Вернувшись на «точку», командир связался по рации с погранотрядом и доложил о разгроме банды Башира.
— О каком Башире ты докладываешь? — послышался в трубке недовольный голос замначальника погранотряда полковника Карабана. — В кишлаке Чандара-Баташ находилась «договорная банда» выходца с Северного Кавказа, полевою командир Утурбека, которую ты ошибочно принял за банду Башира. С бандой Утурбека, входящей в соединена Ахмеда Шах аль-Масуда, заключено перемирие; он должна была способствовать безопасному прохождению колонны бензозаправщиков из Союза в Рустак. Час назад колонна попала в засаду и была полностыо уничтожена бандой Масуда.
От страшной догадки у старшего лейтенанта по спине пробежал холодок.
— Разведчиков ко мне! — приказал прапорщик Свинарев. — И пусть прихватят с собой «языка».
Но помещение, в котором находился пленный душман, было пустым.
Перед открытой дверью лежал часовой с перерезанным горлом.
Переводчик-таджик, переодев душмана в камуфляжную форму, провел его через КПП, и под шум разгорающегося боя они ушли далеко в горы.
…Теперь Мурад-эфенди был спокоен. Он выполнил свое предназначение.
В конце XI столетия на севере Ирана возникло новое религиозное течение исламистов. Центром секты стал горный замок Аламут. Осевшие в районе правоверные создали здесь «государство исламистов» — строго организованную и дисциплинированную секту, близкую к суфийским орденам. Но в отличие от суфиев, стремившихся слиться с Аллахом и выступающих против неверных, исламисты ставили своей целью воспитывать и использовать в своих целях фанатиков веры фидаинов — попросту убийц. Окруженные атмосферой тайны, шейхи исламистов стремились воспитывать у последователей готовность к самопожертвованию и беспрекословное повиновение приказу руководителя, которого никто из них не знал в лицо. Внушая будущим убийцам, что смерть во имя веры — это прямая дорога в рай, наставники стимулировали их рвение гашишем. В возбужденном состоянии их приводили в скрыто устроенный сад, где находились красивые девушки. Будучи в полной уверенности, что они побывали в раю, юноши не сомневались в истинности слов наставников и были готовы на все, что-бы заработать пропуск в рай. От слова «гашиш» эта секта стала именоваться гашишинами, откуда в европейской транскрипции возникло слово «ассисины», т. е. убийцы.
Ассисины по заданию шейха проникали в лагерь противника и точным ударом кинжала убивали намеченную жертву. Ужас перед этими непредсказуемыми акциями способствовал созданию атмосферы страха вокруг неприступного замка Аламут с его фактически обожествленными шейхами. Только в XIII веке «государство исламистов» было уничтожено вместе с замком татаро-монгольскими завоевателями. Остатки секты мигрировали в Пакистан, где она существует и поныне во главе с имамом, носящим титул Ага-хана. Авторитет Ага-хана очень высок не только среди исламистов, но и среди других мусульманских сект и течений.
Последователем Ага-хана был переводчик Джафар. Он не верил в рай на земле, но ненавидел неверных и был фанатично предан исламу.
Джафар уходил в Пакистан, а Мурад оставался в Афганистане.
— Я хотел спросить вас, господин Мурад, — поинтересовался на прощание Джафар, — есть ли границы человеческих возможностей?
— Для того чтобы узнать границы возможного, нужно хотя бы один раз их перейти, — ответил Мурад.
Расставшись с переводчиком, он через Таджикистан вернулся в Союз, а Джафара постигла страшная участь — через полгода с территории Пакистана его выкрали разведчики и привезли на «точку». Он сидел в той же камере, из которой помог бежать Мураду. Кроме разведчиков, к нему никого не пускали. Никто не знает, как он погиб, но однажды утром пограничники увидели его труп в большом муравейнике, расположенном на краю «точки». Через два месяца от Джафара остался только высушенный знойным афганским солнцем и отполированный ветрами скелет. Осенью разведчики перенесли останки в «домик афгано-советской дружбы» и, обложив различным оружием, сделали панно, символизирующее эту дружбу. То, что осталось от ассиснна Джафара, они использовали как учебное пособие, показывая новобранцам.
