Коминтерн и мировая революция. 1919-1943

4 Сталин. Об основах ленинизма. С. 21. В этом исследовании произведения Сталина цитируются по одиннадцатому изданию собр. соч. Сталина.

5 Кун. КИВД. С. 9.

6 Сталин. Об основах ленинизма. С. 21.

7 Хвостизм означает для коммунистов пассивное ожидание или отставание от хода событий, а не сознательные усилия по руководству, контролю или даже ускорению революционного процесса.

8 Мартынов А. Ленин, Люксембург и Либкнехт // КИ. 1933. 10 января. С. 14.

9 Deutscher. The Prophet Armed. P. 156.

10 Используется, например, в заголовке к главе 1 программы Коминтерна, в которой обсуждается это понятие. См.: Кун. КИВД. С. 4 – 9.

11 Как использовать чрезвычайно благоприятную ситуацию, как преодолевать отставание // КИ. 1931. 20 апреля. С. 10.

12 X пленум. Т. I. С. 118.

13 Путь Коминтерна // КИ. 1929. № 9 – 10. С. 12.

14 Кун. КИВД. С. 29 – 30.

15 Там же. С. 29.

16 В этом смысле, например, используется в хорошо известном издании: Clarke. The Conditions of Economic Progress.

17 Кун. КИВД. С. 29.

18 Проект программы 1928 года выделяет лишь Россию (до 1917 года) и Польшу. Инпрекор. 1928. 6 июля. С. 559.

19 Там же.

20 VI конгресс. Т. III. С. 150.

21 Кун. КИВД. С. 29.

22 VI конгресс. Т. III. С. 35.

23 Там же. С. 47.

24 Проект программы компартии Польши (секции Коммунистического интернационала) // КИ. 1932. 30 августа. С. 71.

25 Кун. КИВД. С. 9.

26 Об этой диктатуре см.: Borkenau. World Communism. P. 108 – 133.

27 Коммунистический интернационал перед VII Всемирным конгрессом: Материалы. С. 149 – 150.

28 Эта и последующие цитаты в этом параграфе приведены из «Открытого письма к членам Коммунистической партии Венгрии», напечатанного в КИ. 22 ноября. С. 67 – 69.

29 VI конгресс. Т. III. С. 107.

30 XII пленум. Т. II. С. 83.

31 Там же. Пик в своем докладе на VII конгрессе в 1935 году точно указал на начало испанской буржуазно-демократической революции в 1931 году, когда была свергнута монархия. VII конгресс. С. 42.

32 Эрколи. Об особенностях испанской революции. КИ. 1936. Октябрь. С. 14 – 16.

33 См. анализ в передовой статье Коминтерна «Положение в Японии и задачи КПЯ» // КИ. 1932. 30 марта. С. 3 – 12.

34 См. доклад Куусинена: XII пленум. Т. I. С. 23.

35 Swearingen and Langer. Red Flag in Japan. P. 26.

36 Ibid. P. 43 – 44. Причины этого изменения неясны. Сомнительно, что это изменение основано единственно на желании Коминтерна очистить тезисы японцев от «бухаринских» взглядов, как предполагают теоретики Коминтерна. С участием Бухарина нескольким странам предназначался определенный тип революции, который оставался приемлемым для Коминтерна даже после изгнания Бухарина. Предполагаемые грехи Бухарина относились к другим сферам.

37 Магъяр. Программные документы коммунистических партий Востока. С. 241.

38 Там же.

39 Там же. С. 241.

40 Доклад, сначала не опубликованный в периодических изданиях Коминтерна, приводится в кн.: Миф и Войтинский. Современная Япония. С. 26 – 38.

41 Там же. С. 32.

42 Там же. С. 33.

43 Там же. С. 34.

44 Там же.

45 Инпрекор. 1928. 6 июня. С. 559.

46 Кун. КИВД. С. 30.

47 VI конгресс. Т. IV. С. 220.

48 Кун. КИВД. С. 30.

49 Критический анализ пяти этапов развития общества (пяти общественно-экономических формаций) Маркса см. в кн.: Federn. The materialist Conception of History. Chapter V. Полное обсуждение «азиатского способа производства» см.: Wittfogel. Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power, особенно глава IX.

50 Кун. КИВД. С. 30.

51 Там же.

52 Там же.

53 Там же. С. 763.

54 Там же.

55 Возможно, под эту категорию попадает Абиссиния. См. описание, данное Эрколи (Тольятти) на VII конгрессе Коминтерна: Абиссиния в экономическом и политическом отношении отсталая страна. Пока что нет никаких свидетельств о национально-освободительном или даже демократическом движении. Более того, это – страна, в которой переход от феодального общества, основой которого являются наполовину независимые племена, к централизованной монархии идет довольно медленно. VII конгресс. С. 413.

56 В понимании Коминтерна «национальная буржуазия» – это буржуазия, состоящая из коренного населения колоний или любой другой отсталой страны, находящейся под контролем империалистических стран. Иностранная буржуазия, представляющая капиталистические страны, также присутствует в колониях. «Национальная буржуазия» одновременно проявляет верность как патриотической антиимпериалистической борьбе, так и буржуазному классу, к которому принадлежат как «национальная буржуазия», так и иностранная буржуазия.

57 Кун. КИВД. С. 30.

58 Ленин. Сочинения. Т. XXV. С. 165 – 250.

59 Мартынов А. Проблема перерастания мирового экономического кризиса в политический // КИ. 1930. 20 декабря. С. 8.

60 См. например, тезисы под заголовком «Меры борьбы с опасностью империалистических войн», принятые на VI конгрессе Коминтерна, в которых утверждается: необходимо наличие революционной ситуации, то есть кризис среди правящих классов, спровоцированный, например, военным поражением, чрезвычайное ухудшение положения масс и их угнетение и увеличение активности масс в их готовности бороться за свержение правительства революционным путем. Кун. КИВД. С. 808.

61 Schlesinger. Marx: His time and Ours. P. 256.

62 Кун. КИВД. С. 43.

63 Там же. С. 41.

64 Там же.

65 Ленин. Что делать? // Сочинения. Т. IV. С. 359 – 509. Ленин, используя определенные высказывания Карла Каутского, говорил о том, что пролетариат самостоятельно может лишь выработать «тред-юнионистское сознание», которое приведет пролетариат к борьбе за более высокую зарплату и лучшие условия труда, но не к свержению капитализма.

66 См. например, статью В. Кнорина, члена ИККИ, под заголовком «II съезд РСДРП и международная социал-демократия» // КИ. 1933. 10 августа. С. 3 – 11; а также замечания Мануильского на VII конгрессе Коминтерна // VII конгресс. С. 262 – 263.

67 Там же. С. 51 – 52. См. также: Сталин. Об основах ленинизма. С. 481.

68 Кун. КИВД. С. 3.

69 XIII пленум. С. 583.

70 VII конгресс. С. 277.

71 Там же. С. 273.

72 Согласно Коминтерну, существует две основные группы еретиков, состоящих из уклонистов или оппозиционеров главной линии партии. Эти группы делятся на левых и правых. Различие между ними не совсем ясны. В общем говоря, левые уклонисты, или оппозиция, отличаются чрезвычайной фракционностью и, следовательно, вредны, так как требуют слепого следования доктрине без учета требований реальной жизни. Таким образом, грехи левых состояли в том, что они неоправданно призывали к наступлению, в то время как предпосылки революции отсутствовали, и в этом проявлялся их крайний оптимизм, в то время как правые проявляли чрезмерную осторожность и склонны были пессимистически рассматривать возможности революционных изменений. И левые и правые, конечно, уклонялись от линии партии, которая всегда являлась «правильной», однако непостоянной, как это может показаться некоммунистам, и это сбивает их с толку.

73 См. также о правом уклоне в этот период: Ленстрер. О правой опасности в Коминтерне и Нордман и Ленский. Правый уклон в Коминтерне.

74 Тем одним коммунистом, который, как сообщалось, выступал против этого договора, был венгр Ласло Радек, который был впоследствии исключен из коммунистической партии. Позднее он был восстановлен в партии во время движения Сопротивления против Гитлера и стал одним из главных лидеров в «Венгерской народной демократии»; он был казнен как предатель в 1951 году, но был «посмертно реабилитирован» в 1956 году. Rajk rehabilité // Est et Ouest. 1956. May 1 – 15. P. 7.

75 XI пленум. Т. I. С. 41.

76 VII конгресс. С. 355.

77 Кун. КИВД. С. 38 – 40.

78 Революционный синдикализм имеет много общего с анархизмом, но отличается от строгого анархизма своими взглядами на профсоюзы, считая их высшей формой организации рабочего класса как до утопической власти рабочих, так и во время нее.

79 О гарвизме см.: Edmund David Cronon. Black Moses: The Story of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association. Madison: Universiry of Wisconsin Press, 1955.

80 Кун. КИВД. С. 40 – 41.

81 Коммунисты не были свободны от влияния фашизма, что самым наилучшим образом иллюстрирует случай с Дориотом, французским коммунистом. Ypsilon. Pattern for World Revolution. P. 211 – 218.

82 На VII конгрессе в 1935 году Димитров заметил, что самой реакционной разновидностью фашизма предстал фашизм в Германии. VII конгресс. С. 126.

83 Мировая партия пролетариата нового типа // КИ. 1934. 10 марта. С. 3 – 7.

84 Там же. С. 3.

85 Там же. С. 7.

86 Инпрекор. 1929. 8 марта. С. 224.

87 Кун. КИВД. С. 35.

88 VII конгресс. С. 602 – 603.

89 Там же. С. 427.

90 Там же. С. 56.

91 Самыми важными документами являются следующие: «Двадцать одно условие приема в Коммунистический интернационал» – документ утвержден II конгрессом в 1920 году; «Организационная структура коммунистических партий, методы и содержание их работы» – документ принят на III конгрессе в 1921 году и «Перестройка партий на основе ячеек» – документ принят на V конгрессе в 1924 году. Эти документы имеются в сб.: Кун. КИВД.

92 Там же. С. 202.

93 Там же. Исторически этот термин использовался в большевистских кругах еще в 1905 году. В 1919 году было дано окончательное определение, включенное в устав Российской коммунистической партии. См.: Moore. Soviet Politics – the Dilemma of Power. P. 64 – 70.

94 Кун. КИВД. С. 204. Члены партии должны платить членские взносы и подписываться на партийную газету.

95 Там же. С. 219.

96 На IV конгрессе было заявлено, что ни одна коммунистическая партия не может считаться серьезной и организованной массовой коммунистической партией, если у нее нет стабильных ячеек на заводах, фабриках, шахтах и железных дорогах и т. д. Там же. С. 302.

97 См. очень интересную дискуссию по этой проблеме о «пролетарской основе» в Коммунистической партии Китая в кн.: Schwartz. Chinese Communist and Rise of Mao. P. 191 – 199.

98 Например, Народная революционная партия очень отсталой и удаленной республики Тува, лежащей на северо-востоке Монголии, была в 1935 году принята как секция Коминтерна «на правах сочувствующей партии». VII конгресс. С. 604. Тува была аннексирована СССР во время Второй мировой войны.

99 Известный политолог Реймонд Арон говорил о различиях между термином «пролетариат», используемым для обозначения промышленных рабочих, и использованием этого термина Тойнби для обозначения состояния, характеризуемого чувствами дегуманизации, лишения наследства и исключения из общества. Он указывает, что эти два определения совпадают с Марксом. См.: Aron. Workers, Proletariat, and Intellectuals Diogenes. 1955. № 10. P. 31 – 46. Очевидно, что Коминтерн, несмотря на значительные улучшения в судьбе промышленных рабочих с середины XIX века, преданно продолжает следовать определению «пролетариата», данному Марксом.

100 Кун. КИВД. С. 41.

101 VII конгресс. С. 264.

102 Инпрекор. 1928. 28 июня. С. 664.

103 1 мая – 1 августа // КИ. 1929. 20 июня. С. 4.