Помоги проекту - поделись книгой:
Обнадеживает именно полярность взглядов на проблему.
Продажа городской земли (не полей, не лугов, просто подставки для стен и крыш) тоже при самом поверхностном знании реалий жизни в наших крупных населенных пунктах может привести к развитию нежелательных тенденций. Почти в каждом русском городе есть землячество кавказцев и украинцев — людей рисковых и торговых, владельцев крупного капитала и не желающих ассимилироваться. Эти люди, используя холодные районы России для делания денег и перекачивания их к себе на родину, не скрывают своей чуждости окружающей их жизни и отделяются от нее, как только возможно. Они — не временщики. Они хотели бы, чтобы их бизнес, торговля, держание рынков переходили по наследству. Создание анклавов в Новгороде, Томске, Воронеже на "собственной земле", устройство маленького государства в государстве — их заветная мечта.
Даже в нищенский Гарлем не смеет сунуться законопослушный американец. К богатому и вооруженному обитателю анклава не сунется и наряд милиции.
А скупка "просторов родины", непроходимой тайги? Тундры?
Скажете, кому это нужно деньги тратить на комариное царство? Вон, в Канаде, на тех же широтах никто ничего подобного не покупает.
Но достаточно вспомнить недавнюю историю российской приватизации, фантастически низкие цены на самые преуспевающие предприятия, и уже не отмахнешься от вопроса: не раскупят ли нашу тайгу? Тем более, что в отличие от канадской, наша под боком у японцев и у китайцев, для которых расширить территории за счет "законного", "мирного", "взаимовыгодного" приобретения чужих земель — великий соблазн.
Александр СИНЦОВ
[guestbook _new_gstb]
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 18 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Александр Сергеев ЗЕМЛЯ – СВЯТЫНЯ
Земля на Руси издревле была чем-то большим, чем "природный ресурс", который может кому-то принадлежать, который можно покупать и продавать. Русский человек называл ее "землей-матушкой", "землей-кормилицей", в какой-то степени даже обожествлял ее. Причина, наверное, заключалась в особом отношении русских к природе, которая воспринималась как часть живого космоса, сотворенного Высшей Силой. Русский крестьянин понимал, что земля — Божья, что это величайший дар, который Провидение может ниспослать человеку. Если европеец, человек Запада, считал, что когда семена, брошенные в землю, приносят урожай — это нечто само собой разумеющееся, для русского человека это было великим чудом. Плоды, которые дарила земля, были чем-то вроде манны небесной, хотя в них и был вложен великий крестьянский труд, а каждый колос пшеницы был полит ведром пота. Народная поэзия, песни, стихи Голубиной книги исполнены самого настоящего поклонения земле, и одновременно — ощущением единства и близости с ней. Именно в этом таинственном единстве русский человек черпал богатырские силы, дававшие возможности совершать невозможное, дойти до Тихого океана, отражать вражьи нашествия. Земля давала и силы терпеливо переносить все тяготы бытия, подниматься в тяжелую годину, нести государеву повинность, бороться с холодным северным климатом.
С другой стороны, каждый клочок русской земли был полит кровью нескольких десятков поколений наших предков, сражавшихся, погибавших и, в конце концов, как бы "воссоединявшихся" с ней, становившихся с ней одним целом. Русский народ никогда не был "народом крови", бережно оберегавшим свой генотип, суровыми запретами ограждавший от смешения с другими народами. Двери в русскую семью всегда были открыты для людей, принадлежавших к другим нациям, а русское дворянство вобрало в себя не только аристократические роды Древней Руси, но и Литвы, Польши, Золотой Орды. Русское сознание мыслило иной категорией — принципом почвы, и именно русское пространство было священной сверхценностью. Русские князья и цари, а за ними советские вожди постоянно расширяли пределы страны, завоевывая все новые и новые пространства. Иван Солоневич писал в своей книге "Народная монархия", что в отличие от европейских "землепроходцев", завоевывавших новые земли и тут же основывавших на них свои "марки", "графства" и т.д., столбивших свои наделы, русские люди, удаляясь от "государевых земель" на тысячи верст, ничего не брали себе, но все слагали к ногам царя, в котором видели помазанника Божия. Ни Демидовы, существовавшие в "автономном режиме" и способные создать собственное государство, ни Ермак, ни Хабаров или Дежнев даже не мыслили о том, чтобы взять открытые или завоеванные земли себе лично. Если земля — Божья, то она и должна принадлежать лишь тому, кто поставлен над ней свыше, кто как бы воплощает в нашем мире волю Всевышнего. Иное было немыслимо.
Возможно, что категория земли вообще является центральной для русской цивилизации, определяющей ее своеобразие и уникальность.
По этой причине русское сознание отвергало западный взгляд на землю, как на "вещь", и видело в ней некий священный источник жизни, дающий человеку энергию и силу. И принципы землепользования, испокон веков установленные в крестьянской общине, были жестко связаны с этой мировоззренческой установкой. Земля распределялась в соответствии с количеством работников, способных ее обрабатывать, она принадлежала общине как таковой. То, что даровано свыше, можно было делить только по справедливости, уделяя каждому по его нуждам, не присваивая себе ничего лишнего. Отсюда же вытекало и особенно бережное, рачительное отношение к каждому клочку земли. Если земля не принадлежала кому-то по отдельности, то это не значит, что она была "ничья". Напротив, вся община, как одна большая семья, отвечала за использование земельного ресурса, за его качество, следила за севооборотом. Все, что досталось в наследство от отцов, должно быть передано детям в внукам, сохранено в неприкосновенности. Видя незасеянные земли, пустыри, крестьянин испытывал настоящую душевную боль, чувствовал себя повинным в грехе небрежения, каялся перед землей.
Нам могут сказать, что все, о чем здесь говорится, относится к прошлому, что сегодня это все уже не актуально. Общество давно атомизировалось, расчленилось на множество обособленных индивидуумов, каждый из которых живет своей жизнью. Конечно, на поверхностный взгляд это так. Но верно и то, что в глубине нашего сознания, нашей родовой памяти мы храним в себе то чувство преклонения перед землей, которое было присуще нашим предкам. Земля как была, так остается для нас святыней.
Александр Сергеев
[guestbook _new_gstb]
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 20 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Александр Борисов ЗЕМЛЯ – ТОВАР?
Сейчас масштабная торговля нашими землями уже идет, только пока относительно втихую, как бы из-под полы. Но этот лавинообразно нарастающий процесс создает прямые угрозы целостности нашей и без того неестественно обкорнанной державы. Судите сами: в Калининградской области, отделенной от всей остальной России "незалежными" прибалтийскими землями, по некоторым данным, уже более 40% земель в той или иной форме контролируются различными немецкими компаниями или "благотворительными фондами", за очаровательными личинами которых, как правило, скрываются серьезные государственные организации объединенной Германии. Той самой, в общем-то, Германии, которая отдала нам свой Кенигсберг только после кровопролитных боев 1944 года и чьи новые лидеры вроде Фолькера Рюэ, судя по их заявлениям, снова готовы отправляться на поиски "жизненного пространства на Востоке". Многие источники в Совбезе и спецслужбах оценивают уже нынешнюю ситуацию в Калиниградской области как близкую к катастрофической и называют немецкое проникновение во все сферы жизни этого субъекта Федерации "тихой оккупацией". Что же будет, если продажа земли будет узаконена официально, на государственном уровне? Ответ достаточно очевиден: омытая кровью наших предков земля Калининградской области очень быстро станет, как встарь, "Восточной Пруссией".
Как это случится — не так уж важно. Возможно, по инициативе "группы граждан" будет проведен какой-нибудь референдум или возникнет внутренний конфликт, требующий незамедлительного вмешательства миротворцев... Страшно то, что любая фактическая попытка пересмотра внутриевропейских границ увеличивает политическую нестабильность и неуклонно приближает нас всех к вполне возможной третьей мировой войне, первые зарницы которой уже, похоже, вовсю полыхают на Балканах.
Однако геополитические угрозы, связанные с перспективой продажи земли, поджидают нас не только на Западе страны, но и, например, на юге. Там на исконно славянских землях Ставропольщины и Краснодарского края в последние годы резко меняется демографическая ситуация, и хлынувшие в благодатные края потоки кавказских и закавказских переселенцев скупают бывшие казачьи земли оптом и в розницу. Классическим примером такого процесса стал граничащий с Чечней Курской район Ставропольского края, где за последние десять лет доля славянского населения уменьшилась примерно с семидесяти пяти процентов до пятнадцати. Кстати, столь быстрые "демографические изменения" вполне могут рассматриваться всякими международными правозащитными организациями как самый настоящий геноцид. Однако в недалеком от Грозного Ставрополье что-то не видно никаких лордов Джадов. Недаром на последних выборах в Ставрополье наиболее серьезным конкурентом русского Черногорова стал чеченец Ильясов, ныне друг и соратник "бывшего" бандита Ахмада Кадырова.
Впрочем, не меньшей, чем чеченцы, проблемой для юга России стали, например, армяне (первые из советских народов принявшиеся в эпоху горбачевской перестройки бороться за независимость). Их колоссальные колонии в Краснодарском крае оказывают непрестанное давление на власти, требуя себе все новых и новых льгот, постепенно прибирая к рукам рычаги экономической жизни и даже политической жизни. Надо сказать, что региональные власти на юге России, понимая масштабы проблемы, пытаются ее решить и ограничить приток мигрантов на подведомственные земли, не отдавать их хотя бы в собственность.
Но их инициативы могут быть легко сведены на нет федеральным законодательством, разрешающим свободную куплю-продажу земли. Ведь тогда на принадлежащей уже укорененному мигранту собственности может быть на самых разнообразных основаниях размещено любое количество его соплеменников. По прогнозам экспертов, принятие новых земельных законов может привести к тому, что и так крайне напряженные межэтнические отношения на северном Кавказе и юге России в целом перерастут в масштабную гражданскую войну.
Немногим лучше выглядит ситуация в Сибири. Огромные и малозаселенные просторы по границе с северным Казахстаном осваиваются полу и совсем нелегальными казахскими кочевниками-мигрантами, уже сотнями тысяч удирающими от бедствий, которые принес им "национальный" режим Назарбаева (этот новый восточный "хан" уже несколько лет назад успел "загнать" немалый кусок собственной пограничной земли жадному до территорий Китаю). Свободная продажа земель позволит наиболее предприимчивым казахам самостоятельно или с помощью подставных лиц стать хозяевами сибирских территорий.
Совсем плохо дело и на Дальнем Востоке, куда полуторамиллиардный Китай всеми правдами и неправдами забрасывает свои многотысячные "предпринимательские" десанты. Напомним, что даже такие богатые страны, как США, уже давно стонут под гнетом паразитирующих на экономике миллионов "хуацяо" — китайских эмигрантов. Что же будет с Россией и нашим населением дальнего Востока, если земли, отвоевывавшиеся у дикой тайги русскими первопроходцами, перейдут под контроль "китайских предпринимателей", за спиной которых чувствуется вся финансовая и политическая мощь возрожденной Китайской империи?
Александр БОРИСОВ
[guestbook _new_gstb]
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 22 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Александр Проханов ЗЕМЛЯ-ЗЕМЛИЦА
Я — горожанин. Моей землей с детства была та, что в цветочном горшке, на окне. Я любил ее поливать, любил смотреть, как лезет из растения очередной сочный лист, и его появление волновало меня.
В зрелые годы я купил деревенскую избу, а с ней клочок земли, окруженный старым забором. Помню, зимой явился в мое новое владение. Не умея обращаться с чужой печью, не зная, что где лежит, натыкаясь на осиротелые, принадлежащие прежнему хозяину предметы, я вышел ночью на крыльцо и увидел растущую перед домом березу, прозрачную, сквозную, наполненную небесным сиянием, осыпанную звездами. Пережил незабываемое волнение. "Береза — моя! Изба — моя! Земля, окруженная потрескивающим на морозе забором, — моя!"
Поделиться книгой: