За год отбывания срока К. Душенов уже трижды переводился из колонии в колонию. Первые полгода замечаний не имел, администрация колоний в поселке Княжево и в Металлострое Ленинградской области относилась к К. Душенову уважительно и поручала ему вести общественную работу, в частности, организацию строительства храма вместе с местным священником.
Однако такое мирное отбывание срока не устраивало заказчиков уголовного преследования общественного и религиозного деятеля. Он был переведен в колонию № 8 (пос. Борисова Грива Ленинградской области), где до сегодняшнего дня подвергается пыткам и издевательствам со стороны администрации. По прибытии в колонию К. Душенов по указанию начальника колонии Корепина В.А. был вывезен на базу отряда специального назначения «Тайфун» и там жестоко избит. Особый цинизм произошедшего в том, что это случилось в четверг Пасхальной седмицы, что вызвало крайнее возмущение в православной среде. Однако репрессии продолжились: уже полгода, почти безвыходно Константин Душенов содержится в штрафном изоляторе (вместо колонии-поселения) за какие-то мнимые нарушения.
Результатом всевозможных провокаций в отношении К.Душенова стало возбуждение двух новых уголовных дел против него. Одно дело заведено с целью изменить условия содержания под стражей (с колонии-поселения на более строгую колонию общего режима) и второе – чтобы увеличить срок наказания за выдуманный администрацией побег из мест лишения свободы. И одно, и другое уголовное дело является фабрикацией, а дело о побеге своей дуростью поставило в тупик само руководство Управления исполнения наказаний.
В защиту К. Душенова выступили православные люди по всей стране, которые подписываются под требованием освободить узника совести, преследуемого за религиозные убеждения. Под Обращением с требованием прекратить преследования К. Душенова и его семьи подписались известные православные люди, журналисты, писатели, общественные и политические деятели (информация находится на сайте «Русской народной линии» (http://www.ruskline.ru), журнала «Русский дом» (http://russdom.ru), газеты «Русский вестник» (http://www.rv.ru) и других).
Действия сотрудников государственных органов: УФСИН, прокуратуры, Министерства юстиции по моральному и физическому уничтожению всеми уважаемого человека вызывают только озлобление и ненависть к власти, чувства малоподходящие для христианина.
Ваше Святейшество! Каждую литургию наша Церковь возносит молитвы «о властех». За какую власть мы с Вами молимся в Церкви, если от руководства прокуратуры до начальства УФСИН и выше все государственные органы покрывают преступления, заявляя, что фактов противоправных действий против Константина Душенова не выявлено? За кого мы возносим молитвы, если государственный чиновник помощник прокурора Забара А.В., не стесняясь, называет себя «помощником дьявола»? Очевидно, он уверен в своих покровителях, таких же, как он, помощниках, раз имеет наглость заявлять подобное в православном государстве, где 85% населения исповедуют себя православными христианами?
У православной общественности есть все основания опасаться за жизнь Константина Душенова и членов его семьи, которые также подвергаются преследованию со стороны правоохранительных органов. Несовершеннолетний сын К.Ю. Душенова Иван был избит в школе в то же время, когда был избит его отец в колонии. Он подвергается нападениям со стороны старшеклассников, действующих явно по наводке, преследованию со стороны милиции и судебных органов. За домом и передвижениями членов семьи К. Душенова ведется слежка с милицейских и частных машин. Делается это открыто с явным стремлением запугать не только самих Душеновых, но и в их лице всех православных людей, которые поддерживают К. Душенова, оставаясь верными христианской заповеди любви и милосердия.
Если действия извергов приведут к печальному исходу, то, видит Бог, православные верующие перестанут доверять не только государственным органам, но и церковному священноначалию, которое не защищает верного сына Церкви и уважаемого православными людьми человека, а значит, оставляет без защиты и всю свою паству, которая с легкостью может подвергнуться и уже подвергается насилию со стороны безбожников, занимающих посты в государственных органах власти.
Ваше Святейшество! Просим использовать имеющиеся у Вас средства и Ваш авторитет для прекращения издевательств и преследования православного христианина Константина Душенова, членов его семьи и в их лице защитить всю свою паству. Просим также поддержать наше единодушное требование о досрочном освобождении К.Душенова, так как свое он уже отсидел в штрафных изоляторах, и ходатайствовать о пересмотре дела в Верховном суде РФ.
С надеждой на Вашу помощь. Аминь.
Православная общественность Москвы, Санкт-Петербурга и других регионов России.
Всего около 12,5 тысячи подписей.
