Система Блаво. Богатство и благополучие

Рушель Блаво

Система Блаво. Богатство и благополучие

Дорогие читатели!

Помимо исчерпывающе информации о деньгах и методик Рушеля Блаво, при помощи которых вы сможете улучшить свое благосостояние, в этой книге вы найдете уникальный талисман. Этот талисман, разработанный лично Рушелем Блаво, способен оградить своего владельца от негативного воздействия многих факторов окружающей среды и привлечь энергию денежного потока. Каждый символ и цвет в нем выбран не случайно. В спиралевидной структуре талисмана находятся цифры, которые несут в себе могущественное заклинание. Руны в уголках спирали поддерживают эти цифры и способствуют гармоничному структурированию энергии. В центре талисмана находится легендарный символ Рушеля Блаво — рука дающая в центре семилучевой звезды Семериды. Он является основополагающим. Талисман аккумулирует в себе значительное количество энергии и является своеобразным магнитом для привлечения денежного потока.

Талисман для богатства и благополучия удобно носить с собой в портмоне, в кармане или на шее. На обратной стороне талисмана вы найдете подробную инструкцию, как еще можно его использовать. Магические символы и огромное количество положительной энергии автора талисмана помогут вам улучшить свое материальное положение.

К читателям

Много лет руководимый мною Санкт-Петербургский Институт традиционной медицины занимается самыми разнообразными проблемами человека и человечества. Не буду хвастаться всеми теми успехами, которых мы — я и мои коллеги, — достигли на этом поприще. Скажу только, что важнейшей и главнейшей проблемой, над которой мы неустанно трудимся, является проблема человеческого здоровья, продления длительности жизни человека на Земле. И здесь сделано уже очень много, хотя, конечно, до окончательной победы над хворями и недугами еще весьма и весьма далеко. Никто не сомневается, что здоровье — основа всех основ нашей жизни. Тот, кто серьезно хворал, знает, сколь ничтожными видятся все прочие проблемы перед лицом глубокого недуга. Кажется, все готов отдать, только бы прошла эта хворь и никогда уже больше не возвращалась.

Только вот почему-то стоит человеку выздороветь, как он тут же и забывает о том, что все готов был отдать за физическое здоровье. Вновь перед ним встают те проблемы, которые казались такими малыми и ничтожными, пока человек болел. Быстро же мы забываем, что такое подлинное страдание!

Так уж, по всей вероятности, мы с вами с устроены. Думаю, многие из вас помнят, что по этому поводу писал великий русский писатель Ф. М. Достоевский, сам, кстати, переживший смертный приговор в свой адрес и даже восхождение на самый настоящий эшафот; лишь в последний момент смертная казнь писателю была заменена на каторжные работы. Так вот, Достоевский устами одного из своих персонажей потом рассуждал о том, что думает человек, находясь в одной минуте от смертной казни. Он думает, что вот если бы ему сейчас почему-то и за что-то даровали жизнь, то он бы уж точно каждый миг этой жизни не просто ценил, а проживал с полным осознанием того великого дара, что зовется жизнью человека. И вот этого человека милуют. И что бы вы думали? Стал он жить так, как предполагал перед верной гибелью? Стал ценить каждый миг, наслаждаться им и благодарить судьбу? Ничего подобного. Может, конечно, первые деньки он еще и жил согласно с теми мыслями на эшафоте, но уже через неделю напрочь все забылось. И стал жить человек так, как жил прежде, как живем все мы, совершенно не ценя тот великий дар, что жизнью зовется. Да, ценность жизни видится только тогда, когда нависает над этой жизнью какая-либо угроза. Стоит же угрозе миновать, так почти сразу же перестаем мы жизнь ценить, даже не думаем уже над тем, что такое ценность каждого мига бытия. Помимо прочего это происходит от того, что жизнь любого из нас полна самых различных проблем, проблем, не только связанных со здоровьем, с угрозой жизни. Разумеется, когда проблема со здоровьем возникает, то эта проблема свой могучей силой вытесняет все остальные.

Наша жизнь всегда проблемна

Но так уж устроено бытие наше, что жизни без проблем не бывает. Кого-то заботят проблемы на работе, кого-то проблемы в семье, кого-то проблемы взаимоотношения с другими людьми… У кого-то сломалась машина, кто-то никак не начнет ремонт дома, хотя давно об этом мечтает, у кого-то зимою злоумышленники вскрыли дачу и утащили плитку и холодильник, кого-то хотят уволить или понизить в должности, кто-то не может достать билет на концерт любимого исполнителя… Да мало ли всяких проблем в мире вокруг нас, в нашем с вами мире!

Мы работаем с разными проблемами

Мне и сотрудникам возглавляемого мною Института традиционной медицины в какой-то момент стало понятно, что ни в коем случае нельзя ограничивать свою деятельность только решением проблем, связанных со здоровьем. Следует по возможности решать все проблемы, преследующие человека в его жизни, ибо человек являет собой единый и цельный организм, заполненный энергиями самого разного толка. Эти энергии существуют только в системе. А стало быть, занимаясь проблемами, например, только здоровья, мы все равно неизбежно затрагиваем и все прочие проблемы, потому что здоровье — всего только одно звено (пусть и важнейшее) в гигантском энергетическом механизме нашего «я». С какого-то момента стало ясно, что к любому человеку необходим системный подход. Проблемы следует решать если не в комплексе, то по крайней мере в их совокупности; решая одну проблему, надо понимать, что по принципу домино все другие проблемы тоже ждут своего решения.

Но возможно ли объять необъятное? Возможен ли вообще выход на решение сразу всех проблем — больших и малых, значительных и не очень, явных и скрытых? Было бы ошибкой признать, что такой выход на сегодняшний день возможен. Однако решать проблемы самого разного толка необходимо. Поэтому в возглавляемом мною Институте традиционной медицины и стали заниматься проблемами не только здоровья, но и, если можно так выразиться, метаздоровья, то есть проблемами, которые в силу своей энергетической природы могут повлиять на здоровье как таковое. И среди этих проблем одна на данный момент несколько неожиданно оказалась фактически тотальной, то есть знакомой практически всем. Это проблема денег.

Деньги как проблема

Речь не идет о знакомой практически всякому проблеме нехватки денег; не идет речь и о проблеме, знакомой далеко не всем, но тоже существующей, — проблеме избытка денег.

Под проблемой денег я подразумеваю абсолютную необходимость их в современном мире при полном понимании условности ценности собственно денежных знаков. Второй момент считаю нужным пояснить.

Относительность ценности денег

До определенного момента человечество вполне успешно обходилось без денег. К примеру, древние греки времен Троянской войны в качестве эквивалента стоимости, если верить Гомеру, использовали волов и быков, то есть то, что действительно обладает ценностью. Позднее у тех же греков в качестве оценки благосостояния человека выступало зерно. Единицей измерения зерна был так называемый медимн. И наиболее состоятельных людей в Греции шестого века до нашей эры называли «пентакосиомедимны», то есть такие люди, которые в год имели пятьсот и более медимнов зерна. Так зачем же тем же грекам понадобилась в итоге вводить деньги? Ну и жили бы себе как раньше — измеряли бы все скотиной да зерном. Зачем понадобилось вводить деньги финикийцам, которые первыми в мире придумали условную единицу обмена? Дело в том, что цивилизация не стоит на месте. Человек прогрессирует, растет над собой прежним, над своими предками. То, что век назад казалось очевидным, теперь переосмыслено и заменено вещами совершенно иного порядка. Да разве в процессе вашей жизни вы не сталкивались с подобным? Жизнь ведь никогда не стоит на месте. Так же и у греков — в какой-то момент стало ясно, что обходиться прежними мерами бессмысленно. Натуральный обмен изжил себя, понадобилось что-то такое, что для всякого человека могло бы стать эквивалентом стоимости того или иного, а по сути любого товара. Тогда-то и придумали деньги. Сами по себе они вовсе не имеют никакой ценности. Так было в древности, так есть теперь. И это надо помнить.

