Благодарности
Как всегда, я выражаю свою благодарность всем тем людям, которые встречались мне на моем Пути, знакомым и незнакомым, близким и друзьям, и вам, мои читатели. Все вы, сознаете вы это или нет, помогали и помогаете мне писать мои книги. Я всегда чувствую вашу поддержку. Вы задаете вопросы, множество вопросов, самых сложных, и вы же находите на них ответы, а я лишь перекладываю все это на бумагу. Спасибо вам.
Россия, прекрасная Россия, ты, наконец, созрела для перемен и готова к ним. Пусть они принесут как можно меньше боли моему народу. Да будет так.
Предисловие
Как и обещал, я честно сел писать книгу о концентрации и медитации, и дело начало продвигаться, когда, к своему изумлению, я заметил, что сквозь основную тему все чаще начинает прорываться другая, казалось бы, совершенно посторонняя тема Нравственного Закона. В конце концов, ситуация зашла так далеко, что мне пришлось отложить в сторону книгу о концентрации и медитации и вплотную заняться данной книгой. Видимо, ее время пришло.
Она является прямым продолжением предыдущей моей книги "Жизнь без Границ. Строение и Законы Дуальной Вселенной". Это означает, что мы с вами продолжим изучать строение нашей вселенной и законы, которые в ней действуют. Заодно мы постараемся сформулировать Нравственный Закон — надо же знать чем руководствоваться в жизни.
Когда я начал описывать строение дуальной вселенной и законы, по которым мы с вами живем, то стал болеть. Чем яснее я видел, как наш ум разделяет мир на свой и чужой, высший и низший, значимый и незначимый, правильный и неправильный, прошлый и будущий, тем сильнее заболевал.
Как я сейчас понимаю, я соприкоснулся с границами, которые каждый из нас устанавливает между собой и окружающим миром. С каждым новым этапом видения и понимания, как ум членит и разделяет мир, я все чаще соприкасался с этими границами и все сильнее заболевал. Напомню, что каждый человек отождествляет себя со своим умом и с тем, что в нем находится, то есть, разделяя мир, мы разделяем и себя. Сначала заболели мои легкие и бронхи. Но я не обращал на это внимания, радуясь, что появилась хорошая возможность описать работу ума.
Книга близилась к концу, тут и весенние каникулы подошли, и мы всей семьей уехали отдыхать на море, к солнцу, по которому соскучились за долгую зиму. Из этой поездки я вернулся с ощущением, что нечто неладное творится с моей печенью и желчным пузырем.
Я надеялся быстро разобраться с возникшими проблемами, как делал это уже сотни раз. Однако время шло, а проблема с легкими и бронхами все усугублялась — я начал задыхаться, когда двигался, меня бросало то в жар, то в холод. Вдобавок значительно ухудшилось положение с печенью и желчным пузырем, начали давать о себе знать желудок, почки, кишечник толстый и тонкий, простата, а затем к ним присоединилась и поджелудочная железа. Все привычные методы работы с собой перестали работать или давали едва ощутимый результат. Меня медленно засасывало в какую-то черную дыру.
Организм шел вразнос, а я впервые за много лет ничего не мог поделать. Не работал ни один из методов, которые я проверял на себе тысячу раз. Я медленно, но верно проигрывал эту борьбу.
Иногда какой-то голос, в котором слышались неуверенность и беспокойство, шептал мне: "А может, все-таки пойти и отдаться врачам, сдать анализы, провериться, сделать флюорографию, УЗИ, полежать в больнице?" Но я все откладывал и откладывал. Наконец я решил для себя: "Ходить по врачам мне лень, тем более мало кто из них понимает, что все болезни зарождаются у нас в уме. Иметь же дело с внешними симптомами в данном случае не имеет смысла. Буду разбираться сам — помру, так помру. В конце концов, это рано или поздно произойдет с каждым из нас. А тут интересно самому докопаться, в чем же все-таки дело. Ну а смерть… смерть лечит все".
Когда я решил это для себя — иными словами, умерил свою гордыню, говорящую, что я могу решить любую проблему на свете, и сдался, уступил смерти, — состояние стабилизировалось и даже несколько улучшилось. Но не больше. Я по-прежнему был очень болен.
Конечно, я продолжал выполнять привычные процедуры, которые включают в себя работу с умом, работу с телом и медитации, где я просто сижу и смотрю на свои болячки изнутри, стараясь соединиться с ними и пережить боль, которая в них содержится.
Я убирал из себя всякую борьбу с болезнями, все усилия и старания вылечиться. Я просто сидел и смотрел на свои болезни в разных частях тела. Это помогло мне познакомиться с разными уровнями борьбы и сопротивления, с помощью которых мы отгораживаем себя от мира.
Когда же приходило настоящее смирение,топроисходило принятие и настоящее осознание информации, которая содержалась в моих болезнях, потому что я больше не делил ее на плохую и хорошую, на добро и зло. Тогда данная часть тела исцелялась. Так постепенно начали уходить внутренние стены — границы, которые мой ум, то есть я, построил, чтобы отгородиться от мира, то есть от самого себя.
Я очень благодарен всем болезням, которые посетили меня в тот период времени, они помогли мне столько увидеть в себе и осознать. Иногда со мной происходили поистине удивительные вещи: я прорывался на новые уровни сознания и несколько раз переживал то, что принято называть чудом исцеления. Я думал, что наконец-то все позади, чувствовал себя абсолютно здоровым, но некоторое время спустя все возвращалось — в меньших размерах, но возвращалось.
В конце концов, процесс выздоровления, достигнув какого-то предела, остановился. Можно сказать, что я был здоров, но ощущение дискомфорта в практически всех органах тела оставалось. Конечно, я пытался справиться с этим, но что бы я ни делал, все было бесполезно. На некоторое время я застыл в таком состоянии, и постепенно у меня начало складываться впечатление, что пришел очередной этап, который показывает, что борьба все еще жива во мне и я по-прежнему пытаюсь отгораживаться от того, что есть у меня внутри, а следовательно, и от внешнего мира. Я все-таки что-то еще не понял, поэтому урок продолжался.
Минуло ровно семь месяцев, как начали "тикать часы" и меня снова выкинуло в тяжелую болезнь. Легкие и бронхи раздирало на части, и ничего, совсем ничегошеньки нельзя было поделать, никакие средства не действовали. Тут я сказал себе: "Всё, сдаюсь!" Кстати, на это время пришлось совпадение нескольких других циклов очень важных событий в моей жизни.
Раньше я боролся с болезнью. Я был вооружен (слово-то какое) эффективнейшими и сотни раз проверенными методами. Во мне всегда жила уверенность, что я справлюсь, и не такое проходили. Но последняя вспышка болезни доконала меня. Я был смят и раздавлен собственным бессилием, а жена, душенька, когда я обратился к ней за советом, но больше за сочувствием, еще подсыпала соли на рану, сказав, что это я сам, дескать, не пускаю в себя здоровье, сопротивляюсь, значит, получению, то есть закрываюсь. Надо было видеть, как я сопротивлялся этому разговору, юлил, отвлекался и всячески увиливал, лишь бы не слышать то, что она хотела мне открыть.
И я сказал себе: "Сдаюсь!" Силы разбираться, бороться, чего-то достигать покинули меня. "Что будет, то будет", — сказал я себе. А вечером, засыпая, просто попросил: "Господи, покажи мне причину, а там дальше я уж сам как-нибудь, если на то будет воля твоя".
Обычно, когда меня достает какая-нибудь проблема и другие способы докопаться до ее причины не действуют, я поступаю именно таким образом. И ответ приходит ко мне во сне или на следующее утро — когда я просыпаюсь, он уже стоит перед глазами.
В этом случае я проснулся ночью, сон длился очень недолго. Я вдруг открыл глаза и увидел, что, когда я писал книгу "Жизнь без Границ. Строение и Законы Дуальной Вселенной", то шаг за шагом расщеплял себя. Видя, как ум делит единый мир на внешнее и внутреннее, верх и низ, левое и правое, свое и чужое, высшее и низшее, правильное и неправильное, как он делит единое и неделимое время на часы, дни, годы, прошлое и будущее, выстраивая его в линейку, я расщеплял себя.
Трудно сказать, на самом деле я себя расщепил или же, благодаря работе над книгой, увидел давно существовавший во мне раскол. Сейчас я склоняюсь ко второму. Сердце — центральный орган, на который в первую очередь действуют наши разделяющие мысли, поэтому бронхи и легкие сразу показали существующее положение дел.
Когда я это увидел, то просто позволил себе соединиться в сердце — соединил свое и чужое, высшее и низшее, правильное и неправильное, прошлое и будущее. Проделывая все вышеуказанное, я очень ясно чувствовал, как выздоравливаю. А потом я встал с постели и по горячим следам написал значительную часть этого предисловия. Закончив рассказ, я был практически здоров.
Конечно, во мне еще остались борьба и желание навязывать свою волю людям и миру, гнуть свое, так сказать. Эти чувства пока очень тонки и трудноуловимы. Будущее покажет, как я буду проходить этот урок.
А еще я увидел, как работают наши желания. Я давно смотрел на них, пытаясь понять механизм их действия. Наконец ответ пришел ко мне, но об этом в какой-нибудь другой книге.
Часть I. Границы Ума
Иисус
"Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом" — эти слова Иисуса Христа очень хорошо нам знакомы. Какой прием использует здесь Иисус, чтобы подвести к Истине? Он использует символическую запись.
На мгновение отвлечемся, чтобы более точно определить роль, которую играют в нашей жизни символы. Не знаю, замечали вы или нет, но все сказки, мифы, легенды, притчи, библейские истории — все они написаны на языке символов.
Обычный язык, которым мы пользуемся, создан линейным умом. Он последовательно, шаг за шагом описывает видимый нам мир. С одной стороны, язык громоздок — слишком много слов и предложений надо, чтобы описать какое-либо явление, а с другой стороны, точен и аккуратен в описании.
Язык символов — это метаязык. Он создается нелинейным умом (как правило, за него отвечает правое полушарие мозга) и позволяет одним — двумя символами описать то, на что линейный язык тратит иногда сотни страниц текста или многие месяцы. То есть язык символов очень экономный и компактный, хотя и лишен той точности, которой обладает обычный язык.
Мир, как вы сами знаете, очень многообразен — настолько, что можно навсегда погрязнуть в бесконечном анализе бесконечных мелочей, так и не соприкоснувшись с сутью. В абсолютном большинстве случаев с людьми именно это и происходит: мелочи отвлекают ум, уводят его в сторону от основной темы.
Если же использовать символы, то все многообразие можно легко свести к одной фразе, что, собственно, и сделал Иисус. Он все свел к дуальным парам "внешнее — внутреннее", "верх — низ" и "левое — правое", которые, по сути дела, описывают трехмерное измерение, в котором мы с вами живем, и все многообразие вещей, которое в нем находится. Просто и изящно. Остальные действия производятся только с этими дуальными парами. Ум очистил себя от тараканов и может беспрепятственно продвигаться к цели.
Куда?
Если вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы, таким образом, свернете трехмерную сферу в точку и сами станете точкой. По сути дела, вы соприкоснетесь с великим Ничто, вы превратитесь в Ничто.
В другом случае, когда вы соедините эти пары, они раскинутся в бесконечность и вы сами станете бесконечностью. Тогда вы соприкоснетесь с тем, что называется Всё, вы станете этим Всё. Я поясню.
Внешнее и внутреннее
Ничто:
Когда ваше внешнее движется вам навстречу, оно рано или поздно встречается с тем, что вы называете своим внутренним. Начинайте движение.
Где происходит эта встреча? Переживайте.
Когда ваше внутреннее движется навстречу внешнему, оно рано или поздно встречается с тем, что вы называете внешним по отношению к себе. Начинайте движение.
Где происходит эта встреча? Переживайте.
Там, где происходит встреча внешнего и внутреннего, между ними стирается различие. Они перестают существовать, превращаясь в ничто.
Всё:
Внешнее бесконечно, но оно ограничено существованием внутреннего, куда ему нет доступа. Внутреннее так же бесконечно, но оно ограничено существованием внешнего, куда ему так же нет доступа.
В обоих случаях существуют границы, делающие их бесконечность ущербной, неистинной. Или, другими словами, существует граница, которая разделяет эти две бесконечности, ограничивая их. Кстати:
Где пролегает эта граница?
Чтобы почувствовать ее, надо двигаться от внутреннего к внешнему или от внешнего к внутреннему. И вы с ней встретитесь. Посмотрите в себя, в свой ум. Начинайте.
Так где она пролегает?
Когда внешнее и внутреннее соединяются, образуется чистая бесконечная линия внешнего и внутреннего.
Верх и низ
Ничто:
Когда ваш верх, что бы вы под этим ни понимали, начинает свое движение вниз, он рано или поздно встречается с тем, что вы называете своим низом, что бы вы под этим ни понимали. Начинайте движение.
Где начинается ваш низ?
Где ваш верх встречается с вашим низом?
Когда ваш низ наминает движение вверх, он, наконец, встречается с тем, что вы для себя называете верхом и куда ни за что не хотите пускать низ.
Где располагается эта граница?
Там, где ваш верх встречается с вашим низом, между ними стирается различие и они больше не несут в себе никаких признаков верха и низа. Переживайте эту точку.
Всё:
Верх бесконечен вверх, но он ограничен существованием низа. Верх не может распространиться вниз, потому что низ его подпирает. С другой стороны, верх сам по себе стремится вверх.
Низ так же бесконечен, но он имеет предел сверху, куда ему нет доступа. Все, что может делать низ, — это бесконечно распространяться вниз.
Где пролегает граница между верхом и низом?
Чтобы почувствовать ее, начинайте двигаться сверху вниз или снизу вверх. Смотрите в свой ум, он назначил эти понятия, там и пролегает эта граница.
Где она пролегает?
Какая она?
Еще один способ соединить верх и низ. Если вы позволите низу опуститься вниз до предела, то, достигнув этой точки, он начнет распространяться вверх, где и встретится с верхом. Результатом будут совершенно специфические ощущения в ногах. Однако не буду советовать вам проделывать то же самое с верхом. Здесь запросто может сорвать "крышу" и унести прочь.