P.S. Братья и сестры, настоящее письмо каждый православный человек может подписать сам или собрать подписи своих близких, друзей и единомышленников и направить на имя Патриарха, чтобы выразить соборное мнение нашего народа.
ПОЛИТИКА И ЭКОНОМИКА
НАРОДНЫЕ ЗАСЕДАТЕЛИ
27 сентября Басманный прокурор вручил мне заключение по обвинению меня в преступлении по «русской» статье и отправил мое дело в суд. Чувствую, вскоре придется мне опять писать о современном суде Российской Федерации, посему с завистью вспоминаю советский народный суд, хотя и не считаю его совершенным.
А тут еще на моем сайте постоянный оппонент, рекомендующийся юристом Назаровым, подлил масла в огонь. В то, что он юрист, я охотно верю, но по его презрению к закону и, главное, по безразличию к справедливости, полагаю, что он все же бывший прокурор.
Несколько неожиданно он заговорил о том, что судей невозможно и глупо избирать народом, на это ему напомнили:
В целом Назаров прав, но своей правотой извращает действительность, поскольку она неполная. Власть была советской, а суды при ней были карательными органами и естественно, что власть следила за качеством судей. Но избирал их народ, и совершенно безразлично, один был кандидат или десять. Не надо было даже большинства голосов - пара сотен бюллетеней «против» привели бы к тому, что этого судью, даже избранного, не допустили бы судить, а тех деятелей горкома, кто его порекомендовал, выкинули бы оттуда. Надо же понимать смысл работы работников горкома!
Но сначала хочу заметить, что Назаров, скорее всего, либо московский интеллигент, либо из каких-то крупных городов на западе России. Только в этих городах интеллигенция была поражена какой-то тупой трусостью: ей в СССР предлагали свободно избирать чуть ли не всех в государстве, она все равно тупо и послушно голосовала, как начальство скажет, а потом винила это же начальство в том, что оно говорило, за кого голосовать. А вот мой, неоднократно рассказанный пример поведения немосковской интеллигенции.
В зиму на 1974 год была у нас в городе Ермаке отчетно-перевыборная конференция горкома комсомола. Я был избран делегатом, на конференции заигрывал с нравившейся мне женщиной и выступлений не слушал, но к концу прений случился какой-то шум, кто-то переругивался из зала с президиумом, наконец, всех распустили на двухчасовой обед, во время которого в типографии должны были отпечатать бюллетени для голосования.
Наша заводская делегация, само собой, пошла в столовую «через гастроном», а обед начали с компота, чтобы освободить стаканы под водку. И, как говорится, уже хорошо гудели, когда к нам подошел представитель делегации ГРЭС и начал ругать секретаря горкома комсомола – я уже забыл его фамилию, помню только, что она была на букву Ш.
Суть обиды вот в чем. Были у комсомольцев ГРЭС какие-то критические замечания к горкому, наверняка в целом терпимые, делегация ГРЭС подготовила выступающего для их оглашения. Но этот Ш. счел себя уже опытным номенклатурным волком и применил обычный в таких случаях прием – он поставил этого выступающего в конец списка, а впереди выпустил болтливых и косноязычных зануд, которые замучили своими речами всех делегатов. И после двух или трех часов слушания этой белиберды Ш. предложил залу прекратить прения, так и не дав выступить делегату ГРЭС с критикой. Зал обрадовался и тут же проголосовал, грэсовцы пробовали возмущаться, но Ш. сослался на уже состоявшееся решение конференции о прекращении прений.
Поскольку мы, заводчане, уже разогретые «компотом», тоже обиделись за грэсовцев, то дружно решили вычеркнуть Ш. из бюллетеней. Однако этого было мало. Ведь город был молодой, детей много и абсолютное большинство делегатов были школьниками или учащимися училищ и техникумов. А они, по малости лет, с нами не пили (мы бы им пить не дали – в те годы на пьющих несовершеннолетних смотрели очень плохо). Однако тут все дело решил один татарин, конструктор нашего заводского проектно-конструкторского отдела.
Я уже не помню, где именно проходила эта конференция, но зал был внутри здания и фойе были с обеих его сторон. Голосовали так. Делегаты входили в боковую дверь, поднимались на сцену, там получали бюллетени, спускались со сцены и шли вдоль второй стены и рядов кресел к столику, на котором были карандаши для вычеркивания, а затем – к урне для голосования. После чего выходили из зала в фойе.
Татарин пошел в числе первых, проголосовал, но не вышел, а сел в кресло возле столика, и когда к столику подходил школьник, то татарин командовал ему: «Ш. вычеркивай!» И что школьнику было делать? Сидит солидный дядя в костюме и при галстуке и дает команду. Может, так и надо. Детки послушно вычеркивали. А этот Ш, вместо того чтобы посидеть с нами в столовой, по примеру тогдашней номенклатуры повел куда-то поить представителей обкома. Вернулся в зал, когда голосование уже заканчивалось, и его довольная морда говорила, что он в полной уверенности, что все идет по плану.
Это сильно разозлило счетную комиссию, которая даже намека не сделала президиуму на то, что произошло. Собрались в зал слушать итоги. Председатель счетной комиссии начал зачитывать голоса, поданные за членов нового горкома. Начал с буквы «а» и звучало это: «А» - 220 – «за», «против – нет». И так вниз по списку по алфавиту. Ш. был, благодаря своей фамилии, последним. Доходит председатель и до него и оглашает: «Ш. – 40 – «за», 180 – «против». Надо было видеть, как в президиуме вытянулись лица Ш. и представителей обкома. А председатель счетной комиссии невозмутимо продолжает, что в составе горкома не хватает одного члена, и предлагает добрать его открытым голосованием. Зал радостно поддерживает эту идею, тут же называют фамилию нового кандидата в члены горкома и тут же зал за него голосует мандатами. Конференция закончилась, а мы поехали расслабляться, раз уж этот день оказался нерабочим. Ну вычеркнули того, кто не нравился, ну и что – чего бояться?! Это наше право!
До референдума о сохранении СССР я вообще никогда не голосовал «за» ни на каких выборах. Брал бюллетени, подходил сразу к урне, клал их на урну, доставал ручку, всех вычеркивал в знак протеста против того, что там только один кандидат, пионеры у урны отдавали мне салют, а я бросал бюллетени в урну. Что тут такого?
Много лет спустя я рассказал об этой комсомольской конференции в компании, в которой оказался компетентный слушатель. Он в свою очередь сообщил, что этот случай голосования против предложенной кандидатуры произвел большие кадровые изменения не только в комсомольской номенклатуре вплоть до ЦК ЛКСМ Казахстана, но выговоры получили и работники горкома и обкома партии за то, что не знали истинного настроения комсомольцев города Ермака и предложили им не того секретаря. И то же самое было бы с работниками горкома, если бы граждане подали много голосов против судьи.
Так что скажу Назарову, что не надо делать кувшинное рыло: власть в СССР все менялась и менялась к худшему, но вы-то, законники, были впереди всех – это вы хотели служить не закону, а ухудшающейся власти, вы хотели быть независимыми от народа.
Начнем с собственно судей.
Судьи, если не считать работ Вышинского, мало оставили мемуаров, надо думать, им о своей подлости писать не хотелось, а больше не о чем было и писать. Но как-то уже давно получил странички журнала «Нева» с повестью Виктора Курочкина «Записки народного судьи Бузыкина». Курочкин с 1949 по начало 1952 года был народным судьей в поселке Уторгош Новгородской области и его «Записки», по сути, являются мемуарами.
К мемуарам надо подходить осторожно, поскольку их авторы лгут, порою даже не замечая этого, а Курочкин мало того, что облек их в форму художественного произведения, так еще и сам вызывает у меня подозрения в своей честности. Но дело в том, что мемуаристы зачастую сами не понимают, что видели и слышали, кроме того, они лгут о тех обстоятельствах, которые либо касаются их лично, либо по которым они хотят навязать читателям свой взгляд, а о сопутствующих обстоятельствах мемуаристам проще написать правду, чем выдумывать ложь.
Вот, скажем, зачем Курочкину выдумывать, как именно его избирали судьей? Он пишет, что по приезде на место, две недели занимался следующим:
Вот вдумайтесь в последнее предложение – почему инструктор была так недовольна? Потому что она теперь за Курочкина, в том числе и за итоги голосования граждан за него, отвечала, по сути, не зная Курочкина. Но в любом случае, как вы прочли, райком две недели представлял кандидата в судью людям на собраниях, на которых люди задавали судье любые вопросы.
И ответ на глупейшую претензию Назарова, что выборы судьи были безальтернативны. Что, райком должен был на радость Назарову двух кандидатов возить, чтобы показывать людям, что райком сам не знает, чего хочет?? Дело же не в количестве судей, а в том, что его могли просто не избрать, если бы он людям не понравился. Но они проголосовали. Почему?
Посмотрите, кто сегодня судья. Это молодая женщина, которая неизвестно как сдала экзамены на юрфаке, после чего несколько лет проработала секретарем суда, подделывая протоколы по приказу судей. Этим она показала председателю суда свою подлость и покорность, и ее назначают судьей. Такого судью, это ясно, даже сегодня народ не избрал бы.
Курочкин тоже был молод (ему было 26 лет), но он пережил блокаду Ленинграда и полтора года воевал самоходчиком, у него два ранения, три ордена и три медали. После войны он заканчивает среднюю школу, затем юридическую, одновременно работая то рыбаком, то воспитателем, то бухгалтером. У кандидата в судьи Курочкина были биография и жизненный опыт, которого у многих его избирателей, даже старше его, не было, плюс у него была справка юридической школы, удостоверяющая, что он знает законы. Какого судью было еще людям желать? Он не мог не вызывать уважения, как достойный кандидат в судьи.
Ниже мы посмотрим, что давала выборность судей, а сейчас рассказ Курочкина о взаимоотношении судей с тогдашним начальством.
И где здесь указание выносить приговоры, которые требует секретарь райкома? Этих указаний и в дальнейшем никогда не было, и, как следует из воспоминаний Курочкина, он сам звонил по трудным делам в райком, пытаясь получить если не указание, то хотя бы узнать мнение начальства.
А вот Советская власть.
Теперь о прокуроре.
Вот тут надо прервать повествование о прокуроре и обратить внимание на то, будто суд оправдал подсудимых, причем Курочкин написал это так, что создается впечатление, что это он оправдал. На самом деле это далеко не так. Поскольку народный суд СССР это еще и два народных заседателя.
Но разговор о заседателях предварим разговором об адвокатах.
Моему оппоненту Назарову указали на народных заседателей: «
Тут должен сказать, что в жаргоне юристов я не силен, но, судя по всему, кивалами называли не только заседателей, но и адвокатов определенного склада (возможно, такого, как сам Назаров, который все время нам кивает на то, что нынешний режим «юридически прав»). По крайней мере, я помню случай, когда мой разозленный адвокат Г.И. Журавлев заявил судье, что он не собирается быть кивалой при прокуроре.
Кстати, у Виктора Курочкина в суде как раз и был такой адвокат-кивала Санжеровский, он его описал:
Прочитав это, я впомнил, что на процессе по делу Сталина его клеветников из «Новой газеты» защищал Бинецкий Алексей Эдуардович, руководитель Адвокатского Бюро «Бинецкий и Партнеры»; управляющий партнер Адвокатского бюро «Хейфец, Бинецкий, Хейфец», юридический советник Федеральной службы по делам о несостоятельности и финансовому оздоровлению; член Высшей Экспертной Комиссии по арбитражному управлению при ФСФОРФ; член Московской городской коллегии адвокатов; управляющий Партнер фирмы «Московские юристы»; иностранный юридический советник в американской юридической фирме Milbank, Tweed, Hadley & McCloy; член Союза адвокатов Российской Федерации; член Московской городской коллегии адвокатов; член Российской гильдии профессиональных антикризисных управляющих; член Российского дворянского собрания; Председатель Правления Некоммерческого партнерства «Русский клуб искусства и культуры».
Так вот, этот Бинецкий приходил в суд и сидел на заседаниях с длинным шарфом на шее. Форма одежды у них, у этих «халтунов», такая?
Курочкин продолжает об адвокате.
Но были и нормальные адвокаты, однако их приходилось приглашать из Новгорода.
Итак, теперь о народных заседателях.
Ю.И. МУХИН
ГАИТЯНСКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ РОССИИ
Прошедший 2010 год начался землетрясением на Гаити. Не просто стихийное бедствие, коих немало на Земле, а катастрофическое, породившее информационное цунами в россиянских СМИ. Кто только ни писал, ни показывал по телевизору, ни говорил по радио об этом. И все дружно признали: Гаити - самая нищая, самая обездоленная страна мира, не выползающая из долговых пут обязательств. Гаитянец рождается с петлей на шее из сотен тысяч долларов, фунтов, евро, иен… гурдов - местные денежные знаки.
Наши оборзевшие телевитии буйствуют в пропагандистском раже: «Гаитянцы сами не хотят жить по-другому, нищета их крест, нирвана, из которой они не собираются вылезать, этакие бомжующие супермены…», находящиеся постоянно в наркотическом трансе.
Кто довёл островное маленькое государство до такого состояния? Отвечаю – капитализм!! Не дает жить по-другому, высасывая жизненные соки из человечества. Оглянитесь кругом, в России полным ходом идет гаитинизация повседневной жизни. Многое уже у нас отобрали: право голоса, свободу слова, собрания, референдумы. По этим изъятиям мы уже обогнали Гаити.