В кабинете генерал-лейтенанта КГБ Ерофеева царил полумрак. Высокие окна, выходящие на Лубянскую площадь, были наглухо зашторены. Он неторопливо встал из-за стола, по толстому ковру, заглушающему шаги, прошел к окну, поднял штору и с высоты шестого этажа посмотрел на памятник первому чекисту Феликсу Дзержинскому.
Под таким углом «железный Феликс» выглядел не таким монументальным, вдобавок на голове и плечах оставили свои отметины голуби.
— Таков удел всех памятников и великих чекистов, — недовольно подумал генерал.
Он опустил штору, вернулся за стол и стал листать папку с грифом «Совершенно секретно». В папке на десяти печатных листах был изложен план операции «Горный кишлак». Ерофеев уже два часа ждал доклада о ее результатах.
Суть операции полностью отражала извечное противостояние между Комитетом Государственной Безопасности и Главным разведывательным управлением. Провоевав два первых года в Афганистане, командиры Советской Армии поняли, что войну с душманами невозможно выиграть путем фронтального противостояния. Линии фронта как таковой не существовало. Душманы действовали мелкими разрозненными группами, нанося войскам ограниченного контингента значительный урон в живой силе и технике, применяя тактику ведения партизанской войны, включавшую в себя минирование дорог, обстрел автоколонн с горючим и боеприпасами, засады в ущельях и на горных перевалах. Победить такого противника, а тем более, полностью уничтожить, используя обычные методы войны, было невозможно. Офицеры среднего звена учли ошибки первых лет войны и начали воевать не числом, а умением, стараясь свести потери до минимума, больше внимания стали уделять разведке.
Разведчики, ведя агентурную работу и используя национально-этнические различия между группировками моджахедов, научились воевать «чужими руками», направляя одну банду на другую. Выгода от этого была налицо: потери в рядах Советской Армии редко сократились. Появились так называемые «договорные банды», с которыми происходил поиск баланса интересов. В новой афганской «системе координат» образовалось пространство, в котором «договорной банде» разрешалось передвигаться. По такай тактика ведении войны никак не вписывалось и устав Советской Армии.
Зазвонил телефон, Генерал снял трубку и негромко произнес:
— Ерофеев слушает.
— Докладывает командующий Краснознаменным среднеазиатским пограничным округом, — голос говорившего был приглушен расстоянием. — Операция «Горный кишлак» прошла успешно. Потери минимальные.
— Молодец, Свинарев. Готовь список представлений к правительственным наградам. Троим первым погибшим — звание Героя, посмертно. И не забудь муллу.
— Служу Советскому Союзу! — ответил командующий округом.
Генерал облегченно вздохнул и задумался. Он вспомнил, как после закрытого пленума ЦК члены правительства перешли в банкетный зал, где между тостами продолжалось обсуждение текущих вопросов. Генеральный секретарь, выпив очередную рюмку коньяка, глядя в сторону маршала Устинова, раздельно произнес:
— Мы послали вас в Афганистан воевать, а не договариваться с бандитами. Ну а насчет потерь, так война без потерь не бывает. Мы в Великую Отечественную потерь не боялись.
Пресечение практики «договорных банд» было поручено погранвойскам, которые считались элитным подразделением КГБ. Так в недрах Лубянка был разработан план операции «Горный кишлак».
Лагерь Усамы бен Ладена располагался у подножия гор, в двух километрах от Джелалабада. За мостом, где дорога делала крутой поворот и резко уходила в гору, стоял пост моджахедов. Следующий блокпост, охраняемый личной охраной шейха, находился на въезде в хорошо укрепленный лагерь. Среди телохранителей бен Ладена не было ни одного афганца. Усама никогда не доверял им до конца.
Подходы к территории лагеря прикрывал протекающий с двух сторон Нингахарский канал, на берегу которого в укрытиях были расположены батарея реактивных минометов и зенитные установки.
Охрана лагеря состояла в основном из суданцев, но были среди них и пакистанцы, египтяне, выходцы из Саудовской Аравии. Всех их отличала фанатичная преданность исламу и Усаме бен Ладену.
Шейх Усама бен Ладен был семнадцатым сыном саудовского миллиардера Мухаммеда бен Ладена.
В 1932 году Мухаммед приехал в Саудовскую Аравию, обладая небольшим капиталом, и открыл строительную компанию, которая за несколько лет стала одной из ведущих в стране. Получив подряд на строительство королевского дворца, он сблизился с королем Саудом и его семьей. Впоследствии активно участвовал в борьбе за престол между Саудом и наследным принцем Фейсалом. Дальновидный Мухаммед втайне финансировал ту и другую стороны и, когда престол занял Фейсал, стал одним из влиятельнейших людей в Саудовской Аравии. Положение Фейсала было шатким, в государственной казне денег почти не было, и Мухаммеду бен Ладену почти год приходилось выплачивать зарплату государственным служащим из своего бюджета.
благодарность король издал декрет, по которому бен Ладен становился монополистом строительного бизнеса в королевстве и вдобавок занял пост министра общественных работ.
После своей смерти удачливый предприниматель оставил несколько миллиардов, процветающее дело и более пятидесяти сыновей-наследников, одним из которых был Усама. Его компания сохранила права на монополию госзаказов. При ее участии в стране были построены шоссе Мекка — Медина, здание национальной безопасности в Джидде, казармы национальной гвардии в Мекке военный городок Харадж.
Сыновья не стали дробить наследство и остались крупнейшими предпринимателями как в Азии, так и в Европе. Координацией международной деятельности компании семейства бен Ладенов занималась швейцарская фирма SIКО, одним из руководителей которой был Йеслам бен-Ладен, а его брат Салем занимал пост председателя совета директоров крупнейшего банка Саудовской Аравии.
Семнадцатый сын Мухаммеда родился 28 июня 1957 года в Джидде. Из всех сыновей только Усама рожден саудовкой. Как правоверный мусульманин, Мухаммед воспитывал детей в духе ислама. В доме бен-Ладенов бывали паломники, ученые-теологи и лидеры мусульманских движений.
Детство и юность Усама провел в Джидде, где окончил школу и колледж. Завершил свое образование будущий лидер исламского освободительного движения в университете Абдуллы Аззама.
Усама исповедовал ислам суннитского направления. Сунна — это священное предание, состоящее из рассказов-хадисов о жизни и деятельности Пророка, о его изречениях и подвигах. Сложившаяся на протяжении двух веков существования ислама, вобравшая в себя много исторического материала и легенд, шеститомная Сунна стала пояснением Корана. Для суннитов только Пророк Мухаммед является высшим символом, осуществляющим непосредственную связь правоверных с Аллахом.
В университете Усама бен Ладен сблизился со сподвижниками Ясира Арафата, преподавателем ислама Абдуллой Аззамом и во многом перенял его взгляды. В 1979 году, сразу же после вторжения советских войск, Усама отправился в Афганистан, где встретился с лидерами афганского сопротивления. Со многими из них он был знаком по религиозным собраниям в доме отца. Первый визит в Афганистан был недолгим. Но вернувшись на родину, Усама начал активную деятельность по оказанию помощи моджахедам.
Многие богатые мусульмане охотно откликнулись на призыв. Доставка оружия и денег была поручена Усаме, так он снова оказался в Афганистане. Периодически он возвращался на родину, а в 1982 году решил перебраться в южную часть Афганистана. Бен Ладен своей активной деятельностью завоевал доверие вождей пуштунских этнических группировок, контролирующих горный Джелалабад, и близко сошелся с руководителем совета моджахедов кори Кадыром.
Со временем Усама бен Ладен втянулся в организацию военных действий. В середине восьмидесятых он набрал армию из добровольцев-мусульман, командирами которой были кадровые военные из Сирии и Египта, и вступил в войну против Советской Армии и войск Наджибуллы. Присутствие бен Ладена в Афганистане широко использовалось моджахедами, и они сделали его символом джихада.
Проснувшись на рассвете, Усама вышел из бетонного бункера, засыпанного метровым слоем красновато-бурой земли. Личный телохранитель шейха, двухметровый тунисец Али, ни на шаг не отставая от бен Ладена, шел сзади, нес кувшин с водой и полотенце. Шейх совершил омовение и мысленно заявил о намерении совершить молитву, настраиваясь на торжественное общение с Аллахом. Затем он поднял руки, вкладывая одну в другую, присел и снова встал, подняв руки кверху. После этого опустился на колени, лицом в сторону Мекки, на коврик, постеленный Али, и совершил земной поклон, сопровождая все это невнятным бормотаньем формулы исповедания и первой суры Корана. Как правило, Усама ни о чем Аллаха не просил. Во время каждой из пяти ежедневных молитв он повторял этот молитвенный ритуал, выполняя не менее трех ракатов. От молитвы шейх не освобождал себя даже во время болезни, ибо те, кто не молятся пять раз в день, — неверные.
После молитвы он перешел под навес, укрытый от посторонних глаз маскировочной сеткой, и за небольшим столиком начал завтракать финиками, медом и курагой. Из-за заснеженных гор показался тусклый солнечный диск, освещая долину скупыми зимними лучами. Лагерь начинал жить своей обычной жизнью.
В программу подготовки боевиков были включены основы проведения диверсий и терактов с применением взрывчатки и горючих смесей, изготовление фальшивых документов, отрабатывалось поведение на допросах в случае задержания. Лагерь был создан на деньги Усамы, а также на сборы в фонд джихада. В нем готовились профессионалы военного дела, владеющие всеми видами современного оружия и приемами рукопашного боя. Инструкторы, в основном выходцы из арабских стран, получали до пяти тысяч долларов США в месяц.
После завтрака Усама пошел на стрельбище и долго упражнялся в стрельбе из автомата Калашникова. Расстреляв больше десяти рожков, он в сопровождении Али вернулся в бункер и стал просматривать корреспонденцию. Шейх не доверял письмам и другим видам связи, предпочитая использовать связных. Чаще всего это был кто-то из его личной охраны, насчитывающей двести пятьдесят человек.
Шейх Усама бен Ладен старался избегать контакта с простыми афганцами, которые считали его причиной многих несчастий, постигших страну. Но тот, кого он ждал, был исключением. Мулла аль-Ашари был двойным агентом и, работая одновременно на разведку бен Ладена и КГБ, приносил пользу обоим. Усама знал, что аль-Ашари агент неверных, но, взяв в заложники жену и детей муллы, был уверен, что тот в точности выполнит его указания. Тем более что в данном конкретном случае его планы полностью совпадали с планами КГБ. Необходимо было пресечь налаживающиеся контакты отдельных полевых командиров с русскими и вдобавок ослабить набиравшего силу гордеца Масуда, который не хотел идти с ним на контакт. Шейху очень не нравилось, что шаха Масуда в последнее время стали называть Панджерским тигром и его авторитет среди полевых командиров сильно возрос. Бен Ладен ненавидел Масуда, считая его недостойным занимать лидирующее положение в «священной войне».
«Рано или поздно от него придется избавиться», — подумал Усама.
В кабинет неслышно вошел телохранитель.
— Пришел тот, кого Вы ждете, — сказал он по-арабски.
— Пусть войдет, — ответил шейх.
В открытую дверь, низко кланяясь, вошел аль-Ашари. Бен Ладен взглядом приказал ему остановиться.
— Нет Бога, кроме Аллаха, и Магомет пророк его, — скороговоркой проговорил мулла и упал на колени. — Благодаря Аллаху, отряд Утурбека почти полностью уничтожен. А шах Масуд прервал перемирие и разгромил автоколонну с горючим. Русские зажали его в Панджерском ущелье, где третьи сутки идет бой.
— Можешь уйти. Когда ты снова понадобишься, я за тобой пришлю. Но помни: мудрец закрытым держит рот, он знает, что и свеча от языка сгорает, — угрюмо промолвил Усама.
Бен Ладен подошел к оперативной карте и долго всматривался в уходящую с севера на юг тонкую
Через неделю охране тоннеля на перевале Саланг было приказано пропускать колонны, идущие из Кабула в Пули-Хумри по четным, а из Пули-Хумри в Кабул по нечетным числам. Это было вызвано чрезвычайным происшествием, произошедшим на перевале.
Двое афганцев-смертников на военном грузовике затесались в колонну, идущую из Кабула в Термез, и, достигнув середины трехкилометрового тоннеля, поставили машину поперек обеих полос движения. Образовался затор. Две колонны военной техники, идущие в разных направлениях, не имея возможности разминуться, заполнили тоннель до отказа и вынуждены были остановиться.
Грузовики и сопровождающие их бронемашины стояли с работающими двигателями, и тоннель быстро наполнился выхлопными газами. Вентиляционная система, рассчитанная на карбюраторные, а не дизельные двигатели, не смогла очистить воздух от скопившегося угарного газа, и тоннель превратился в газовую камеру, в которой погибло больше ста человек.
Часть 2. Побег
Преобладающее большинство людей
попав в места заключения мечтают об амнистии.
И только единицы думают о побеге.
Из всего отрезка времени, именуемого «от звонка до звонка», Мурад-эфенди больше всего не любил этапирование. Когда приходила пора идти по этапу, это значило, что следствие и суд уже позади, твоя судьба на несколько лет предопределена и ты, с тоской заглядывая в будущее, находишься в пересыльной тюрьме.
В одну из ненастных ноябрьских ночей Мурада в числе партии заключенных погрузили в «воронок» и доставили на товарную станцию, где в тупике стояли два «столыпинских» вагона. Бетонная площадка перрона перед вагонами по периметру была оцеплена плотной шеренгой конвоиров с собаками. Начальник конвоя, краснолицый, кривоногий толстяк с погонами капитана внутренних войск, кутаясь в плащ-палатку, недовольно наблюдал, как зеки медленно выгружались из «воронков» и строились в пятерки.
Мурад спрыгнул и огляделся, оценивая ситуацию. «Краснопогонники» плотным кольцом оцепили место пересадки зеков, не оставляя ни малейшего шанса. Еще раз мельком глянув в сторону оцепления, ощетинившегося автоматами, Мурад понял, что время для побега еще не наступило» кроме пули в спину он сейчас ничего не получит. А если останется живым, то в его личном деле в углу появится красная полоса, означающая «склонен к побегу». Это обречет вторую попытку на неудачу, потому что с такого заключенного администрация колонии не спускала глаз ни днем, ни ночью.
Начальник конвоя, обходя лужи, медленно прохаживался вдаль колонны.
«Какие тупые, бездумные у них рожи, — подумал он, — ни одного осмысленного лица».
Настроение было под стать погоде. С похмелья болела голова.
Хотелось побыстрее в теплое купе, где ждала непочатая бутылка чистого медицинского спирта.
— По сторонам не смотреть! Смотреть только под ноги! — крикнул он и добавил несколько крепких выражений. Посчитав, что команда выполняется недостаточно быстро, он благим матом заорал:
— Всем лечь! Руки за голову!
Конвойным собакам передалось настроение хозяина, и они, брызгая слюной, рвали поводки. Угрюмые зеки нехотя повалились в осеннюю грязь. Попросив у Аллаха даровать ему терпение, Мурад вместе со всеми растянулся на перроне, предусмотрительно подложив под голову тощий «сидор».
Очутившись одним из первых в купе, Мурад снял телогрейку, бросил ее на верхнюю полку и стал осматриваться. «Столыпинский» вагон чем- то напоминал обычный, плацкартный. Единственным отличием были мелкие двойные решетки на окнах и решетчатые двери, отделяющие каждое купе от прохода.
Способ доставки заключенных к месту отбывания срока не изменился со времен царского министра Столыпина. До этого осужденных заковывали в кандалы и по Владимирскому тракту, под конвоем казаков, пешком гнали в Сибирь. Партия каторжан двигалась медленно, и этапирование затягивалось на долгие месяцы. Министр посчитал, что это бесчеловечно, и предложил этапировать их по железной дороге, чем и увековечил свое имя.
Мурад лежал на верхней наре и наблюдал, как купе наполнялось мокрыми, промерзшими зеками. Вскоре вагон качнуло, послышался лязг отпускаемых тормозов, и поезд пошел на восток, в неизвестность.
Под мерный стук колес Мурад размышлял о бренности и непостоянстве всего земного: «Жизнь — это призрачная утеха, обольщение и тщеславие, прах и суета, забава и игра, она только пользование обманчивое», — вспомнил он строки из Корана. Не так давно у него все было нормально. Еще год назад он был жив, здоров и на свободе, а теперь было все иначе. Под утро щелкнул замок, металлическая решетчатая дверь отодвинулась и в купе, пригнувшись чтобы не зацепиться головой о верхнюю планку дверного проема, протиснулся горилоподобный «особист». Одет он был в полосатые телогрейку и штаны. На огромной голове чудом удерживалась полосатая шапка-ушанка, одно ухо которой торчало вверх, другое — свисало. На спине с левой стороны была нашивка в форме бубнового туза. Тех осужденных, кого суд вследствие тяжести преступлен» и повторных однородных судимостей признавал особо опасными рецидивистами, из соображений безопасности переодевали в полосатую робу сразу же после суда — в пересыльной тюрьме. Заключенные остальных режимов шли по этапу в тех вещах, в которых были при аресте. По мере продвижения верхняя одежда не раз меняла своих хозяев и обменивалась на водку, наркотики, чай. Вертухаи на «пересылках» и на этапе охотно участвовали в таких сделках.
— Смерть легавым и чекистам, привет ворам-рецидивистам! — прорычал «особист» и стал по-хозяйски осматриваться.
Обитатели купе спросонья нехотя ответили на приветствие.
— Так, мужики, — добавил негромко «особист», — во избежание эксцессов все дружно развязывайте мешки и по очереди высыпайте содержи- мое на стол. А я буду решать, что ваше, а что мое. Деньги, чай, курево — пополам, остальное как придется.
Зеки выжидали и не спешили расставаться со своим добром.
Как тонкий психолог, «особист» начал с самого слабого. Он наотмашь ударил по голове тыльной стороной громадной ладони сидящего с краю перепуганного долговязого очкарика, у которого безошибочно просвечивался на лице общий режим, то есть первая судимость.
— Ты, гнида очкастая, еще какаешь домашними пирожками, — пробасил он, — а я уже восьмой год, кроме арестантской пайки, ничего не пробовал.
Этот аргумент произвел на всех неизгладимое впечатление. Собрав кровавые сопли в кулак, пострадавший высыпал содержимое своего «сидора» настал.
«Особист» достал из-за пазухи необъятный мешок и стал не спеша складывать в него консервы, чай, колбасу, сало и предметы первой необходимости, которых входили конверты, носки, трусы, мыло и зубной порошок.
— Отдавайте с легким сердцем, — приговаривал он. — Вам от этих продуктов одни хлопоты. Впереди — свердловская «пересылка». Все равно у вас там все это отнимут. А я отвезу «грев» братве на Чинья-Ворик, на особый режим, И вам это зачтется.
Окинув всех внимательным взглядом, он опять остановился на очкарике.
— Скидывай дубленку, она тебе ни к чему. Все равно, пока будешь сидеть, ее в каптерке моль побьет. А я из нее себе душегрейку сошью.
Парень покорно снял и отдал дубленку.