Когда верх и низ соединяются, образуется непрерывная бесконечная линия, которая плавно распространяется сверху вниз и снизу вверх.
Левое и правое
Ничто:
Когда то, что вы называете своим левым, что бы вы под этим ни понимали, начинает двигаться по направлению к тому, что вы называете своим правым, что бы вы под этим ни понимали, наступает момент, когда они встречаются. Начинайте это движение.
Где происходит эта встреча?
Когда свое правое вы начинаете двигать к своему левому, наступает момент, когда они встречаются и сливаются. Начинайте это движение.
Где внутри вас происходит эта встреча?
Там, где встречаются ваши левое и правое, больше не существует никаких различий между ними. Они стираются, и левое и правое перестают существовать как нечто самостоятельное. Переживайте это.
Всё:
Левое бесконечно слева. Справа оно упирается в правое и, таким образом, чувствует себя ограниченным. Правое бесконечно справа. Слева оно упирается в левое и, таким образом, чувствует себя ограниченным. Теперь вы ясно чувствуете, где пролегает граница между левым и правым.
Так где она пролегает?
Когда левое и правое соединяются, образуется бесконечная линия, распространяющаяся в обе стороны без разрыва посередине.
Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы свернете себя в точку, превратитесь в ничто. Вещи, люди и мир вокруг вас тоже превратятся в ничто. Вы перестанете их создавать, и у вас исчезнет привязанность к ним и к себе, своему я. Соприкасаясь с ничто, вы станете этим Ничто, и у вас не останется даже мысли, что вы — Ничто.
Заметьте, в какую бы сторону вы ни сворачивались, двигаясь вдоль линий внешнего и внутреннего, левого и правого, верха и низа, превращаясь в ничто, вы всегда будете встречать на своем пути множество ситуаций, вещей, людей. Ничто включает в себя все эти формы без всяких ограничений и оценок. И вам тоже придется включить их в себя на своем Пути, все без исключения, превратив свои чувства отрицания и борьбы в приятие и любовь, иначе никакого движения не получится и вы не превратитесь в ничто. Ваше ничто не станет полным там, где вы делаете оценки и отрицаете что-то. Законы гласят, что вам все-таки придется остановиться и начать проживать то, что вы не принимаете, до тех пор, пока вы не соединитесь с этим.
Так где вы сейчас остановились? На чем?
Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы, таким образом, развернете себя в бесконечность, сами станете бесконечностью. Соприкасаясь с бесконечностью, вы, по сути дела, соприкоснетесь с тем, что называется Всё, вы станете этим Всё и будете переживать это состояние.
Заметьте, в какую бы сторону вы ни разворачивались, двигаясь вдоль линий бесконечности, становясь бесконечностью, вы всегда будете встречать на своем Пути множество ситуаций, вещей, людей. Бесконечность включает в себя все эти формы без всяких ограничений и оценок, иначе она не стала бы бесконечностью. И вам тоже придется включить их в себя, даже то, что на первый взгляд может показаться ужасным, мерзким и неприемлемым, иначе никакого движения по Пути не получится и вы не станете бесконечностью.
Ваша бесконечность перестает существовать там, где вы делаете оценки и отрицаете. И чтобы преодолеть это, вы останавливаетесь и начинаете проживать то, что отрицаете. Таков закон. Вы становитесь тем, что отрицаете, чтобы, наконец, прожить это и освободиться.
Что вы до сих пор не принимаете в себе, в людях, в мире?
Поздравляю, вы в ловушке.
Всё и Ничто. Вы уже это. Вы давно это. Вы всегда были этим.
Когда?
Обратите внимание: вы читаете в изречении Иисуса Христа слово "когда", и ваш ум тут же относит все к будущему. Он сразу же подразумевает, что сейчас этого еще нет, а вот в будущем оно может произойти — ваше соединение. "Но когда-а это будет?.." — говорите вы себе.
Одновременно он подразумевает, что соединение может и не произойти, потому что это — будущее, а будущее "неясно и туманно". Таким образом вы попадаете в двойную ловушку своего ума, который живет в линейном времени.
Поскольку Прошлое Равно Будущему, все вещи в этой вселенной, все формы существуют одновременно в одной точке. Следовательно, ваше будущее, где вы соединили внешнее и внутреннее и т.д., существует прямо сейчас, и вы можете в него войти в любой момент времени.
Эта возможность всегда живет вместе с вами.
Золотая середина
Теперь мы готовы сформулировать закон Золотой Середины. Как вы помните, формула Иисуса состоит из двух частей — левой и правой. Если рассмотреть левую часть формулы, то утверждение, что Внешнее Равно Внутреннему, Левое Равно Правому и Верх Равен Низу практически означает, что: