Журнал Наш Современник №3 (2003)

Чеченцы, которые воевали в рядах моджахедов в Афганистане, составили самое близкое окружение Дудаева. В Чечне, как и повсюду, они способствуют радикализации оппозиции и переходу к экстремистским формам борьбы. Надо глубоко осознать, что война в Чечне — это всего лишь авангардное дело всемирного исламистского фронта. Лагеря подготовки боевиков, которыми руководил Хаттаб, были среди десятков других, которые финансировал бен Ладен. Только в Афганистане у него имелось 23 лагеря.

Разлад в оркестре ЦРУ—ИСИ—бен Ладен стал нарастать с тех пор, как США атаковали в 1991 году Ирак. Пуштуны в пакистанской армии и разведка ИСИ стали на сторону Саддама Хусейна, хотя конкретной помощи оказать ему не могли. Но это был не полный разрыв. Американцам нужен был Пакистан тогда и очень нужен сейчас. Не надеясь на племенных вождей, они бросили против таджика Массуда отряды талибов-пуштунов, семинаристов из пакистанских коранических школ-медресе. Начинался новый этап граж­данской войны в Афганистане. бен Ладен рвет со своим другом Хекматьяром и захватывает его опиумный бизнес. К 1997 году он становится некороно­ванным королем Севера Афганистана — опиумным королем. Большая часть обрабатываемых земель в тех провинциях, которые контролировал бен Ладен, отводилась под производство опиума. Став “королем” Севера Афганистана, бен Ладен становится и признанным банкиром джихада. Руководство талибана не желало упускать бен Ладена из-под контроля и решило отвести емy в качестве места жительства Кандагар. К нему тянулись финансовые нити исламистского интернационала. С тех пор в определенных кругах Вашингтона его стали называть “наш человек в Кандагаре”.

Тайна бен Ладена становится все более загадочной. В 1994 году саудов­ский король Фахд лишает его саудовского подданства, но он свободно появ­ляется в Джиде, навещает братьев. В 1996 году суданские власти предлагают саудовской полиции выдать бен Ладена, как выдали Франции бывшего марксиста-террориста Карлоса. Но шеф саудовской разведки принц Турки попросил суданских коллег ограничиться просто высылкой бен Ладена. Он спокойно переезжает в Афганистан и, порвав с Хекматьяром, становится близким другом и зятем главы талибов муллы Омара.

Внимание бен Ладена всегда привлекали горячие точки. Йемен, непосредственный сосед Саудовской Аравии, был в центре его внимания еще в 1990 году, когда произошло объединение двух его частей. Он немедля отпра­вил на помощь режиму Саны 300 “афганцев”-боевиков и пропагандистов — египтян, иорданцев и ливийцев. Спустя полгода к ним были передисло­цированы из Афганистана сотни алжирцев и сирийцев. Их встречали как героев.

Президент Северного Йемена Али Абдалла Салех и его брат полковник Эль Амар готовились в то время нанести окончательный удар “недобитым коммунистам” в Адене. “Афганцы” были готовы помочь. Насколько осно­вательно и профессионально продуманно их готовили, стало известно из египетской печати, которая, видимо, почерпнула сведения от разведки: “афганцев” в 1990 году разделили на три группы — бригада для городских боев; группа диверсантов, в частности для использования начиненных взрывчаткой автомобилей против казарм и аэродромов, и засекреченная бригада снайперов — истребителей наиболее опасных врагов ислама. Эта третья бригада киллеров собиралась из тех, кто жил на Западе и знал языки, нравы и обычаи стран Европы. К 2000 году “афганцев” расположили в нескольких лагерях Йемена: на севере — неподалеку от Ходейды, порта на Красном море; на юге — в горах Мархашики, и в долине Хадрамаут, откуда происходит род бен Ладена.

“Афганцы” требовали дела, войны и в 1994 году развязали ее между, казалось, мирно объединившимися Южным и Северным Йеменом. Йемен, страна, которая вошла в древнюю историю как “Счастливая Аравия”, был в который раз залит кровью. За два месяца боев убито 5000 и 7000 ранено. Аден был взят. Бен Ладен слал свои фатвы против “еретиков-коммунистов, главных врагов мусульман и воссоединения Йемена”. Он словоохотливо рассказал суданскому военному атташе, как его “афганцы” помогли объеди­нению Йемена, загодя начав охоту и ликвидировав за четыре года 158 руко­водителей Йеменской Социалистической партии. У “афганцев” бен Ладена, как видим, отлаженная статистика.

Насколько “афганцы” помогли президенту Салеху в открытых боях, мало известно. Но то, что вскоре эти беспокойные вооруженные иностранцы стали для него обузой и опасностью, на Востоке хорошо знают и принимают во внимание опыт Йемена. “Афганцам” не нужен был светский Йемен президента Салеха. Их цель — теократический, исламистского толка, режим в объеди­ненном Йемене, еще одна база всемирного джихада. Бен Ладен пытался направить неуемную энергию “афганцев” на деловую активность.

Они заняли в Адене посты перебитых “коммунистов” и постепенно захватили ключевые позиции в торговле и финансах. Деньги к ним поступали от суданцев, от “Братьев мусульман”, да и сами они немало награбили. У йеменцев к притеснениям экономическим прибавились притеснения религиозные. “Афганцы” стали обучать туземцев “истинному исламу”. И тогда пробил час их изгнания. В сентябре 1995-го произошли события вокруг цирюльников в маленьком городке в 80 км от Адена. Они наделали на Востоке столько же шума, как в 1923 году “пивной путч” Гитлера в Европе. Утром 29 сентября группа “афганцев”-египтян и ливийцев во главе с алжирцем Раманом направилась в карательную экспедицию и разгромила парикмахер­скую, где не соблюдали обычаи ислама при стрижке. Йеменские воинские части вступились за своих. Произошло настоящее сражение. Погибли семь человек, десятки были ранены.

Исламисты повсюду учат мусульман, как правильно стричь бороду и голову, как чистить зубы и мыть руки, что женщинам нельзя пожимать руку и заниматься в школах гимнастикой. В европейских странах “истинные” мусульмане не отвечают на новогодние поздравительные открытки. Это все из учения ваххабитов. Министр Йемена полковник Хуссейн Араб издал в 1995 году приказ — выдворить “афганцев” из страны и поставить на их место йеменских покровителей из исламистской партии “Аль Исла”. “Радикальные груп­пировки, близкие к “Аль Исла”, финансируются Саудовской Аравией и бросают вызов властям режима”, — заявил тогда министр. “Афганцев” стали изгонять, в том числе из университетов, где они состояли в качестве вечных студентов. “Афганцев” изгнали, а йеменские исламисты из партии “Аль Исла” затаились и ждут своего часа.

Снова встал вопрос: что делать с “афганцами”, куда их направить? Шеф йеменского исламистского отряда шейх Аль Зандани отправляется в ставку бен Ладена в Кандагар. Посоветовавшись с эмиссарами “Братьев мусульман”, бен Ладен принимает решение отправить йеменские отряды “афганцев” в Сомали, для создания там еще одного исламистского государства. Прави­тельство Салеха делало вид, что оно сурово наказало “афганцев”. На деле их изгнание было передислокацией исламистских отрядов с полным воору­жением, со всем багажом. Оно продолжалось два года. В Йемене была оставлена их тайная сеть. Исламистов перевозили в Африку на судах ловцов жемчуга. К старым “афганцам” стали стягиваться отряды новых “афганцев”, воевавших на стороне талибов.

В Сомали в эти годы шла междоусобная борьба разбойничьих  кланов. Бедная, но тихая, мирная страна, страна красивых людей, в которой еще в 70-е годы я провел наездами несколько месяцев, превратилась в ад. В Сомали уже многие годы царят разбой, эпидемии и голод. Американцы попробовали было навести там хоть какой-то порядок, но через полтора месяца отчалили. Они оказались неспособными без помощи местных союзников вести даже небольшие наземные операции против почти невооруженных сомалийцев. Потеря полусотни солдат показалась им перспективой нового Вьетнама, и они решили все бросить. Отряды “афганцев” прочно обосновались в окрестностях Могадишо. Многие годы они терроризируют население то вместе с войсками Мохаммада Фара и его сына, то с его главным противником Али Махди. Бен Ладен считал южный левый фланг всемирного исламистского фронта, включающего Сомали и исламскую Эритрею, опорным пунктом для наступления на христианскую Эфиопию, для подавления христиан Южного Судана. Замыслы его идут далеко! Одна из ближайших целей — свержение “слуг Сатаны” — непрочных режимов в Заливе, а главное — в его родной Саудовской Аравии и Египте.

Госдепартамент США публикует список наиболее кровавых акций исла­мистов.

3 октября 1993 г. боевики “Аль Кайды” сбили в Сомали 2 американских вертолета, погибли 18 рейнджеров.

25 июня 1996 г. — взрыв грузовика на американской авиабазе Кобар в Саудовской Аравии, погибли 19 военнослужащих.

25 июня 1996 г. — взрывы в жилом центре американцев в Дахране в Саудовской Аравии, ранено 500 человек.

10 час. 35 минут 7 августа 1998 г. — взрыв запаркованного грузовика у американского посольства в Найроби, Кения, 234 человека убито и 5000 ранено.

10 час. 39 минут 7 августа 1998 г. — взрыв запаркованного грузовика у американского посольства в Дар эс Саламе, Танзания, убито 10 человек, около ста ранено.

5 октября 1998 г. — взрыв самоубийцы в гавани Адена, где заправлялся американский военный корабль, 17 моряков убито и 39 ранено и т.д.

Список неполный, потому что в нем только теракты против американцев, и только наиболее “удачные”. Полный список включает сотни взрывов и убийств, среди которых кошмарный взрыв 17 ноября 1997 года в храме Луксора в Египте, когда погибли 62 человека, взрыв в 1995 году египетского посольства в Исламабаде, попытка убийства египетского президента Мубарака в 1996 году в Аддис-Абебе; убийство 11 французских специалистов в Карачи, в Пакистане, в апреле 2002 года; немцев в Тунисе, русских специалистов в Алжире, захват чеченскими террористами заложников в мюзик-холле в Москве в октябре 2002 года и т. д.

Список пополняется каждый месяц, каждую неделю. Издевательства и зверства становятся все изощреннее. 8 августа 2002 года стало известно, что группа террористов пыталась расстрелять в школе в Исламабаде детей-христиан. Расстрел людей в церквах стал обычным делом. В Индии терро­ристические акты происходят каждую неделю. Очевидно, что идет волна террора против американцев, европейцев, русских, индийцев, филиппинцев, всех христиан, индуистов и тех мусульман, которые не разделяют экстре­мистские взгляды исламистов. Эта волна террора — второй эшелон фронта исламистов. В их стратегии он столь же важный фактор, как цепочка исламистских режимов типа Судана, Боснии, Косово или Пакистана. Этот террористический фронт менее уязвим, чем исламистские режимы, например в Судане или в Афганистане. Он действует уже более 10 лет, заметно активизировался после агрессии США против Ирака, которая стала большой травмой для арабов. И еще больше после 11 сентября 2001 года.

Кто возглавляет этот фронт, кто финансирует, кто координирует его, почему террористы неуловимы? И главное, когда это кончится?! Те немногие специалисты, которые располагают полной информацией и годами отсле­живают события и сложную мозаику исламистского террора, считают, что война еще только вступила на порог Европы. И она никогда не кончится, если ее будут вести так, как все эти годы вели современные пораженцы — “мюн­хеновцы”.

История с поисками бен Ладена многим на Западе кажется весьма странной. Как в той старой шутке о “неуловимом” Джо. Спрашивают: почему он неуловим? Отвечают: а потому, что его никто не ищет. Или — второй вариант: он никому не нужен. Да, на скамье подсудимых бен Ладен не нужен, а вот чтобы оправдать  пребывание американцев в Средней Азии и в Афганистане, он очень пригодился.

Посмотрите, как странно ловят бен Ладена. В 1994 году его изгнали из Саудовской Аравии, в 1996-м из Судана. В мае 1996-го он со своим “двором” спокойно проводит время в Дубае в Эмиратах на пути в гостеприимный проамериканский Пакистан. В Дубае бен Ладен дает интервью журналистам CNN, в котором сказал: “Я объявляю священную войну правительству США, потому что оно несправедливо, преступно и тиранично”. Очевидно для экспертов, что эта риторика рассчитана на толпу. Во  время войны в Заливе бен Ладен ни словом не осудил США. Его друг Хекматьяр, наркобарон и злодей, каких даже в этом регионе не сыскать, решительно осудил США и вскоре был изгнан. Арафат назвал войну в Заливе еще одним актом империалистической агрессии. Мы видим, что Арафату это не забыли и десять лет подряд пытаются при всяком удобном случае его убрать. Последняя неудавшаяся попытка Буша была предпринята в июле 2002 года. Защитила Арафата Европа, а не Россия.

Лишенный саудовского подданства, объявленный вне закона бен Ладен регулярно проводит встречи с саудовским принцем Турки. бен Ладен навещает братьев, они вместе ведут дела фирмы “Бен Ладен Организейшн”, получают заказы от королевского двора. To же гостеприимство оказывают бен Ладену в Судане. Там в роскошной вилле под Хартумом живут два его сына, Саад и Абдурахман. Отец навещал их в августе 1996 года, конечно, с ведома властей. Навестив сыновей, бен Ладен спешно возвращается в Афганистан. Его новые союзники талибы теснят законное правительство Рабани и в сентябре занимают Кабул.

Бен Ладену надо присутствовать на мерзкой казни президента Наджибуллы и его брата Ахмадзая. Экстремистский режим талибов никто в мире не признал, кроме Пакистана, Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратов — тройки ближайших союзников США. Дипломатия США привычно виляет, выжидает, кто возьмет верх: средневековый мулла Омар или талант­ливый генерал Массуд. Американцы готовы признать всякого прохо­димца, лишь бы он открыл им путь в Среднюю Азию. И поэтому государственный департамент приветствовал захват талибаном Кабула: “Последние события в Афганистане развиваются в правильном направлении, возвращая этому региону стабильность”.

Для бен Ладена режим талибов оказался менее благоприятным. Хекматьяр охотно делил с ним рынок наркотиков, а талибы немедленно вытеснили его. Идеи идеями, а деньги врозь. Бен Ладен стремится поднять доходность других ветвей своей финансовой империи. Он без помех разъезжает по всему Востоку и осенью 1996 года на личном самолете прилетает в Лондон. Арабские источники считают, что это было не первое и не последнее его пребывание в Англии. Власти, вне всякого сомнения, знали об этих приездах террориста, которого “разыскивают” полиции всего мира.

Лондон и по сей день считается центром, где встречаются, устанавливают контакты, открывают фонды солидарности и банки исламисты и прочие экстремисты со всех концов света. Лондонское Сити давно установило режим наибольшего благоприятствования для привлечения в страну потоков капитала, какими бы зловонными они ни были. В Сити все отмывается и “облагораживается”! Из-за таких денег многое разрешается. Например, митинги исламистов в самом центре Лондона, на площади Трафальгар, под статуей Нельсона. Там утром каждой субботы звучат зажигательные речи исламистов, призывы к священной войне против неверных, к установлению на их развратной земле законов шариата. Полицейские наряды “бобби” сонно вслушиваются в горячечные вздохи толпы: Аллах акбар! Что особенного? Пусть себе кричат, у нас свобода, Англия — родина демократии. Лозунги — не деньги. Главное, чтобы платили, пусть ввозят свои миллиарды. Кому положено — присмотрят за ними!

Этакая надменная самоуверенность! А ведь многое просмотрели! Достоянием гласности стало то, что взрывы американских посольств в Найроби и Дар-эс-Саламе готовились в Лондоне, под самым носом знаменитых английских служб. Взрывчатка была из американских поставок против русских. Доказано экспертами. Эти и десятки других промахов ныне конфузливо пытаются замять. Но их становится все больше. Вот почему в Вашингтоне раздаются голоса о “реформе”, об “усилении”, “о дополнении” ЦРУ и ФБР.

Есть и другая причина, почему не следует демонстрантов трогать: опыт показывает, что из этих крикунов-оппозиционеров, когда созревает обстановка, можно слепить любые правительства, передать их союзникам-янки, а те усадят их в кресла премьеров, президентов, а то и на высокие троны. Дело привычное.

“БЕН ЛАДЕН ОРГАНИЗЕЙШН”

 

Штаб-квартира этой империи находится в Джиде, в Саудовской Аравии. Семья бен Ладена не отмежевалась от опального Усамы. Корпорация не публикует, как принято на Западе, ежегодных отчетов. Она имеет десятки филиалов. Журналисты составили описание сети корпорации. В ней указаны 24 страны — Англия, Швейцария, Германия, Турция, Хорватия, Босния, Албания, Мали, Судан, Бангладеш, Ливан, США и другие. Спецслужбы, видимо, могли бы назвать значительно больше стран и банков, в том числе и российских, где действует семья бен Ладен. Схема не охватывает ни оффшорные банки, ни многочисленные спекулятивные и налоговые “раи”. Саудовская инвестиционная компания “Сико” создана семьей бен Ладен еще в 1980 году. Это респектабельный банк в роскошном квартале Кальвина в Женеве. Ее возглавляет Яслем бен Ладен, родной брат патриарха семьи Бакра бен Ладена. В административном совете “Сико” много европейцев, и среди них швейцарский адвокат Б. Дюнан. Он обслуживает и могущественную финансовую группу некоего В. Казана. В сообщении одной из европейских разведывательных служб от 1984 года указывалось, что “Сико” разбрасывает свои сети в оффшорных зонах. Среди членов административного совета “Сико” американец Ф. Уоррен — президент компании по производству спортивных товаров и навигационной компании “Протей”; швед Карлссон, швейцарцы Б. Вайс и Б. Дюфур, сестра которой состояла до мая 1997 года в браке с Яслемом бен Ладеном. В империю бен Ладена входят два холдинга — “Фалькен Лмт.” на Каймановых островах, которую возглавляет Беатриса Дюфур, и “Сико-Кюрасао”. “Сико-Кюрасао” — крупнейшая фирма, которая по всему миру занимается недвижимостью. В ней участвуют Салех бен Ладен и американский финансист Чарльз Тикл. Семья бен Ладен владела частной авиакомпанией, в которой работали 175 пилотов на 50 авиалайнерах. Едва ли события 11 сентября затронули эту империю, каких-либо сообщений на этот счет в печати не было.

При действующих законах “открытого общества” можно на легальных основаниях финансировать терроризм. Деньги от самых респектабельных банков через два-три перевалочных пункта становятся собственностью криминальных структур. Надо только знать банковскую технологию, находить безналоговые каналы, запутать след так, чтобы самые опытные ищейки не разобрались, откуда и кому предназначались деньги. Очень удобны для этих целей благотворительные фонды. На последнем этапе доллары и фунты отгружают в чемоданах. Под влиянием СМИ таких фондов образовалось множество, например для помощи “несчастным боснякам и албанцам”. Можно еще и добровольные взносы сердобольных европейцев подсобрать, если немного заплатить СМИ и устроить какую-либо сенсацию. Одураченные граждане никогда не узнают, что их пожертвования пошли на закупку взрыв­чатки, на оплату очередных взрывов в метро, на угоны самолетов.

К примеру, по сообщениям таиландских спецслужб, зять бен Ладена Мохам­мед Джамель Калиф, возглавляя Международную исламскую органи­зацию помощи, финансирует многие исламистские организации на Филип­пинах. Филиппинцы из этих организаций регулярно появляются в лагерях Афганистана (где готовят боевиков) или в пакистанских университетах. Международный исламский университет в Исламабаде уже давно известен не только как центр ваххабитских пропагандистов, но и как прикрытие для военной подготовки студентов. Раз тренируют боевиков, то нужно и оружие. Оплатить поставки оружия легче всего деньгами от торговли наркотиками. Один яд плодит другой. “По существу получается так, — пишет французский журналист Лабевьер, — что, наблюдая за параллельно идущими поставками оружия и наркотиков, всякий раз находишь следы “банкира джихада” бен Ладена”*.

Эти следы нашли журналисты. Специальные службы с миллиардными бюджетами и десятками тысяч агентов потеряли следы бен Ладена, о чем госдепартамент США официально заявил в сентябре 1996 года, как бы сняв с себя ответственность за его действия. По времени это заявление сделано перед террористическими актами в Кении и Танзании. Большинство анали­тиков считают, что сотрудничество ЦРУ с бен Ладеном продолжалось до этих взрывов в августе 1998 года.

Бен Ладен тем временем выходил на тропу войны против Большого Шайтана. В 1998 году он опубликовал фатву, призывая правоверных объеди­ниться для борьбы против Америки. Фатва настаивала на несовместимости западной и исламской культур. Изгнание нечистых из святых мест ислама будет первой нашей победой, — звал он. Святыми местами считаются Мекка, Медина, вся Саудовская Аравия и... Иерусалим. По логике исламистов, ни христиане, ни иудеи не могут претендовать на Иерусалим. Халиф Омар — уже после Константина и императрицы Елены — построил там мечеть — третью по значению святыню ислама. Экстремисты и слышать не хотят о придании колыбели трех религий международного статуса. Сам Пророк первые годы в Медине велел молиться, обратившись лицом к Иерусалиму. Потом в молитвах он стал обращаться к Мекке.

Фатва бен Ладена была направлена верующим от имени “Всемирного исламского фронта джихада против евреев и крестоносцев”**. Это второе название “Аль Кайды”. Борьбу за изгнание из Саудовской Аравии американских военных баз бен Ладен приравнял к изгнанию всех иноверцев, в том числе и из Иерусалима. Под фатвой подписались многие видные руководители исламистского движения.

В том же 1998 году над бен Ладеном, проживавшим в своем роскошном дворце вблизи аэропорта Кандагара, нависли “гроздья гнева” королевского двора в Риаде. Чем он прогневил двор, остается до сих пор неясным. Можно только догадываться. Ясно только, что бен Ладен стал обузой даже для пакистанских властей. Они готовы были бы его сдать саудовцам, но талибам он был все еще нужен. Они не выдали своего “почетного гостя”. Заместитель министра иностранных дел Афганистана М. Станикзай объяснил дипломатам, в том числе представителю пакистанской армейской разведки полковнику Африди, что бен Ладен “проживает в настоящее время в Кандагаре под постоянным контролем афганских властей... Вместе с американскими представителями в Кабуле мы приняли твердое обязательство принять все необходимые меры, если мы узнаем, что бен Ладен готовит какие-либо террористические акты. В этих условиях пребывание бен Ладена на нашей земле может стать полезным, так как мы можем надеяться создать в будущем условия для его примирения с саудовскими властями”. Заметим, что официальный представитель Кабула уведомил дипломатический корпус, что американцы вместе с талибами взяли бен Ладена на поруки. Обращает внимание и то, что СМИ напускают туман и замалчивают, что бен Ладен до сих пор отказывается взять на себя ответственность не только за диверсии 11 сентября, но и за взрывы посольств в Найроби и Дар-эс-Саламе, хотя и приветствует их как возмездие. В этом деле никому без доказательств верить нельзя. Не исключено, что бен Ладен счел более выгодным для своего движения отрицать злодеяния. Они противоречат исламскому праву. На этом этапе самое важное — убедить миллиард мусульман в правоте своего дела.

САУДОВСКОЕ ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЕ

 

В связи с деятельностью знаменитого террориста особый интерес вызывают отношения Соединенных Штатов с родиной бен Ладена — Саудовской Аравией. Американская дипломатия многие годы считала отношения с ваххабитским королевством образцовыми. Еще в годы второй мировой войны президенту Рузвельту удалось в рамках соглашения, подписанного на крейсере “Квинси”, на полстолетия примирить племенную рознь бедуинов и рели­гиозные раздоры фанатиков со своими нефтяными интересами. Позднее эту модель американская дипломатия распространила почти на все нефтедобы­вающие страны Востока, кроме Ирака и Ирана. И потому они демонизированы. Стоит разобраться в сущности саудовской модели, чтобы оценить шансы на успех ее трансплантации в Туркменистан, Казахстан, Узбекистан, Киргизию — всюду, где есть природные ресурсы.

Президент Рузвельт, расставшись в Ялте в середине февраля 1945-го со Сталиным, прибыл в Джиду и попросил американского консула организовать ему встречу с королем ибн Саудом. Его интересовал не сам абсолютный монарх, старый воин-бедуин, а нефть, недра его королевства. К этому времени уже была очевидна решающая роль нефти и в современной войне, и в экономике будущего мира. Гитлеровские дивизии рвались к Волге, к Грозному, к Баку, к иранской и иракской нефти. Рузвельту докладывали, что запасы нефти в самих США ограничены. Нефть и сейчас — кровь для американского экономического организма. США, где проживают 6% населения мира, потребляют свыше 27% добываемой в мире нефти. В Америке самый дешевый в мире бензин. Это гордость каждого американца. Они владеют дешевой арабской нефтью, они устанавливают цены на нефть! Нет нефти — нет экономики США, нет самих США. Америка — царство мамоны! Нефть — вопрос выживания этой сугубо материалистической гедонистской циви­лизации.

Встреча на крейсере “Квинси” обеспечила Америке безбедное сущест­вование до конца XX века. Вот как описывает ее французский эксперт Жак Бенуа-Мешан*. Учтивый монарх ибн Сауд принял решение навестить больного Рузвельта на корабле. Увидев ибн Сауда на палубе, Рузвельт протянул ему навстречу обе руки: “So glad to meet you!.. Что я могу сделать для Вас?” Король с достоинством ответил: “Это Вы изъявили желание видеть меня. Полагаю, Вы желаете о чем-то просить меня?” Так и было. Рузвельту надо было добиться многого. Беседа на палубе длилась несколько часов. По первому вопросу — о будущем евреев в Палестине — Рузвельту не удалось добиться никаких уступок. Ибн Сауд решительно возражал против какой-либо иммиграции евреев на Ближний Восток. Рузвельт сделал три захода, король остался непоколебим. Стараясь разрядить напряженную обстановку, президент предложил построить в Заливе портовые сооружения. Король согласился, но предложил своих подрядчиков. Потом оба легко согласились выдворить Великобританию из бедуинского королевства и отдать моно­полию на добычу саудовской нефти американским компаниям. Она составляет свыше четверти разведанных мировых запасов.

В “Соглашение Квинси” были включены следующие пункты.

1. Стабильность Саудовской Аравии и стран Залива входит в зону жизненных интересов США. Монархия в свою очередь гарантирует на 60 лет концессии на добычу и поставки нефти США. По истечении этого срока в 2005 году все имущество американских компаний переходит в собст­венность монарха.

2. США поддерживают гегемонию Саудовской Аравии на всем полу­острове, включая эмираты, султанат Оман и островные княжества.

3. США и королевство устанавливают привилегированные экономические, финансовые и военные отношения. С тех пор согласно этому пункту Саудовская Аравия закупает оружие и оборудование почти исключительно в США, даже, как говорят европейцы, когда сделки с американцами экономически явно невыгодны. Излишки долларов королевство вкладывает в государственные облигации США.

4. США не вмешиваются во внутренние политические, религиозные и торговые дела королевства и помогают поддерживать внутреннюю стабиль­ность. С тех пор самые дотошные защитники прав человека на Западе не замечают, что в Саудовской Аравии установился обскурантистский средне­вековый режим геронтов. В стране женщины приравнены к малолетним, живут, как в средневековых царствах Востока; миллионы иностранных рабочих не имеют никаких прав; существуют различные формы рабства и рабо­торговли; господствует тотальная религиозная нетерпимость, даже к шиитам, которые составляют 12—15% населения 18-миллионной страны. Каждый год в королевстве рубят по 100—200 голов преступников. Нравы в Саудовской Аравии очень жестокие. Шахский Иран, который СМИ с подачи американских администраций травили как царство тьмы, был в сравнении с современной Саудовской Аравией сравнительно прогрессивен и в социальном, и в политическом плане. Саудовский режим уже много лет вяло обсуждается на закрытых заседаниях Комиссии ООН по правам человека в Женеве. На них приводится много фактов бесчеловечного обращения с людьми. Но всем ясно: эта тирания находится под протекторатом США. Они следуют обязательству, взятому в 1945 году Рузвельтом, потому что их интересы и интересы монархии до сих пор совпадали.

Однако что было, то прошло. “Соглашение Квинсли” более никого не устраи­вает, кроме американцев, да и истекает оно через пару лет. Оно ущемляет интересы нефтедобывающих компаний Европы, Японии, Китая. Арабские националисты, в том числе и в Саудовской Аравии, намерены денонсировать договоры с Америкой, в том числе “Соглашение Квинсли”.

В сложнейшей дипломатической игре Вашингтон упустил из виду или недооценил одну существенную деталь. Считая, что король Фейсал и все 4000 принцев крови вполне от них зависимы, американцы забыли, что ста­биль­ность саудовской монархии зависит не только от американских долларов, но и от лояльности ваххабитского духовенства, от хранителей “чистого ислама” и Святынь.

Первый нефтяной шок арабские националисты устроили Западу в 1973 году. Но от резкого повышения цен выиграл самый большой экспортер нефти — Саудовская Аравия — враг арабского национализма. Ваххабиты потребовали направить нежданную манну небесную — десятки миллиардов нефтедолларов — на борьбу с насеризмом, на реисламизацию, на пропаганду фундаментализма. Профессор Ихаб Эль Шериф приводит такие данные: в 70-е годы саудовская помощь арабским странам выросла в 10 раз и к 1978 году оценивалась в 25 мил­лиардов долларов*. Американцы уже не могли соревно­ваться с ваххабитами. Они не поняли, что имеют дело со страшной силой — с идейно сплоченными, хорошо оплачиваемыми религиозными фанатиками, которые ненавидят американцев не меньше, а боятся даже больше, чем советских. Они ненавидят и презирают весь Запад, все христианское насле­дие. Скоро американцы стали свидетелями того, что исламисты выходят и из-под контроля Саудовской Аравии.

Монархия оказалась под давлением и США, и исламистов самого радикаль­ного толка. Некогда закрытое общество стало удобным для деятель­ности исламистских организаций. Сюда ежегодно на хадж прибывает два миллиона паломников. В королевстве проживает пять миллионов иностранных рабочих-мусульман, они составляют треть населения. Многие из них являются активными членами исламистских организаций. Обосновавшись в Саудовской Аравии, исламисты ведут борьбу против проамериканских петромонархий — Омана, Катара, Бахрейна, Эмиратов, — которых они объявляют “слугами Сатаны”. В связи с событиями 11 сентября группа саудовских духовных лиц и интеллигентов опубликовала весной 2002 года манифест, в котором они призывают начать в обществе дискуссию о нетерпимости мусульман к кафирам — неверным, о причинах ненависти к Западу. Сделали они это, очевидно, с одобрения саудовских властей. Они указывали, что такая ненависть ведет к насилию, отмечали, что 15 из 19 самоубийц, взорвавших нью-йоркские башни, были саудовцами. Редактор религиозной газеты “Аль Мадина” Халед Батарфи, обосновывая манифест, писал: “Мы должны пересмотреть многие убеждения, которые стали у нас нормой. До 11 сентября преобладало мнение, что мы должны ненавидеть других. Это привело к поступкам, которые вредят нам, отдают огульно всех мусульман под суд”*. Эта, казалось бы, умеренная и здравая точка зрения, вызвала бурю негодования. И не только среди исламистов! О каком примирении с Западом может идти речь, писали авторы ваххабитского контрманифеста. Прежде всего они оповестили мир, что сомневаются, что взрывы в Нью-Йорке и Вашингтоне дело рук арабов: “Нет тому конкретных доказательств!” И вообще, писали ваххабиты, “вы создаете ложное представление, что многие осуждают войну против Америки. Истина в том, что большинство людей счастливы, что наконец-то эта война объяв­лена . Это дало мусульманам надежду”. Популярный в мире ислама слепой ученый Хамад Раис аль Раис выступил по арабским телеканалам и сказал: “Что вы плачете о жертвах 11 сентября и почему забываете о несправедливости и агрессии Америки против всего исламского мира?..” Заключил он на грозной ноте: “Своим манифестом вы унизили ислам, ибо отказались даже вспомнить, что джихад — священная война — остается центральным догматом ислама”.

Под натиском исламистов заколебалась саудовская монархия, отступает, старается замаскировать свою зависимость от США. Она отказалась предоставить американцам аэродромы и порты для операции “Возмездие” в Афганистане, подписалась под “Бейрутской декларацией” арабских стран, в которой США и Англия предостерегаются от новой войны в Ираке.

Модель “Квинсли” может быть окончательно выброшена на свалку истории в ходе приближающейся смены монарха в Саудовской Аравии. Королю Фахду 81 год. Фахд бин Абдулазиз — одиннадцатый сын короля ибн Сауда — сменил его в 1982 году. Его личное достояние оценивается в 20 млрд долларов. В 1995-м у него случился инсульт. Два месяца королем был наследный принц Абдула. И хотя в феврале 1996 года король Фахд вернулся на престол, фактическим правителем остается Абдула. Ему 78 лет. Он сын принцессы, представлявшей при дворе интересы могущественного союза племен шам­мар. По материнской линии принц Абдула имеет разветвленные родственные связи с вождями племен в Ираке, Сирии и Иордании. Это опытный, уравновешенный политик, снискавший уважение в религиозных кругах, среди старейшин племен и в рядах национальной гвардии, которой он командует вот уже 40 лет. Эта гвардия состоит из 40 тысяч бедуинов, набранных в родственных Абдуле племенах. Она вооружена и подготовлена американцами. К неудовольствию сыновей других жен короля ибн Сауда — Султана, Салмана, Турки, Фахда, Найефа и др., а главное — США, принц Абдула стремится провести некоторые реформы, например перераспределяет бюджет: за счет сокращения гигантских расходов на вооружение увеличивает расходы на образование, здравоохранение, социальные программы.

Особенно тревожит США то, что принц Абдула старается шаг за шагом ослаблять свою зависимость от Америки, наладить добрососедские отношения с Ираном, с Сирией, снизить напряженность в отношениях с Ираком. Во время войны с талибами не без его ведома американцам было отказано в использовании гигантской военной базы в Кобаре. В августе 2002-го Саудовская Аравия не поддержала планы новой агрессии Америки против Ирака. Абдула не вызывал доверия у Клинтона, не вызывает и у Буша, хотя никогда не ставил под вопрос проамериканскую политику своих предшест­венников.

Американцы, изучая возможных наследников, предпочли бы принца Султана. Но ему тоже 77 лет. По матери-принцессе Хассы аль Судейри он потомок знаменитого клана “семи князей — основателей монархии”. Принц Султан — противник каких-либо социальных реформ и “саудизации”, которую неспешно пытается осуществить скрытый арабский националист Абдула. Принц Султан известен как человек Вашингтона, человек корыстный, жадный на деньги и роскошь. Его не любят клерикалы, но с 1962 года он министр обороны и возглавляет 60-тысячную армию. Правитель страны Абдула зорко присматривает за Султаном, не позволяя ему наращивать власть и влияние.

Однако Султана при дворе поддерживают родственники по племени Судейри: принц Найеф — министр внутренних дел, принц Салман — правитель Риада, а также принц Турки, с 1977 года и до недавнего времени возглавлявший все разведывательные службы страны. Это второй человек Вашингтона в Риаде. Самый способный, по общей оценке дипломатов, просто “блестящий” среди прочих принцев. Но и самый ненадежный...

Все важные государственные и общественные посты заняты принцами. Вот такая семейственность! Только три министерских кресла саудиты по традиции уступают потомкам Абделя Ваххаба из племени шейх: посты министров юстиции и образования и пост верховного судьи. Последний издает фатвы — установления. Фатва — это нечто подобное папским энцикликам. Как упоминалось, фатвы стал рассылать и бен Ладен, и ему внимают больше, чем голосу судьи из Риада. Конечно, расстановка сил при дворе по мере приближения смены монарха и старения братьев постоянно меняется, все более усложняется.

На смену принцам-старикам приходит третье поколение — внуки. Среди них у американцев тоже подготовлены запасные кандидатуры. Бандар бин Султан, сын престарелого второго наследника. Он так долго живет в качестве посла в Вашингтоне, что получил прозвище “американизированного бедуина-ковбоя”. Ясно, что янки не хотят упустить страну, плавающую на нефтяном море. Всё они, казалось, предусмотрели, засели на всех позициях, но не заладилось у них с исламистами. Бен Ладен сорвался с крючка. Однозначно, однако, что феномен исламизма оказывает возрастающее влияние и на дворцовые интриги, и на страну.

Раньше других это понял принц Турки, ставший на многие годы покро­вителем бен Ладена и его “афганцев”. Он их прикрывал и финансировал в годы преследований и совместно с ЦРУ перебрасывал из одной страны в другую. Он же обеспечивал семью бен Ладен бесперебойными казенными заказами. В осведомленных кругах, которые следят за подковерной войной за престол, считается, что это принц Турки обеспечил в 1998 году переди­слоцирование трех тысяч “афганцев” под командой бен Ладена в Северный Йемен. Они стали угрозой для правителя Абдулы и его национальной гвардии. Ришар Лабевьер  приводит слова одного западного военного атташе: “В свете незавершенного престолонаследия, которое в любой момент может дойти до открытой войны между национальной гвардией и кланом Судейри, этот отряд (“афганцев”) может оказаться самым важным козырем американского верховенства не только над саудовскими нефтяными скважинами, но во всем регионе”*.

“Афганцы” бен Ладена показали, на что они способны, в Афганистане, в Чечне, в Йемене, в Боснии, в Косове. Видимо, поэтому бен Ладен и его “афганцы” вот уже шестой год неуловимы. Согласно многим источникам, ЦРУ имело контакты с бен Ладеном даже в июле 2001 г., за несколько недель до событий 11 сентября. Встречались, несмотря на его предупреждение дать американцам “настоящий бой”. Встречались, потому что в сложном сценарии престолонаследия бен Ладен был им очень нужен. Нельзя не согласиться с выводом расследования дела бен Ладена французскими журналистами: “Без предвзятости во всем, в каждом зигзаге истории видеть руку ЦРУ, не впадая в паранойю, усматривать во всем страшный заговор, наше расследование в итоге всегда находило ответственность американцев, прямую или косвенную, интересы, более или менее совпадающие, более или менее полное их руководство разработкой и проведением операций исламистов на многих театрах действий”**. Это твердое заключение французские исследователи распространяют и на Чечню***.

 

К 50-летию со дня смерти И. В. СталинаГеннадий Костырченко • Депортация-мистификация (Наш современник N3 2003)

К 50-летию со дня смерти В. И. Сталина

 

Геннадий Костырченко

Депортация-мистификация

Прощание с мифом сталинской эпохи

 

 

Последние месяцы жизни и сама смерть И. В. Сталина окружены легендами и мифами. Один из наиболее распространенных — о подготовке по приказу вождя высылки евреев из Европейской части Советского Союза на Дальний Восток. Авторы, продвигающие эту фальшивку, расцвечивают ее всевозмож­ными подробностями, свидетельствующими о богатом, но одновременно не слишком здоровом воображении.

Тем ценнее работы, освещающие этот вопрос с позиций строгого исто­ризма. К ним, безусловно, можно отнести статью Геннадия Костырченко. Перво­начально она появилась на страницах журнала “Лехаим” и вызвала ожесточенную полемику. Затем автор предложил ее “Нашему современнику”.

Редакция разделяет далеко не все позиции автора.

Понятно — ведь это свидетельство из “другого стана”, что во многом определяет и терминологию, подчас излишне политизированную и, как следствие, неточную (что, к примеру, имеет в виду автор, говоря о “государственном антисемитизме”?), и отдельные оценки (в том числе личности А. Н. Яковлева), совершенно неприемлемые для редакции “Нашего современника”.

Но именно потому, что Костырченко никак не заподозришь ни в симпатиях к Сталину, ни в ностальгии по советской эпохе, развенчание им мифа о планах “депортации” евреев представляется особенно убедительным. Очевидно, что даже определенные политические пристрастия не позволяют серьезному исследователю принять фальшивку, если он ориентируется на факты, а не на домыслы. Вот почему, сделав необходимые — и принципиальные! — оговорки, редакция сочла возможным предложить статью нашим читателям.

 

Рождение легенды

 

Прошло уже более десяти лет, как не стало СССР. Но до сих пор живо и негативное наследие, оставленное этой коммунистической империей. В новой России оно мешает прогрессу не только в политике и экономике, но и в гуманитарной сфере, в том числе и в исторической науке, которая только теперь начинает понемногу возрождаться после десятилетий идеологического контроля власти, тщательно скрывавшей в секретных архивах правду о своей деятельности. Наше недавнее прошлое обросло множеством мифов и легенд, которые, будучи в ряде случаев единственной альтернативой советской официальной интерпретации, прочно закрепились в общественном сознании как некая добытая вопреки воле власти истина, которая, подобно религиоз­ному канону, не подлежит даже частичной ревизии, а должна восприниматься на веру как новоявленное откровение. Одним из доживших до наших дней мифов такого рода является легенда времен холодной войны (передавалась сначала шепотом из уст в уста, затем стала достоянием публицистики и, наконец, перекочевала в научные издания) о подготовке Сталиным незадолго до своей смерти тотального выселения евреев в Сибирь. Описанная в десятках, если не сотнях, статей, книг, радио- и телеинтервью, сталинская депортация евреев превратилась в своего рода Лохнесское чудовище, которое многие якобы видели, но никто не смог представить пока что ни одного бесспорного и заслуживающего доверия доказательства его существования.

О “депортации” достоверно известно только следующее. Слухи о ней появились в начале 1948-го, после трагической и таинственной гибели Михоэлса, но особенно усилились к концу того же года, когда был закрыт Еврейский антифашистский комитет и начались массовые аресты его руководителей, а также деятелей идишистской культуры. Л. А. Шатуновская, получившая за близкое знакомство с Михоэлсом лагерный срок, оказавшись потом на Западе, писала, что в первой половине 1948 г. власти хотели провести (но потом отказались от этой идеи) открытый судебный процесс по “делу Аллилуевых” — родственников Сталина, подозревавшихся им в совмест­ных с “еврейскими националистами” кознях против собственной персоны. По ее мнению, эта “важнейшая политическая антиеврейская акция” должна была стать сигналом к такому способу “окончательного решения еврейского вопроса” по-сталински, как массовая депортация советского еврейства в биробиджанскую тайгу, где уже тогда будто бы строились бараки, а к Москве и другим крупным городам подгонялись сотни товарных вагонов для ссыльных. По версии же другого бывшего узника ГУЛАГа, Е. И. Долицкого, работавшего до ареста в  марте 1948 года в Совинформбюро, руководству ЕАК якобы “предлагалось в 1948 г. через М. А. Суслова одобрить разработан­ный в верхах план добровольного переселения евреев на Дальний Восток и создания там на базе Еврейской автономной области «Еврейской автономной советской социалистической республики»”. Однако такого одобрения будто бы не удалось получить, поскольку приглашенные в ЦК С. А. Лозовский и П. Д. Мар­киш, который ошибочно именуется председателем ЕАК, восприняли этот проект как скрытую попытку осуществления депортации. Разумеется, ни Шату­новская, ни Долицкий не подкрепляют свои версии какими-либо фактами1.

Масштабы слухов о готовившейся властями массовой высылке евреев существенно возросли в период антикосмополитической кампании, причем до такой степени, что об этом заговорила заграничная печать. На страницах еврейских изданий (в первую очередь в Израиле, США и Великобритании) в течение 1949—1952 годов неоднократно появлялись сообщения то о вроде бы принятом советскими властями решении депортировать в Сибирь все еврейское население страны, то об уже произведенном переселении туда 400 000 евреев из России, то о готовящейся депортации в том же направлении еще 1 млн евреев из Украины и Белоруссии. Появление подобной информации в западной прессе было в какой-то степени обусловлено тем подспудным пропагандистским нажимом, который с конца 1948 г. стали оказывать на СССР израильские руководители, стремившиеся таким образом побудить Сталина пойти навстречу их требованиям разрешить массовую эмиграцию евреев из СССР. Особую настойчивость в этом деле проявил министр иностранных дел Израиля М. Шаретт. 5 октября 1949 г. он был информирован израильским посланником в СССР М. Намиром о том, что советские евреи “живут в страхе и неуверенности в завтрашнем дне” и “многие” из них “опасаются, что скоро начнется депортация из Москвы”. Через десять дней в качестве ответа Шаретт направил в Москву шифротелеграмму, содержавшую следующую инструкцию: “Мы должны начать кампанию в международной еврейской прессе, особенно в США, равно как и в нееврейской прессе по вопросу о советском еврействе, давая просочиться в прессу всей достоверной информации, имеющейся в нашем распоряжении, а также слухам”. И хотя впоследствии тот же Намир, а также директор восточноевропейского департамента МИД Израиля А. Левави неоднократно сообщали Шаретту о безосновательности подобных слухов, тот не спешил официально их опровергнуть, и их муссирование в западных средствах массовой информации продолжалось. Уже в наши дни И. Харел, руководивший с 1952 г. израильской разведкой “Моссад”, заявил в интервью, сославшись, правда, на недостаточные возможности его секретной службы в то время, что ничего не слышал о подобных планах Сталина2.

Новый, еще больший всплеск тревожных толков о депортации произошел после публикации в печати сообщения ТАСС от 13 января 1953 г. об аресте “врачей-вредителей” и развертывания их пропагандистской травли. На следующий день первый заместитель министра госбезопасности СССР С. А. Гоглидзе среди прочего проинформировал Кремль об оценке этого события посланником Израиля Ш. Эльяшивом: “Вся миссия очень опечалена сегодняшним сообщением. В случае войны (выделено мною. — Авт. ) может быть решено всех евреев выслать в Сибирь, и этот процесс (суд над кремлевскими врачами. — Авт. ) явится подготовкой общественного мнения”.

Еще более панические настроения возникли в кругах столичной еврейской интеллигенции. Конечно, слухи о депортации возникли не на пустом месте. Они были спровоцированы и массовыми арестами культурной и общественной элиты еврейства, и послевоенными пропагандистскими кампаниями, имевшими явный антисемитский подтекст, и, наконец, всплеском бытовой юдофобии, которая закамуфлированно подогревалась сверху (особенно в последние недели жизни Сталина), в том числе и через средства массовой информации. Определенную основательность слухам придавало то, что с конца 1952 г. из Москвы в Казахстан стали высылаться семьи арестованных “еврейских националистов”, в том числе и тайно казненных к тому времени “еаковцев”. Масло в огонь депортационной истерии подливали и частные экстремистские заявления, звучавшие из стана кремлевской элиты, которые потом разносились народной молвой, обрастая всевозможными леденящими кровь слухами и толками. Известно, скажем, что жена секретаря ЦК и руково­дителя Агитпропа Н. А. Михайлова сказала тогда дочери Сталина Светлане: “Я бы всех евреев выслала вон из Москвы!”3 Подобные высказывания хоть и свидетельствовали о том, что сталинская верхушка если и не полностью, то наверняка уж частично была заражена антисемитизмом, тем не менее вряд ли за ними стояло нечто большее. Ведь нельзя же, к примеру, обвинить царское правительство в подготовке депортации еврейских подданных только на том основании, что во время революции 1905 года скандально известный черносотенец В. М. Пуришкевич предложил переселить всех российских евреев в Колымский округ Якутского края. На деле получилось, что самодер­жав­ные правители империи, осуществившие в 1891—1893 гг. далеко не тотальное изгнание евреев из Москвы, вынуждены были к началу 1917 г. мириться с присутствием в Белокаменной не 35 тыс. евреев (столько их было там до выселения), а уже 60 тысяч.

Страхи в еврейской среде многократно усиливались еще и по причине отсутствия в тоталитарном обществе возможности получить объективную и независимую информацию о происходящем. Это спонтанно компенсировалось широкой циркуляцией различных, подчас самых нелепых, толков, домыслов и легенд. Ведь долго блуждающим в информационной пустыне часто грезятся причудливые миражи. Проецируясь на послевоенную ментальность еврейства, только что перенесшего величайшую в своей истории трагедию и как бы по инерции ожидавшего повторения национальной катастрофы, все это пере­полняло его сознание самыми мрачными предчувствиями и ожиданиями. Воистину мало что изменилось в России со времен Екатерины II, когда, как писал историк В. О. Ключевский, “люди судили о своем времени не по фактам окружавшей их действительности, а по чувствам, навеянным поверх этой действительности”4.

Но имели ли под собой реальную почву охватившие страну и мир слухи о чуть было не осуществленной Сталиным депортации евреев? Конечно, подобная угроза, безусловно, существовала, ибо чуть ли не с момента воцарения в России большевиков власти постоянно практиковали бессудное и массовое выселение людей (сначала по классовым, а потом и по нацио­нальным мотивам). Но также верно, что реализоваться эта угроза в тех условиях не могла. И вот почему. В отличие, скажем, от насильственного выселения территориально локализованных на окраине империи кавказских народов депортацию евреев (сотен тысяч, проживавших не обособленно в колониях-гетто, а в густонаселенных городских центрах страны, ассимили­ровав­шись и растворившись в инонациональной массе) нельзя было провести ни молниеносно, ни тем более тайно. Ясно, что изъятие такого количества людей из нормальной общественной среды, где многие из них к тому же играли заметную роль в области науки, культуры, других общественно значимых сферах, возможно было только после всесторонней продолжительной подготовки. Требовались в первую голову предварительные радикальные изменения и в официальной идеологии, сохранявшей, несмотря на пресс сталинизма, еще существенную толику большевистского интернационализма. То есть, схематично выражаясь, почвеннический шовинизм должен был пол­ностью вытеснить коммунистический интернационализм, что было невозможно в принципе. Так как, несмотря на всю симпатию Сталина к традиционной крепкой русской государственности и нагнетавшийся по его воле русский патриотизм, он не мог отказаться от коммунистической идеологии, ибо его евроазиатская империя от Берлина до Владивостока держалась главным образом на ней, а отнюдь не на русской идее. И в этом противоречии коренилась главная причина идеологической амбивалентности стали­низма.

В отличие от сталинского гитлеровский режим был лишен такого дуализма. Тем не менее потребовалось несколько лет, чтобы нацистская Германия подошла к так называемому окончательному решению еврейского вопроса, предусматривавшему массовую депортацию евреев в лагеря смерти. Там этому предшествовали продолжительная идеологическая промывка мозгов с помощью “Майн кампф” Гитлера и других откровенно расистских и анти­семитских работ, официальное узаконение антисемитизма как государст­венной политики, повлекшее за собой систематическое вытеснение евреев из политических, общественных и экономических институций рейха, принятие расовых законов, лишивших евреев гражданских прав и определивших юридически точное понятие еврейства, исходя из конкретно сформули­рованных этнорелигиозных критериев, организованные сверху погромы ноября 1938 г. и, наконец, Вторая мировая война, окончательно развязавшая руки нацистов для геноцида. Если та же идея тотально покончить с евреями действительно завладела бы Сталиным в начале 1953-го, то их депортации по логике вещей должно было предшествовать нечто подобное. Но диктатор не мог не понимать, что его многонациональной империи в отличие от мононациональной Германии изначально противопоказан такой эксперимент, ибо она рискует просто развалиться.

Существует и другой достаточно весомый антидепортационный аргумент: несмотря на широкое предание гласности после августа 1991 г. самых секретных политических архивных материалов сталинского режима, не было обнаружено не только официальной директивы, санкционирующей и инициирующей депортацию, но даже какого-либо другого документа, где бы она упоминалась или хотя бы косвенно подтверждалась ее подготовка (в том числе сотни тысяч пресловутых списков евреев на выселение). Если бы нечто похожее существовало в действительности, то непременно бы обнаружилось, как это произошло со многими другими советскими политическими секретами. В последнее десятилетие, например, были опубликованы основные официаль­ные документы о насильственном выселении в годы войны и послевоенное время чеченцев, ингушей, крымских татар и других так называемых “изменни­ческих” народов, а также “буржуазных националистов” из Западной Украины, Прибалтики и других регионов страны. Причем эти директивы принимались за несколько месяцев до начала депортаций, что опровергает измышления о том, будто сталинское руководство письменно оформляло их постфактум. В общем, если гипотетически в чьих-то “руководящих” умах и возникало намерение адми­нистративно выслать евреев в места весьма отдаленные, то эта идея, не могущая быть переведенной на практические рельсы, оказыва­лась мертворожденной.

Думается, те элементы официального антисемитизма, которые имели место в СССР в начале 1953 г., были предельно допустимыми в рамках суще­ство­вавшей тогда политико-идеологической системы. Дальнейшее следование тем же курсом, не говоря уже о проведении еврейской депортации, поставило бы страну перед неизбежностью коренных преобразований в советском законодательстве (прежде всего легализации антисемитизма как государст­венной политики, а значит, и введения национальной дискрими­нации), чреватых самыми непредсказуемыми последствиями в многонацио­нальной стране. При таком развитии событий зверь стихийного антисеми­тизма, разбуженный “делом врачей”, мог вырваться на свободу, и тогда страна погрузилась бы в хаос национальных и социальных катаклизмов. Показа­тельно, что один из арестованных кремлевских врачей, Я. Л. Рапопорт, впоследствии называл “дело врачей” “незаконченным советским изданием” российских “холерных бунтов” начала 1830-х гг., когда темные и бесправные народные массы, доведенные до отчаяния страхом перед смертельной опасностью и видевшие в медиках, самоотверженно боровшихся с эпидемией, умышленных распространителей заразы, сначала расправились с ними, а потом обрушили свой гнев на представителей властей5.

Подобная перспектива, разумеется, Сталина не устраивала. Да и по складу своего характера он не решился бы открыто выступить против евреев, хотя в душе, особенно в последние годы жизни, мог быть, что называется, патологическим антисемитом. Поэтому вождь, ревностно оберегавший свой революционный имидж большевика-ленинца, был обречен переживать муки психологической раздвоенности, которая, возможно, и ускорила его конец. В связи с этим весьма симптоматичен эпизод, описанный композитором Т. Н. Хренниковым. В конце 1952 г. Сталин, в последний раз присутствовавший на заседании комитета по премиям своего имени, совершенно неожиданно заявил: “У нас в ЦК антисемиты завелись. Это безобразие!”6*

Из-за быстро ухудшавшегося самочувствия Сталин почти безвыездно находился тогда на “ближней” даче, лишь изредка наведываясь в Москву, и то в основном для того, чтобы своими появлениями в Большом театре или встречами с иностранными послами пресечь усиливавшиеся с каждым днем слухи о его нездоровье. Тем не менее он был в курсе текущей политики благодаря Маленкову, Берии, другим самым доверенным приближенным, которые, конечно, докладывали ему и о негативной реакции Запада на инспирированную им шумиху в связи с “делом врачей”, а также о нарастании антисемитского психоза и паники среди еврейского населения внутри страны. Под воздействием этой информации Сталин, который всегда стремился сохранить для истории свое “прогрессивное” лицо, видимо, осознал, что дальнейшее развитие событий чревато самыми непредсказуемыми последствиями, и потому решился на отступной маневр. Будучи непревзойденным мастером политической ретирады, он хоть и не смог, как в марте 1930 г. (когда понял, что нахрапом мужика в колхоз не загонишь и необходимо взять тайм-аут), написать нечто подобное “Головокружению от успехов”, тем не менее все же нашел аналогичный выход из критической ситуации. Чтобы снять политическое напряжение, возникшее в связи с “делом врачей”, Сталин, как вспоминал потом Л. М. Каганович, поручил тогдашнему главному идеологу Н. А. Михайлову подготовить от имени наиболее выдающихся и известных в стране деятелей еврейского происхождения проект соответствующего письма в редакцию “Правды”. В 20-х числах января такой текст был готов, причем уже даже в виде газетного оттиска. Будучи, как известно, интеллектуально недалеким чиновником, Михайлов не пошел дальше конформистского копирования кондового стиля сообщения ТАСС от 13 января 1953 г. об аресте “шпионской группы” “врачей-вредителей”. В его проекте присутствовала та же, в духе 1937 г., лексика, бичующая “шпионскую банду врачей-убийц”, “этих извергов рода человеческого”, “продавшихся американо-английским поджигателям войны” и “завербованных международной сионистской организацией “Джойнт” — филиалом американской разведки”. К позорному столбу пригвождались и “империалистическая Америка”, эта “каторга для еврейских трудящихся, угнетаемых самой жестокой машиной капиталистической эксплуатации”, и “главари сионизма”, превратившие “государство Израиль в плацдарм американских агрессоров” и создающие “по заданию американской и английской разведок” “террористические диверсионные группы в Советском Союзе и в странах народной демократии”. Вместе с тем четко была зафиксирована официально проводимая Сталиным дифференциация между “еврейскими буржуазными националистами” и “честными еврейскими тружениками”. Это — важный аргумент против версии некоторых современных фальсификаторов (о них речь ниже) о том, что такая дифференциация не проводилась и потому-де все евреи должны были подвергнуться депортации. Собственно, пафос обращения и состоял в противопоставлении “жалкой кучке” “отщепенцев и выродков”, продавших “свою душу и тело империалистам”, “подавляющего большинства еврейского населения”, состоящего из “патриотов Советской Родины”, которые “вместе со всеми трудящимися Советского Союза обрели свободную, радостную жизнь, возможность безграничного развития в любой области труда и творчества”. К ним и был обращен призыв “активно бороться против еврейских буржуазных националистов, этих отъявленных врагов еврейских тружеников”. Завершалось послание требованием “самого беспощадного наказания” “группы врачей-убийц” и выражением уверенности в том, что это требование единодушно поддержат трудящиеся-евреи. Кроме того, в письме отмечалась выдающаяся роль Советского Союза в спасении человечества от гитлеризма, а европейских евреев — от полного уничтожения; особо подчеркивалось, что, несмотря на попытки Запада “создать почву для оживления в СССР антисеми­тизма, этого страшного пережитка прошлого”, “русский народ понимает, что громадное большинство еврейского населения в СССР является другом русского народа”7.

Поддержать обращение в “Правду” должны были 59 известных ученых, артистов, литераторов, конструкторов, врачей, военных, управленцев, а также рабочих и колхозников еврейского происхождения. Однако в ходе сбора подписей, в котором активную помощь сотрудникам ЦК и редакции “Правды” оказывали академик-историк И. И. Минц и начальствующий журналист Я. С. Ха­винсон-Маринин, произошел сбой: Л. М. Каганович решительно выступил против того, чтобы его имя фигурировало в общем ряду подпи­сантов, так как он-де не еврейский общественный деятель, а член высшего руководства партии и государства. Коллизию эту разрешили довольно быстро, предоста­вив Кагановичу персональную копию письма, которую тот и подписал как личное обращение в “Правду”. На пленуме ЦК в июле 1953 г. он, имея в виду “евреев-националистов”, заявит, что “дело врачей” было бы “непра­вильно связывать с еврейством вообще”. Позже Каганович, будучи хорошо осведом­ленным в тайнах кремлевской политической кухни, отрицал наличие плана депортации8.

Возникла и заминка с Эренбургом: прежде чем поставить свой автограф, тот на всякий случай решил заручиться личным благословением Сталина, направив ему 3 февраля письмо, где как сторонник полной ассимиляции евреев намекнул на заведомую порочность затеи с посланием, исходящим от людей, объединенных по национальному признаку. Он также выступил против использования словосочетания “еврейский народ”, которое, по его мнению, могло “ободрить националистов и смутить людей, еще не осознавших, что еврейской нации нет”. В конце Эренбург приписал: “Если руководящие товарищи передадут мне, что опубликование документа и моя подпись могут быть полезны для защиты Родины и для движения за мир, я тотчас подпишу «Письмо в редакцию»”. Замечания маститого литератора, только что удостоенного Сталинской премии за укрепление мира между народами, были учтены при редактировании письма, которое свелось в основном к тому, что из него изъяли словосочетание “еврейский народ”, противоречившее сталинскому учению о нациях. После чего автограф Эренбурга появился на общем подписном листе, хранящемся ныне в Российском государственном архиве новейшей истории.

29 января Михайлов и Шепилов направили подредактированный проект Маленкову, а тот представил его Сталину. Судя по тому, что 2 февраля на сопроводительной записке к письму появилась отметка об отправке его в архив, можно сделать вывод, что текст Сталину не понравился. Не исключено, что тон письма — чрезмерно резкий, если не сказать, кондовый — его не устроил, ибо отражал вчерашний день, а не способствовал в стремительно менявшейся ситуации достижению новой цели: затушить скандальную ажитацию вокруг “дела врачей” в стране и мире. Обоснованность такой догадки подтверждается тем, что составление следующего варианта письма было поручено Шепилову, слывшему среди интеллигенции либералом. О выполнении задания он отчитался 20 февраля, когда вручил Михайлову “исправленный текст проекта письма в редакцию газеты «Правда»”9.

Хотя в идейно-концептуальном смысле сотворенное под руководством Шепилова не претендовало на новизну, но зато по лексике оно разительно отличалось от того, что было раньше. Это была уже не прежняя вульгарная агитка, а вежливое приглашение “вместе... поразмыслить над некоторыми вопросами, затрагивающими жизненные интересы евреев”. В общем, смяг­чился язык послания: исчезли “выродки”, “отщепенцы”, “шпионские банды”, испарились куда-то “еврейские буржуазные националисты”, не использовался даже такой ходовой пропагандистский штамп, как “англо-американские империалисты” (вместо них фигурировали “американские и английские миллиардеры и миллионеры”, “зарвавшиеся еврейские империалисты”), “еврейские труженики” не призывались больше к повышению бдительности, но появилось вновь вычеркнутое было словосочетание “еврейский народ”, что вопреки собственной теории мог сделать только сам Сталин. И самое главное, уже не выдвигалось никаких требований расправиться с “врачами-отравителями”. Правда, пуще прежнего костерились сионисты и Израиль, что объяснялось скандально произошедшим тем временем разрывом дипотно­шений с этим государством. Умиротворяющая направленность письма оттенялась внушавшей оптимизм концовкой — пожеланием начать издание в Советском Союзе газеты для широких слоев еврейского населения в стране и за рубежом10.

Поскольку из послания был изъят призыв “самого беспощадного нака­зания преступников”, можно заключить, что Сталин отказался от намерения провести публичный процесс по “делу врачей”. Тем самым автоматически опровергается миф об открытом антисемитском судилище как сигнале к началу еврейской депортации. Если бы Сталин вскоре не умер, то скорей всего имело бы место действо, аналогичное тайной расправе над руководством Еврейского антифашистского комитета.

Как известно, обращение еврейской общественности так и не появилось в печати. Думается, сам Сталин успел незадолго до приступа смертельной болезни отвергнуть эту идею, исходя из того соображения, что публикация любой, даже выдержанной в самом оптимистическом тоне, коллективной петиции евреев будет свидетельствовать о том, что в стране продолжает существовать пресловутый “еврейский вопрос”. Возможно, до диктатора дошел смысл предостережения, прозвучавшего в письме Эренбурга: “Опубликование “Письма”, подписанного учеными, писателями, компози­торами и т. д. еврейского происхождения, может раздуть отвратительную антисоветскую пропаганду, которую теперь ведут сионисты, бундовцы и другие враги нашей Родины”11.

Вместе с тем, передумав публиковать письмо, диктатор отнюдь не намеревался возвратиться на старые позиции. Ведь с 20-х чисел февраля с полос “Правды” исчезла критика “еврейских буржуазных националистов” и их “заграничных хозяев”, неизменно присутствовавшая там до этого. А 1 марта Сталина разбил сильнейший инсульт, после которого он уже не поднялся.

Мифотворцы

 

Преемники власти диктатора в Кремле первым делом поспешили откреститься от наиболее одиозного его наследия, в том числе и от “дела кремлевских врачей”, спровоцировавшего антисемитскую истерию в стране. Уже в начале апреля все арестованные врачи были освобождены и реабили­тированы. Казалось, что после устранения таким образом даже теоретической угрозы еврейской депортации миф о ней очень скоро развеется и исчезнет вместе с другими страхами и химерами эпохи сталинизма. Однако он оказался чрезвычайно живучим. И вот почему: во-первых, активно циркулируя в виде слухов начиная с 1948 г., он успел основательно укорениться в еврейской ментальности, опаленной многовековыми преследованиями и колоссальной национальной катастрофой в XX веке. А во-вторых, на протя­жении нескольких последующих десятилетий (в ходе холодной войны, горба­чевской перестройки и ельцинских реформ) его искусственно подпиты­вали, используя в различных верхушечных политических играх, пропаганде и книгоиздательском бизнесе.