Помоги проекту - поделись книгой:
На протяжении двух недель по селам "работала" артиллерия и авиация, в перерывах между канонадой группы спецназа шли на штурм отдельных домов.
В одну из ночей отряд ваххабитов численностью в 60-70 человек сумел прорваться сквозь позиции федеральных войск и уйти через неоцепленную гору Чабан в густой кустарник на ее обратном склоне. К утру 13 сентября все было кончено. Где-то ещё слышались выстрелы — мелкие группы боевиков еще вели сопротивление. В селе Карамахи почти не осталось целых домов. Казалось, на Карамахи упал метеорит, ударила молния небесного гнева. Рана, нанесенная этим метеоритом, еще не зажила. Карамахи, по которым гуляла смерть, еще долго будут таить в себе боль и ужас тех дней.
МАШИНА ВЫРУЛИВАЕТ, огибая лужи, к центру села. Здесь импровизированный базар, с борта нескольких грузовиков торгуют разным товаром: хлеб, сигареты, одежда. Возле рынка — неприметное одноэтажное здание. Там расположилась местная поселковая администрация. Над крыльцом — мокрые от дождя флаги России и Дагестана. В старом здании администрации боевики во время войны устроили свой штаб, и оно было разрушено федералами до самого фундамента. Новую администрацию разместили в относительно невредимом здании бывшего магазина. Кабинет главы администрации — небольшая комната. Пол без покрытия — голый цемент, на стенах и потолке известка, лампочка без абажура висит на черном хвосте провода, уходящем в дыру в потолке. Голые батареи у левой стены, окно без занавесок. Деревянный стол, заваленный папками с документами, и несколько школьных жестких стульев — все убранство кабинета главы администрации.
Ибадула Мукаев — коренастый черноволосый мужчина средних лет. Он возглавил село сразу после войны. Вновь назначеный глава администрации приехал в село вместе со всеми остальными односельчанами, когда из Карамахов уже вышли войска, тяжелой походкой двинувшиеся за горы, в Чечню. Село Ибадуле передавали в руки омоновцы и вэвэшники. Родное село, превращенное в пустыню и могильный курган, повергло в тоску. Главной задачей новой администрации стало восстановление всего, что было разрушено войной. Надо было брать себя в руки и работать, не покладая рук. Помогала Россия. Уже в сентябре построили временную школу, чтобы дети могли начать учебный год вовремя. В село быстро подали газ и тепло. Подключали эти блага цивилизации второпях — лишь бы карамахинцы остались жить в родном селе и не стали беженцами. Уже сейчас голова Мукаева болит о том, что все трубы надо менять — они в отвратительном состоянии. Школу тоже потом перестраивали заново. Теперь это отличное добротное здание, к которому подключены свет и тепло. Построили местную больницу. К концу года достроят здание поселкового РОВД. Здание для местной администрации решили строить в последнюю очередь, когда будут действовать все остальные объекты в селе.
Восстановление села на пепелище — дело хлопотное. В кабинет главы постоянно рвутся люди, требуют каких-то печатей и бланков. Чтобы поговорить с журналистами, Ибадула запирает дверь в кабинет, но сразу же в дверь раздается упрямый стук. Чиновник бросает за дверь несколько гневных слов на даргинском. Все затихает, но лишь на пять минут. Потом опять стук в дверь и выкрики: "Ибадула Файзутдинович! Распишись, пожалуйста!"
Карамахи в Дагестане всегда считалось богатым селом. Многие связывают секрет благополучия Карамахов исключительно с ваххабитами и с финансовой помощью, поступавшей из Саудовской Аравии. Это не так. Карамахи были богаты еще в советские времена, когда никаких боевиков не существовало, а финансовые вливания из-за рубежа были невозможны по определению. Секрет процветания села — в трудолюбии местных жителей и плодородии кадарской земли. Здесь всегда были отличные урожаи. Карамахинская ранняя картошка продается в России. Почти все семьи здесь имели каменные дома, скот и КамАЗы для перевозки грузов по России.
Когда карамахинцы вернулись домой после войны, многие хотели уехать в другие края, не верили в возможность возрождения здесь нормальной жизни. Помощь, пришедшая из России, помогла им остаться у родных очагов. Правительство помогло всем, кто потерял в ходе боев жилье, восстановить дома. Сейчас почти все дома в Карамахах построены заново. Стоят в руинах только дома ваххабитов, которые погибли либо исчезли — скорее всего, бежали в Чечню от русских войск. Местный сход старейшин постановил никогда не пускать в село тех, кого можно назвать боевиками. Пятнадцать ваххабитских домов, хозяева которых до сих пор в розыске, видимо, еще надолго останутся памятником этой войне.
ИСЛАМСКОЕ СОЗНАНИЕ жителей Карамахов получило страшный шрам после войны. Ваххабиты, взявшие Ислам себе на вооружение, использовавшие Коран в качестве военно-пропагандистской идеи для войны против России, нанесли больнейший удар по мусульманам.
Мечеть карамахинцы воздвигли новую, на новом месте. Там еще пахнет штукатуркой, камнем и деревом. Там на полу, застеленном коврами, молятся карамахинские мужчины. Просят у Аллаха помощи в восстановлении родного села и стойкости, здоровья и крепости для своих близких, крепости для своих трудолюбивых рук. Старая роскошная мечеть, построенная ваххабитами, представляет собой сплошные развалины. Дело в том, что там находился опорный пункт ваххабитов. С минарета отлично простреливались подступы к селу. Федеральному командованию не оставалось ничего, кроме как ударить по мечети. Бомбами и снарядами был срублен минарет, разбиты расписные стены. Снаряды взрывались внутри, разнеся в клочки крышу, вздыбив пол. Стальные двутавры перекрытий завязались узлом в жуткой температуре пожара. Говорят, многие боевики погибли прямо в мечети, их кровь — на каждом камне, на каждом клочке земли или согнутой железной балке. После этого старую мечеть решили считать проклятым, опороченным местом. Ее решили не восстанавливать. Новую мечеть построили на новом месте, а развалины оставили в назидание потомкам. Так и мерещится она сквозь туман, таинственная, странная...
КАРАМАХИНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ милиции формировалось еще во время боев. Сюда набирали милиционеров со всего Дагестана. Новое оштукатуренное здание отдела белеет у дороги. Полздания занимает отдел, вторую половину — местная больница. В отделе больше сотни милиционеров. Криминогенная обстановка в Карамахах после войны не слишком горячая. Преступлений почти нет. Все гражданские конфликты улаживает местный совет старейшин и администрация. В селе тихо и спокойно. Милицейское командование уверяет, что все хорошо и селу ничто не угрожает. Младшие офицеры и сержанты отдела настроены куда тревожней. Они, узнав, что мы — журналисты, говорят, что все не так хорошо. "Постоянно находим оружие, многие затаились, напрасно все так успокоились!"
Но жители Карамахов перенесли страшную травму во время войны. Они, похоже, не хотят ничего слышать ни о каких боевиках-ваххабитах. Полувоенный вид и густая черная борода нашего фотографа Василия вызвали немалое беспокойство среди карамахинцев. Несколько человек подходили к нашему сопровождающему и тревожно интересовались, откуда такой гость, не "ваххабист" ли это? Разумеется, не вина, но беда этих людей, что они стали исходным материалом для создания в их селе маленького террористического государства.
Село, за две недели превращенное в руины, теперь почти полностью восстановлено. Но вопросы до сих пор остаются. Если власть допустила то, что произошло, что ожидать от нее впредь? Смогут ли центральные и республиканские начальники делать то, что они должны делать? Одной рукой наводить порядок, ограждать народ от кровавых провокаций, другой — помогать людям строить мирную жизнь, в нынешних трудных социально-экономических условиях добиваться блага для простого человека, чей труд на этой плодородной земле есть вклад в копилку общего дела. Для всего Дагестана, для всей огромной России.
[guestbook _new_gstb]
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 10 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Евгений Нефёдов В ПОИСКАХ ЭКСТРЕМИЗМА
Устав от борьбы с терроризмом, власть объявила теперь уже беспощадную войну "экстремизму". И не успело это высокое повеление дойти от Москвы до окраин, как в столице в тот же момент, прямо 9 мая, в праздник Победы, ретивые исполнители нового указания немедля вступили в объявленную борьбу. И как же крепко вступили, как основательно вляпались!.. Уже рано утром, когда потерявшие бдительность граждане собирались беспечно отмечать любимую дату, стражи порядка самоотверженно изловили злодея, пытавшегося водрузить над Большим театром... красное знамя! Матерый преступник был схвачен, и вместе с флагом, неопровержимой уликой экстремизма, препровожден куда следует. А о том, что именно в это время означенный флаг таким же высоким указом вновь обрел статус государственного и, следовательно, орудием экстремизма являться не мог, а скорее наоборот — был вполне правомерен в тот день на любом из зданий, включая, допустим, и министерство внутренних дел, — об этом как-то совсем не вспомнили. Может быть, даже сам президент, принявший решение о реабилитации неправедно репрессирован-ного ельцинистами флага, запамятовал сказать про это министру... А тот, инструктируя генералов, напрочь забыл об этом и сам: шутка ли, сколько забот на новой работе, включая футбольные матчи с юными друзьями милиции... Ну а генералы, напутствуя уже своих подчиненных, а те — своих, соответственно, тоже не удержали в памяти самые разные мелочи, тут и там возникающие по ходу борьбы с обнаруженным злом.
Например, им никто не напомнил, что, скажем, газета "Черная сотня", несмотря на столь страшное для благородного слуха имя, не может с бухты-барахты зачислиться ими в разряд экстремистских, поскольку законно удостоверена минпечатью, и "разобраться" с нею, случись такая причина, может один лишь суд. Ну не сказали об этом полковнику милиции Бондареву и его коллективу, посылая блюсти порядок на площади Дзержинского во время митинга народно-патриотических сил! Вот и узрели они в журналистах газеты, стоявших небольшой группой с самодельным плакатиком о русских бедах, ту самую вражью нечисть, которую велено с этих пор искоренять без пощады. То есть грузить ее вместе с плакатом прямо средь праздничной площади в "воронок" и увозить в ближайшее отделение...
Не знаю, что уж там было крамольного в тех призывах, но само зрелище этой блиц-потасовки никак не вязалось с ликующим, ярким и добрым народным празднеством. Многие обратили сюда свои взоры, часть людей подошла поближе, и я в их числе, поскольку решил успокоить разволновав-шегося полковника и его ребят простым рассказом о том, что "черные сотни" — это совсем не погромщики, как им внушили, а братства русских монахов, исстари защищавших Отечество, и что сегодня, выходит, и их праздник, и что родную историю надо бы все же знать. Увы, осерчавший полковник с такой прекрасной, как у знаменитого писателя-фронтовика, фамилией, сказал, что историю он не знает, зато знает, что делать со мной: а ну, предъяви документы!.. Газета "Завтра"?! Запишите и этого — сейчас разберемся!
Что его все же так распалило? Может быть, алый бант у меня в петлице, явно экстремистского вида? Или название еще одной "черносотенной" газеты? Или ему просто поставили плановый показатель отлова всех подозрительных? Так вон нас сколько идет: вся улица Горького от Белорусского до Манежа, и дальше, десятки тысяч — вот бы каждого записать! И это только в Москве, а по всей России и по Союзу? Не "черные сотни" — "красные миллионы"!
Толпа вокруг нас росла. Подошли Гена Животов, Андрей Фефелов, добавилось и стражей порядка. Кто-то о чем-то бубнил в рацию, кто-то доказывал нам, что они, мол, на службе, действуют по приказу, кто-то опять переписывал "нарушителей". Я предложил записать и свой телефон в редакции: звоните и заходите, продолжим нашу дискуссию — после чего, наконец, полковник отпустил мою руку, которую держал выше локтя довольно жестким захватом рукава куртки — профессионал... Правда, не так уж давно как раз в этом месте хирурги сшивали мне мышцу, и теперь утихшая боль в момент ожила — ну да неловко ведь было ему о том говорить: люди борются с экстремизмом, а тут какие-то пустяки.
В машину милиции все мы не поместились, увезли только "черносотенцев" со злосчастным плакатом, а нам, не желавшим их покидать, любезно предложили добраться самим до, как мы расслышали, 18-го отделения где-то на Трубной. Мы старательно исколесили и Трубную, и бульвары, и все переулки, натыкались на что-то подобное, но не "наше", в конце концов плюнули (будет надо — найдут) и еще застали концовку митинга. У арки "Детского мира" увидели ту же бригаду в форме, а может быть, и другую: они изучали кассеты с песнями русского сопротивления у продавца-ветерана. Борьба с экстремизмом продолжалась.
Как сообщил мне позже редактор “ЧС”, из отделения их вскорости отпустили за отсутствием криминала. Но они сами слышали, как бушевал по рации некий генерал, веля все тому же полковнику “наводить порядок”...
А если говорить серьезно, вся эта очередная кампания, разумеется, блеф — и власти сами знают об этом. Так же, как знают они о том, что уставший надеяться народ можно легко и цинично взять сегодня за душу патриотической лексикой и атрибутикой, при этом по-прежнему гробя его ростом цен на еду и лекарства, отключая свет, отнимая землю, не наказывая никого из грабителей и мучителей народа за десять прошедших лет. А главное — лишая его ко всему еще и права протеста: кто протестует — тот экстремист, вот он-то и есть искомый враг, к нему и приложим "сильную руку"...
И формируется нужный образ, и нагнетается истерия борьбы с "экстремизмом и шовинизмом, антисемитизмом и красно-коричневизмом". Но мы такую борьбу — от разгрома русских газет до расстрела русских патриотов — уже проходили...
[guestbook _new_gstb]
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 12 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Дмитрий Аграновский «ПУТИНЮГЕНД»
В последнее время в проправительственных газетах и на проправительственных телеканалах усиленно "раскручивается" новое молодежное общественное объединение "Идущие вместе". Люди часто спрашивают, что это за организация, каковы ее цели и задачи? Активисты "Идущих..." отвечают что-то туманное, что, мол, создают такую неполитическую альтернативу комсомолу и занимаются исключительно организацией досуга молодежи, прививанием ей, этой самой молодежи, духовных ценностей, уважения к старшим, борьбой с пьянством и наркоманией, помогают молодежи найти свое место в трудной сегодняшней жизни — в общем, не хватает только крылышек и сияния вокруг головы. К слову сказать, и существуют "Идущие вместе" почти что за счет "святого духа" — по словам тех же активистов, на добровольные пожертвования различных организаций.
И видимо, на эти пожертвования отделения организации создаются во многих городах страны, снимаются офисы, в офисах появляется оргтехника, а у членов организации современные и совсем недешевые средства связи.
Не стал исключением и наш Электросталь. "Идущие вместе" начали агрессивную рекламную кампанию в городских газетах и в учебных заведениях города.
И вот я в офисе "Идущих..." Держу в руках газету под названием "Будь лучше!!!" (тираж 50000, распространяется бесплатно) и две брошюры — одна синего цвета: "Идущие вместе": "Кто мы такие? Куда идем? Каковы наши цели?", другая — красного: "Моральный кодекс члена организации "Идущие вместе" (сразу видно комсомольскую закалку времен "позднего застоя"!).
Брошюры изданы на прекрасной глянцевой бумаге. Авторы не указаны. Отсутствуют и какие-либо выходные данные.
Давайте почитаем эти брошюры — вдруг и правда — добрые люди всерьез озаботились проблемами нашей молодежи.
На первый взгляд много правильных слов, и вроде бы единственный недостаток и синей и красной брошюры — тяжелый "псевдомолодежный" язык. Авторы, пожелавшие остаться неизвестными, видимо, хотели сымитировать молодежную энергетику, а получилось, как будто дядька старше средних лет пришел на дискотеку к шестнадцатилетним — и давай там выплясывать!
Вот первый абзац синей брошюры:
Поделиться книгой: