Помоги проекту - поделись книгой:
Однажды среди многочисленных больных оказался мальчик лет тринадцати с бледным лицом. Мать, приведшая его к Чжао, тихо плакала — у сына обнаружили неизлечимое заболевание крови. В результате терапевтического лечения, длившегося больше года, состояние больного немного улучшилось. Однако в апреле 1988 года медики нашли у мальчика значительное количество раковых клеток и пришли к выводу, что это метастаз опухоли — рецидив заболевания. Как правило, таких больных спасти невозможно.
Родители потратили на лечение мальчика более двадцати тысяч юаней, но надежд на его выздоровление становилось все меньше. И вот по совету знакомых родители приехали к Чжао Цюньсюе. Она только взглянула на него и сказала: «У мальчика почка больная...» Затем стала успокаивать родителей: «Не волнуйтесь, у вашего сына не рак, его можно вылечить».
С тех пор мальчик стал принимать лекарство, обработанное ее руками. Уже через неделю проверка показала, что гемограмма у него нормальная. Правда, одновременно с этим лечением мальчик подвергался и радиоактивному облучению.
Через несколько дней Чжао Цюньсюе дала матери мальчика яблоко и сказала, чтобы он съел его в течение трех дней, при этом ни в коем случае нельзя класть яблоко в холодильник. Но как его сохранить, если стоит такая жаркая погода? Разрезанное на куски яблоко непременно испортится! Разве его можно будет есть? Вопреки ожиданиям и на третий день накрытое чашкой яблоко оставалось свежим. С тех пор каждый раз после лечения Чжао Цюньсюе давала мальчику мандарины или конфеты. И, наконец, настал день, когда Цюньсюе, с улыбкой протягивая матери пакет с яблоками, сказала:
— Фрукты я обработала, мальчик может есть их по одному в день. Он скоро выздоровеет, так что ко мне обращаться больше нет необходимости...
Вот тогда-то, глядя на фрукты, которые лежали на столе, мы поняли, что это тоже лекарство!
В Китае много таких мастеров, как Чжао Цюньсюе. И большинство из них использует свои биоэнергетические способности прежде всего для лечения больных.
В один из июльских дней огромный пекинский стадион «Шоуду» был переполнен зрителями. Шум и гомон не прекращались, несмотря на то, что работник стадиона, держа в руке микрофон, просил соблюдать тишину. Но вот на трибуну поднялся худощавый серьезный человек. Он взял микрофон и произнес всего несколько слов, после чего наступила мертвая тишина. Что же заставило десять тысяч человек замолчать? Это та сверхэнергия, которой обладает выдающийся мастер цигуна Янь Синь. Он начал говорить, и вскоре кто-то из зрителей вдруг стал петь, другие — танцевать, третьи — рыдать, хохотать, раскачиваясь из стороны в сторону — в общем, вести себя довольно странно.
Своеобразная лекция Янь Синя длилась почти пять часов, но никто не выходил в туалет, не прогуливался, не хотел есть, пить, никто не дремал — все это и было следствием психоэнергетического воздействия мастера цигуна.
Упражнениями по цигуну Янь Синь начал заниматься с детства, учился более чем у двадцати мастеров. После окончания института китайской медицины в городе Чэнду Янь Синю удалось удачно соединить китайскую медицину, цигун и свои биоэнергетические способности, добившись огромных успехов в лечении тяжелых и застарелых болезней. Однако к нему обращалось большое количество больных со всех концов страны и даже из-за рубежа. Тогда Янь Синь применил еще более оригинальный способ лечения — он стал выступать перед многочисленной аудиторией, используя для лечения метод дистанционно-сенсорного воздействия...
22 декабря 1986 года снег валил хлопьями, было пять градусов мороза, когда Янь Синь, легко одетый, подходил к институту «Цинхуа». Но плохая погода не могла испортить его настроения, ведь он приглашен на пост первого советника общества «Цигун». Тем более что сегодня ученые института пригласили Янь Синя участвовать в необычном эксперименте...
В зале были установлены анализаторы, а в соседней лаборатории по использованию лазера, куда Янь Синь вошел в сопровождении преподавателей научно-исследовательского кружка и где заранее были выключены все приборы, ему дали две пробирки с водой. На нее Янь Синь и должен был оказать экстрасенсорное воздействие. Он взял пробирку и, взглянув на нее, сказал:
— Воздействие произведено. Можно начинать эксперимент.
— Серьезно? Но ведь еще не прошло и минуты,— засомневались профессора, которые раньше своими глазами видели, как тренировались мастера цигуна. Став в позу для упражнений, они начинали двигать руками и ногами, некоторые из них иногда краснели до корней волос. А тут...
Янь Синь заметил, что ученые не верят ему, и с улыбкой добавил:
— Уже готово...
Тогда они направились в лабораторию катализа химического факультета. Здесь в одной из комнат стоял большой сосуд из кварцевого стекла, в котором находилась смесь водородного газа и окиси углерода — так называемый синтетический газ. Как правило, химическая реакция в смеси начиналась лишь при давлении в 30 атмосфер и температуре более 280 градусов или под воздействием катализаторов. Сейчас в сосуде давление было в одну атмосферу, а температура в комнате 13 градусов тепла.
Прошло пять минут, в течение которых Янь Синь оказывал экстрасенсорное воздействие на сосуд. И вот на дисплее появился график, вычерченный с помощью электронно-вычислительной машины — под воздействием внешней силы «ци» произошла химическая реакция. Значит, эксперимент удался.
Потом сотрудники института вместе с Янь Синем прошли в центральный зал, где было уже известно, что вода после воздействия на нее мастера цигуна содержала в себе информацию о внешней силе «ци». Но ведь и в организме человека воды содержится более 65 процентов. Исследования подтверждают, что внешняя сила «ци» на нее тоже оказывает воздействие. Если узнать секрет воды, имеющей биоэнергетическую информацию, можно найти способ лечения больных воздействием внешней силы «ци».
Сотрудники лаборатории попросили Янь Синя провести экстрасенсорное воздействие и на такие вещества, как физиологический раствор, раствор глюкозы, антибиотики... Но уже на расстоянии, которое постепенно увеличивали от нескольких метров до двух тысяч километров. Эксперименты повторяли до десяти раз в месяц, а воздействие проводилось на 7—8 препаратах, химический состав которых под влиянием внешней силы «ци» сильно изменился. Теперь уже можно было считать доказанным, что эта сила способствует возникновению химической реакции. В известной степени она может и регулировать, изменять ход биохимических процессов в организме больного.
Однажды мы познакомились со знаменитым мастером цигуна Чжан Сянъюй. Она оказалась женщиной высокого роста, с тонкими чертами лица, на висках едва заметно пробивалась седина. Как выяснилось, Чжан Сянъюй исполнилось сорок лет, однако выглядела старше.
Известна она стала как основатель новой системы цигуна. Используя различные способы биоэнергетического воздействия на человеческий организм, она может полностью избавлять страдающих сложными и трудноизлечимыми болезнями от тяжелых недугов. Это поразило членов общества по изучению цигуна. И после пробных лечебных сеансов Чжан Сянъюй получила официальное разрешение общества на прием больных. Однако их оказалось так много, что она принимала их с утра до вечера, но число желающих не убывало.
Сейчас ее главная задача, как призналась Чжан Сянъюй,— заняться научно-исследовательской работой для изучения цигуна и его пропаганды. Вот почему большую часть времени она проводит в больницах, учреждениях, лабораториях, институтах.
Ее новая система цигуна включает в себя традиционную (основную, ортодоксальную) цигунотерапию «Чжан», «Баоцзянь» — для оздоровления, «Тунцзы» — для детей, «Цжу-анье»—для повышения квалификации и «Цжаньчжи» — для лечения больных. Возьмем, к примеру, цигун «Чжуанье».
Однажды Чжан Сянъюй оказала экстрасенсорное воздействие на пятилетнюю девочку. Та ходила на вечерние курсы рисования, но рисовала плохо. А после экстрасенсорного воздействия сразу же нарисовала лошадь, очень похожую на рисунок известного китайского художника Сюй Бэйхуна. Мать девочки разволновалась, объяснив, что дочка ее никогда так замечательно не рисовала. Да и после все рисунки девочки были как живые.
Писатель с помощью занятий упражнениями цигуна обретает поэтическое вдохновение. Учитель на уроках сможет выразить сущность вопроса простыми словами и подчеркнуть самое существенное, а ученики — быстро и всесторонне овладеть знаниями и свободно использовать их. Руководителю цигун поможет стать выдержанным, доброжелательным и деловым организатором. А вот когда у тебя появятся экстрасенсорные способности принимать сигналы, ты сможешь читать и мысли людей.
Вопреки устоявшемуся мнению, Чжан Сянъюй убеждена, что цигун — это целая наука. И существует не только для укрепления здоровья и лечения больных. Главное, по ее словам, в том, что цигун должен сыграть важную роль в развитии человечества и определении ориентации науки в будущем. Например, достигнув определенного уровня мастерства в цигуне, человек может превращать влагу и воздух в питательные вещества. Если в организме человека не хватает воды, то можно научиться с помощью определенных упражнений впитывать влагу из воздуха. А сила «ци», возникшая в ходе упражнений, способна объединить различные вещества, содержащиеся во влаге и воздухе, и человек может применить их энергию для нужд своего организма. Это особенно важно и полезно уметь делать морякам дальнего плавания или тем, кто работает в высокогорных районах.
Что касается использования экстрасенсорного воздействия в военных целях, то такие явления, как остановка сердца противника или отведение в сторону направленного на вас луча лазера, уже исследуются. Разрабатываются различные методики в лабораториях многих зарубежных стран. Чжан Сянъюй соглашается, что существование современного человечества невозможно без науки и техники. Однако в них таится и немалая опасность. Заключается она в том, что человек в процессе преобразования природы совершенно забыл, что он только ее часть.
Не будем спешить с выводами
Мне пришлось не один год проработать в разных районах Китая, изучать нетрадиционную медицину, знакомиться с различными видами китайской гимнастики. Сейчас как в самом Китае, так и во многих западных странах изучаются физические и медико-биологические аспекты так называемого феномена «ци». Однако настоящих мастеров цигуна, добившихся значительных результатов в лечебной практике, не так уж и много, хотя занимаются различными видами гимнастики сотни тысяч китайцев. И это хорошо. Но овладеть в полной мере силой «ци» удается единицам. Многие начинают выступать на сцене, дополняя свой природный дар всевозможными трюками и фокусами. Увидев такое выступление, неспециалист может принять все за настоящие чудеса, вроде тех, которые описывает Кирилл Мазур — когда демонстрировались разноцветные излучения, якобы идущие от разных органов человеческого организма. У меня как у медика подобные утверждения вызывают большие сомнения. За все годы работы в Китае я с этим феноменом не встречался, хотя меня знакомили с такими вещами, секреты которых еще ни одному иностранцу не раскрывались.
Я это говорю не для того, чтобы напрочь отринуть возможность такого сценического действа — оно очевидно и существует. Но имеет ли отношение к науке и непосредственно к психоэнергетическим проявлениям человека?
И здесь сомнения мои не беспочвенны. Помню, в Пекинском колледже китайской народной медицины известный своим целительским искусством мастер цигуна Чжан Юй как-то поинтересовался у меня, знаю ли я Джу-ну. Я ответил, что у нас в стране рядом медицинских и научно-исследовательских институтов неоднократно проводились исследования экстрасенсов. В их числе была и Джуна Давиташвили. Тогда Чжан Юй, и во время разговора не прекращавший сеанса бесконтактного биоэнергетического воздействия, «обрабатывая» руками ногу лежавшей на кушетке пациентки, неожиданно спросил: «Ну а способна Джуна лечить больных своей энергией на расстоянии?» Услышав, что нет, сказал: «А я могу, смотрите...» Он вышел из палаты в коридор и оказался за стеклянной перегородкой. Я прекрасно видел, как мастер закрыл глаза, слегка опустил голову и замер. Где-то через минуту я заметил, что нога пациентки стала подергиваться...
Чистым, с моей точки зрения, такой эксперимент назвать, конечно, нельзя. Мы четыре года исследовали Джуну Давиташвили — силу и возможности ее бесконтактного воздействия на организм человека. И действительно, когда она держала ладонь руки над определенным участком тела больного, в том месте приборы фиксировали повышение температуры — то есть нагрев ткани. Тогда как у Джуны во время работы обнаруживали усиление интенсивности в длинноволновом спектре инфракрасного излучения. Изменялись и другие ее параметры, наступало и некоторое улучшение состояния больных. Но ведь это могло произойти в результате самовнушения, все они знали Джуну или слышали о ней, а главное — безоговорочно верили в силу ее целительных качеств. Тогда мы больного изолировали, если можно так выразиться, от экстрасенса «белым шумом» (то есть надевали ему наушники, откуда исходило меняющееся по частоте звучание) и специальными очками. Так как Джуна пользовалась духами и ее появление можно было угадать по их запаху, мы и это препятствие устранили. В результате оказалось, что воздействие экстрасенса на больного резко снижалось, а иногда и вовсе пропадало.
Затем провели такой эксперимент. Между ладонью Джуны и тем участком тела больного, который она должна была «обработать», поместили обычное оконное стекло. И эффект практически пропал, в редких случаях ощущался лишь слабый нагрев. То есть я хочу сказать, что мы нащупывали и испытывали сам механизм экстрасенсорного воздействия. Но вот во время наших исследований неожиданно выяснилось, что некоторые сотрудники лаборатории, не подозревая о том, таили в себе такие же возможности биоэнергетического воздействия, как и Джуна, и даже, в некотором роде, еще большие.
О чем это говорит? По-моему, дело все в том, что человеческий организм очень чувствителен к адекватному воздействию на него. Наша кожа способна воспринимать даже одну трехсотую часть той энергии, которую выделяет обыкновенный человек. Человеческий организм— очень умная и универсальная система, по своему усмотрению перераспределяющая полученное ею инфракрасное или электромагнитное излучение, направляя его нуждающимся (больным) органам.
Но ведь биоэнергетическим воздействием фактически обладает любой человек. В древности такое, между прочим, не считалось сверхъестественным. Однако это совсем не значит, что нет людей с огромными психоэнергетическими способностями. К ним я отношу Нинель Кулагину, с которой мы тоже провели не один эксперимент. Сила ее рук могла вызвать значительный ожог, а взгляд — засветить фотопленку. Но здесь речь идет уже совершенно об ином. Вот почему в клинических условиях продолжается изучение этого феномена, в экспериментах на животных исследуются физиологические механизмы, лежащие в основе лечебного воздействия. Сложная природа изучаемого явления требует серьезного научного подхода, привлечения квалифицированных специалистов разного профиля. Сейчас во многих странах существуют целые институты по изучению экстрасенсов, издаются десятки специальных журналов. Первый шаг в этом отношении сделан и у нас — создан Всесоюзный комитет по проблемам энергоинформационного обмена под председательством академика АМН СССР В. Казначеева. Так что не будем спешить с окончательными выводами, пока наука еще не сказала своего слова.
Ожидание у моря
Главный рынок в Аккре — целый городок с улицами-рядами, по которым можно плутать часами между яркими грудами овощей и фруктов, дурея от резких запахов пряностей, копченостей и рыбы. Пестрые волны столичных покупателей вынесли наконец меня к рыбным рядам, где хотелось поглазеть на местные виды рыб.
Проезжая вчера вдоль побережья Гвинейского залива, я заметил торговок рыбой. Они стояли у кокосовых пальм, мотающих петушиными гребнями под океанским ветром. Самодельные столики были завалены свежей рыбой. Около них тормозили машины: приезжие выбирали рыбу и грузили в багажники. Но мы, к сожалению, спешили.
А тут на рынке просто глаза разбегались перед грудами разноцветных рыб, раковинами с живыми моллюсками, ползающими крабами. Попробовал было узнать название светлых больших рыбин с алыми плавниками, но в ответ прозвучало: «Красная рыба». Здесь почти вся хорошая рыба называлась «красной».
Заглядевшись на рыбье изобилие, я не сразу услышал, что меня окликают. Оглянувшись, увидел курчавого подростка в синей курточке. Мы отошли от гудящей толпы, и Саке, так звали мальчика, предложил познакомить с отцом, как потом выяснилось, бригадиром рыбаков.
— Я вижу, вам нравятся морские рыбы. Приходите завтра в Джеймстаун, только пораньше,— сказал он и убежал.
По этому приморскому району ганской столицы я как-то прогуливался в конце дня, когда спала полуденная жара. Остановился у старинной почты, прочитал надпись «Джеймстаун» на каменной стене одного из зданий с башней. В прежние времена с высоты этих башен английские негоцианты обшаривали глазами бирюзовую морскую даль в поисках долгожданных кораблей с товарами.
Из крупного колониального порта Джеймстаун превратился теперь в рыбацкий район Чокер, провонявший сырой, жареной и копченой рыбой. У кое-как построенных бараков с залатанными жестью дырами в стенах сортируется рыба на сетках. Самую крупную пускают на продажу, мелкая идет на корм для кур, а остатки коптят в глиняных печках около домов. Здесь же лавочки с продуктами и необходимым в быту товаром, около которых толпятся женщины и снуют полуголые ребятишки...
Назавтра я сюда явился затемно. Тьма медленно редела, и на фоне песка стали выступать застывшие носы лодок.
На корме одной из них, присмотревшись, я заметил маленькую фигурку. Свернувшись калачиком и положив голову на борт лодки, спал мой вчерашний знакомый Саке, прикрывшись все той же синей курточкой.
Услышав шуршание песка под моими башмаками, Саке поднял голову.
— Опоздали. Я уже проводил отца в море... Когда? — Мальчик на секунду задумался.— Наши рыбаки сталкивают лодки рано. «Агата» ушла в три часа ночи... Далеко ли? — Саке наморщил лоб.— Ну не меньше, чем миль на сто — сто двадцать, хотя, бывает, и на десять миль лодки отходят. У берега рыбу ловят те, кто уже припозднился.
Светало... Оживился берег, к нам стали подходить рыбаки. Скоро вокруг лодки Саке собрались жилистые мужчины, молодые и старые, в застиранных рваных майках и блестящих от рыбьей чешуи штанах, ребятишки в одних трусах или совсем голые и в отдалении — пестрая кучка женщин, что-то раскладывающих на тряпках. Особенно выделялся Клотте Квей, бригадир лодки «Ософо», еще не выходивший в море. Быстрый в движениях, он говорил возбужденно, закатывая в драматических местах выразительные глаза. По тому, как остальные не мешали ему говорить, чувствовалось, что его любят послушать.
— Что для рыбака самое необходимое? — вопрошал Клотте Квей, поднимая вверх палец.— Лодка и сети. Конечно, в последние годы стало полегче: кооператив помогает нам покупать сети, большие и малые. Но на всех рыбаков новых сетей не напасешься, ведь в нашем кооперативе «Гбесе» более ста таких лодок, как моя «Ософо».
Клотте важно кивнул в сторону большой длинной лодки, на черных бортах которой виднелся орнамент, а острый хищный нос был раскрашен в разные цвета.
— В каждой лодке есть парус, но в штиль под парусом не пойдешь,— продолжает Клотте, — теперь все хотят иметь мотор, но ведь бензин тоже денег стоит.
Жалобы Клотте на дороговизну сетей и бензина, не говоря уже о моторе, вызвали сочувственные вздохи у толпы.
— Жить можно, если рыба водится, а за ней надо уходить все дальше в море. Рыбу ловим разную. Какой величины? — Клотте лукаво глянул на меня.— Да побольше, чем ты. Если попадется акула, делим на части, отсекаем плавники — самую лакомую часть, из них в ресторанах вкусный суп готовят.
Тут Клотте повело в сторону городских развлечений, вспомнил он и торговцев-мошенников, скупающих за бесценок добычу у бедных рыбаков. Чтобы вернуть его к морской теме, я спросил об опасностях, которые встречаются чаще всего в море.
— Камни,— моментально ответил Клотте,— о них разбиваются лодки в шторм, о них рвутся сети, когда цепляются за острые края на дне. Много вреда и от плывущих мимо судов, не меньше, чем от высоких волн. Суда не замечают маленькие лодки и рвут сети. Когда мы с лодки видим корабль, то льем немного бензина на песок — его специально захватываем в море. Зажигаем эту смесь, подавая приближающимся кораблям сигнал: осторожно, здесь сети.
— А несчастья случаются?
— Рыбаку о плохом не полагается думать, но всякое бывает, как же без этого проживешь.— Клотте опускает голову, а затем, припомнив случай, другой, продолжает рассказ: — В сильный шторм рыбаки борются до последнего, стараясь достичь берега, а если силы кончаются, то бросают якорь. Сами же кидаются в море, держатся на воде и ждут спасения.
Клотте умолкает, а затем медленно и глухо произносит:
— Если спасение приходит...
Все тоже замолкают. Но тут Саке, стоявший на корме лодки, радостно кричит:
— «Агата» плывет! Отец возвращается!
Саке спрыгивает на раскаленный песок и мчится босой к воде, рыбаки ловко подхватывают грузную лодку и втаскивают ее на берег.
— Вы спрашивали, когда вернется бригада Адже Лайе? — говорит Клотте.— Настоящие рыбаки возвращаются только тогда, когда есть богатый улов.
Саке уже помогает отцу раскладывать для просушки сети. Адже Лайе, неторопливый в движениях, передает улов женщинам. Жены, сестры, дочери рыбаков ожидали их с ночи на берегу. Они терпеливо вглядывались в горизонт, надеясь на счастливое возвращение, и приготовили еду, разложив ее на тряпочках.
Лучшую рыбу женщины отнесут перекупщикам, на рынок, оставив мелочь на еду семье. Бригаде приходится платить деньги за лодку, мотор, сети, бензин — за все.
«Агата» вернулась с добычей, а лодка бригадира Клотте Квея уходит в море.
— Можешь порыбачить с нами,— предлагает он мне, — мы будем закидывать сети недалеко от берега.
Последние его слова должны меня успокоить, что ничего рискованного в нашем плавании не будет.
Мускулистые ребята в шортах втягивают сеть в лодку «Ософо» и сталкивают ее в воду. Я смотрю, как Саке с приятелями падают от хохота на песок, и представляю свое белое тело среди темнокожих ганцев.
Между тем рыбаки, не обращая на меня внимания, стараются вывести лодку в море. На корме рулит длинным веслом юркий паренек, а остальные выгребают, стоя на одном колене, короткими веслами-трезубцами. Последние мощные гребки — и наша «Ософо» проскакивает полосу прибоя. Сеть вываливают за борт, и на поверхность выскакивают поплавки и приметный издали шар-буй.
Теперь задача быстро прорваться сквозь пенистый вал прибоя обратно. Лодка стремительно летит по волнам, и ребята спрыгивают в воду и тянут сеть за веревки, чтобы не ослабло ее напряжение и сеть не села на дно.
Лодку уже вытянули на берег два похожих, как близнецы, мальчишки. Саке говорит, что они братья.
А мы медленно, шаг за шагом, упираясь пятками в плотный песок, вытягиваем за веревки сеть. Тянем долго, трудно, постепенно сближая концы двух веревок. А расплавленное солнце-печь, взбирающееся к зениту, буквально сжигает обнаженные плечи и руки.
С берега в терпеливом ожидании смотрят женщины и дети.
Все ближе и ближе подтягивают рыбаки сеть. Вот уже она видна в морской пене, тянется по песку, вот уже на берегу ее тяжелая кошелка. Все сбегаются смотреть, как внутри сети бьется живой клубок, отливающий серебром.
Мальчишки первыми роются среди гибких рыбьих тел, выбрасывают попавшихся медуз. Саке нет среди них, он что-то обсуждает со взрослыми рыбаками, стоит рядом с отцом, устало опирающимся о нос своей лодки.
Довольные женщины складывают рыбу в ведра. Ожидание окончилось — сегодня все рыбаки вернулись на берег.
Хроника большого золота
Что такое Тартар? Тартар — это далеко, как до неба.
Тартар — это вечная тьма и свирепые вихри.
В Тартар боги греков кидали непокорных. «Провались ты в тартарары» — это уже из русских присловий — чтоб сгинул в жуть — и навсегда.
Вот что такое Тартар.
На глобусе немецкого картографа Мартина Бехайма 1492 года Сибирь начинается со страны Тартарии (примерно где Алтай) и у океана венчается Тартарскими горами (примерно где Становой хребет).
Что ж, восхитимся интуицией средневековых географов. Удобства проживания в тогдашней Сибири они оценили довольно точно. За последующие триста лет в означенных местах благоустройства прибавилось незначительно. В этом сполна — на своей шкуре — убедились первооткрыватели сибирских золотых россыпей.
Поделиться книгой: