Проблема, если ее переформулировать, не в свободе «от» (откупиться от навязчивой опеки родителей, упреков мужа или жены, мнения родных и близких), а в свободе «для» (счастливой, обеспеченной жизни). Потому как на самом деле освобождаемся мы от своих внутренних блоков-цепей, не пускающих нас к нашему же «хочу!». Однако как только мы затрагиваем эти блоки, тут же срабатывает внутреннее сопротивление переменам. Если вы помните, я уже о нем говорил и приводил его признаки.
Старый канал эгрегора привычнее, новый – перспективнее, и возникает проблема выбора, по поводу которого «надо!» посоветоваться с людьми (подругой, женой, родителями): они же мне хорошего хотят и плохого не присоветуют. Круг замкнут вами!
Когда человек разрывает круг и говорит «хочу!», он находит способ решения задачи. Если нет «хочу!», он находит способ объяснить, почему у него нет возможности что-либо сделать (в данном случае для того, чтобы достичь материального достатка). Когда я в начале 90-х ушел с преподавательской работы, тогда еще престижной, «в никуда», в альтернативные направления психологии и медицины, мои коллеги говорили: «Дурак ты дурак! Еще пара-тройка лет, и вас всех прикроют-пересажают!» Прошло семь лет. Я получил второе высшее образование, написал и издал ряд книг, получил грант РАН, не забывал о благосостоянии семьи. Мои бывшие коллеги недавно сказали мне при встрече: «Кто ж тогда знал? А сейчас уже поздно. Поезд ушел!» Уверен, что и через пять лет они опять скажут нечто подобное.
Упражнение «Ледокол»
Вот и крутишься, как белка… в мясорубке.
Это упражнение служит для постановки целей. Но в отличие от предыдущего оно предполагает работу не только над целями, но и над внутренним состоянием, а потому обладает более мощным воздействием. «Ледокол» предназначен в первую очередь тем, кто окончательно запутался в себе и своих желаниях, а также тем, кто предпочитает чувствовать окружающий мир, а не оценивать его посредством логического мышления.
1. Возьмите лист бумаги и разделите его пополам вертикальной линией. Над левой половиной напишите: «Мои цели». Правую половину листа еще раз разделите пополам вертикальной линией.
Второй столбец озаглавьте: «Оценка». Над третьим, последним, столбцом напишите: «Мои наиболее важные цели».
2. Выполните упражнение «Поток».
3. Положите листок перед собой, возьмите ручку. Сядьте в удобное положение, расслабьтесь, остановите бег мыслей и побудьте в этом состоянии две-три минуты. Все появившиеся и проявившиеся мысли разгоняйте по сторонам. Так мощный ледокол форштевнем откидывает льдины со своего курса, не задерживаясь, не рассматривая их форму, толщину и не оценивая их возраст.
4. Задайте себе вопросы: «Чего я хочу? Что для меня важнее всего? Каковы мои жизненные цели? Какая у меня кармическая задача?» – и ждите ответа.
5. Любой пришедший в голову ответ тут же запишите в левый столбец, затем повторите вопрос и снова ждите ответа. И так до появления 8–10 пунктов.
Тут может быть и приобретение автомобиля, и поездка в Соединенные Штаты, и повышение по службе, и желание встретить богатого спутника жизни. Вместо жизненных целей можно поставить во главу угла более конкретные вопросы, такие как заработок для конкретной цели, реализация новых идей, создание дела, которое бы было и интересным, и денежным, и перспективным…
6. Снова перейдите в состояние отсутствия мыслей в голове и очень быстро, не размышляя, за 5–10 секунд проставьте во втором столбце напротив каждой цели оценку по 10-балльной шкале. Главное здесь – не размышлять, а ставить первую пришедшую в голову цифру.
Это ваши задачи – и вам их ставить перед собой.
Это ваше «хочу» – и вам его воплощать.
Это ваши цели – и вам их достигать.
Это ваши действия – и вам их совершать.
Это ваше решение – и вам за него отвечать.
Это ваше право – и вам его реализовывать.
Права не дают, права берут.
7. Далее выпишите те пункты (цели), которые набрали более 8 баллов. Это уже конкретика. Вам есть к чему стремиться. В случае если у вас ни одно из желаний, целей не набрало 8 баллов, через 5–7 дней повторите упражнение, но предварительно проведите упражнение «Стандартный шар».[30]
Упражнение «Материализация чувственных идей»
Поощрение столь же необходимо гениальному писателю, сколь необходима канифоль смычку виртуоза.
Когда Южная Корея оказалась в полосе финансового кризиса 98–99-х годов прошлого столетия, ее жители, привычно ругая правительство, понесли в банки и другие финансовые учреждения свои золотые украшения, чтобы стабилизировать национальную экономику…
Тем читателям, кто дошел до этого места и не начал практическую работу, потому что хочет ознакомиться с «полным списком» или желает, чтобы достаток пришел сам собой по ходу чтения, предлагаю еще одно упражнение – по материализации чувственных идей.
Примите умное и серьезное выражение лица. Поставьте перед собой ладонь на уровне глаз на расстоянии не более 30 см. Согните кисть таким образом, чтобы пальцы указывали на грудь, и растопырьте их на одинаковое расстояние. Теперь положите большой палец между указательным и средним и быстро сожмите кисть в кулак. Хорошенько полюбуйтесь на результат материализации.[31]
Хотеть не вредно, более того – полезно! Все хотят быть здоровыми, богатыми и счастливыми. Но когда дело касается конкретных действий… Вот вы сидите в кресле и хотите встать. Что происходит? Да ничего особенного! Для того чтобы встать, необходимо выполнить действие: оторвать пятую точку от мягкого кресла. Всего-навсего!
Глава 5
Свободы у нас много, свободных у нас мало!
Некоторые ответы на некоторые взятые из жизни вопросы
Уж пора нам усвоить одно,
Что в какой бы стране мы ни жили,
В ней всегда есть вершины и дно,
А живем там, где мы заслужили.
Кто взошел на вершину со дна,
Покорив неприступные скалы,
Там иная картина видна!
Да взбираться желающих мало.
Пока пишу про личную ответственность. Про свободу. Про то, что хорошо быть Личностью. Но вам-то надо это? Только честно! Так ли плохо рабство, как его малюют? Все или почти все наши душевные муки проистекают из дарованной нам свободы выбора и связанной с этим ответственности. Какое решение ни примешь, в душе останутся вопросы: «Почему я уехал из России?», «Почему я не сделал это двадцать лет назад, вместе со всеми умными людьми? Почему я не принял то деловое предложение – ведь сегодня у меня был бы дом на Гавайях?», «Зачем я на ней женился?», «Куда нам столько детей, кто их будет кормить, когда я не выдержу нагрузки и ответственности?», «Зачем я развелась с ним?», «Почему мы не привели в мир пару-тройку симпатичных крошек, а нарожали оболтусов себе на шею?»…
Это нормальные размышления нормального, более-менее ответственного за себя и за свою жизнь и судьбу человека. А вот рабу не за что себя терзать. Жену и работу для него выберет хозяин. Хорошо выйдет – рабу нечем гордиться. Плохо – рабу нечем терзаться. Чем, кроме душевных терзаний, мы еще озабочены? Пропитание, жилье, машина, поездки за границу? И здесь рабу легче: что даст хозяин, то и будет. Можно, разумеется, подсуетиться, но, по большому счету, все остается функцией хозяйского произвола. И уж так любезно человеку рабство, что порой мало его освободить, его надо из барака взашей выталкивать. Давным-давно опубликованы слезные письма старых зэков, умоляющих власти не выгонять их на свободу из зоны. Но нам проще понять человека, выслушав притчу о ком-то другом.
Притча. Одному провинциальному зоопарку в нечерноземной полосе полярники подарили белого медведя. Дирекция распорядилась временно поместить зверя в большую клетку, пока для него не будут построены вольер и бассейн. Но даже самая большая клетка, которая нашлась в зоопарке, оказалась тесной для заполярного гиганта. И медведь, чтобы совсем не отнялись ноги, делал три шага в одну сторону, грузно разворачивался, задевая прутья клетки, затем – три шага в другую, опять грузно разворачивался…
Прошел всего месяц, работы по сооружению бассейна были полностью закончены, прутья клетки разобрали, и у медведя появились новые возможности, но он упорно продолжал делать три шага в одну сторону, разворачивался, три шага в другую, и опять разворачивался. Пока люди строили вольер и бассейн, топтыгин успел построить клетку внутри себя.
Слово «свобода» многозначно и при самом общем анализе обнаруживает в себе два аспекта: внешний – свобода тела от насилия, принудительного труда, ограничений в передвижении; внутренний – свобода мысли, чувства, слова, самореализации. Что объединяет эти два аспекта и в чем обобщенная суть свободы? В приоритете внутренней компоненты над внешней. Итог – получение ответа на вопрос: «А кто будет за меня все решать?» Я – или кто?
Притча. Как-то раз поэт Яков Полонский, увидев, как к Тургеневу в его имение Спасское-Лутовиново явились мужики и бабы на праздник, спросил, отчего это он, Тургенев, не приказал мужикам надеть шапки. И прозаик ответил поэту:
– Нельзя! Я народ этот знаю, меня же осмеют и осудят. Не принято это у них. Другое дело, если бы они эти шапки надели сами, тогда и я был бы рад…
Все то же самое можно сказать и о нашем отношении к чему угодно: к деньгам, к людям, к родным и близким, к свободе или к личной независимости: права не дают, права берут.
Медитация для пользы дела
Люди с удовлетворением считают на четках, сколько раз они произнесли имя Божье, но не ведут учета посредством бусин, сколько они сказали пустых слов.
Медитация… В этом слове содержится очень большой смысл. Если отвлечься от всевозможных оккультных и эзотерических учений, то медитация – это остановка мысли на чем-то, отсутствие разбросанности, дисциплина мысли, умение концентрировать внимание на чем-то. Одним словом – фиксация внимания. Во многом это роскошь, и ею следует пользоваться аккуратно и осторожно.
Это не полет воображения, а напротив – вычленение главного из мельтешения быта. А вот житейский пример.
Случай. Включаете телевизор, а на экране MTV и девушка с откровенным декольте азартно поддерживает зрительский интерес к получению крупного денежного приза. Всего-то нужно отгадать две пропущенные буквы в слове «… У … НЯ». Если не фиксировать внимание на ее бюсте и напору, который заставляет слушать ее, то обращаешь внимание на бегущую строку внизу изображения, в которой на трех языках маленькими буковками, на грани разрешения телевизионного экрана, написано, что на канал проходит каждый пятидесятый/сотый звонок и только каждый десятый из дозвонившихся может получить возможность угадать одну букву и что стоимость звонка 2,1 у. е. без учета НДС. Простая медитация, а точнее – фиксация собственного материального интереса на происходящем действии позволяет вам не только сохранить деньги, но и сохранить и поддержать в себе самоуважение.
Теперь об организации процесса для занятий медитацией. Вам сначала следует структурировать место и время. Организация места – повод для выяснения неприятного факта, что в вашем доме у вас почти нет личного пространства, на котором вы можете гарантированно быть наедине с собой, что это весьма и весьма трудно. Готовя место для медитации, вы тем самым перестраиваете отношения в доме. Выделение времени – тоже огромная сложность, всегда что-то мешает, всегда включаются механизмы защиты: отвлечение внимания, плохое самочувствие, самоирония, неверие в самого себя и свои силы. Но в любом случае это отвлечение внимания от главного – настроя на концентрацию мысли, на остановку ее.
Так что если вы захотели всерьез заняться практикой медитации себе на пользу, то структурируйте свое время и пространство, и тем самым вы уже начнете менять свою жизнь. Для этого вам надо всего лишь принять как данность такую вещь: день сегодняшний более важен, чем вся жизнь. И именно так поступая сегодня, вы готовите себе день завтрашний.