Вы можете возразить: а если деньги сделаны из золота или из серебра? Однако задумайтесь: разве ценность золота и серебра — не условность? Просто когда-то кто-то решил: пускай абсолютной стоимостью обладают так называемые драгоценные металлы и драгоценные камни. Человечеству эта идея понравилась. И повелось с той поры, что реально бесполезные золото и серебро, изумруды и рубины наделены, тем не менее, в нашем мире высокой стоимостью. При этом съесть их нельзя, протопить жилище ими невозможно, сделать из них одежду можно, конечно, попробовать, но смысл от этого будет нулевой. И все же вся мировая история — история борьбы за золото, за драгоценные камни. Почему? Потому что когда-то люди решили: все это и будет главным эквивалентом стоимости. И как-то забылась условность этого решения. И стало золото средством достижения власти, средством получения осязаемых материальных благ, средством исполнения желаний. У тех же древних греков первые их деньги делались как раз из сплава золота и серебра. И греки называли этот сплав словом «электрон». То есть если принять ценность драгоценных металлов как истину, то получается, что деньги древних греков были ценны сами по себе, обладали не только условной стоимостью, но и стоимостью вполне реальной. Однако же приходится признать, что ценность золота и серебра — условность. Что уж тут говорить о бумажных или тем более электронных деньгах современности!

Но в нашем мире много и других условностей, согласно которым мы живем. И среди этих условностей — некогда принятое человечеством решение: для удобства обмена товарами и услугами ввести эквивалент-посредник для этих товаров и услуг. Так и повелось с тех пор, что реально ничего не стоящие деньги оказываются, тем не менее, предметом, имеющим цену в нашем мире. И даже понимая условность цены денег, мы все же от денег никогда не откажемся, будем стремиться их заработать, их сэкономить, потратить их с пользой… Да мало ли что позволяют нам сделать деньги! И ведь даже в условиях, когда деньги перестают быть аналогом стоимости, человек почему-то продолжает трепетно относиться к ним. Помните, Робинзон Крузо в знаменитой книге Даниэля Дефо, перебираясь с потерпевшего крушение корабля на необитаемый остров, взял с собой для чего-то деньги. Для чего? Не хочу навязывать свой ответ на этот вопрос, но мне представляется, что человек современной цивилизации просто так воспитан: ему важно осознавать сам факт обладания деньгами, осознавать даже тогда, когда нет ни малейшего шанса превратить эти деньги в то, что может принести реальную пользу, то есть вовсе нет шанса что-то на эти деньги купить. Только представьте себя на месте Робинзона Крузо — разве вы бы оставили деньги без присмотра? Скорее всего, вы бы поступили точно так же, как моряк из Йорка. Или вот один из моих любимых примеров подобного рода. Вы волею судьбы оказались где-то в таежной глуши, надо как-то выживать, вы все делаете ради этого, и все у вас получается: в избушке есть еда, тайга тоже едой богата, кто-то оставил одежду — короче, жить можно. И вдруг из пролетавшего над вами вертолета выпадает на вас мешок, а в мешке том — битком банкноты по пятьсот евро. И как вы поступите с содержимым мешка? Пустите на растопку печки в вашем таежном домике или же прибережете? Полагаю, почти все, если будут искренни в ответе, признают, что рука не поднимется сжигать деньги. А ведь это всего лишь бумажки, в тайге совершенно бесполезные! И все равно — для чего-то мы будем их беречь и хранить даже там, где ценность их минимальна.

Да, так мы с вами устроены, так воспитаны. Понимая всю условность стоимости денег, мы, тем не менее, где-то на эмоциональном уровне решительно не хотим этой условности признавать и потому с трепетом относимся к этим бумажкам.

Что вы узнаете из этой книги

Эта книга, таким образом, посвящена всеобщему эквиваленту — деньгам — и способам увеличения их количества. Только лицемеры говорят, что не любят деньги и безразличны к ним. Ну как можно быть безразличным к тому, без чего в современном мире жить нельзя? Каждый наш шаг в социуме сопровождается финансовой транзакцией. Мы пользуемся деньгами в магазине, транспорте, оплачивая услуги, лечение, учебу детей… Так что быть равнодушным к деньгам — это все равно что быть равнодушным к жизни; сказать «мне все равно, есть у меня деньги или их нет» — все равно что сказать «мне все равно, будет ли сегодня накормлен мой ребенок или останется голодным; мне все равно, смогу ли я купить лекарства для отца или нет; мне все равно, как я выгляжу; мне глубоко наплевать на себя и моих близких».

Надеюсь, вы так не можете сказать о себе? Вы любите жизнь, себя, своих близких? Это значит, что вы с симпатией и любовью относитесь и к деньгам, потому что они, и только они дают нам возможность реализовать нашу любовь. Нет, любовь нельзя купить и продать, но дела любви неизменно и неизбежно сопряжены с некими тратами. Согласны?

Так вот, давайте любить деньги — как возможность передать нашу любовь миру и нашим близким. Давайте не стыдливо пожимать плечами, когда речь заходит о них, но мыслить конкретными категориями. Давайте изучать природу денег, думать о ней, экспериментировать и изобретать все новые и новые способы, чтобы денег у нас было вдоволь!

Эта книга даст вам первичный импульс к обогащению, то есть к правильному взаимодействию с деньгами, с их энергией. Вы изучите по ней следующие темы.

• Деньги как феномен.

• Энергия денег и ее законы.

• Методы уловления энергии денег и направления на себя ее потоков.

• Принципы незамедления и неускорения прохождения потоков энергии денег через индивида как залог его финансовой состоятельности.

• Взаимодействие с энергией Блаво для коррекции работы с энергией денег.

Будем мы с вами говорить и о многих смежных вещах — определим ваш энергетический тип, исследуем, что для вас наиболее затруднительно — прием или последующая передача энергетических потоков и т. д. Будьте внимательны, берите на вооружение все заинтересовавшие вас методы — и в скором времени деньги перестанут быть для вас проблемой. Они будут естественно приходить в вашу жизнь, обеспечивать ее полноту, вы перестанете тревожиться из-за них. Вы все станете состоятельными людьми — в той мере, в которой именно вам это нужно. Я вам буду всегда помогать. Договорились?

Итак, начнем с самого начала, то есть попробуем порассуждать, что такое деньги и какие их виды встречаются.

Деньги и их виды

Деньги — это специфический товар, понимаемый как абсолютно универсальный эквивалент стоимости товаров и услуг. Поскольку деньги устроены так, что могут обмениваться на любой из товаров, то очевидно, что благодаря деньгам легко можно выразить стоимость этих товаров. В результате благодаря такой вот денежной оценке самые разнообразные товары при обмене оказываются как минимум соотносимы. Но происходит это не потому, что деньги делают допустимой такого рода связь реальностью, а потому, что любой товар в окружающем нас мире являет собой овеществленный результат деятельности человека, отсюда и стоимость любого товара может быть измерена единственным специальным товаром, обладающий таким качеством, как общая буквально для всего мера стоимости. Этот товар — деньги. Но любой ли товар способен стать деньгами? Показательно, что не всякий, а только тот товар, который обладает высокой степенью ликвидности, то есть способностью без труда меняться на какой-либо другой товар. Однако деньги не только мера стоимости, но и посредник в процессе обмена, средство обращения.

Откуда пошли «денежные слова»?

Само слово «деньги» образовалась в русском языке от некогда существовавшего, тюркского по происхождению, слова «деньга» (по звучанию еще называют слова «денге» или «тенге»; кстати, сегодня «тенге» — денежная единица в Казахстане, а в Туркменистане так называется мелкая разменная монета — аналог нашей копейки). Можно вспомнить и то, что путешествовавший в Индию в конце XV века тверской купец Афанасий Никитин в книге «Хожение за три моря» словом «тенки» называет деньги китайские и индийские; русские же деньги Афанасий Никитин называет рублями.

Правда, на Руси впоследствии словом «деньга» долго время называли не любую денежку, а только такую монету, достоинство которой равнялось одной двухсотой части рубля, то есть половине копейки. Некоторые полагают, что полкопейки назывались полушкой. Это не так. Полушка на Руси не полкопейки, а именно половина деньги, то есть четверть копейки. Для любопытных читателей перечислю и все другие виды монетных денег. В Древней Руси помимо известных и сейчас рубля и копейки были названные уже деньга и полушка; был грош — ценность этой монеты составляла две копейки; был алтын — три копейки; был пятак — пять копеек; были еще пятиалтынник — пятнадцать копеек; двугривенник — двадцать копеек, а также полтина — пятьдесят копеек.

Слово же «монета» пришло к нам отнюдь не из тюркского языка, а из латыни. В переводе с латинского оно означает «советница» или «предостерегающая». Дело в том, что в Древнем Риме супруга верховного бога Юпитера (греческого Зевса) Юнона (греческая Гера) звалась советницей — она советовала римлянам, как вести себя при нападении врага или при землетрясениях. А так получилось, что мастерские, в которых отливались и чеканились металлические деньги, располагались на римском Капитолии как раз неподалеку от храма Юноны; отсюда и такое название — монета.

* * *

Наряду с монетой в современном мире распространена и такая форма бытования денег, как банкнота. Тем более, в нынешней ситуации, когда в роли денег выступают не столько конкретные товары (даже такие, как золото или всякого рода драгоценные металлы, из которых делаются специальные монеты), сколько обязательства государства или Центрального банка, а обязательства эти бытуют в форме банкнот. Самостоятельной стоимости такие деньги иметь не могут и не имеют, будучи эквивалентом товара только номинально. Государство же обязывает граждан использовать банкноты и монеты в качестве законного средства платежа. То есть в повседневной жизни мы имеем дело с деньгами, принципиально лишенными объективной ценности. Просто существует своего рода конвенция, согласно которой все мы решили для себя, что будем использовать специально приготовленные бумажки в качестве платежного средства, то есть наделим эти бумажки ценностью. Это надо помнить всем.

Выделяемые экономистами виды денег

Деньги делятся на четыре вида: товарные деньги, обеспеченные деньги, деньги фиатные, то есть символические деньги, и кредитные деньги.

1. Товарные деньги (их еще нередко в банковском деле именуют вещественными, натуральными, действительными и даже настоящими) — это такие деньги, в роли коих функционирует обладающий самостоятельной стоимостью и, главное, полезностью товар. Товарные деньги могут использоваться не только как собственно средство оплаты: скажем, золотое кольцо можно без особого труда сделать из монеты. Товарными деньгами сейчас называют все те предметы, которые еще до появления денег в привычном нам смысле своеобразно заменяли их, были их, что называется, эквивалентами. Сейчас к товарным деньгам относят и металлические монеты — монеты, сделанные из меди, бронзы, серебра, золота. Многие историки денежных отношений любят приводить пример из рассказа знаменитого экономиста семнадцатого века Адама Смита. Смит говорил, что в Шотландии столкнулся с обычаем расплачиваться друг с другом железными гвоздями. Как тут не вспомнить, что даже в наши дни дикие племена в Африке — и мне самому приходилось это видеть по ходу своих путешествий — в качестве денег используют металлические наконечники копий и стрел и даже штыки самых обыкновенных лопат. Однако и современная нам цивилизация в определенные моменты вдруг может прибегать к помощи товарных денег. Так, в годы перестройки в нашей стране такой товарной денежкой становилась нередко бутылка водки. В местах же, где идут бои, то есть в так называемых горячих точках, мерой стоимости товаров и услуг часто оказываются боеприпасы и даже оружие. Но все это скорее следует признать не правилом, а отклонением от него. Все-таки цивилизованный мир прощается с товарными деньгами, признавая их неудобство для обмена и длительного хранения. Самый же главный недостаток товарных денег — это сложность и дороговизна их изготовления. Бывает так, что стоимость металла, из которого сделана монета, и оплата труда человека, который ее сделал, буквально в разы превышают денежную стоимость этой монету. В наши дни товарные деньги чаще всего используются в двух ипостасях: во-первых, как объект коллекционирования; во-вторых, как средство хранения, сбережения.

2. Обеспеченные деньги еще называют в экономике представительскими и разменными. В этой функции выступают так называемые сертификаты — знаки, которые могут быть при желании владельца обменяны на товарные деньги или даже собственно на товар. Впрочем, данная функция обеспеченных денег — возможность обменять их на товар — и является на данный момент самой важной и самой популярной функцией тех самых сертификатов. Однако далеко не всегда обеспеченные деньги существовали в известном нам ныне виде разноцветных бумажек. Историки утверждают, что обеспеченные деньги появились впервые в Шумерском государстве и известны были в виде сделанных из глины фигурок коз и овец. Их уже и можно было обменять на настоящих коз и овец.

3. Фиатные деньги тоже могут именоваться по-разному — символическими, бумажными, ненастоящими, декретированными. Эти деньги характерны тем, что самостоятельной стоимости они не имеют, равно как сами по себе не обладают никакой ценностью. Однако будет неверным сказать, что фиатные деньги вовсе ценностью не обладают. Отнюдь нет — ценность их конвенциональна, то есть фиатные деньги объявлены ценными государством и приняты в виде средства платежа на всей территории государства. Главной формой бытования фиатных денег являются банкноты или, как еще их называют, купюры. Но наряду с этой формой все большей популярностью пользуются безналичные фиатные деньги, находящиеся на пластиковых банковских карточках. А теперь еще есть деньги виртуальные, которые мы нередко используем через Интернет.

4. Кредитными деньгами называют специальным образом оформленные долговые обязательства, представленные в виде так называемых ценных бумаг. Эти бумаги с полным на то правом можно использовать для приобретения товаров и услуг, для оплаты своих же собственных долгов. От обеспеченных денег кредитные отличаются тем, что сам плательщик, то есть непосредственно должник, совершенно не обязан постоянно располагать тем имуществом, которое покрывает оплату долга. Мировая культура в ее истории и современный нам мир хорошо знают те разновидности кредитных денег, которые принимаются к оплате. Это такие формы, как вексель, чек, облигация, титульные знаки электронных платежных систем — так называемые электронные деньги.

Энергия денег

Мы живем в мире, где все подчинено энергии. По сути вне энергии ничего не существует и не может существовать. А самые современные исследования показали, что деньги — это тоже энергия. Причем энергия весьма сильная и значительная. Соответственно, деньги как энергия обладают всеми свойствами, что присущи любым другим, более известным в мире видам энергии. Например, для того чтобы переместиться в пространстве на сравнительно дальнее расстояние, человеку нужна энергия, вырабатываемая двигателем внутреннего сгорания, то есть энергия, которая образуется от сгорания топлива. Она приведет в движение механизм. И движение это доставит человека туда, куда ему будет нужно, гораздо быстрее, нежели при движении пешком или на велосипеде. Но и при таких видах движения тоже важна энергия — она вырабатывается, она тратится.

Деньги как энергетический посредник

Энергия вырабатывается и тогда, когда человек не перемещается во времени и пространстве, а, к примеру, выполняет свою работу или просто занимается каким-либо делом: учит или лечит людей, стоит у станка, копает грядку, рисует, лепит, пишет стихи… И по силе такая энергия не уступит энергии двигателя внутреннего сгорания. Однако же прямая замена одной энергии на другую невозможна. Скажем, невозможно энергию моей работы врача прямо заменить на энергию передвижения в метро по городу. Необходим энергетический посредник, способный стать эквивалентом в обмене моей профессиональной энергии на энергию передвижения в пространстве. Таким энергетическим эквивалентом-посредником и будут деньги. Проще говоря, я, как врач, получаю зарплату в виде денег, часть которых отдаю при покупке карточки на проезд в метро. Другую часть расходую на иные виды энергообмена — покупаю еду, одежду, оплачиваю коммунальные и иные услуги, покупаю разного рода развлечения… А все это в итоге помогает мне в реализации моей энергии на работе. Таков энергообмен, который в условиях современного нам мира не может быть прямым, а нуждается в посреднике. Мой энергетический потенциал, как и потенциал любого современного человека, воплощается в денежном эквиваленте. За затраченную энергию я получаю деньги, а потом отдаю их на обретение новой для меня энергии.

Чем больше у человека энергетический потенциал, тем больше у него денег; а чем больше денег — тем больше возможностей энергетического обмена с внешним миром. И теперь еще более актуальным оказывается вопрос: как относиться к деньгам, если общепризнанно, что деньги — энергия?

* * *

Мне представляется, что к деньгам следует относиться точно так же, как мы относимся к носителям иных видов энергии. А как мы к ним относимся? Давайте вместе разберемся на наглядных примерах.

Энергия Солнца

Начнем с солнечной энергии. Солнце сопровождает нас всегда, ведь даже тогда, когда на улице пасмурно, оно находится за тучами; и ночью солнце остается с нами, хоть и трудится на других территориях земного шара. Энергия солнца, таким образом, сопровождает нас постоянно, давая и нам, и всем людям, и всему живому на планете необходимые для жизни силы. Однако нельзя сказать, что мы ежеминутно осознаем это. Мы просто живем, даже не думая о том, откуда берется наша жизненная энергия и каким образом функционирует питающий нас внешней энергией источник. Однако же нередки случаи, когда осознание важности солнечной энергии входит в нашу жизнь. Человек живет, допустим, в Мурманской области и прекрасно знает, что при всей дивной красоте Кольского полуострова солнце никак нельзя назвать частым гостем здесь. Потому жителю Мурманской области очень хорошо знакома энергетическая потребность в солнечном свете и солнечном тепле. И закономерно, что северянин редко когда обходится без поездки во время отпуска куда-нибудь на юг. Едет такой человек летом в Крым или на Кавказ, возможно, в Турцию или Египет с непременным желанием получить как можно больше солнечной энергии. Впрочем, не обязательно для этого знать, что это именно энергия и что именно ее в энергетическом плане организму так не хватает. Достаточно верить в то, что после пары недель на южном море вы весь год не будете хворать, будете продуктивно и хорошо выполнять свою работу. Хорошо отдохнув, хорошо потрудимся.

Солнце и деньги

Но для того чтобы позволить себе такой вот летний отдых, нам с вами необходимо заработать на это денег. То есть нашу рабочую энергию мы переводим в денежный энергетический компонент, который в качестве посредника гарантирует нам солнечную энергию, позволяющую в итоге хорошо работать весь грядущий год. Таким образом, перед нами показательный пример энергетического обмена, точнее даже — круговорота энергии в природе.

Вы можете с удивлением возразить, что в таком случае жизнь делается бессмысленной: приходится работать, чтобы работать? Не буду сейчас вступать в философский спор о смысле жизни вообще, только позволю себе высказаться по поводу того, что вся наша жизнь — стремление к счастью.

Можно ли обрести счастье? Думаю, что да. Иначе жизнь бы была мрачной гонкой за изначально недостижимым. Только вот обретенное счастье, достигнутая цель, не будет уже счастьем, будет чем-то другим, но подлинным счастьем не будет. В этой связи для меня очевидно, что настоящее счастье человека — это его стремление к счастью. Важен не результат, а сам процесс. Бельгийский драматург Морис Метерлинк сто лет тому назад создал прекрасную пьесу под названием «Синяя птица». Герои этой пьесы — девочка Митиль и мальчик Тильтиль — отправляются искать Синюю птицу счастья. И находят ее! Вот только в самом финале пьесы птица эта улетает. «Что же это получается? — скажет читатель пьесы Мориса Метерлинка. — Выходит, что счастье обрести невозможно?» И я соглашусь со столь, казалось бы, радикальной мыслью. Да, выходит так — выходит, что счастья достичь можно, но вот удержать счастье возле себя оказывается выше наших с вами сил. И ничего тут не поделаешь. Ну а коли так, то зачем вообще искать счастье, если даже найденное счастье не удержится в наших руках.

Но все же попробуйте видеть счастье не в том, чтобы его обрести, а в том, чтобы его искать постоянно, ведь дорога к счастью тоже может быть счастьем, а финал этой дороги только тогда радует, когда оборачивается открытием новой дороги, новым поиском счастья, новым счастьем. Многие из нас всю жизнь ищут счастье и этим счастливы. Вот и для героев пьесы Мориса Метерлинка жизнь утратила бы смысл, если бы Синяя птица не улетела, а осталась при детях — а все потому, что в понимании автора пьесы, как и в понимании многих других людей, жизнь — это вечный поиск счастья. И человек счастлив только в процессе этого поиска!

И разве не таким же образом обстоит дело с энергетическим круговоротом? Мы существуем в этом круговороте, где важнее самого праздника праздник ожидания праздника. Мы вырабатываем энергию и этим счастливы. Счастливы мы и тем, что потребляем энергию. Мы счастливы тем, что живем и что наша жизнь имеет цели. И часто для достижения этих целей нам необходима энергия денег.

Энергетика вибраций денег

Как же функционирует эта энергия? Фактически как и любая другая энергия, денежная энергия обладает вибрацией. Энергия любого вида не постоянна, а работает в виде импульсов. В себе любой из нас ощущает вибрации энергии, то есть чувствует те самые микроколебания, которые и являются гарантом того, что мы имеем дело именно с разновидностью энергии, а не с чем-то иным. И денежная энергия тут не только не является исключением, а буквально представляет одну из самых энергетически насыщенных граней нашего мира. Только важно начать осознавать, что любого рода энергетический поток по определению обладает таким константным признаком, как прерывистость, то есть энергия переходит от энергетического источника к энергетическому реципиенту (потребителю) не сплошным потоком, а в виде импульсов, только у разных людей и в разных ситуациях импульсы эти обладают различной степенью частоты. Если поток энергии плотно насыщен, то частота импульса будет высокой; если разрежен — то частота минимальна и даже может быть устремлена к нулю.

Денежный энергетический поток, как никакой другой, отличается громадной амплитудой колебания частоты импульсов. Для одних людей этот поток обладает весьма высокой плотностью, частота импульсов тогда близка к тотальному ощущению редукции межимпульсных пауз, то есть такие люди могут даже чувствовать энергию денег почти что сплошным потоком. Впрочем, это не означает вневременную константность данного потока: может когда-то случиться и его замедление, и почти полное исчезновение. Для кого-то же почти всю жизнь импульсы потока энергии денег редки и коротки, а паузы между этими импульсами длятся так долго, что формируют ощущение почти полного отсутствия энергетического потока. А между тем нередко в жизни таких людей вдруг случается энергетический прорыв, тогда частота импульсов заметно усиливается, то есть откуда-то приходят деньги. Те люди, которые ощущают поток энергии денег как почти сплошной импульс трансляции, являются людьми состоятельными, не чувствующими недостатка в деньгах. И наоборот: те, кто в денежном энергетическом потоке ощущает больше пауз, нежели собственно импульсов, чаще всего едва сводят концы с концами в плане финансовом. И все же первые легко могут стать вторыми, а вторые первыми. Богач вдруг возьмет да и разорится, буквально пойдет по миру. И недавний финансовый кризис убедил нас в том, сколь изменчива по отношению к людям энергия денежного потока. Бедняк же вдруг возьмет да и получит наследство или выиграет приз в лотерею. И дальше ему уже будет везти во всем. А впрочем, какова бы ни была частота импульсов денежной энергии, любой человек в состоянии ощутить собственно денежную энергию, стоит только этого захотеть. Надо попытаться сосредоточиться на своем желании почувствовать эту энергию, надо максимально сконцентрироваться. И очень быстро вы почувствуете степень частоты денежной энергии, идущей на вас, — высока эта степень или же, напротив, низка. Это сделать столь же просто, как отличить энергию более мощной электрической лампочки от менее мощной по исходящему от них свету.

Вопросы взаимоотношений человека с энергией денег

Точно так же обстоит дело и с энергетическим денежным потоком — стоит только сконцентрироваться, чтобы ощутить степень энергетических затрат внешнего мира в ваш адрес. А как только вы поймете это, то сразу же сможете решить для себя, в каком конкретно направлении надо двигаться дальше. Только надо поверить своему сердцу, а результаты веры закрепить анализом при помощи разума. Если частота импульсов денежного потока энергии в полной мере устраивает вас, то есть если вы не стремитесь к чему-то большему, а довольны тем, что есть, проще говоря, хотите оставить ваше взаимоотношение с энергией денег без изменений, — если дело обстоит именно так, то в этом случае надо помнить: слишком велика опасность того, что ситуация может в любой момент ухудшиться. Так бывает нередко, когда человек всем доволен, когда он успокоен существующим положением дел, а между тем незаметно подкрадывается если не катастрофа, то по крайней мере какая-то неприятность. Ничто не предвещало беды, а она явилась — разом денежный поток ослаб, дела пошли насмарку. И падение оказалось и неожиданным, и болезненным. И ведь ровным счетом никаких помех для того, чтобы заранее подстраховаться, выставить заслон от потенциально возможного краха, укрепить свое нынешнее положение. Падение же, если вовремя не позаботиться о страховке, чаще всего бывает столь неожиданным и стремительным, что вновь вознестись после него на хоть сколько-нибудь подобающую высоту уже не удается. Так происходит по причине личного отношения человека к его денежному потоку. Человеку, достигшему тех или иных высот, кажется, что если он замрет на этих высотах и не будет ничего делать, то тогда сохранит навсегда полученное высокое положение.

Но разве не помним мы того, что энергия должна вырабатываться всегда? Статичный субъект, даже если он физически жив, энергетически — мертв, то есть, ничего не делая, человек тем самым с печальной неизбежностью буквально замораживает все импульсы энергетических потоков, которые еще недавно с поразительной легкостью помогли этому человеку стать тем, кем он стал. И самое грустное, что застывший поток энергии не будет знаменовать собой остановку, а будет предвестником скорого и стремительного снижения и даже падения того человека, на которого этот энергетический поток был направлен. Человек этот сам не заметит, как окажется уже не на олимпе, а на самом что на есть дне. И все случится лишь потому, что он решил довольствоваться тем, что есть. Вывод, как мне кажется, очевиден: не застаиваться, не стоять на месте. Поэт Николай Заболоцкий учил нас: «Не позволяй душе лениться!» Это абсолютное правило для всех. Пусть даже ваш отдых будет активным. Пусть в дороге вас сопровождает хорошая, умная книга. Больше размышляйте, анализируйте себя и жизнь. Двигайтесь, только ни в коем случае не замирайте на месте, не допускайте того, чтобы ваша энергия перешла в состояние статики. Ведь чтобы держаться на плаву, порою недостаточно просто расслабиться и лечь на воду, иногда приходится поработать руками и ногами. Точно так же и для поддержания частоты импульсов энергетического потока на должном уровне следует поработать в полной мере. Все время работать? Вполне принимаю это возражение, все время работать нельзя, надо и отдыхать. Я только еще раз подчеркиваю, что даже отдых должен быть таким, чтобы статика не овладела вашим миром. Разумеется, можно расслабиться, но сделать это так, чтобы расслабление не превратилось в постоянное состояние. Отдых нужен для большей силы на работу в грядущем. А все это вместе формирует столь важную в нашей жизни взаимовыгодную связь с энергетическим потоком, позволяющую сохранить и приумножить те блага, что уже получены, остаться в том положении, которое уже достигнуто, и не только упасть при этом ниже, но и всегда желать подняться еще выше. Таков мой совет тем людям, коих частота импульсов идущего к ним денежного энергетического потока в полной мере устраивает.

Другой случай, когда человек, «потрогав» свои денежные потоки, свою энергию денег, вдруг понял, что импульсы направленного на него потока энергии денег ничтожно малы или же элементарно недостаточны для хоть сколько-нибудь достойного существования. Здесь саму ситуацию надо в корне менять, то есть следует сделать так, чтобы частота импульсов увеличилась, а значит, и поток энергии сделался таким, какого этот человек в полной мере достоин. Нет, конечно, можно и тут оставить все, как оно есть, — не предпринимать ничего для увеличения импульсной частоты потока денежной энергии и, как следствие, по-прежнему еле-еле сводить концы с концами. Удивительно, но есть люди, которых такое положение дел абсолютно устраивает. Можно ли таким людям чем-то помочь? Самое печальное, что помочь нельзя. Никогда не получается сделать добро тому, кто этого добра решительно не хочет. Ведь таков его выбор, а право выбора — одно из важнейших в нашем мире, и соблюдать его обязан всякий.

Со стороны может показаться, что тот или иной бедняк несчастен. Но давайте оставим им самим решать, счастливы они или нет. Никогда не следует навязывать свою концепцию, даже если вы абсолютно уверены в истинности этой концепции. Пусть человек сам выбирает тот образ жизни, который считает правильным. И если такое положение дел устраивает человека, то ему уже ничем не поможешь. Зачем убеждать того, кто привык жить так, как он живет, что можно и нужно жить лучше? Однако если человек решил поменять свою жизнь, то начать нужно, конечно, с исправления частоты тех импульсов, которые обслуживают этого человека. И сделать это по силам каждому. Все-таки я полагаю, что любой человек, уважающий себя, не должен соглашаться с тем финансовым положением, в котором он находится, должен стремиться к его улучшению. И при этом всегда надо помнить: деньги — это энергия, а значит, и подходить к деньгам надо так, как подходят к любым другим разновидностям энергии — с позиции бережного потребления, когда личная выгода не должна идти вразрез с энергией как таковой.

* * *

Позволю себе подвести некоторый итог. Деньги испокон веку сопровождают человечество. Большинство из нас осознают условность ценности денег, точнее говоря, конвенциональность этой ценности. Что ж, в нашем мире нас окружает множество самых разных конвенций, которых мы часто не замечаем, но всегда с усердием соблюдаем. Точно так же, однажды договорившись, люди решили, что очень неудобно и часто невыгодно жить в мире натурального обмена. Такое решение могло прийти только на очень высокой ступеньке цивилизации, до этого натуральный обмен вполне устраивал всех. Но когда решили выбрать условный эквивалент-посредник, то сделали великий шаг в сторону прогресса, ведь решилось сразу великое множество проблем, которые нес в себе прямой энергообмен. В итоге деньги настолько плотно вошли в нашу жизнь, что мы теперь даже перестали в полной мере ощущать их условность. Деньги стали для нас чуть ли не абсолютной ценностью.

А в последнее время даже отпала необходимость осязать те самые бумажки, к которым у человечества выработалось столь трепетное отношение. Я имею в виду уже названное появление электронных денег. И получилось, что проверенный веками и даже тысячелетиями эквивалент-посредник теперь даже физически перестал существовать и остался только в виде числовых рядов на экране дисплея банкомата. И все равно это — деньги. А деньги, напомню, это энергия. То есть в каком бы виде деньгами мы ни обладали, каким бы образом мы бы их ни получали и каким бы образом ни тратили, процесс все равно остается тем же самым, что был на самых ранних веках существования денег у наших далеких предков. Все равно перед нами процесс энергообмена, где деньги служат не только посредником, но прежде всего важным звеном в энергетическом круговороте. Этот круговорот — система. И не мне вам рассказывать, что бывает с системой, когда из нее изъять хотя бы один элемент: такая система может разрушиться, может просто измениться, трансформироваться, но в любом случае она уже не будет той системой, какой была прежде. Таков общий закон существования системных отношений. Изъятие денег и замена их на некогда имевший место быть в мире натуральный обмен означали бы сейчас мощнейший откат вниз по лестнице цивилизации, означали бы регресс и деградацию. То есть отказ от денег на данный момент невозможен в принципе.

Вместе с тем я бы не советовал абсолютизировать власть денег в нашем мире. Да, деньги значат много, да, без денег жизнь невозможна, да, требуется от всякого серьезное отношение к деньгам… Это общие места, истины. Однако деньги всегда и во всем должны оставаться только средством и не становиться целью. Что происходит с теми, для кого деньги становятся целью, нам хорошо известно из классической литературы. Все помнят пушкинского «Скупого рыцаря», так и умершего над своими сундуками. Меньше помнят Феликса Гранде из повести Бальзака «Евгения Гранде». Всю жизнь Феликс берег и приумножал свое богатство, а семья его экономила на всем. И вот, умирая, Феликс сказал своей дочери Евгении: «Береги золото, ты дашь мне ответ за него на том свете!» Да, скупцы, накопители могут вызвать только осуждение у нормального человека. Но разве лучше те люди, которые относятся к деньгам вообще без всякого почтения и уважения, а тратят их так, что те буквально текут как песок сквозь пальцы? Не берусь судить, кто хуже — скупцы или расточители. Напомню только, что великий флорентиец Данте Алигьери в своем знаменитом Аду из «Божественной комедии» поместил скупцов и расточителей в один и тот же круг. По мнению Данте, скупость и расточительность являются двумя гранями одного греха — эти люди не смогли распорядиться данными им ценностями: одни их хранили, ограничивая себя во всем, другие — бездумно и бессмысленно тратили. И те и другие остались в итоге ни с чем. Стало быть, надо уметь распоряжаться деньгами, не впадать по отношению к ним в крайности. О том же, к чему приводят крайности, хорошо рассказывают две истории, которыми хочу поделиться с вами.

Скупость и расточительность как энергетические категории

Как я уже не раз говорил, к нам в Институт традиционной медицины обращаются люди не только с теми или иными физическими хворями. Приходят к нам и те, кто недугам материальным не подвержен, но желает улучшить свою жизнь, желает приблизиться к личному счастью. Часто эти люди приходят, не очень понимая причин того, что счастье в жизни им не сопутствует, приходят, рассказывая о последствиях. Но и за ними причины со всей очевидностью мне, как специалисту, бывают видны.

Феномен скупости

Ко мне за помощью обратился Евгений, двадцатисемилетний водитель такси. Едва узнав о его профессиональной принадлежности, я сразу же подумал, что речь пойдет о расшатанной до предела нервной системе. Признаться, уже несколько лет наш Институт традиционной медицины занимается проблемами, связанными с выживанием человека в современном мегаполисе. И среди этих проблем одна из важнейших — гнев, раздражительность тех людей, что вынуждены водить автомобиль по городским пробкам. Опыт показывает, что тут главное вовремя обратиться за помощью, иначе нервная система может элементарно прийти в негодность и уже никогда более не восстановиться. Данной проблеме — проблеме раздражительности в условиях современного большого города, проблеме межличностного общения, проблеме гнева на других людей — будет посвящена отдельная книга. Мне же пока остается только признать гигантскую важность данной проблемы в наши дни.

Однако же Евгений пришел с проблемой отнюдь не профессиональной. Оказалось, что он из тех немногих шоферов, которые сами ездят спокойно и на своих горячих коллег никогда не гневаются. Что ж остается только позавидовать такой стратегии поведения на наших дорогах. Но что же тогда привело молодого человека ко мне? Оказалось, что пришел Евгений с проблемами сугубо личного характера — у него не ладились отношения с противоположным полом. Сначала у меня, как у специалиста, возникли подозрения в сглазе или даже в наведенной кем-то порче. Однако самая элементарная диагностика напрочь отмела такого рода выводы. Пришлось прибегнуть к тотальному опросу, который для меня все очень быстро прояснил, расставив все на свои места. Я попросил Евгения рассказать мне о том, как обычно развиваются его отношения с девушками, и сделать это на каком-либо конкретном примере, лучше всего — недавнем. И Евгений рассказал, что не очень давно познакомился на дне рождения друга с девушкой по имени Лариса. Лариса сразу же понравилась Евгению. Молодые люди стали встречаться, много гуляли по паркам и бульварам, так прошла неделя. Как-то раз Лариса и Евгений шли мимо кинотеатра. И Лариса прямо сказала, что хотела бы сходить в кино. Евгений же не очень разделял в данном плане точку зрения девушки. Не то что бы он не любил фильмы, только никогда не понимал, зачем идти в кино, если можно во много раз дешевле тот же фильм купить на диске или вовсе бесплатно скачать из Интернета. Обо всем этом он тогда и сказал Ларисе. Девушка поджала губки, но аргументы проглотила, не стала возражать, хотя ей, уверен, было что возразить.

На другой день Лариса со всей решительностью спросила у Евгения, почему они только гуляют по улицам, а не зайдут, например, в кафе. Евгений с должной прямотой сказал, что он из дома и поел и что кафе нынче стали очень дорогими. Когда же Лариса сказала, что в состоянии за себя сама заплатить, то Евгений не заметил тут и тени обиды, а взял да и согласился сходить в кафе на таких условиях. Сам себе почти ничего не заказал — только чашку кофе. Лариса же, по всей вероятности, была голодна, поэтому заказала что-то из еды. Когда же настало время платить по счету, то Евгений сразу же взял счет за обед, нашел там цену своему кофе и положил ровно столько денег, сколько было указано в счете в виде стоимости кофе. При этом еще вслух повозмущался на предмет того, что кофе в кафе пить очень накладно и что куда как дешевле покупать растворимый возле метро. Лариса оплатила весь остальной счет и даже дала чаевые официанту. После этого разговор как-то не клеился, хотя Евгения пытался что-то рассказывать, шутить, показывать какие-то диалоги в лицах. Когда же пришла пора прощаться и Евгений попытался назначить свидание на завтра, то Лариса сказала, что завтра она занята, и послезавтра тоже, и всю неделю будет занята, и, прощаясь, только сказала, что сама позвонит Евгению, потом позвонит…

С тех пор Евгений Ларису не видел, а на его звонки девушка не отвечает. Из всего этого молодой человек сделал вывод, что по каким-то причинам Лариса не хочет больше встречаться с Евгением. Вот только причины эти для Евгения были загадкой. Думаю, что загадкой они были только для Евгения. Уверен, что мои уважаемые читатели уже поняли, почему Лариса решила с Евгением больше не встречаться. Но мне все же хотелось выяснить, насколько глубоко порок укоренился в молодом человеке, для этого мне захотелось узнать, насколько типична история, случившаяся с Ларисой. Тогда я попросил Евгения припомнить еще одну историю неудавшейся любви. Оказалось, что таких историй было в жизни молодого человека немало, но все заканчивались примерно одинаково — девушки прощались с Евгением, говоря, что дальше они будут очень заняты и позвонят сами, как только освободятся. Вот только ни разу не звонили. А Евгений между тем бывало даже успевал и влюбиться. Так было с Галиной, студенткой университета. Был Евгений от нее в восторге. Моему же вопросу, дарил ли он Галине цветы, Евгений неподдельно удивился. Зачем это нужно? Это же лишняя трата денег. И чем дальше двигался рассказ молодого человека, тем чаще в нем фигурировали деньги. Ходили они с Галиной в театр, но девушка сама платила за свой билет. Пошли в гости к подруге Галины, надо было что-то купить к чаю — Галина сама позаботилась об этом и купила тортик. Возвращались поздно из гостей на такси — Галина заплатила сама…

Передо мной сидел нормальный парень, но чем больше он рассказывал о себе, тем глубже укоренялось во мне ощущение, что я беседую с современной версией персонажа комедии Мольера «Скупой» господина Гарпагона. Этот юный Гарпагон уже просто ужасал своей скупостью. И самое ужасное — он не понимал, что так себя вести с девушками нельзя. Для него было нормой не сводить девушку в кино, не заплатить за двоих в такси или в кафе, не купить девушке билет в театр. А цветы… Да что тут говорить! Будь на моем месте кто другой, он бы просто выгнал Евгения прочь, ведь молодой человек своим таким поведением просто позорит мужчин, унижает их в женских глазах. Но я — врач. И я знаю, что скупость — это не столько порок, сколько нечто сродни физическому недугу, от которого можно и нужно исцеляться.

Мне могут возразить, заявив, что от скупости избавляться не стоит, ведь скупой — это богатый человек. Он умеет экономить. Что бы было с кошельком того же Евгения, если бы он всем Ларисам да Галинам дарил цветы, если всех их он кормил в кафе и водил в кино? Да он бы давно разорился! Однако как же глубоко ошибается тот человек, который думает, что скупой и богач — это синонимы. Ничего подобного! Когда я стал расспрашивать Евгения о его материальном положении, то оказалось, что как ни экономит он деньги, а все равно денег не хватает. Вот понадобилась Евгению новая сковородка. От товарищей узнал, что на окраине есть рынок, где сковородки очень дешевые, поехал туда, купил — правда, очень недорого. Вот только и месяца не прошло, как сковородка пришла в негодность, буквально прогорела. Пришлось ее выбросить и озаботиться покупкой новой. Тоже нашел не очень дорогую. Да вот долго ли они протянет? Мой собеседник словно и не слыхал пословицы о том, что скупой платит дважды. В случае же со сковородной я был уверен, что платить придется как минимум трижды.

И чем больше Евгений рассказывал о себе, тем яснее становилась картина происходящего: парню в жизни не везло ни в чем по одной-единственной причине — по причине патологической скупости. Не было ни девушки, ни друзей, ни близких. Увлечений никаких не было тоже, ведь почти на всякое увлечение необходимы траты. Путешествия? Это дорого. Заняться спортом? Абонемент в спортивный зал стоит больших денег. Вот разве что почитать, пока районная библиотека бесплатная. Да и то просрочишь книгу — плати пени. Плати, плати, плати — везде надо платить. Никаких денег тут не напасешься. Я выслушал Евгения до конца и сразу же по окончании его рассказа предупредил, что буду с ним предельно откровенен. Мне важно было дать понять молодому человеку, что мне известна причина всех его мытарств. Для этого я объяснил ему, откуда берется человеческая скупость.

Дело в том, что скупость не очень зависит от нашей воли, а является следствием нарушения энергетического баланса в организме. Человек управляет своей энергией денег, пусть и неосознанно, но регулирует поступления и траты, создает необходимый баланс, гарантирующий справедливую расстановку сил энергообмена. Еще лучше, если человек обладает умениями и навыками по управлению энергетическими потоками денег. Тогда человек уже сознательно направляет эти потоки в нужное русло, регулирует частоту импульсов и долготу межимпульсных интервалов, формируя тем самым правильный ход денежной энергии в обоих направлениях. Но не всякому дано умение управлять этими потоками. Для кого-то так и будет загадкой, как вообще можно научить деньги служить себе. Евгений со всей очевидностью был из тех, кто по каким-то причинам сам разрушил зачатки энергетического баланса в своем организме, поэтому требовалось вмешательство уникальных методик. Хорошо, что к тому времени эти методики уже были разработаны и апробированы весьма успешно. Нужно было привести в порядок ритм энергии денег в мире Евгения.

Уникальная методика сработала с первого раза. Однако еще до начала ее применения мне пришлось вести с молодым человеком довольно долгие беседы, целью которых была доказать Евгению, что он по отношению к деньгам поступает неправильно. Особенно в тех случаях, когда деньги вмешиваются в межличностные отношения. Для чего нужно было все это объяснять? Прежде всего для того, чтобы молодой человек просто на самом элементарном уровне понял, что он поступает даже в моральном плане по отношению к другим людям отвратительно. Он мужчина — и на этом простом основании обязан дарить женщинам цветы, водить их в кино и в театр, платить за них в кафе. Все эти вещи для Евгения были, как это ни странно, открытием. К моей радости, после нескольких наших бесед молодой человек стал кое-что понимать, хотя по-прежнему никак не мог уловить, где же он наберет денег на все эти цветы, кафе и театры. Для этого пришлось объяснять Евгению, что уже само избавление от скупости окажется верным знаком правильного направления энергии денег. Человек нежадный уже не будет искать дешевую сковородку, а значит, не будет тратиться на эту покупку раз в месяц, а купит лишь однажды, пусть и подороже, зато на долгие годы. Наконец, если Евгений избавится от скупости, он обретет свою любовь, а в будущем — и семейной счастье.

Но был и другой момент, ради которого пришлось так долго вести беседы с Евгением. Нужно было, чтобы молодой человек сам проникся необходимостью прохождения ритуала, изживающего скупость в человеке и уже тем самым нормализующего энергетические денежные потоки. Только добровольное начало способно дать положительный результат. После этих долгих бесед Евгений уже однозначно был согласен на то, чтобы я провел с ним необходимые действия, избавляющие от скупости. Обо всех моих методах по редукции скупости я расскажу ниже подробно. Пока же только отмечу, что вся проделанная с Евгением работа не прошла даром и принесла свои плоды. Более того, оказалось, что, избавившись от скупости, Евгений словно встал на новый жизненный путь: поменял работу, вскоре смог на выгодных условиях купить новую квартиру, наконец, встретил девушку своей мечты и женился на ней счастливым браком по любви. А все дело было только в глубоко засевшей в организме скупости.

Феномен расточительности

Вторая история, которую хочу рассказать здесь, касается другой грани в общем диагнозе неумения распорядиться денежными средствами. Речь пойдет о расточительности. Я уже не раз говорил и не побоюсь повторить еще: великий Данте поместил скупцов и расточителей в один круг, видя в этих пороках две грани одного греха — неумения распорядиться денежными средствами, что отпущены этим людям волею судьбы. Одни — скупцы — не смогли потратить деньги с пользой, другие — расточители — потратить смогли, но без всякой пользы. То есть и те и другие прожили жизнь зря, прожили жизнь, согласно «Божественной комедии», без пользы. Вот для того чтобы так нельзя было сказать о вашей жизни, я и решил уже в начале книги рассказать именно об этих крайностях неумения правильно распределить энергию денег. А потом я расскажу об уникальных методах, которые позволят вам самостоятельно преодолеть скупость или же расточительность. Но сначала та история, которую я обещал.

Моей пациентке Анне Станиславовне на момент обращения ко мне было тридцать семь лет — прекрасный возраст для женщины. И все в ее жизни было вполне успешным: муж — преуспевающий бизнесмен, трое детей учатся в разных классах престижной гимназии, да и у самой Анны Станиславовны есть замечательная и любимая работа. Об этой работе не могу не сказать особо. В прежних книгах, посвященных проблеме энергии денег, я уже предлагал концепции взаимоотношения человека и его работы; здесь только назову их, чтобы вы сразу могли соотнести себя с тем или иным типом: 1) мало того что у меня любимая работа, так еще и получаю я за эту работу столько денег, что мне и моим близким хватает на полноценную жизнь, да еще и остается; 2) сама работа хороша абсолютно всем: и собственно выполняемое дело, и коллектив, и степень занятости, и количество выходных дней и дней отпуска, и характер начальника, и так называемая социалка задействована согласно всем статьям трудового кодекса — всем, как говорится, работа годится, даже от дома она рядом совсем, вот только оплата оставляет желать лучшего; 3) данный тип, наоборот, характеризуется совершенно не удовлетворяющей работой, но зато весьма высокой зарплатой; 4) тип, при котором и работа не устраивает, и зарплата катастрофически мала. К сожалению, в нашей стране подавляющим образом доминирует четвертый тип, так что если вы у себя заметили совпадение именно с этим типом, то не стремитесь сразу же себя зачислить в изгои и аутсайдеры — напротив, вы такой же, как и многие вокруг вас. Однако соглашаться с таким положением вещей не стоит, стоит сделать так, чтобы все-таки перебраться из этого типа в какой-нибудь другой, и лучше всего — в самый первый, в тот, где и работа сама по себе, и оплата ее в высокой степени радуют человека. Так вот, работа Анны Станиславовны как раз и относилась к первому типу. Анна Станиславовна работала дизайнером-модельером уже добрых полтора десятка лет, с небольшими перерывами, связанными с рождением детей. И работа ей очень нравилась.

Более того, все эти годы женщина просто не мыслила себя без своей любимой работы, где готова была проводить все дни напролет. Правда, не меньше работы Анна Станиславовна любила свою семью, а поэтому с годами научилась равномерно распределять время между домом и работой. Но была у работы Анны Станиславовны еще одна позитивная сторона — ее работа все эти годы (и даже в непростые времена финансовых кризисов) очень высоко оплачивалась. Таким образом, работа Анны Станиславовны была просто мечтой многих и многих. Согласитесь, далеко не часто бывает, чтобы и работа, и зарплата в одинаково высокой степени удовлетворяют человека. С Анной Станиславовной было именно так. По большому счету в жизни этой женщины было все прекрасно, просто превосходно. Нет, конечно, случались всякие мелкие неприятности: дети, как и положено детям, порою хворали, порою бывали размолвки с мужем, на работе тоже, чего уж скрывать, бывало всякое. Но это все были те самые мелочи, справляясь с которыми мы еще пуще начинаем ценить все те блага, что судьба даровала нам.

И только одна-единственная вещь мешала Анне Станиславовне, мешала с самой молодости, но в последнее время заслонила собою все то счастье, которым женщина жила. Это патологическая расточительность. Для меня было очень важно, что моя пациентка пришла ко мне с проблемой, которую она сама осознавала. Помните, в предшествующей истории мне пришлось очень долго убеждать Евгения, что его жизнь подчинена недугу скупости; сам Евгений в это не верил долго, полагая, что так вот и надо жить. Анна Станиславовна, как раз напротив, знала о своем недуге и пришла ко мне с уже выставленным ей самой диагнозом. Сомнений в правоте Анны Станиславовны у меня не было, но мне важно было разобраться в причинах ее недуга и в формах его проявления. Только так я и мог оказать квалифицированную помощь. Я стал задавать вопросы, согласованные с общим диагностическим алгоритмом. Анна Станиславовна отвечала на них.

И картина вышла в итоге такая. Оказалось, что, сколько себя помнит, Анна Станиславовна тратила деньги направо и налево. Первое воспоминание такого рода относится к пятилетнему возрасту. Так получилось, что, гуляя в детском садике, маленькая Анечка нашла пятидесятикопеечную монетку. Сперва хотела ее приберечь, но словно какая-то неведомая сила подтолкнула малышку — она вылезла через дырку в заборе, побежала в ближайшую булочную-кондитерскую и там на все пятьдесят копеек накупила ирисок. Получилось много — двести граммов. Анечка вернулась в садик, съела сколько смогла, остальное спрятала под подушку во время тихого часа. Но сразу же после дневного сна страшная сыпь выступила по всему телу девочки. Приехавший вскоре врач диагностировал тяжелую форму аллергию на сладкое. Оставшиеся ириски были у малышки изъяты и переданы маме, которая пришла забирать Анечку. Однако тот случай Анечку ничуть не остановил. Словно повелось с той поры: только деньги оказывались у девочки, как немедленно она их спешила потратить. Именно спешила, совершенно не задумываясь над тем, что покупает и для чего. Другой бы на месте Ани купил себе что-то нужное, даже необходимое, а если нужды в срочной покупке нет, просто бы отложил деньги до того момента, когда можно будет потратить их с пользой. Аня в школьные годы была не из таких. Конечно, ей тоже хотелось что-то купить для себя важное, но почему-то как только оказывались у нее деньги, то об этом важном даже и не думалось. Аня летела в первый же попавшийся магазин и там покупала какую-то ну совершенную ерунду. Скажем, зачем девочке-пятикласснице стационарный канцелярский дырокол? А между тем все деньги, подаренные бабушкой не день рождения, были потрачены именно на покупку этого «крайне необходимого» в хозяйстве предмета. В шестом классе был для чего-то куплен скейтборд, хотя никогда ни до, ни после девочка этим видом спорта не увлекалась. Родители пытались, конечно, с этим бороться. Особенно возмутился отец, когда те деньги, что он подарил Ане на окончание восьмого класса, были потрачены на коллекцию минералов. И ладно бы девочка увлекалась минералогией, что-то знала о камнях, разбиралась в них. Ведь нет — просто купила то, что попалось на глаза. Уже на следующий день эта богатая коллекция оказалась заброшена на шкаф и там покрывалась пылью до той поры, пока младший — тогда четырехлетний — сын Анны Станиславовны не обнаружил ее и не нашел камням должного применения в качестве строительного материала для возведения крепости посреди комнаты.

Родители же Ани не понимали всей сложности проблемы и просто пытались элементарным внушением добиться того, чтобы девочка относилась к деньгам с большим пиететом, что ли, чтобы покупки делала, если уж делала, только какие-то действительно необходимые. Аня в старшей школе уже все понимала, понимала, что так продолжаться не может, что надо относиться к деньгам более бережливо, даже, возможно, более трепетно; осознавала, что на деньги можно купить то, что на самом деле нужно. Однако желание тратить доставшиеся ей деньги было в девушке куда как более развитым, чем сила разума, стремящаяся направить девушку на путь истины и заставить тратить деньги с пользой. Даже тогда, когда Анна шла целенаправленно за конкретной и давно обдуманной покупкой, даже тогда бывали случаи, что по пути привлекала ее какая-нибудь светящаяся витрина магазина, за которой не было ровным счетом ничего нужного, но зато было что-то яркое, блестящее, дорогое, словно взывающее к случайно заглянувшей на огонек девушке: «Купи меня!» Ну кто же может от такого соблазна устоять? С трепетом Анна доставала кошелек и на все деньги покупала такую ерунду, что родители оказывались на грани нервного срыва. Придя домой, Анна понимала, что совершила опять кошмарную ошибку, но ничего поделать с собой не могла, кроме как просить в очередной раз прощения у родителей.

Впрочем, Анна была мудрой девушкой и не делала опрометчивых заявлений типа: «Я больше не буду». Она точно знала, что все равно будет. Ну что она могла с собой поделать? В студенческие годы Анна продолжила тратить деньги, оказывающиеся у нее, без всякого смысла и без всякой пользы. Родители смирились с этим, в душе надеясь, что как только их дочь начнет сама зарабатывать, то узнает истинную цену денег, увидит на собственной шкуре, как трудно деньги достаются, и тогда уж не станет их так безумно расточать. С третьего курса Анна стала подрабатывать — стала брать дизайнерские заказы. Работа была трудная, заказчики попадались очень капризные, а порою и жадные. Казалось, Анна действительно познала, сколько стоят деньги. Родители втайне надеялись на исправление дочери. Но их иллюзии быстро утратились — практически все с таким трудом нажитые Анной доходы тратились немедленно на всякую чепуху. Полное же разочарование постигло родителей, когда непонятно для каких целей вновь, как и десять лет назад, Анна купила стационарный канцелярский дырокол. Стыдясь, Анна показала отцу, на что потратила часть денег, полученную за выполнение довольно трудного заказа. Отец же, ничего не говоря, зашел в кладовку и вытащил оттуда точно такой же дырокол, пролежавший там с того самого дня, как пятиклассница Анечка приобрела его. Но и это не изменило ситуацию. «Да лучше бы Аня была жадиной!» — в сердцах иногда восклицала мать. Однако Аня жадиной не становилась, напротив, била все рекорды по расточительности.

Когда же после года встреч с будущим мужем молодые решили пожениться и жених пошел просить руки невесты у ее родителей, то отец невесты почел своим долгом предупредить будущего зятя о пороке, которому подвержена Анна. Потенциальный муж только улыбнулся и сказал, что сам уже давно заприметил эту маленькую слабость своей возлюбленной, но добавил, что он — человек состоятельный, а значит, может эту слабость обеспечить, понять и простить. Сыграли свадьбу, родился первый ребенок, за ним второй, потом третий…

Шли годы. Успех сопутствовал во всем. Анна росла в плане профессиональном, постигала все новые и новые тайны жизни в семье. И только расточительность женщины оставалась такой же, как была в тот самый день, когда на пятьдесят копеек были куплены ириски. «Почему же вы только сейчас решили заняться этой проблемой?» — не мог не спросить я у Анны Станиславовны. Женщина с минуту помолчала, а потом ответила: «Понимаете, Рушель, я устала так жить. Видимо, настал какой-то предел, за которым просто уже не осталось сил ежедневно тратить все деньги на всякую чушь». Признаться, я понимал Анну Станиславовну. И задача моя существенно облегчалась тем, что Анна Станиславовна знала, от чего конкретно хочет избавиться. Она даже готова была стать жадной, скупой, только перестать безумно тратить деньги. И не денег было жаль. Просто с годами разум Анны Станиславовны все-таки стал одерживать верх над эмоциями, стал подсказывать ей, что стоит делать, а чего делать не стоит. Во многих случаях советы разума помогали. Но только не тогда, когда дело доходило до денежных трат. Тут разум был бессилен. И это пуще всего стало пугать Анну Станиславовну. Далее все оказалось не так уж и сложно. Я проверил пациентку на принадлежность ее энергетического поля к одной из четырех стихий и, согласно этой принадлежности, предложил курс исцеления от недуга расточительности. Анна Станиславовна должным образом отнеслась к обряду исцеления, прошла его весь. И результат не замедлил сказаться. Через месяц Анна Станиславовна вновь пришла ко мне на прием и с восторгом рассказала, как теперь ей хорошо живется. По-прежнему она обожает походы по магазинам, но только теперь не совершает бездумных покупок, а тратит деньги только по делу и на то, что на самом деле важно и нужно. Мне же еще чрезвычайно импонировало то, что Анна Станиславовна не ударилась в другую крайность — не стала скупой. Просто достигнутый результат был оптимален: денежная энергия была отрегулирована таким образом, что баланс входа и выхода оказался уравновешен. Так была достигнута еще одна победа в решении проблемы энергии денег.

* * *

Теперь понятно, что методики работы по редукции скупости и расточительности следует признать весьма действенными. Однако, прежде чем обратиться к детальному изложению этих методик, я считаю необходимым привести те шесть принципов, которые каждый из вас должен четко проштудировать еще до того, как вы начнете работу с энергией денег. Эти принципы проверены не раз, не раз я приводил их в своих книгах, но без их знания и понимания работать с энергией денег нельзя. Итак, деньги — это особый вид энергии, который можно назвать денежной энергией. В свою очередь, денежная энергия с полным на то правом должна быть признана частью Великой космической энергии, циркулирующей вокруг нас, живущей в освоенном нами пространстве. И наша основная задача — научиться управлять этой энергией. То есть мы должны научиться улавливать энергию, удерживать ее и манипулировать ею так, как это угодно нам. Прежде чем вы приступите к освоению наших уникальных методик, вы должны сделать несколько предварительных шагов, чтобы, во-первых, почувствовать, что деньги — это действительно энергия, а во-вторых, понять, что вы сами в состоянии управлять данной энергией.

Шесть принципов, которые надо знать, прежде чем работать с энергией денег