические в своём мировосприятии в нынешней России. Их стремление проглотить добывающие сырьё предприятия в богатых ценным сырьём государствах СНГ тем более естественно, что инфраструктура добычи и транспортировки, геологоразведки и освоения совместима, осуществляется главным образом русскоязычными специалистами, то есть требует относительно низких расходов на состыковку и отладку взаимодействия.
Заинтересованы в экспансии и крупные торговые компании России, стремящиеся увеличить свои посреднические операции между западными товаропроизводителями и туземными потребителями, но не имеющие больше для этого возможностей на российском рынке. Заинтересованы в этом и производители оружия, их торговые посредники, обеспокоенные перспективами потери рынков сбыта в Центральной и Восточной Европе, а потому желающие иметь плацдармы устойчивого влияния, в том числе и военно-политического, на потребителей оружия на Ближнем и Среднем Востоке.
Однако колониальная экспансия в условиях диктатуры коммерческого политического интереса ни в коем случае не означает развития производительных сил России. Она нисколько не меняет сущности режима и господствующего класса. Полезно в этой связи обратиться к урокам истории.
Генерал Наполеон Бонапарт после изгнания из богатой Северной Италии армии Австрийской империи начал облагать феодалов, церковь и прочих богачей огромной контрибуцией. Он отправлял в Париж режиму Директории один за другим обозы с итальянскими золотом, ценными шедеврами искусства. Но когда французский парламент в обстоятельствах острейшего финансового кризиса в стране потребовал от Директории, то есть от руководителей исполнительной власти и правительства, от клики исполнительной власти такого же, как ныне господствующий в России, отчёта о судьбе этих денег и ценностей, глава Директории Баррас, при всей его дьявольской беспринципности, лживости и изворотливости, так и не смог предоставить депутатам вразумительного ответа. Можно не сомневаться, что нынешний режим российской "Директории" окажется достойным побить "славу" по казнокрадству того, что был в те времена во Франции.
Углубление зависимости капиталистических интересов режима от армии, от её талантливости, самостоятельной решительности и волевой дееспособности подразумевает углубление подозрительности клики власти к собственным политическим интересам армии, подталкивающим её к борьбе за влияние на власть. Армия, как самостоятельный институт власти режиму не нужна ни под каким предлогом. По своей сути, армия требует укрепления государственной власти, как самоцели, она требует стратегического планирования своего усиления и соответствующих стратегических расходов на перспективные технические исследования, на дорогостоящие разработки новейшего оружия. Клике же власти такие расходы не представляются оправданными. Интересы её сиюминутны, конкретны, ей нужен ради собственного выживания лишь военный инструмент для получения сиюминутной и краткосрочной прибыли через коммерческие операции в результате колониальной экспансии и, желательно, инструмент максимально дешёвый.
Заблуждаться не следует. Идеология либерализма и политические силы, которые создавали российский режим диктатуры коммерческого космополитизма, не интересовались армией как таковой шесть лет. Больше того, чеченская война показала подлинное отношение к армии со стороны господствующего класса. Стоило только предаваемым и продаваемым войскам заявлять свои скромные требования, выразить намёк на недовольство верхами власти, сразу поднималась кампания их травли в основных средствах массовой информации. Именно лучшую часть армии господствующий класс считал и считает потенциально самым опасным своим врагом.
Поэтому в новых условиях видоизменения режима будет углубляться противоречие отношений клики власти и армии. С одной стороны, власть предержащим нужна дешёвая и очень дееспособная, а потому талантливая военная сила для внешней экспансии. А с другой стороны, талантливая армия опасна своей способностью к принятию самостоятельных решений и готовностью к борьбе за понимаемые по-своему государственные интересы, как интересы патриотические, требующие от политики стратегических подходов, без которых армия теряет конкурентоспособность с лучшими армиями мира и обречена на постепенное ослабление и гибель.
Вывод четвёртый. Неизбежно вытеснение русских из верхних эшелонов новой власти
Радикальный поворот политики режима от диктатуры коммерческого космополитизма к диктатуре коммерческого политического интереса отнюдь не меняет космополитической сущности этого интереса. Он означает лишь то, что концентрация банковско-коммерческого капитала в руках узкой группы российских капиталистов и высших должностных бюрократов сформировала у неё групповые эгоистические воззрения на мировые дела; а в обстоятельствах подступающих бюджетного и общеполитического кризиса в стране, когда встал вопрос о её дальнейшем существовании, она осознала свою ненужность на Западе и приняла решение создавать в Москве один из мировых центров гегемонистской власти со своей собственной сферой колониальных интересов.
Под данную новую политическую цель начинается кампания упорядочения исполнительной власти режима. А так как коммунистическая идеология тоже видела Россию центром космополитического миропорядка, у Верхов позволяется возможность из тактических соображений сомкнуть интересы части официозной коммунистической оппозиции, которая становится всё в большей мере коммунистической только по названию, с интересами самых консервативных сил исполнительной власти. Тем самым, власть предержащие намерены, хотя бы временно, расширить социальную базу режима, укрепить его. Что, собственно, и происходит в последние месяцы
Взаимно подозрительное недоверие и одновременное смыкание рядов парламентских коммунистов и либеральных представителей руководства режима обеспечивается и пониманием, что ни те ни другие не в состоянии предложить действенные меры по восстановлению производительных сил страны, российского производства. Провал политики экономического монетаризма, которую проводило либеральное правительство, становится очевидным. Но очевидным оказывается и растерянность коммунистов, когда затрагиваются вопросы причин кризиса производства и методов действенного преодоления этого кризиса. До сих пор парламентские коммунисты объясняли кризис производства "плохими" собственниками и предлагали заменить их "хорошими", то есть своими. В этом вся суть их расхождений с господствующими кланами режима.
Однако именно проблема восстановления российского производства в укореняющихся рыночных условиях товарно-денежного обмена выходит на передний план политической борьбы, – что, собственно, и прозвучало в апрельском заявлении вице-премьера правительства Чубайса на съезде ассоциации российских коммерческих банков. Молодые "реформаторы" в правительстве просто перехватили инициативу в пропагандистской риторике по превращающемуся в главный вопросу политической жизни страны.
Последнее время заметно усиливалось давление молодого клана Чубайса на старый клан Черномырдина, опирающегося на грабительские эгоистические интересы торговцев нефтью и газом и на стоящее за ним руководство естественных монополий. Оно стало отражением беспокойства клики власти за сложившиеся банковские и коммерческие образования, которые больше не могут дольше получать прибыли и развиваться, эволюционно выживать за счёт одних только нефте- и газодолларов.
Не подконтрольный правительству капитал, который не видит больше перспектив экономического развития страны, а понимает, что вскоре распад хозяйства России примет необратимый характер, любыми путями устремляется за рубеж, на Запад, что, в свою очередь, ускоряет сползание режима к экономическому, финансовому и политическому краху. Организованный приватизацией бандитизм в верхних эшелонах власти, одиозная коррупция высокопоставленных чиновников тоже начали мешать упорядочению крупной коммерческой деятельности; они оказываются нетерпимыми для клики власти как таковой в новых обстоятельствах разрастания общегосударственного кризиса.
Поэтому для режима стало жизненно важным отлаживать механизмы управления своей диктатурой. Внешне оно начало проявляться через ужесточение цензуры СМИ, через откровенную для зарождающегося общественного мнения скупку проправительственными корпорациями более-менее независимых СМИ, – то есть через циничное снятие покровов с характера режима, обнажение его сути, как именно диктатуры крупного спекулятивно-коммерческого и банковско-ростовщического капитала, наиболее агрессивно и целостно выражающего требования коммерческого интереса в политике.
Сложилось такое положение дел, когда режим и господствующий класс вынуждены ради собственного выживания постепенно выдвигать к власти тех, кто способен выражать наилучшим образом интересы крупного коммерческого капитала, укрепляя действенность управления учреждениями исполнительной власти.
Проведение этой новой политической линии и было доверено А.Чубайсу.
Кто же они, эта новая опора, но и новые хозяева режима?
Чтобы ответить на данный вопрос, надо разобраться, кто оказался наиболее способным к коммерческой и банковско-коммерческой, ростовщической деятельности, достиг в них наивысшего успеха.
Появление и становление крупных частных собственников в России шло с начала 90-х годов, в основном, двумя путями. С одной стороны, приватизация огромной государственной собственности была доступна лишь партийно-хозяйственной номенклатуре, погрязшим в коррупции чиновникам и крупным бандитам. С другой стороны, быстро набирали частные капиталы и скупали собственность те, кто успешно занимался спекуляцией, ростовщичеством, перекупкой краденного и награбленного. Эта вторая прослойка дельцов ускоренно приобретала опыт, навыки и привычки обслуживания коммерческого капитала, и выразителем, главным идеологом её зарождающихся кровных интересов был Гайдар. С точки зрения этнического содержания вопроса, в основной массе ими оказались евреи, порождая новое видение еврейской проблемы в России.
В чём его суть?
Среди номенклатурных приватизаторов госсобственности, коррупционеров чиновников и крупных бандитов, были, главным образом, представители русского народа. Их же чаще назначали в директораты уполномоченных банков, всяких посреднических правительственных учреждений. Тогда как среди самых удачливых и организованных дельцов в накоплении частного коммерческого капитала заметно выделялись своей численностью евреи. Именно они и становились главными выразителями требований коммерческого политического интереса. И это не случайно.
Евреи тысячи лет воспитывались в духовной среде, которая внушала им идеи "богоизбранного" народа, а с ними и укореняла в подсознание волю к власти. Будучи народом небольшим, так и не создавшим свою империю, они со времени вавилонского пленения, униженные этим пленением, искали иные средства достижения господства над прочими народами. Эти средства они нашли через осознание великой власти денег, власти над всеми людьми и власти постоянной. На исторической памяти евреев появлялись и гибли величайшие империи, цивилизации, государства, а власть денег повсюду, из века в век, только укреплялась и приобретала новые и новые проявления, заставляя служить им самых гордых повелителей, самые державные народы и нации.
Каким же образом можно было накапливать большие деньги, способные стать всесильной неявной властью? Коммерцией и ростовщичеством. Поэтому руководители еврейских общин в рассеянии, в разных государствах веками школили наиболее способных в своем народе обучением обслуживания коммерции и ростовщичества, а так же мировому взаимодействию богатых евреев, ибо только безусловным взаимодействием можно было стать собственно организаторами мировой власти. Жёстким естественным отбором и превращением интереса к коммерции и ростовщичеству в часть духовной традиции они довели способности евреев к этим видам деятельности до высочайшего уровня.
Евреи уже давно доказывали и доказывают, что являются самыми лучшими в мире спекулянтами и ростовщиками, руководителями крупных торговых домов и банков. Насколько глубока эта страсть в них, можно судить по замечанию знаменитого оформителя теории Относительности А.Эйнштейна, что, если бы ему предстояло снова начать жизнь, он занялся бы не теоретической физикой, а стал бы лавочником.
Удивительно ли, что диктатуры коммерческого космополитизма, в том или ином виде объективно устанавливавшиеся во время всякой буржуазно-демократической революции, оказывались для евреев естественной экономической и политической, духовной средой? Эта среда в конце концов неизбежно выталкивала их к установлению контроля над исполнительной и представительной властью такого режима. Это особенно заметным становилось в странах, государствообразующие народы которых имели слабо развитые склонности к коммерческим и финансовым спекуляциям. Адольф Гитлер отмечал, к примеру, что с 1918-го по 1933 год евреи проникли во все поры экономической, информационной, политической власти в Германии, то есть как раз при Веймарской республике, при режиме диктатуры коммерческого политического интереса в этой стране.
Сейчас то же самое происходит и в России. Ближайшее время высветит нашествие евреев во все структуры господствующего ныне режима с чрезвычайной наглядностью. Остановить это нашествие в условиях нынешнего режима невозможно. Если для еврейского мировосприятия политическая среда такого режима самая что ни на есть естественная. То для русского духовного и мыслительного опыта она деморализующая, подавляющая природную предприимчивость; она начинает мучить тревогой за судьбу государства и лишает смысла жизни, постепенно превращая жизнь в тягостное потребительское существование, что подрывает волю к борьбе за власть и за продление господства над страной подобного режима.
Евреи уже начинают заметно теснить и вытеснять захватившую огромную собственность, чрезвычайно сплочённую, но не умеющую пускать свою собственность в прибыльный коммерческий оборот русскую номенклатуру. Они постепенно разоряют её и, шаг за шагом, лишают рычагов подлинного влияния на власть.
Вывод пятый. Россия накануне подъёма русского политического национализма
Новый поворот в политике режима не может не вдохновить Гайдара и его сторонников. Наступило время их торжества. Но вряд ли они понимают, что время это начало готовить им и полный политический крах.
Самосознание государствообразующего народа встревожено, он вытесняется уже от всех проявлений государственной власти. Это особенно заметно по телевидению, по печатным информационно-идеологическим изданиям, по ближайшему окружению Президента и его последним выдвиженцам. Русские горожане, которых большинство среди населения, начинают искать причины и средства изменения такого положения дел, а это подталкивает их к становлению русского общественного сознания и к пониманию своих природно-биологических и историко-культурных особенностей, к сознательному или бессознательному расизму. Первым шагом на таком пути становится возбуждение в условиях города русских народно-патриотических настроений, как направленных против господствующего либерализма.
Даже у разворовавшей страну около правительственной номенклатуры вызревает подозрение, что без служения государству она полностью потеряет то, что имеет. А жизнеспособность государства зависит от благополучия государствообразующего этноса, которое при интеграции в мировой рынок определяется его организованностью, умением корпоративно защищать свои расовые и приобретённые историческим опытом государственной жизни склонности к той или иной деятельности. То есть часть номенклатуры начинает осознавать, что при вовлечении России в мировой рынок благополучие государствообразующего этноса зависит от становления городского общественного экономического, юридического, культурного, политического национализма.
Самые выраженные настроения русского национализма зарождаются в среде связанных с производственными интересами средних слоёв горожан, в той среде, которую новый поворот политики режима ещё быстрее будет выталкивать к люмпенскому образу жизни. Наиболее деятельная часть русской молодёжи и специалистов среднего возраста в последние шесть-семь лет вольно или невольно были вовлечены в массовое образование средних и мелких коммерческих, производственно-коммерческих и работавших на коммерцию, обслуживавших её тем или иным образом предприятий. Им приходилось любой ценой бороться за выживание, когда либеральной властью делалось всё для ускоренного создания имущественной и политической среды поддержки режима в борьбе с повсеместно довлеющими коммунистическими пережитками, для победы буржуазно-капиталистических преобразований в стране, и ресурсы огромной страны были отданы буквально на разграбление всем, кому было не лень этим заниматься. Так образовался значительный слой российских, в том числе и русских мелких и средней руки предприимчивых коммерсантов.
В здоровом обществе, которое живёт за счёт производства, за счёт цивилизационной эксплуатации производительных сил, торгово-посреднической деятельностью не могут заниматься больше 2-3% населения. Поэтому исчерпание годных для превращения в товар ресурсов, неуклонное обеднение основной массы населения России, устойчивое снижение общей покупательской способности в стране привели к естественному результату. А именно, крупные и наиболее организованные собственники стали вытеснять из спекулятивно-прибыльной посреднической коммерции мелких торговцев и желающих быть ими, неорганизованных и слабых влиянием на власть, представленных в основной массе малообразованной молодёжью.
Навязывание потребительских ценностей и мировоззрения коммерческого либерализма сознанию подавляющего числа русской молодёжи страны привело к тому, что за несколько последних лет эта молодёжь превратилась в одичалую асоциальную среду с люмпенским мировосприятием, мечтающую быть мелкобуржуазной, но в потребительском смысле, не имеющую интереса к производству, равнодушную к этике производительного труда. С объективной неумолимостью приближающийся экономический крах лишит их средств к существованию и похоронит надежды хорошо устроиться в жизни. Воспитанные в условиях естественности беспредельного эгоизма и асоциального цинизма, абсолютной вседозволенности, приобретая личностное отношение к окружающему миру в атмосфере убийств, насилия, воровства и грабежа, они равнодушны к официозным политическим силам, к представительским учреждениям режима, к его законности и
Они оказались волей истории на глубочайшем переломе эпох, вне культуры, вне традиции государственного и социального существования. Ибо русская народно-почвенническая традиция имперского патриотического общественного бытия, с её глубокой христианской мифологией норм морали и права, нравственности и шкалы жизненных ценностей, отмирает. А новая, буржуазно-гражданская городская традиция общественной организации, национальной организации рационального общественного бытия государствообразующего этноса только-только начинает нарождаться, её социальные мифы ещё не существуют, им только ещё предстоит народиться в русской Национальной революции и набрать силу влияния на сознание и мировосприятие в эпоху Национальной Реформации.
Контролировать русскую молодёжь либеральному режиму очень сложно. Заставить их заняться производственным предпринимательством, трудовой деятельностью в условиях господства нынешней диктатуры коммерческого космополитизма практически невозможно. Русская молодёжь в массе своей очень болезненно и раздражительно воспринимает попытки власти использовать её в качестве таскающих каштаны из огня глупцов. Поэтому призывы правительства Черномырдина и Чубайса поднимать производство не порождают в их среде серьёзного отклика, а без опоры на них поднять промышленное производство в России нельзя. Потому что для выхода из экономического кризиса, из финансово-бюджетного кризиса нужно поднимать не просто производство, а именно крупное и высокотехнологичное, готовое в больших объёмах поставлять конкурентоспособную товарную продукцию на внешние мировые рынки. Мелкое производство, которое выживает только при высокой покупательской способности внутреннего рынка, в нынешних обстоятельствах обнищания населения целых регионов России, за пределами Москвы больше не имеет оснований стать массовым, как это обещали год за годом либеральные идеологи и политики режима, безнадёжные тупицы в вопросах политэкономии. Крупное же производство, чтобы стать притягательным для капиталовложений, требует высокой социальной культуры личного поведения подавляющего большинства населения, оно требует высокого сознательного порядка общественной и производственной жизнедеятельности.
Крупное высокотехнологичное производство держится на высоком уровне личной ответственности
Мировой опыт однозначно свидетельствует – прибыльность крупного производства напрямую зависит от целенаправленного усиления государственной власти как организатора производительных сил и воспитателя соответствующих производственных отношений. Без усложнения государственной власти и общественно-государственных отношений нельзя добиться усложнения и укрупнения производства. Усиливаться же и усложняться государственная власть может либо через рост социальной культуры поведения граждан, либо через укрепление аппарата надзора за порядком в обществе, то есть через ужесточение чиновного и полицейского контроля власти. Однако само по себе ужесточение чиновничьего и полицейского контроля требует денег, денег и ещё раз денег, оказываясь чрезмерно расходной статьёй бюджета государства. Когда экономическая и политическая организация государственных отношений переживает глубокий кризис, то есть, когда бюджет хилый, как сейчас в России, затраты на полицейский и идеологический контроль недостаточны, чтобы подменить организующую роль общественного сознания. Поэтому в ближайшие десятилетия в России укрепление государственной власти осуществимо только и только через революционно быстрое и решительное укрепление городских общественных отношений, создающих общественную власть, дополняющую и подпирающую государственную власть.
Наивысшим видом общественной власти в современном мире господства промышленной цивилизации является социально-корпоративная общественная власть средних слоёв горожан государствообразующего этноса. Или, говоря иначе, самая сильная государственная власть есть власть национального этнократического государства, в котором граждане испытывают высочайшее доверие к правящему классу, признавая его выражающим и отстаивающим кровные материальные и исторические культурные, духовные интересы демократически избирающего такую власть
Политическая слабость нынешнего режима в проведении жизненно важных реформ и утвердившееся господство идеологического либерализма как раз напрямую зависят от крайней неразвитости городской общественной власти в России. А такой власти не может быть
Таким образом, заявления правительства
А именно общественного государства нет, и не может быть, при диктатуре коммерческого политического интереса, которая осуществляет проведение политики исполнительной власти в интересах беспредельного эгоизма относительно малочисленного господствующего класса коммерческих спекулянтов вообще и узкой клики кремлёвской и околокремлёвской бюрократии, разворовавшей советскую государственную собственность, в особенности. Никакого общественного государства нет, и не может быть, в условиях беспощадного идеологического подавления выродившимся либеральным режимом всякого проявления русского национализма и социальной ответственности местной власти промышленных, производительных регионов. Любые административно-бюрократические меры этого режима лишь углубляют общегосударственный кризис, который, подобно гангрене, медленно расползается по клеткам всего организма страны, превращая их из жизнеспособных в гниющие.
Остановить разложение и распад России возможно. Но для этого нужно не лечение безнадёжно смердящего режима. Необходимо помочь родиться совершенно новой общественно-государственной власти, власти русского национально-корпоративного общественного государства.
Национально-общественная власть самая дешёвая и самая действенная власть, так как она строится на архетипической корпоративной ответственности всех представителей государствообразующего этноса за свою судьбу и судьбу государства. Только такая власть способна резко снизить государственные расходы на аппарат чиновно-полицейского надзора за населением, но при этом резко, неимоверно укрепить государство как таковое, – то есть создать предпосылки вмешательства государственной власти в дело спасения промышленного производства и его быстрого восстановления. Задачу перехода к национально-общественной государственной власти, власти национально-корпоративной, в исторической судьбе промышленно развитых западных стран решала социальная революция в виде революции Национальной.
Национальная революция не имеет жёстких правил её осуществления. Она организовывалась и направлялась в разных странах своеобразно, в зависимости от их геополитического положения и состояния экономического развития, испытывая воздействие конкретно-исторического уровня развитости мировых производительных сил. В нынешних тяжелейших обстоятельствах разрастающегося общегосударственного кризиса в державной по своей исторической роли России русскую Национальную революцию способна совершить лишь революционная националистическая партия с самой прогрессивной мировоззренческой теорией и выстраиваемой на её основе общеевропейской, общечеловеческой идеологией.
Однако наивно рассчитывать, что средства в становлении такой партии спасения государства и производительных сил, промышленного производства пойдут от представителей господствующего класса, который смертельно боится становления русского
Власть эта всё определённее становится национальной, но национально-еврейской. Потому что евреи
Господствующая в России клика власти будет ожесточённо бороться против признания объективной неизбежности русской Национальной революции. Вследствие чего она, сознательно или нет, но продолжит политически инстинктивное разрушение социальной культуры производственных отношений, а с ними и крупного товарного производства, вольно или невольно разрушая в первую очередь основу основ самостоятельного промышленного развития, средства производства. Никакие серьёзные инвестиции при подобном положении дел в модернизацию крупной промышленности не пойдут, даже если правительство создаст формально самые льготные условия для банков и прочих финансовых институтов. Поэтому Россия неотвратимо, неумолимо сползает к гражданской войне выразителей интересов промышленных регионов против сторонников господствующего режима.
Русская националистическая партия, партия проведения Национальной революции, которая с объективной неизбежностью появится в скором времени, должна готовиться именно к такому развитию событий. Её тактическая политическая цель очевидна – завоевание власти в самом начале гражданской войны, чтобы не позволить гражданской войне довести разруху страны до крайности. Поэтому она не может организовываться иначе, как в сочетании политических подразделений с военно-политическими отрядами, дружинами прямого действия.
Чем яростнее будет противодействие режима такой партии, чем сильнее будет разрушена промышленность России, тем непримиримее будет проникать в политическое сознание русского революционного национализма этнократическое мировосприятие и антисемитизм. Необходимость же в длительном и достаточно жёстком государственном управлении экономикой при мобилизационном восстановлении промышленного производства приведёт к тому, что этнократизм и антисемитизм станут проникать во все поры организма новой национально-корпоративной общественной власти страны на всю эпоху Национальной Реформации, то есть на всю эпоху создания партийно-государственной властью русской нации.
Только таким, революционным путём будет происходить в России становление и развитие рыночного промышленного производства, а не на пути либеральных реформ, как заявляют пустозвоны либералы в нынешнем правительстве.
ЗАМЕТКИ
Богатырь на распутье
24 апреля Объединение Русских Националистов "Золотой Лев" совместно с Российским общественно-политическим центром (РОПЦом) провело семинар на тему "Мифологизация в современной политике".
В выступлениях и дискуссиях отмечалось полное банкротство в политической жизни России мифов коммунизма, монархизма и либерализма. Этим объясняется политическая апатия подавляющего большинства населения страны, особенно молодёжи. Общество же без объединяющих и организующих его мифов существовать не может и гибнет. Россия в своём историческом развитии подходит к порогу неизбежной мифологизации политических целей русского национализма. Некоторые докладчики и выступавшие утверждали, что начало такой мифологизации будет положено летом.
Было обращено внимание на повсеместную историческую закономерность. Потерявшие имперскую историческую перспективу народы и нации мифологизируют прошлое, а борющиеся за становление нового державного могущества, способные на дух величия народы и нации мифологизируют будущее. Так, тибетцы в Китае замкнулись в мифах прошлого, тогда как сами китайцы решительно избавляются от мифов своей пяти тысячелетней истории и активно творят мифы ХХI века. В связи с этим русские националисты оказались перед выбором, каким из двух путей следовать в разработке своей мифологии. Либо отказаться от идеи Национальной революции и вместе с властью мифологизировать прошлое российского народа, обрекая русских на роль наёмных работников второсортной колонии мировых держав завтрашнего мира. Либо готовиться к Национальной революции и творить мифы будущей великой русской нации.
Куда ведёшь, Сусанин?
Пётр Великий вытащил Россию из Азии в Европу. Президент Б.Ельцин, который любит обставлять кабинеты бюстами первого российского императора, тоже решил вытащить Россию куда-нибудь. Лавры царя Петра, очевидно, не дают ему покоя.
Пошловатая помпезность подписания "уникального" договора с Китаем подавалось лизоблюдами от власти в качестве предела мудрости пьяницы Президента. Ещё бы! Его неустанными усилиями Россия, наконец, вырвана из Европы и становится чисто азиатским государством.
Хорошо ещё, что великие государственные правители страны в прошлом не завоевали территорий в Африке.
Спекулянты и ростовщики против казнокрадов
Как делались крупные состояния в России?
С одной стороны, казнокрады от номенклатуры жадно захватывали и приватизировали государственную собственность бывшего СССР. Среди этой номенклатуры большинство было русских. Как правило, они не смогли пускать эту собственность в прибыльный оборот и сейчас стали её терять.
С другой стороны, стремительно росли капиталы у удачливых спекулянтов, продавцов краденного и награбленного, циничных ростовщиков, не брезговавших ничем ради сверхприбылей. Среди этой части собственников большинство были евреи. Они оказались самыми приспособленными к политической системе режима диктатуры коммерческого космополитизма. Именно они побеждают теперь в третьем переделе собственности, захватывая контроль над всей экономической системой России. Это уже подлинные капиталисты, и им стал нужен режим упорядоченной диктатуры крупного коммерческого капитала.
Происходящий с марта ползучий политический переворот, олицетворяемый Чубайсом и Немцовым, как раз и совершает утверждение политического господства в стране
Надо ожидать, изгоняемая от кормушек власти номенклатура теперь тоже начнёт вспоминать, что она русская и никому на Западе не нужна, везде презираема за тупость и бездарность. А это должно подталкивать её к риторическому заигрыванию с патриотизмом для оправдания шкурного стремления сохранить свою разбойно-воровским путём приобретённую собственность и своё положение через непрерывное усиление полицейского характера власти режима. Борьба крупного капитала, главным образом сконцентрированного в руках евреев, с одной стороны, и захватившей огромную собственность номенклатуры – с другой, теперь должна перемещаться к «главным высотам», к ключевым постам растущего, как на дрожжах, полицейского аппарата насилия.