По сути, речь идет об одухотворенности повседневной жизни. Если не стремиться к высокой цели, то выполнение любой работы, даже нестандартной, творческой, духовной вам будет банально скучно. Но как только вами будет вложена идея в деятельность, любая работа озарится светом.
Представьте себе: утро, на улице может быть любая погода, но в ней уже заложена неповторимость жизни, ее прелесть. Почувствуйте себя в этой погоде, не раздражаясь. Попробуйте понять, что она может дать и что вы можете дать окружающему вас миру. После того как прочувствовали, загоните это ощущение внутрь себя, и тогда ваш день будет наполнен и оптимизмом, и удивительным ощущением полноты восприятия мира.
Аналогичным образом обстоит дело с правильной постановкой вопросов. Если их правильно формулировать, их будет значительно проще решать. Основа правильной постановки вопроса – нацеленность на конечный результат.
Итак, вы считаете, что созрели для собственного бизнеса. Или не считаете, но продолжаете читать? Значит, шанс есть. Разберем пять правил, которые обязательно следует учитывать, приступая к созданию бизнеса.
Любой бизнес начинается с желания. Но «дьявол кроется в деталях». Если вы хотите только улучшить свое материальное положение, то отсюда еще не следует однозначно, что вам нужен бизнес. Любой «челнок» на рынке, бабушки с семечками имеют свой бизнес, но это еще не делает их состоятельными. А ведь работая по найму, можно получать очень хорошую зарплату. Один мой знакомый, молодой человек, имеет в месяц зарплату в 3 тысячи у. е., заграничные командировки с проживанием в дорогих отелях, служебный автомобиль… Нужен ли ему собственный бизнес с прилагающимися к нему головной болью и рисками? Пока нет. Можно делать свой «бизнес» в виде карьеры в крупной корпорации.
Первое правило: «Между богатством и собственным бизнесом знак равенства не стоит».
По данным статистики, две трети компаний закрываются в первый год работы, из тех, кто остался, на следующий год закрываются еще две трети. Шансы выжить через два года – у 10 % фирм. Есть фирмы, которые открываются для того, чтобы тут же закрыться. Еще одна статистическая справка: прежде чем найти прибыльное дело, попробовать придется в среднем пять – семь раз. Будьте готовы к поражениям. Наиболее прибыльные проекты связаны с нешуточным риском. Меньше риска – меньше прибыль.
Второе правило: «Свое дело – всегда риск и не всегда успех».
Теперь нужно определиться с проектом. Главное в нем – идея. Любой успешный бизнес – всегда идея, отличающая его от других. Конечно, можно открыть киоск на остановке и торговать, как сотни других, шоколадками и пивом. Молено в бизнесе идти в хвосте? Молено, но это неприбыльно. Если вы видите инновацию, которая молеет принести деньги, – цепляйтесь за нее. Изучайте ее, исследуйте! Инновация в вашем городе – это обычно то, что в другом городе улее давно известное дело. Почти все новое – это забытое или малоизвестное старое. Изучайте бизнес в других городах (странах), особое внимание уделяйте тому, чего в вашем городе еще нет. Это далее проще – идея улее доказала прибыльность. Нет идеи – не суйтесь. Слопают.
Третье правило: «Успешный бизнес – всегда инновация!»
Есть мнение, что для своего дела всегда нулеен стартовый капитал. В большинстве случаев это не так. Если, конечно, вы хотите открыть ресторан – да, деньги нужны, и немалые. Но начинать с ресторана я бы вам не советовал. Большинство всемирно известных бизнесов стартовало, не имея лишней сотни долларов. Это и Microsoft, и Macintosh, и Coca-Cola, и Kodak, и Google, и мнолеество других. Правильный бизнес начинает довольно скоро кормить себя сам. Ваша задача – продерлеаться небольшой период времени, месяца два-три, на голодном пайке. Обычно через пару-тройку месяцев улее становится ясно, есть ли перспектива и стоит ли продоллеать дело или надо его прикрывать.
Четвертое правило: «Для старта денег нужно мало, усилий – много».
Если деньги нужны – их найти можно. Стандартный поиск – FFF (family, friends, fools), то есть родственники, друзья и (или) дураки. Последних много. Не верите – спросите у Мавроди. Родственники у вас есть? А друзья? Если они не хотят просто ссудить денег – предложите им совместное дело. Если тоже не получилось, то задумайтесь – нужен ли вам бизнес вообще. Если считаете себя гением – возьмите в банке правильный кредит, то есть чтобы платить не аннуитентно (помесячно), а в конце периода. Помесячно платятся лишь проценты, причем эффективная ставка не должна быть выше 20 %. Такие кредиты есть, взять их непросто, но… стучите, и откроют. Можно еще выиграть городской или региональный конкурс и получить грант или транш от властей. Но тут нужно умение писать бизнес-планы. Молено прийти к богатому предпринимателю с идеей инвестирования. Есть риск, что вашу идею могут перехватить. Но риски не всегда материализуются в провалы.
Пятое правило: «Если деньги на бизнес нужны – они обязательно найдутся!»
Все, что вы прочитали, должно помочь вам понять, стоит ли соваться в бизнес. Понятно, что это лирика, но лирика необходимая. В свое время меня тоже мучили сомнения, и я сделал свой выбор.
И наконец, самое главное… Удачи вам и сил!
Упражнение «Создание ресурса»
Как хорошо,
Когда к случаю вспомнишь примету:
«Коли цветы зацвели
на гвоздичных деревьях,
значит, завтра богатым будешь…»
Это упражнение является логическим продолжением предыдущих. С его помощью вы проведете анализ целей и наметите пути их реализации. Нечто похожее на парение птицы над местностью. «Мне сверху видно все» и т. д.
1. Выберите любую из целей, записанных в предыдущих упражнениях. Колебаться не следует – в действительности абсолютно безразлично, что вы выберете. Дальше, как обычно, берете лист бумаги, ручку и делите лист вертикальной чертой на две половины.
2. Найдите время, место, когда и где вам никто не помешает. Расслабьтесь. Выполните упражнение «Стандартный шар».[32]
3. Не выходя из состояния, не «расплескивая» его, начните не спеша перечислять в левой части листа, каким вашим запросам должна соответствовать реализация данного желания. В правой части листа напишите, что и как вам надлежит делать. Образно говоря, «куда копать окоп». Например, вы взяли желание «хочу устроиться на хорошую работу». В левой части листа пишите несколько пунктов
Вам необходимы честность перед собой и некоторый анализ.
• Деньги? Что я готов за них делать?
• Социальный статус? Готов ли я соответствовать ему и насколько он мне реально нужен?
• Общение? Насколько оно мне необходимо и какое?
• Творчество? А я умею? А за то, что я умею, смогу ли я потребовать денег?
• Сама работа? Могу ли я без дела? Сколько времени мне понадобится, чтобы безделье мне надоело? Какая работа мне необходима, где и когда? Есть она уже или ее надо найти, придумать и т. д.?
Не надо сразу скулить, что все места расхватаны. Самостоятельно можно сделать многое. Пример. С. Калинин и Ф. Богдалов решили воспроизвести на полотне ремейк известной картины И. Репина «Заседание Государственной думы». Они разослали чиновникам предложения, почти все сразу же согласились позировать. Художники обросли связями. Говорят, что место на картине поближе к президенту чего-то стоило – включается эгрегор! Итог. Художники создали себе имя, завели связи, получили деньги и реализовали себя профессионально. А все потому, что искали («где?») и думали («как?»). Всего-то…
В книге «О чем молчат Учителя»[33] я писал, что бизнесмены, всерьез погружающиеся в духовные поиски, сталкиваются с катастрофическим ухудшением дел в бизнесе. То, что, по их мнению, должно способствовать процветанию, оказывается шагами к краю пропасти. С другой стороны, внешне «бездуховные» люди часто весьма успешны в деньгах! В чем тонкость? В том, что обычно говорится полуправда, происходит противостояние различных духовных направлений и представлений, обостряются противоречия внутри самих направлений. Они-то и способны запутать кого угодно.
Человек, который хочет «духовных денег» (это наша общая беда), не очень понимает, что такое «духовные деньги», как выглядят эти самые «праведные деньги». Как одноглазый вор в «Повести о Ходже Насреддине» В. Соловьева, которому Насреддин дал задание найти десять тысяч таньга «праведных денег». Он в итоге ограбил менялу, как раз в этике того времени «грабь награбленное». А как «духовные деньги» могут выглядеть сегодня?
Никак!
Деньги есть деньги. Различно только ваше отношение к тому источнику, из которого вы будете/сможете их черпать. «Деньги – всеобщее достояние. Каждому позволено брать столько, сколько хочет – при условии, что он это сможет» (не помню, кто сказал, но правильно сделал, что сказал).
Теперь задание.
Составьте на листе бумаги (можно не за один присест) список того, на что вы не сможете пойти или на что никогда не решитесь из-за денег. Получится список из пяти – семи – десяти довольно абстрактных пунктов. Назавтра, посовещавшись с родными и близкими, можете внести поправки в список. Спустя некоторое время можете снова к нему вернуться, ведь это всего лишь упражнение, а не деловое предложение, на которое вы должны согласиться или отвергнуть его. Это упражнение, в результате выполнения которого вы получаете навык.
Считаете, что справились? Очень похвально. Теперь продолжим упражнение.
Выберите место и время и вообразите себе самую худшую ситуацию в жизни, которая может с вами приключиться. Не можете – просмотрите денек-другой новостные или криминальные программы по телевизору. Тогда точно все, что есть на белом свете и что вы можете как-то ассоциировать с собой, сможете представить, вам помогут. Почти безвозмездно, то есть даром…
Представили? Теперь начинается самая важная часть работы. (Имея именно такой опыт, наши отцы и деды всегда смотрят на нас сверху вниз!) Так вот, что вы оставите в списке теперь? Требуется высокий уровень правдивости перед самим собой, упражнение ведь делается для себя, и его результат вовсе не обязательно публиковать в газете.
Притча. Проникновенный и мудрый Саади, как мне помнится, писал: «Я видел жителя пустыни, сидящего в компании ювелиров. Он рассказывал: „Однажды я заблудился в пустыне, и у меня закончились все припасы. Казалось, мне не избежать гибели, как вдруг я заметил набитый матерчатый мешок. Никогда мне не забыть той радости и ликования, которые я ощутил при мысли, что это сушеные зерна, и отчаяния, когда я обнаружил, что мешок полон жемчуга“».
Видите, понятие богатства тоже относительно, даже если оно недвусмысленно заявлено. На месте мешка с жемчугом могли оказаться алмазы, золотой песок или самородное золото. И что они для умирающего от голода и жажды?
Это очень полезное упражнение. Если из всей книги вы возьмете на вооружение только его,[34] то вы не зря ее купили.
Подведите итог и, не ругая себя, примите вывод. Если вы ничего не вычеркнули, то, скорее всего, у вас нереалистичные ожидания от жизни. Именно на них и зиждется так называемая философия бедности. Она может принимать самые невероятные и изощренные формы. Ей свойственно периодически обостряться и осложняться сопутствующими «хворями». А ведь в общественном сознании уже приживается понимание того, что «бедность – порок».
Самые аморальные тенденции, по мнению россиян, данные www.wciom.ru на середину 2007 года:
• употребление наркотиков – 92 %;
• плохое воспитание детей – 91 %;
• жестокое отношение с животными – 82 %;
• пьянство – 82 %;
• хамство, грубость – 76 %;
• обогащение за счет других – 74 %;
• проституция – 72 %;
• ксенофобия – 68 %;
• дача и получение взятки – 66 %;
• уклонение от уплаты налогов – 61 %.
Сначала сформулируйте требования, которые вы предъявляете к работе, в произвольном порядке. В процессе составления списка (упражнение «Ледокол» вам в этом – мощное подспорье) начинайте ранжировать требования исходя из того, что вам требуется по-настоящему. Формирование этого списка займет 7-10 дней. Суммарное время в день – 8-10 минут. Каждый вечер подводите промежуточный итог, обязательно в письменном виде. Письменно, потому что «мысли-скакуны» плохо укладываются в точные формулировки. Ошибиться можно, даже если вы проговариваете их вслух. Мало кто из нетренированных людей способен четко фиксировать свою речь. Из этой особенности человека 3. Фрейд вывел теорию оговорок, описок, забываний. Так вот, человек, который говорит: «Я тебе показываю, а ты не слышишь!», говорит для себя абсолютно нормально. Он именно так и думает. Однако в подсознание с подобной формулировкой лучше и не пробовать вторгаться. Магия слова произнесенного придумана не нами и не на нас окончится. Представьте себе, что вы вслух формулируете требование: «В принципе, я, как и все, хочу нормальную работу». На словах, в мыслях такая формулировка проходит. Письменно – начинаем «спотыкаться» с первого же слова – «в принципе». Почему «в принципе»? Далее: «как и все»… «А где мое желание, где мое "Я"?!» И так далее. Письменная фиксация помогает, особенно на первых порах, четко сформулировать задачу.
Итак, у вас появился список – контур мотивов к работе и требований, которые вы к ней предъявляете. Зафиксируйте его на листе бумаги в левой половине. А в правой части листа ответьте на вопросы (или хотя бы оставьте место для последующих ответов):
• Где? Есть ли такая работа или надо самому создавать рабочее место?
• Что? Что надо для ее получения или создания – образование, деньги, помещение, спонсор-инвестор, свободное время, жена (муж) и т. д.?
• Кто? Кто может в этом помочь?
• Где кто? Где этот самый «кто» находится? А может, их несколько?
• Что кто? Что этому «кто» потребуется взамен, какая «валюта» подходит для него (потому как за все надо платить, чтобы потом не расплачиваться)?
Сведя воедино размышления, вы получите вектор действия, направление и трезвую оценку своего ресурса, четкое понимание действия, отвечающего на вопросы «зачем?», «как?». Итогом такого размышления является то, что вы активно переводите процесс в задачу и активно же приступаете к ее реализации, а не бьетесь долгими месяцами над «неразрешимой» проблемой.
Хочу вас предупредить о том, что это упражнение не одноразовое. Обычно для того, чтобы добиться результата, необходимо его выполнить от 12 до 15 раз, то есть потратить на него около месяца или несколько больше.
Игра в «бабки»: то, что происходит с нами, обязательно происходит для нас
Пессимист видит трудности при каждой возможности; оптимист в каждой трудности видит возможности.
Оптимистам всегда везет. У них больше денег, они более довольны жизнью, и с ними меньше происходит неприятностей. У них миловидные и приятные жены, красивые подруги, здоровые и успешные дети и бар в доме с наполовину полными бутылками!
Прочие категории людей, в том числе и с большим жизненным опытом, смотрят на мир более реалистично: вот бы денег побольше, и жена/подруга вроде бы при всем, но одна и давно, и дети пока здоровы и вроде бы успешны до поры до времени… а бар наполнен бутылками, наполовину пустыми.
От такой несправедливости на душе хмуро, как ноябрьским вечером, тоскливо, смурно и тягостно. Плюс зависть: ну почему у него все легко получается, а мне все через трудности, потом, кровью? Высказывание поэта, что нет в мире справедливости, но нет ее и выше, мало утешает.
Выход совсем рядом. Стоит всего лишь чуть иначе взглянуть на мир, и мир станет вас принимать иным. Потери – тоже Божий дар! Можно говорить себе о том, что оптимистом надо родиться, и это будет отчасти верно. Но вы ведь не сразу научились читать, писать, считать, пользоваться туалетной бумагой или летать самолетами фирмы SAAB? Основное отличие оптимиста от пессимиста в том, что они по-разному работают с информацией. Это навык. Навык, которому можно обучиться.
Никто, и я в том числе, не будет требовать от вас несмываемой «обычным порошком» приклеенной улыбки и постоянной радости от всего того, что с вами происходит: «Тебе изменила жена? Радуйся, что тебе, а не Отечеству!» Это полный идиотизм, а не позитивная позиция. Гебефрения, то есть клиника. Полезно время от времени слушать меланхоличную музыку, грустить и предаваться философским размышлениям. В мудрости ведь много печали…
Кстати, о гебефрении и необходимости приобретения мудрости. Можно обмануть начальство и жену, но лестницу, ведущую на десятый этаж, вы не обманете никогда! Не играйте с собой в прятки. Что можете, то и делайте!
Иными словами, периодически необходимо и вполне естественно морщить лоб, устремлять задумчивый взор в пространство, упирать его в стену и расстраиваться, что не можешь никому объяснить примитивных вещей: почему деньги заканчиваются раньше, чем дни до их планового поступления. Смех без причины – тоже признак не оптимиста, а совсем другого персонажа из другой книги.
И всегда найдутся люди, у которых, как нам кажется, меньше проблем, а те, которые есть, решаются оперативно, легко и с минимальными потерями. Почему и отчего? Оттого что у оптимиста все так происходит потому, что он оптимист.
Легко им стать, точнее, попытаться, если в руки свалилось нежданное счастье, деньжищи, почет или слава. Однако пессимист найдет и вольет в любую бочку с медом заветную ложку дегтя. Ему так проще жить – ничего не желать и мало за что отвечать, при всем при том у него всегда кто-то виноват в его бедственном положении. При этом «бедственным положением» он может называть такие заоблачные для простого человека достижения, что оторопь берет! С тем, что жемчуг мелкий, всегда труднее смириться, чем с жидкими щами. Проверено многовековой практикой.
Не скажу, что оптимистом легко стать. Для этого нужно постепенно менять собственную картину мира, работать со своей «точкой сборки» информации. По сути, все то же упраж нение «Управляемые фантазии», только применительно к отношению к происходящему событию и информации. Чтобы начать работу, выполните задание.
Время, отводимое на упражнение, – около 5–8 дней. Определите для себя, как вам жить проще: так, как вы живете, или иначе, более легко. Только прикиньте – готовы ли вы заплатить некую плату в виде внутренней работы и усилий по изменению собственной жизни? Если «да» – то за дело, если «нет» – ну и ладно, так тоже можно успешно жить…
Притча. Жил-был суфийский Мастер по имени Бахауддин (см. выше). Он всю свою жизнь был счастливым, улыбка никогда не сходила с его лица. Вся его жизнь была пропитана ароматом праздника! Даже умирая, он весело смеялся. Казалось, будто он наслаждается приходом смерти. Его ученики сидели вокруг, и один спросил:
– Почему вы смеетесь? Всю свою жизнь вы смеялись, и мы все не решались спросить, как вам это удается. И вот сейчас, в последние минуты, вы смеетесь! Что здесь смешного?
Старый Мастер ответил:
– Много лет назад я пришел к моему Мастеру молодым человеком, семнадцатилетним, но уже глубоко страдающим. Мастеру же было семьдесят, а он улыбался и смеялся просто так, без всякой видимой причины. Я спросил его: «Как вам это удается?» И он ответил: «Я свободен в своем выборе. Смеяться – мой выбор. Каждое утро, когда я открываю глаза, я спрашиваю себя, что выбрать сегодня – блаженство или страдание? И я выбираю блаженство, ведь это так естественно».
Быть или не быть счастливым – это, как ни банально, выбор каждого из нас! Добавить тут нечего.
Наша способность достигать устойчивого резонанса с энергоинформационным каналом эгрегора (подключения) напрямую зависит от уровня развития нашего сознания (сформирован родителями, воспитанием, кармически, откорректирован нами в течение жизни), а также от предрасположенности к восприятию новых идей. Главным настроечным упражнением должен быть Принцип Основного Действия: